Ruunikirjad

Anglosaksi futhorc

Inglismaa ja Friisimaa ruunid. Seistes silmitsi keelega, mis omandas uusi häälikuid, tegid anglosaksid vastupidiselt skandinaavlastele ja lisasid tähti, viies rea kahekümne neljalt kahekümne kuuele, seejärel kahekümne kaheksale ja lõpuks üle kolmekümne. See on ka kiri, mis säilitas ruunide nimed, mistõttu peaaegu iga tähendus sellel saidil pärineb siit.

29
ruuni luuletuses
28
kinnistunud epigraafilises kasutuses
33
lugedes kaasa käsikirjalised tähed

Rida

Vana inglise keele ruuniluuletuse kakskümmend üheksa ruuni selle järjekorras, millele järgnevad Northumbria raidkirjades ja käsikirjade tähestikes leiduvad hilisemad tähed.

Freyri ætt

1–8

Päritud esimesed kaheksa, kujult puutumatud, kuigi mitte häälikult: neljas täht on muutunud o-ks, mis teeb sellest futhorci, mitte futharki.

ᚠ
1

Feoh

f /f/, /v/

rikkus, kari

Muutumatuna Fehust. Vana inglise keele feoh tähendab nii karja kui ka vara laiemalt ja annab tänapäeva inglise keelde sõna fee.

ᚢ
2

Ur

u /u/

tarvas

Inglismaa säilitas looma, kus Skandinaavia selle kaotas. Selle stroof on kolmest traditsioonist ainus, mis ikka veel härga kirjeldab.

ᚦ
3

Þorn

þ /θ/, /ð/

okastaim, okas

Ümber nimetatud germaani hiiglasest taimeks. See täht põgenes kirjast: see säilitati kui þ ladina tähestikuga vana inglise keeles ja see püsis trükis, kuni mandri trükitüübid sundisid selle asemele y.

ᚩ
4

Os

o /o/

suu; jumal

Ruun, mis muudab futharki futhorciks. Vana inglise keel nihutas neljanda tähe a-st o-ks ja luuletus tõlgendab nime ladina os-ina, suuna, mitte kui jumal Ansuz.

ᚱ
5

Rad

r /r/

ratsutamine, teekond

Muutumatu. Vana inglise keele rad annab nii road (tee) kui ka raid (retk), mis algasid ühe sõnana: ratsutamine ja kellegi vastu tehtud ratsaretk.

ᚳ
6

Cen

c /k/, /tʃ/

tõrvik

Vanema futharki Kenaz koos vasakule lisatud sauaga. Ainult Inglismaa loeb seda tõrvikuna; mõlemad Skandinaavia luuletused kutsuvad sama ruuni haavandiks.

ᚷ
7

Gyfu

g /ɡ/, /j/, /ɣ/

kink

Säilitatud, kus noorem futhark sellest loobus. Vana inglise keele gyfu annab tänapäevase sõna gift ja selle stroof lõpeb sellega, mida kink pagulasele tähendab.

ᚹ
8

Wynn

w /w/

rõõm

Samuti säilitatud ja samuti põgenik: wynn'i kasutati kui ƿ w-hääliku jaoks ladina tähestikuga vana inglise keeles, kuni normanni kirjutajad asendasid selle topelt u-ga.

Hægeli ætt

9–16

Päritud teised kaheksa, terviklikud. Inglismaa säilitas Eoh ja Peorð, samas kui Skandinaavia loobus mõlemast, mistõttu vana inglise keele luuletus on ainus säilinud tunnistus mitme ruuni kohta.

ᚻ
9

Hægl

h /h/, /x/

rahe

Inglismaa kasutas läbivalt diagonaalse ribaga vormi. Vana inglise keele hægl annab tänapäevase sõna hail.

ᚾ
10

Nyd

n /n/

vajadus, sundus

Muutumatu. Selle stroof on ainus üheski traditsioonis, mis pakub sundusest väljapääsu ja ainult tingimusel, et seda võetakse varakult kuulda.

ᛁ
11

Is

i /i/

jää

Muutumatu. Vana inglise keele stroof on kolmest ainus, mis kulutab suurema osa oma ridadest sellele, kui ilus jää on.

ᛄ
12

Ger

j /j/

aasta, saak

Uuesti joonistatud üheks ühendatud vormiks vanema futharki kahest eraldiseisvast osast. Vana inglise keele ger on otsene eellane sõnale year.

ᛇ
13

Eoh

ï /eo/, /ç/

jugapuu

Säilitatud, kus noorem futhark sellest loobus, seega on see ainus stroof, mis on seotud jugapuu ruuniga pideva põlvnemise, mitte jagatud nime kaudu.

ᛈ
14

Peorð

p /p/

teadmata

Tõlkimatu ruun. Vana inglise keele peorð ei esine keeles kusagil mujal, nii et selle ainus stroof määratleb sõna, millel puudub muu kontekst.

ᛉ
15

Eolhx

x /ks/

põdratarn

Inglismaa säilitas püstise vormi ja taime nime. Selle häälikuväärtus triivis vanalt lõpu-z-ilt ks-ühendiks, tehes väga vähe tööd.

ᛋ
16

Sigel

s /s/

päike

Vana inglise keele sigel tähendab päikest ja pole seotud sigor'iga (võit). Kahekümnenda sajandi okultistid ühendasid need kaks, kust pärineb ka valelugemine võidust.

Tiri ætt

17–24

Päritud kolmandad kaheksa, samuti terviklikud ja lõpevad eþel ja siis dæg — Vadstena brakteaadi, mitte Kylveri kivi järjestus.

ᛏ
17

Tir

t /t/

täht; jumal Týr

Muutumatu kujuga, kuid stroof kirjeldab tähte, mis ei lahku kunagi oma kursilt, mitte jumalat. Veel üks kristliku ajastu pehmendus, nagu Ansuz'i suuks saamine.

ᛒ
18

Beorc

b /b/

kask

Muutumatu. Selle stroof on kolme traditsiooni pikim ja ainus, mis peatub paradoksil, kus puu kannab võrseid ilma seemneta.

ᛖ
19

Eh

e /e/

hobune

Säilitatud, kus noorem futhark sellest loobus. Vana inglise keele eh on suguluses ladina keele equus'iga; tänapäevane inglise keele horse pärineb hoopis teisest juurest.

ᛗ
20

Mann

m /m/

inimene

Muutumatu, säilitades vanema futharki kahekordse saua, mille noorem futhark kokku viis. Vana inglise keele man tähendab kummastki soost isikut.

ᛚ
21

Lagu

l /l/

vesi, meri

Muutumatu. Selle stroof räägib maamehest kiikuval laeval, mitte meremehest, ja lõpeb mereratsuga, mis ei kuula valjaid.

ᛝ
22

Ing

ŋ /ŋ/

jumal Ing

Tavaliselt kirjutatud varretega vormis, kinnine teemant tõstetud sauale. Selle stroof on katkend loost jumalast, kes läks itta üle lainete, ja lugu on kadunud.

ᛟ
23

Eþel

œ /œ/

esivanemate pärusmaa

Säilitatud ja asetatud enne dæg'i, mitte pärast seda, järgides Vadstena brakteaadi järjestust, mitte Kylveri kivi oma. Vana inglise keele eþel tähendab nii kodumaad kui ka juriidilist omandit.

ᛞ
24

Dæg

d /d/

päev

Muutumatu. Selle stroof on luuletuses üks vaid kahest, mis otsesõnu ütleb, et kirjeldatav asi kuulub nii rikastele kui ka vaestele.

Inglise lisandused

25–29

Viis uut tähte häälikute jaoks, mis olid vana inglise keeles ja mida alggermaani keeles polnud, enamasti i-mutatsiooni ja alggermaani /a/ ingveooni pooldumise tagajärjel kolmeks. Kõik viis esinevad vana inglise keele ruuniluuletuses ja nendega jõuab rida kahekümne kaheksa ja kahekümne üheksa tähelistesse vormidesse, mis olid kinnistunud kasutuses.

ᚪ
25

Ac

a /ɑ/

tamm

Uus. Kui vana inglise keele häälikumuutused lükkasid vana a-ruuni o-ks, oli säilinud a jaoks vaja uut tähte. Selle stroof räägib tammest, mis toidab sigu ja millest tehakse laevu.

ᚫ
26

Æsc

æ /æ/

saar (puu)

Uus ja ehitatud vana Ansuz'i kujule kriipsu lisamisega. Ansuz jagunes futhorcis tegelikult kolmeks täheks: os, ac ja æsc.

ᚣ
27

Yr

y /y/

vibu; tööriist

Uus, i-mutatsiooni teel tekkinud ümardatud eesvokaali jaoks. Nime loetakse tavaliselt vibuks või sarveks ning selle stroof nimetab seda ülikute rõõmuks ja auks.

ᛡ
28

Ior

io /io/

angerjas; jõeelukas

Uus ja haruldane. Selle stroof kirjeldab olendit, kes elab vees, kuid toitub maal, tavaliselt loetakse seda angerjaks või kopraks.

ᛠ
29

Ear

ea /æɑ/

haud; muld

Uus ja luuletuse viimane stroof. See kirjeldab mulda kui jälki igale mehele, kui liha hakkab jahtuma ja keha antakse maale.

Hilised ja käsikirjalised tähed

30–34

Hilised Northumbria lisandused. Calc ja Gar on tõeliselt nikerdatud Ruthwelli ja Bewcastle'i ristidele, kus nad hoiavad kõva velaari eraldi nende palataliseeritud vastetest. Cweorð, Cealc ja Stan on peamiselt ainult käsikirjalised ja R. I. Page väitis, et mitmed sellest rühmast on antikvaarsed pseudoruunid. See lahkarvamus on põhjus, miks avaldatud futhorci loendid on vahemikus 28 kuni 34.

ᚸ
30

Gar

g /ɡ/

oda

Hilisem lisandus, mis eraldab kõva /ɡ/ Gyfu'st, mille palatalisatsioon oli jätnud katma mitut häälikut. Ei leidu ruuniluuletuses, kuid nikerdatud Ruthwelli ja Bewcastle'i ristidele.

ᛢ
31

Cweorð

q /kw/

teadmata; tulesüütemasin?

Käsikirjaline täht, millel puudub kindel tähendus ja tegelik epigraafiline kasutus. Tõenäoliselt kirjutajate leiutis, andes ruunireale ladina Q vaste.

ᛣ
32

Calc

k /k/

karikas; kriit

Hilisem lisandus kõva /k/ jaoks, eraldades selle Cen'ist samal põhjusel. Nikerdatud Ruthwelli ristile ning Manxi ja Šotimaa raidkirjadele.

ᛤ
33

Cealc

kk /k/

kriit

Calc'i topeltvariant, esineb pigem käsikirjalistes ruuniridades kui tõelistes raidkirjades.

ᛥ
34

Stan

st /st/

kivi

Ligatuuri-laadne täht st-ühendi jaoks. Ainult käsikirjaline ja põhjus, miks avaldatud futhorci loendid varieeruvad 31 ja 34 vahel.

Kust me seda teame

Kiviristid, vaalaluust karp, mõõk Thamesis ja üks käsikiri, mis põles.

Vana inglise keele ruuniluuletus

Inglismaa koopia 10. sajandist; tekst vanem

Kakskümmend üheksa stroofi, üks iga ruuni kohta, igaüks mõistatuselaadne värss ruuni nimel. See on ainus kõige olulisem dokument ruuni nime tähenduse rekonstrueerimiseks mis tahes kirjas. Käsikiri, Cotton Otho B.x, põles 1731. aasta Ashburnham House'i tulekahjus; tekst on säilinud vaid seetõttu, et Humfrey Wanley oli selle 1705. aastal George Hickes'i Thesaurus'e jaoks ümber kirjutanud.

Franks Casket (Franksi karp)

Northumbria 8. sajandi algus

Vaalaluust karp, millele on nikerdatud stseenid germaani legendidest, Rooma ajaloost ja evangeeliumidest, pealkirjastatud vana inglise keele ruunide ja ladina keeles. Üks paneel on kirjutatud täishäälikute salakirjas. Kaas ja kolm külge on Briti Muuseumis; parem paneel on Bargellos Firenzes.

Ruthwelli rist

Dumfriesshire, Šotimaa 8. sajand

Anglosaksi kivirist, mis kannab ruunivärsse, mis on tihedalt seotud vana inglise keele luuletusega 'The Dream of the Rood'. Šotimaa kiriku käsul 1642. aastal kui ebajumalakummarduslik purustatud ja üheksateistkümnendal sajandil uuesti kokku pandud.

Bewcastle'i rist

Cumbria, Inglismaa 8. sajand

Ruthwelli kaasmonument, mis seisab endiselt oma kirikuaias ja millel on ruunidega mälestusraidkiri, mis on nüüdseks tugevalt kulunud.

Beagnothi seax

Thamesi jõgi London 10. sajand

Rauast üheteraline nuga, mis on inkrusteeritud hõbeda, vase ja messingiga, kandes ühel küljel täielikku kahekümne kaheksa ruuniga futhorci ja teisel küljel nime Beagnoth. Ainus teadaolev terviklik anglosaksi ruunirida esemel, mitte käsikirjas. Nikerdaja ajas sassi kolmanda ætt'i järjestuse, mis viitab sellele, et isegi osavad käsitöölised ei teadnud laiendatud rida alati peast.

Spong Hilli urnid

Norfolk, Inglismaa 5. sajand

Kolm tuhastamisurni varasest anglosaksi kalmistust, millele on tembeldatud sõna alu peegelruunides. Alu on vanema germaani korpuse kõige levinum loitsusõna ja selle tähenduse üle vaieldakse siiani. Need on ühed varasemad ruuniesemed Inglismaal ja asetuvad selgelt eelkristlikku matusekonteksti.

Galloway aare

Dumfries ja Galloway, Šotimaa maetud u. 900

Viis lamedat hõbedast käerõngast, mis kannavad kraabitud anglosaksi ruune, mitte skandinaavia omi. Üks nimetab Ecgbeorhti; pikimal on kirjas DIS IS ÆIGNA FEOH, see on kogukonna vara. Kloostrikogukonnale maetud hõbedat nõudev raidkiri õõnestab eeldust, et sellest ajast pärit aarded on viikingite röövsaak.

Undley brakteaat

Suffolk, Inglismaa u. 450–500

Kuldne ripats, mis kannab üht varasemat anglo-friisi ruuniraidkirja, näidates Rooma ikonograafiast pärit emahunti ja kaksikuid lühikese ruuniteksti kohal. Tõend selle kohta, et kiri saabus koos varaseima asustusega, mitte ei arenenud hiljem.

Caistor-by-Norwichi kederluu

Norfolk, Inglismaa u. 400

Metskitsede pahkluuluu tuhastamisurnist, millele on kirjutatud raïhan, mis tähendab tõenäoliselt metskitse. Väidetavalt vanim Inglismaalt leitud ruuniraidkiri ja piisavalt vana, et tõstatada küsimus, kas see on anglosaksi või imporditud.

Püha Cuthberti kirst

Lindisfarne, Northumbria 698

Tammekirst, millele on lõigatud figuurid, mis on märgistatud ruunide ja ladina tähtede seguga, mõnikord isegi samas sõnas. Otsene tõend, et neid kaht kirja kasutati kloostrikontekstis kõrvuti, mitte vastanditena.

Codex Vindobonensis 795

Salzburg 9. sajand

Alcuini suhtlusringkonnast pärit käsikiri, mis asetab gooti tähtede nimed kõrvuti nende ruunivastetega, teiste tähestike kõrval. Osa karolingide õpetlaste huvist kirjade kogumise vastu, mis säilitas juhuslikult suure hulga germaani materjali.

Ruunimündid

Inglismaa 7.–9. sajand

Varased sceatta'd ja hilisemad pennid, mis kannavad müntijate nimesid ruunides, mõnikord segatuna ladina tähtedega. Mündid tõid ruunide lugemisoskuse igapäevasesse kaubanduslikku ringlusse ja võimaldavad neid täpselt dateerida.

Lindisfarne'i nimekivid

Northumbria 8.–9. sajand

Väikesed hauakivid, mis kannavad isikunimesid ruunides ja ladina kirjas, sageli mõlemad samal kivil. Vaikne märk sellest, et valik nende kahe vahel ei olnud alati doktrinaalne.

Friisi leiud

Holland ja Põhjamere rannik 5.–8. sajand

Väike rühm raidkirju kammidel, müntidel ja jugapuust võlukepil, mis näitavad sama laiendatud rea kasutamist teisel pool Põhjamerd. Kiri on tegelikult anglo-friisi, mitte puhtalt inglise oma.

Cynewulfi ruuniallkirjad

Inglismaa 9. sajand

Neli religioosset luuletust — Juliana, Elene, Christ II ja The Fates of the Apostles —, mille epiloogid kirjutavad luuletaja nime ruuniakrostihhonina. Iga ruun töötab kahekordselt: nime tähena ja, oma ruuninime kaudu, nimisõnana lauses. Luuletuse valjusti lugemine ütleb tema nime ja palub publikul tema eest palvetada.

Isruna ja hahalruna

Inglismaa ja mandri-Euroopa 9. sajandist alates

Käsikirjalised salakirjasüsteemid, mis heidavad kõrvale ruuni kuju ja kodeerivad selle asemel selle koordinaadid: millisesse ætt'i see kuulub ja selle asukoha selles ætt'is, mis on kirjutatud loendatud kriipsude või oksadena. Need toimivad ainult seetõttu, et rea kolmeosaline jaotus oli üldteada.

Rida, mis kasvas

Anglosaksi futhorc ja noorem futhark on kaks lahendust samale probleemile ja need on vastandlikud lahendused.

Mõlemad kirjad pärinevad kahekümne nelja ruunilisest vanemast futharkist. Mõlemat kasutasid inimesed, kelle keel muutus neil sajanditel kiiresti. Skandinaavias lühendati rida kuueteistkümneni ja lugejale jäi ülejäänu väljaselgitamine. Inglismaal ja Friisimaal lisati tähti, kuni kiri suutis kirjutada seda, mida inimesed tegelikult rääkisid.

Kasv toimus etapiti. Ingveooni pooldumine viis rea kahekümne kuuele. Edasised lisandused kinnitasid selle praktilise nikerdamise jaoks kahekümne kaheksale — arvule, mis on inkrusteeritud Beagnothi seax'ile, ainsale täielikule ruunireale, mis on esemel säilinud. Vana inglise keele ruuniluuletus annab stroofi kahekümne üheksale. Northumbria käsikirjad ja monumendid viivad selle kolmekümne kolmeni, kohati kolmekümne neljani, olenevalt sellest, milliseid tähti loetakse ja kes loeb.

Miks nimi muutus

Tähestikku ei nimetata siin futharkiks ja põhjus peitub neljandas positsioonis.

Alggermaani keeles oli neljas ruun ansuz, jumal, ja see kandis a-häälikut. Põhjamere germaani murretes jagunes see üksik täishäälik seejärel kolmeks sõltuvalt selle ümbrusest — ingveooni pooldumine. Nasaliseeritud enne nasaalset konsonanti ümardus see o suunas; esiletõstetuna sai sellest æ; muidu jäi see tagumiseks ɑ-ks.

Üks täht ei suutnud jäädvustada kolme häälikut, seega muudeti ansuz'i kuju kolm korda: kaldus oksad andsid ᚩ os, teine oks andis ᚫ æsc ja oksad mõlemal pool tüve andsid ᚪ ac. Ühest vanema futharki ruunist said kolm inglise ruuni.

Kuna neljas täht oli nüüd o, kirjutavad esimesed kuus f-u-þ-o-r-c. Rida on nime saanud omaenda alguse järgi täpselt samamoodi nagu tähestik (alphabet), seega erinev algus tähendab erinevat nime.

Teised lisandused järgivad sama loogikat. ᚣ yr katab i-mutatsiooni poolt tekitatud ümardatud eesvokaali. ᛠ ear ja ᛡ ior katavad diftonge. Ühtegi neist häälikutest ei eksisteerinud keeles, mille jaoks algsed kakskümmend neli loodi.

Miks see kiri on olulisem, kui selle suurus viitab

Peaaegu iga tänapäeval ringluses olev ruunitähendus on pärit Inglismaalt ja enamik inimesi, kes neid tähendusi kasutavad, ei tea seda.

Põhjus on Vana inglise keele ruuniluuletus: kakskümmend üheksa stroofi, üks iga ruuni kohta, millest igaüks keerleb ruuni nime ümber. See on ainus ulatuslik allikas nende ruunide nimede jaoks, millest noorem futhark loobus. Gebo, Wunjo, Perthro, Ehwaz, Ingwaz, Dagaz ja Othala jaoks pole Norra ega Islandi stroofi üldse olemas, sest need tähed olid Skandinaaviast kadunud enne vanapõhja luuletuste loomist. See, mida me nende kohta teame, pärineb ingliskeelsest luuletusest teise tähestiku kohta.

See luuletus oleks peaaegu hävinud. Selle käsikiri, Cotton Otho B.x, hävis 1731. aasta Ashburnham House'i tulekahjus, mis kulutas või kahjustas suure osa Cottoni raamatukogust. Tekst eksisteerib, sest Humfrey Wanley oli selle kakskümmend kuus aastat varem, George Hickes'i Thesaurus'e jaoks, ümber kirjutanud.

Stroofid näitavad ka paganliku materjali kristlikku käsitlemist selle kujunemisel. Ansuz on muutunud suuks. Tiwaz on muutunud täheks, mis ei lahku kunagi oma kursilt. Kummagi jumalat ei ole nimetatud, samas kui viieteistkümnenda sajandi Islandi luuletus nimetab kõhklematult Óðinnit ja Týri. See, kas Inglismaa oli unustanud või keeldus ütlemast, on lahtine arutelu.

Ruunid ja ladina kiri, kõrvuti

Tuttav lugu on, et kristlus tõi ladina tähestiku ja ruunid taganesid selle ees. Inglise tõendid ei toeta selle puhtakujulist versiooni.

Püha Cuthberti kirst, mis on valmistatud Lindisfarne'is 698. aastal, sildistab oma figuure ruunide ja ladina tähtedega, mis on segatud isegi üksikutes sõnades. Ruthwelli ja Bewcastle'i ristid on kristlikud monumendid, mis kannavad ruunivärsse. Lindisfarne'i hauakivid kannavad nimesid mõlemas kirjas, mõnikord samal kivil. Müntijad panid oma nimed müntidele ruunides veel sajandeid pärast ristiusustamist.

Kaks tähte vahetasid isegi poolt. Þorn võeti ladina tähestikuga vana inglise keelde kui þ, sest ladina keeles puudus th-hääliku jaoks täht, ja jäi inglise kirja sajanditeks; mandri trükkalid, kellel polnud thorn-tüüpi, asendasid selle y-ga, mis ongi kogu näidis-antiikse "Ye Olde" päritolu. Wynn'i kasutati w-hääliku jaoks ƿ-na, kuni normanni kirjutajad eelistasid kahekordset u-d.

Ruunide kasutamine kadus Inglismaal üheteistkümnendal sajandil, hiljem, kui kirja maine viitab, ja pigem kulumise kui keelamise tõttu.

Nende ruunide lugemisest

Tänapäevane ruunide ennustamine kasutab peaaegu alati vanema futharki kahtkümmend nelja ja kus see kasutab nimesid ja tähendusi, on need tähendused suures osas ammutatud sellest luuletusest.

Seda tasub selgelt välja öelda, sest see tekitab kummalise olukorra: praktika, mida viiakse läbi ühe tähestikuga, kasutades teise jaoks salvestatud tähenduste kogumit, kristlikus käsikirjas, umbes seitsesada aastat pärast seda, kui esimene tähestik kasutuselt kadus. Miski sellest ei muuda praktikat väärtusetuks. See aga tähendab, et igaüks, kes väidab omavat otsest juurdepääsu sellele, mida rauaaja nikerdaja ruuniga mõtles, liialdab sellega, mida tõendid suudavad kanda.

Ei ole ühtegi tõestatud anglosaksi praktikat ruunide joonistamisest küsimusele vastamiseks. Beda kirjeldab litterae solutoriae ehk vabastavaid tähti, mis väidetavalt suudavad ahelaid purustada, mis ütleb meile pigem seda, mida üks Northumbria vaimulik arvas inimesi uskuvat kirjutamisest, kui seda, mida keegi tegelikult tegi.

Korduma kippuvad küsimused

Kakskümmend üheksa vana inglise keele ruuniluuletuses, mis on kõige paremini määratletud kogum, ja kakskümmend kaheksa kinnistunud epigraafilises kasutuses — Beagnothi seax'ile inkrusteeritud arv. Northumbria käsikirjad ja monumendid viivad selle kolmekümne kolmeni, kohati kolmekümne neljani. Variatsioon on reaalne ja sõltub sellest, milliseid hiliseid tähti te tunnistate.

Selle neljanda tähe tõttu. Rida on saanud nime selle esimese kuue ruuni häälikute järgi ja ingveooni pooldumine jagas alggermaani /a/ põhjamere germaani keeltes kolmeks, ümardades seda nasaali ees o suunas. Ansuz'i kuju muudeti ᚩ os-iks, ᚫ æsc-iks ja ᚪ ac-iks ning o neljandal kohal teeb rea f-u-þ-o-r-c.

Need on vastandlikud lahendused samale probleemile. Mõlemad keeled omandasid häälikuid, mida kahekümne nelja ruuniline kiri ei suutnud eristada. Skandinaavia lühendas rea kuueteistkümnele ja pani lugeja vahet tegema kontekstist lähtuvalt; Inglismaa lisas tähti, minnes kahekümne neljalt kahekümne kuuele, seejärel kahekümne kaheksale ja siis edasi. Kumbki lähenemine pole vale ja Skandinaavia oma andis palju rohkem säilinud raidkirju.

Sest see on ainus ulatuslik allikas mitmete ruunide nimede jaoks. Gebo, Wunjo, Perthro, Ehwaz, Ingwaz, Dagaz ja Othala jäeti nooremast futharkist välja enne Norra ja Islandi luuletuste koostamist, seega pole nendes luuletustes nende jaoks stroofi. Peaaegu iga tähendus, mille tänapäevane ruunipraktika neile tähtedele annab, pärineb sellest inglise luuletusest teise tähestiku kohta.

Napilt. Selle käsikiri, Cotton Otho B.x, hävis 1731. aasta Ashburnham House'i tulekahjus, mis kahjustas või hävitas suure osa Cottoni raamatukogust. Tekst on säilinud tänu sellele, et Humfrey Wanley oli selle 1705. aastal, kakskümmend kuus aastat varem, George Hickes'i Thesaurus'es avaldamiseks ümber kirjutanud.

Kümnendast sajandist pärit rauast nuga, mis leiti Thamesist, inkrusteeritud hõbeda, vase ja messingiga, mille ühel küljel on täielik kahekümne kaheksa ruuniga futhorc ja teisel küljel nimi Beagnoth. See on ainus teadaolev terviklik anglosaksi ruunirida esemel, mitte käsikirjas, ja see asub Briti Muuseumis. Nikerdaja ajas kolmanda ætt'i järjestuse sassi, mis viitab sellele, et isegi osavad käsitöölised ei teadnud laiendatud rida alati peast.

Mitte otse ja tõendid räägivad puhtakujulisele loole vastu. Püha Cuthberti 698. aasta kirst segab ruune ja ladina tähti üksikute sõnade sees. Ruthwelli ja Bewcastle'i ristid on kristlikud monumendid, mis kannavad ruunivärsse. Lindisfarne'i hauakivid kasutavad mõlemat kirja, mõnikord ühel kivil. Ruunid kadusid üheteistkümnendal sajandil pigem kulumise kui keelamise tõttu.

Kaks. Þorn võeti ladina tähestikuga vana inglise keelde kui þ, sest ladina keeles puudus täht th-hääliku jaoks, ja see säilis inglise kirjas sajandeid, kuni mandri trükkalid, kellel polnud thorn-tüüpi, asendasid selle y-ga, tekitades valeliku Ye Olde. Wynn'i kasutati w-hääliku jaoks kui ƿ, kuni normanni kirjutajad asendasid selle topelt u-ga.

Harva. Tänapäevane ruunide heitmine kasutab peaaegu alati vanema futharki kahtkümmend nelja ruuni, isegi kui neile omistatud tähendused pärinevad suures osas sellest luuletusest. Ei ole ühtegi tõestatud anglosaksi praktikat ruunide joonistamisest küsimusele vastamiseks; Beda mainib vabastavaid tähti, mis väidetavalt löövad ahelaid maha, mis salvestab uskumuse kirjutamise kohta, mitte dokumenteeritud meetodi.

Õigupoolest anglo-friisi. Raidkirjad kammidel, müntidel ja jugapuust võlukepil Hollandist ja Põhjamere rannikult näitavad sama laiendatud rea kasutamist teisel pool merd ning varaseimad Inglise leiud, nagu Undley brakteaat, kuuluvad samasse traditsiooni. Kiri arenes omavahel tihedalt seotud kogukondade seas mõlemal rannikul, mitte ainult Inglismaal.

Oleneb, millised. Calc ja Gar on nikerdatud Ruthwelli ja Bewcastle'i ristidele, kus nad hoiavad kõva velaari eraldi nende palataliseeritud vastetest, seega neid ka tegelikult kasutati. Cweorð, Cealc ja Stan on peamiselt ainult käsikirjalised ning R. I. Page väitis, et mitmed sellest rühmast on antikvaarsed pseudoruunid — kujundid, mille on leiutanud kirjutajad tähestiku täitmiseks, mitte tähed, millega keegi kirjutas.

Cynewulf tegi seda, neli korda. Üheksanda sajandi luuletaja põimis oma nime ruuniakrostihhonina luuletuste Juliana, Elene, Christ II ja The Fates of the Apostles epiloogidesse, sobitades ruunid C, Y, N, E, W, U, L, F meetrikasse nii, et igaüks neist toimib nii tema nime tähena kui ka, oma ruuninime kaudu, nimisõnana lauses. Igaüks, kes luuletust valjusti loeb, ütleb tema nime ja teda õhutatakse tema eest palvetama.

Viimased postitused

Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.