VI (Tiếng Việt)
Hệ thống chữ rune
Futhorc Anglo-Saxon
Các chữ rune của Anh và Frisia. Đối mặt với một ngôn ngữ tiếp thu các âm thanh mới, người Anglo-Saxon đã làm ngược lại với người Scandinavia và thêm các chữ cái, đưa hàng chữ từ hai mươi tư lên hai mươi sáu, sau đó là hai mươi tám, và cuối cùng vượt qua ba mươi. Nó cũng là hệ thống chữ viết bảo tồn tên các chữ rune, đó là lý do tại sao hầu hết mọi ý nghĩa trên trang web này đều đến từ đây.
- 29
- chữ rune trong bài thơ
- 28
- trong sử dụng khắc chạm ổn định
- 33
- tính cả các chữ cái trong bản thảo
Hàng chữ
Hai mươi chín chữ rune của Bài thơ Chữ rune tiếng Anh cổ theo thứ tự, theo sau là các chữ cái muộn hơn được tìm thấy trong các bản khắc Northumbria và bảng chữ cái bản thảo.
Ætt của Freyr
1–8Tám chữ đầu tiên được thừa kế, giữ nguyên hình dạng dù không giữ nguyên âm thanh: chữ cái thứ tư đã trở thành o, điều này làm cho đây là một futhorc chứ không phải là futhark.
ᚠ
1
Feoh
f /f/, /v/
sự giàu có, gia súc
Không thay đổi từ Fehu. Trong tiếng Anh cổ feoh có nghĩa là cả gia súc và tài sản nói chung, và tạo ra từ fee trong tiếng Anh hiện đại.
ᚢ
2
Ur
u /u/
bò tót aurochs
Anh giữ lại con vật này nơi Scandinavia làm mất nó. Khổ thơ của nó là khổ thơ duy nhất trong ba truyền thống vẫn mô tả một con bò.
ᚦ
3
Þorn
þ /θ/, /ð/
cây gai
Đổi tên từ người khổng lồ German thành một loài thực vật. Chữ cái này đã thoát khỏi hệ thống chữ viết: nó được giữ lại dưới dạng þ trong tiếng Anh cổ hệ chữ Latinh và tồn tại trên bản in cho đến khi kiểu chữ lục địa buộc phải thay thế nó bằng y.
ᚩ
4
Os
o /o/
cái miệng; một vị thần
Chữ rune biến futhark thành futhorc. Tiếng Anh cổ đã chuyển chữ cái thứ tư từ a thành o, và bài thơ chú giải tên gọi này là os trong tiếng Latinh, một cái miệng, thay vì là vị thần Ansuz.
ᚱ
5
Rad
r /r/
cưỡi ngựa, một chuyến đi
Không thay đổi. Từ rad trong tiếng Anh cổ tạo ra cả road và raid, bắt đầu như một từ: một chuyến cưỡi ngựa, và một cuộc cưỡi ngựa tấn công ai đó.
ᚳ
6
Cen
c /k/, /tʃ/
ngọn đuốc
Elder Futhark Kenaz được thêm một nét phụ bên trái. Chỉ riêng Anh coi nó là một ngọn đuốc; cả hai bài thơ Scandinavia đều gọi cùng một chữ rune này là một vết loét.
ᚷ
7
Gyfu
g /ɡ/, /j/, /ɣ/
món quà
Được giữ lại, nơi Younger Futhark loại bỏ nó. Từ gyfu trong tiếng Anh cổ tạo ra từ gift trong ngôn ngữ hiện đại, và khổ thơ của nó kết thúc bằng ý nghĩa của món quà đối với một người bị lưu đày.
ᚹ
8
Wynn
w /w/
niềm vui
Cũng được giữ lại, và cũng là một kẻ trốn thoát: wynn được sử dụng như ƿ cho âm w trong tiếng Anh cổ hệ chữ Latinh cho đến khi các kinh sư Norman thay thế nó bằng chữ u kép.
Ætt của Hægl
9–16Tám chữ thứ hai được thừa kế, hoàn chỉnh. Anh giữ lại Eoh và Peorð nơi Scandinavia đã bỏ cả hai, đó là lý do tại sao bài thơ tiếng Anh cổ là nhân chứng duy nhất còn sót lại cho một số chữ rune.
ᚻ
9
Hægl
h /h/, /x/
mưa đá
Anh đã sử dụng dạng thanh chéo xuyên suốt. Từ hægl trong tiếng Anh cổ tạo ra từ hail hiện đại.
ᚾ
10
Nyd
n /n/
nhu cầu, sự ép buộc
Không thay đổi. Khổ thơ của nó là khổ thơ duy nhất trong bất kỳ truyền thống nào đưa ra lối thoát khỏi sự ép buộc, và chỉ với điều kiện nó được chú ý sớm.
ᛁ
11
Is
i /i/
băng
Không thay đổi. Khổ thơ tiếng Anh cổ là khổ thơ duy nhất trong ba khổ thơ dành phần lớn các dòng của nó về vẻ đẹp của băng.
ᛄ
12
Ger
j /j/
năm, thu hoạch
Vẽ lại thành một dạng kết nối duy nhất từ hai phần tách biệt của Elder Futhark. Từ ger trong tiếng Anh cổ là tổ tiên trực tiếp của year.
ᛇ
13
Eoh
ï /eo/, /ç/
cây thủy tùng
Được giữ lại nơi Younger Futhark loại bỏ nó, vì vậy đây là khổ thơ duy nhất gắn với chữ rune cây thủy tùng bằng dòng dõi không bị đứt đoạn chứ không phải bằng một cái tên chung.
ᛈ
14
Peorð
p /p/
không rõ
Chữ rune không thể dịch được. Từ peorð trong tiếng Anh cổ không xuất hiện ở đâu khác trong ngôn ngữ này, vì vậy khổ thơ duy nhất của nó định nghĩa một từ không có ngữ cảnh nào khác.
ᛉ
15
Eolhx
x /ks/
cói sừng nai
Anh giữ nguyên dạng đứng thẳng và tên loài cây này. Giá trị âm thanh của nó chuyển từ z cuối cũ sang cụm ks, làm rất ít chức năng.
ᛋ
16
Sigel
s /s/
mặt trời
Từ sigel trong tiếng Anh cổ có nghĩa là mặt trời, và không liên quan đến sigor, chiến thắng. Những người theo thuyết huyền bí thế kỷ 20 đã hợp nhất cả hai, đó là nguồn gốc của cách đọc sai về chiến thắng.
Ætt của Tir
17–24Tám chữ thứ ba được thừa kế, cũng hoàn chỉnh, và kết thúc bằng eþel sau đó là dæg — thứ tự của huy chương Vadstena chứ không phải của đá Kylver.
ᛏ
17
Tir
t /t/
một ngôi sao; vị thần Týr
Không thay đổi về hình dạng, nhưng khổ thơ mô tả một ngôi sao không bao giờ rời khỏi quỹ đạo của nó thay vì một vị thần. Một sự làm dịu đi trong kỷ nguyên Kitô giáo, giống như việc Ansuz trở thành một cái miệng.
ᛒ
18
Beorc
b /b/
cây phong
Không thay đổi. Khổ thơ của nó dài nhất trong ba truyền thống và là khổ thơ duy nhất nhấn mạnh vào nghịch lý của một cái cây sinh ra chồi non mà không có hạt giống.
ᛖ
19
Eh
e /e/
ngựa
Được giữ lại nơi Younger Futhark loại bỏ nó. Từ eh trong tiếng Anh cổ cùng nguồn gốc với equus trong tiếng Latinh; từ horse trong tiếng Anh hiện đại bắt nguồn từ một gốc hoàn toàn khác.
ᛗ
20
Mann
m /m/
một con người
Không thay đổi, giữ nguyên nét đôi của Elder Futhark mà Younger Futhark đã gộp lại. Từ man trong tiếng Anh cổ có nghĩa là một người thuộc cả hai giới.
ᛚ
21
Lagu
l /l/
nước, biển
Không thay đổi. Khổ thơ của nó nói về một người sống trên đất liền trên một con tàu chòng chành thay vì một thủy thủ, và kết thúc trên một con ngựa biển không nghe lời dây cương.
ᛝ
22
Ing
ŋ /ŋ/
vị thần Ing
Thường được viết ở dạng có thân, hình thoi kín nâng lên trên một nét. Khổ thơ của nó là một đoạn của một câu chuyện về một vị thần đi về phía đông qua những con sóng, và câu chuyện đã bị thất lạc.
ᛟ
23
Eþel
œ /œ/
bất động sản của tổ tiên
Được giữ lại, và đặt trước dæg thay vì sau nó, tuân theo thứ tự của huy chương Vadstena thay vì đá Kylver. Từ eþel trong tiếng Anh cổ có nghĩa là quê hương cũng như một tài sản hợp pháp.
ᛞ
24
Dæg
d /d/
ngày
Không thay đổi. Khổ thơ của nó là một trong hai khổ thơ duy nhất trong bài thơ nói rõ ràng rằng thứ được mô tả thuộc về cả người giàu và người nghèo.
Những phần bổ sung của Anh
25–29Năm chữ cái mới cho những âm thanh mà tiếng Anh cổ có và ngôn ngữ Tiền German không có, chủ yếu là sản phẩm của đột biến i và sự phân chia Ingvaeon của âm /a/ Tiền German thành ba. Cả năm chữ đều xuất hiện trong Bài thơ Chữ rune tiếng Anh cổ, và cùng với chúng, hàng chữ đạt tới dạng hai mươi tám và hai mươi chín ký tự được sử dụng ổn định.
ᚪ
25
Ac
a /ɑ/
cây sồi
Mới. Khi những thay đổi âm thanh trong tiếng Anh cổ đẩy chữ rune a cũ thành o, cần một chữ cái mới cho âm a còn sót lại. Khổ thơ của nó nói về việc cây sồi nuôi heo và đóng tàu.
ᚫ
26
Æsc
æ /æ/
cây tần bì
Mới, và được xây dựng bằng cách thêm một nét vào hình dạng Ansuz cũ. Ansuz thực sự đã tách thành ba chữ cái Futhorc: os, ac và æsc.
ᚣ
27
Yr
y /y/
một cây cung; một công cụ
Mới, dành cho nguyên âm trước tròn do đột biến i tạo ra. Tên thường được đọc là một cây cung hoặc một cái sừng, và khổ thơ của nó gọi đây là niềm vui và vinh dự đối với giới quý tộc.
ᛡ
28
Ior
io /io/
một con lươn; một con quái vật sông
Mới và hiếm. Khổ thơ của nó mô tả một sinh vật cư ngụ trong nước nhưng lại kiếm ăn trên đất liền, thường được đọc là một con lươn hoặc một con hải ly.
ᛠ
29
Ear
ea /æɑ/
ngôi mộ; đất
Mới, và là khổ thơ cuối cùng của bài thơ. Nó mô tả trái đất là đáng ghê tởm đối với mọi người khi xác thịt bắt đầu lạnh đi và cơ thể được gửi xuống đất.
Các chữ cái muộn hơn và bản thảo
30–34Những phần bổ sung muộn của Northumbria. Calc và Gar thực sự được khắc, trên các thánh giá Ruthwell và Bewcastle, nơi chúng giữ cho các âm ngạc mềm phân biệt với các âm ngạc cứng tương ứng của chúng. Cweorð, Cealc và Stan thực chất chỉ có trong bản thảo, và R. I. Page lập luận rằng một số trong nhóm này là những chữ rune giả cổ. Sự bất đồng đó là lý do tại sao số lượng công bố của Futhorc dao động từ 28 đến 34.
ᚸ
30
Gar
g /ɡ/
cây giáo
Một sự bổ sung sau này chia tách âm /ɡ/ cứng khỏi Gyfu, điều mà quá trình ngạc hóa đã để lại bao hàm một số âm thanh. Không có trong Bài thơ Chữ rune, nhưng được khắc trên các thánh giá Ruthwell và Bewcastle.
ᛢ
31
Cweorð
q /kw/
không rõ; một đồ đánh lửa?
Một chữ cái trong bản thảo không có ý nghĩa chắc chắn và thực sự không được sử dụng khắc chạm. Rất có thể là một phát minh của kinh sư nhằm cung cấp cho hàng chữ rune một ký tự tương đương với Q tiếng Latinh.
ᛣ
32
Calc
k /k/
chén thánh; phấn
Một sự bổ sung sau này cho âm /k/ cứng, tách nó khỏi Cen vì lý do tương tự. Được khắc trên Thánh giá Ruthwell và trên các bản khắc Manx và Scotland.
ᛤ
33
Cealc
kk /k/
phấn
Một biến thể nhân đôi của calc, xuất hiện trong các hàng chữ rune bản thảo chứ không phải trong các bản khắc thực sự.
ᛥ
34
Stan
st /st/
hòn đá
Một chữ cái giống dạng chữ nối cho cụm st. Chỉ có trong bản thảo, và là lý do các số lượng công bố của Futhorc thay đổi từ 31 đến 34.
Chúng ta biết nó từ đâu
Những cây thánh giá bằng đá, một chiếc hộp bằng xương cá voi, một thanh kiếm ở sông Thames và một bản thảo đã bị cháy.
Bài thơ Chữ rune tiếng Anh cổ
Anh
được chép lại vào thế kỷ 10; văn bản cũ hơn
Hai mươi chín khổ thơ, một khổ cho mỗi chữ rune, mỗi khổ là một bài thơ dạng câu đố về tên của chữ rune. Nó là tài liệu quan trọng nhất duy nhất để tái tạo lại ý nghĩa tên bất kỳ chữ rune nào, trong bất kỳ hệ thống chữ viết nào. Bản thảo, Cotton Otho B.x, đã bị cháy trong trận hỏa hoạn Ashburnham House năm 1731; văn bản chỉ tồn tại vì Humfrey Wanley đã sao chép nó vào năm 1705 cho cuốn Thesaurus của George Hickes.
Tráp Franks
Northumbria
đầu thế kỷ 8
Một chiếc hộp bằng xương cá voi được khắc những cảnh từ truyền thuyết German, lịch sử La Mã và Phúc Âm, có chú thích bằng chữ rune tiếng Anh cổ và tiếng Latinh. Một bảng được viết bằng mật mã nguyên âm. Nắp và ba mặt ở Bảo tàng Anh; mặt phải ở Bargello tại Florence.
Thánh giá Ruthwell
Dumfriesshire, Scotland
thế kỷ 8
Một cây thánh giá bằng đá Anglo-Saxon mang các câu thơ chữ rune có liên quan chặt chẽ với bài thơ tiếng Anh cổ The Dream of the Rood (Giấc mơ Rood). Bị đập vỡ theo lệnh của Giáo hội Scotland năm 1642 vì tội sùng bái ngẫu tượng, và được lắp ráp lại vào thế kỷ mười chín.
Thánh giá Bewcastle
Cumbria, Anh
thế kỷ 8
Một đài kỷ niệm đồng hành với Ruthwell, vẫn đứng trong sân nhà thờ của nó, với một dòng chữ kỷ niệm bằng chữ rune nay đã bị phong hóa nặng.
Seax của Beagnoth
Sông Thames, London
thế kỷ 10
Một con dao sắt một lưỡi khảm bạc, đồng và đồng thau, mang toàn bộ futhorc hai mươi tám chữ rune dọc theo một mặt và cái tên Beagnoth dọc theo mặt kia. Hàng chữ rune Anglo-Saxon hoàn chỉnh duy nhất được biết đến trên một đồ vật thay vì trong một bản thảo. Người thợ khắc đã làm xáo trộn trật tự của ætt thứ ba, điều này cho thấy ngay cả những thợ thủ công lành nghề cũng không phải lúc nào cũng thuộc lòng hàng chữ mở rộng.
Các bình hỏa táng Spong Hill
Norfolk, Anh
thế kỷ 5
Ba chiếc bình hỏa táng từ một nghĩa trang Anglo-Saxon thời kỳ đầu, được đóng dấu từ alu bằng chữ rune phản chiếu. Alu là từ bùa chú phổ biến nhất trong kho ngữ liệu German cổ hơn và ý nghĩa của nó vẫn đang bị tranh cãi. Đây là một trong số những hiện vật chữ rune sớm nhất ở Anh và chúng nằm hoàn toàn trong bối cảnh mai táng thời kỳ tiền Kitô giáo.
Kho báu Galloway
Dumfries và Galloway, Scotland
được chôn cất vào khoảng năm 900
Năm chiếc vòng tay bằng bạc dẹt có khắc chữ rune Anglo-Saxon, không phải của Scandinavia. Một chiếc có tên Ecgbeorht; chiếc dài nhất ghi DIS IS ÆIGNA FEOH, đây là của cải của cộng đồng. Một dòng chữ tuyên bố số bạc được chôn giấu cho một cộng đồng tu viện làm suy yếu giả định rằng các kho báu thời điểm này là đồ cướp bóc của người Viking.
Huy chương Undley
Suffolk, Anh
khoảng 450–500
Một mặt dây chuyền bằng vàng mang một trong những dòng chữ rune Anglo-Frisia sớm nhất, cho thấy hình ảnh con sói cái và cặp song sinh trong biểu tượng La Mã phía trên một dòng chữ rune ngắn. Bằng chứng cho thấy hệ thống chữ viết này đã đến cùng với những người định cư đầu tiên chứ không phải phát triển sau này.
Xương sên Caistor-by-Norwich
Norfolk, Anh
khoảng 400
Một mảnh xương sên hươu núi từ một chiếc bình hỏa táng, có khắc chữ raïhan, có lẽ có nghĩa là hươu núi. Có thể coi là dòng chữ rune cổ nhất được tìm thấy ở Anh, và đủ cũ để đặt ra câu hỏi liệu nó là của người Anglo-Saxon hay được nhập khẩu.
Quan tài Thánh Cuthbert
Lindisfarne, Northumbria
698
Một quan tài bằng gỗ sồi được khắc các hình tượng có dán nhãn bằng sự pha trộn giữa chữ rune và chữ cái Latinh, đôi khi trong cùng một từ. Bằng chứng trực tiếp cho thấy hai hệ thống chữ viết được sử dụng cạnh nhau trong bối cảnh tu viện chứ không phải trong sự đối lập.
Codex Vindobonensis 795
Salzburg
thế kỷ 9
Một bản thảo từ vòng tròn của Alcuin đặt tên chữ cái Gothic bên cạnh các từ tương đương bằng chữ rune của chúng, cùng với các bảng chữ cái khác. Một phần của mối quan tâm học thuật thời Carolingian trong việc thu thập các hệ thống chữ viết đã vô tình bảo tồn được khá nhiều tài liệu German.
Tiền xu chữ rune
Anh
thế kỷ 7–9
Những đồng sceatta ban đầu và đồng xu penny sau này mang tên của những người đúc tiền bằng chữ rune, đôi khi được trộn với các chữ cái Latinh. Tiền xu đưa sự hiểu biết về chữ rune vào lưu thông thương mại hàng ngày và xác định niên đại chặt chẽ cho nó.
Đá ghi tên Lindisfarne
Northumbria
thế kỷ 8–9
Những bia mộ nhỏ mang tên người bằng chữ rune và chữ Latinh, thường là cả hai trên cùng một phiến đá. Một dấu hiệu thầm lặng rằng sự lựa chọn giữa hai bên không phải lúc nào cũng vì lý do giáo lý.
Những phát hiện Frisia
Hà Lan và bờ Biển Bắc
thế kỷ 5–8
Một nhóm nhỏ các bản khắc trên lược, đồng xu và một cây gậy thủy tùng cho thấy cùng một hàng chữ mở rộng được sử dụng trên khắp Biển Bắc. Hệ thống chữ viết này thực sự là của Anglo-Frisia chứ không hoàn toàn là của Anh.
Chữ ký chữ rune của Cynewulf
Anh
thế kỷ 9
Bốn bài thơ tôn giáo — Juliana, Elene, Christ II và The Fates of the Apostles (Số phận của các Tông đồ) — với phần kết đánh vần tên nhà thơ như một từ viết tắt bằng chữ rune. Mỗi chữ rune hoạt động hai lần, như một chữ cái trong tên và thông qua tên chữ rune của nó, như một danh từ trong câu. Đọc to bài thơ lên tức là nói tên ông và yêu cầu khán giả cầu nguyện cho ông.
Isruna và hahalruna
Anh và Lục địa
thế kỷ 9 trở đi
Các hệ thống mật mã bản thảo loại bỏ hình dạng của chữ rune và thay vào đó mã hóa tọa độ của nó: nó thuộc về ætt nào và vị trí của nó trong ætt đó, được viết dưới dạng các nét hoặc nhánh được đếm. Chúng chỉ hoạt động vì sự phân chia hàng chữ thành ba phần là kiến thức phổ biến.
Hàng chữ phát triển
Futhorc Anglo-Saxon và Younger Futhark là hai giải pháp cho cùng một vấn đề, và chúng là những giải pháp đối lập.
Cả hai hệ thống chữ viết đều bắt nguồn từ Elder Futhark có hai mươi tư chữ rune. Cả hai đều được sử dụng bởi những người có ngôn ngữ đang thay đổi nhanh chóng trong cùng những thế kỷ đó. Ở Scandinavia, hàng chữ bị cắt giảm xuống còn mười sáu và người đọc phải tự tìm ra phần còn lại. Ở Anh và Frisia, các chữ cái được thêm vào cho đến khi hệ thống chữ viết có thể viết những gì mọi người thực sự nói.
Sự phát triển diễn ra theo từng giai đoạn. Sự phân chia Ingvaeon đưa hàng chữ lên hai mươi sáu. Các bổ sung tiếp theo đã ổn định nó ở hai mươi tám cho mục đích khắc thực tế — số lượng được khảm trên Seax của Beagnoth, hàng chữ rune hoàn chỉnh duy nhất còn sót lại trên một đồ vật. Bài thơ Chữ rune tiếng Anh cổ dành một khổ thơ cho hai mươi chín. Các bản thảo và di tích của Northumbria đẩy nó lên ba mươi ba, đôi khi ba mươi tư, tùy thuộc vào việc các chữ cái nào được đếm và ai đang đếm.
Tại sao cái tên lại thay đổi
Bảng chữ cái này không được gọi là futhark ở đây, và lý do nằm ở vị trí thứ tư.
Trong ngôn ngữ Tiền German, chữ rune thứ tư là ansuz, một vị thần, và nó mang âm a. Trong các phương ngữ German ở Biển Bắc, nguyên âm đơn đó sau đó vỡ ra làm ba cách tùy thuộc vào môi trường của nó — sự phân chia Ingvaeon. Bị mũi hóa trước một phụ âm mũi, nó tròn lại về phía o; bị đưa ra trước, nó trở thành æ; nếu không thì nó vẫn là âm ɑ sau.
Một chữ cái không thể ghi lại ba âm thanh, vì vậy hình dạng ansuz đã được sửa đổi ba lần: các nhánh dốc xuống tạo ra ᚩ os, một nhánh thứ hai tạo ra ᚫ æsc, và các nhánh ở cả hai bên thân tạo ra ᚪ ac. Một chữ rune Elder Futhark trở thành ba chữ cái tiếng Anh.
Bởi vì chữ cái thứ tư bây giờ là o, sáu chữ cái đầu tiên đánh vần là f-u-þ-o-r-c. Hàng chữ được đặt tên theo phần mở đầu của chính nó theo cách giống hệt như từ alphabet (bảng chữ cái), vì vậy một phần mở đầu khác có nghĩa là một cái tên khác.
Những bổ sung khác tuân theo cùng logic đó. ᚣ yr bao hàm nguyên âm trước tròn tạo ra bởi đột biến i. ᛠ ear và ᛡ ior bao hàm các nguyên âm đôi. Không có âm thanh nào trong số này tồn tại trong ngôn ngữ mà hai mươi tư ký tự ban đầu được thiết kế cho.
Tại sao hệ thống chữ viết này lại quan trọng hơn kích thước của nó cho thấy
Hầu hết mọi ý nghĩa của chữ rune đang lưu hành hiện nay đều thông qua Anh, và hầu hết những người sử dụng những ý nghĩa đó đều không biết điều này.
Lý do là Bài thơ Chữ rune tiếng Anh cổ: hai mươi chín khổ thơ, một khổ cho mỗi chữ rune, mỗi khổ xoay quanh tên của chữ rune đó. Nó là nguồn tư liệu mở rộng duy nhất cho tên của các chữ rune mà Younger Futhark đã loại bỏ. Gebo, Wunjo, Perthro, Ehwaz, Ingwaz, Dagaz và Othala hoàn toàn không có khổ thơ nào của Na Uy hoặc Iceland, bởi vì những chữ cái đó đã biến mất khỏi Scandinavia trước khi các bài thơ Bắc Âu được sáng tác. Những gì chúng ta biết về chúng, chúng ta biết từ một bài thơ tiếng Anh về một bảng chữ cái khác.
Bài thơ đó gần như không tồn tại. Bản thảo của nó, Cotton Otho B.x, đã bị phá hủy trong trận hỏa hoạn Ashburnham House năm 1731, thiêu rụi hoặc làm hư hại một phần lớn thư viện Cotton. Văn bản tồn tại vì Humfrey Wanley đã sao chép nó hai mươi sáu năm trước đó, cho cuốn Thesaurus của George Hickes.
Các khổ thơ cũng cho thấy sự xử lý của Kitô giáo đối với các tài liệu ngoại giáo đang diễn ra. Ansuz đã trở thành một cái miệng. Tiwaz đã trở thành một ngôi sao không bao giờ rời khỏi quỹ đạo của nó. Không có vị thần nào được nêu tên, trong khi bài thơ Iceland thế kỷ mười lăm gọi tên Óðinn và Týr không chút do dự. Liệu Anh đã quên hay đang từ chối nói ra vẫn là một cuộc tranh luận bỏ ngỏ.
Chữ rune và chữ Latinh, sát cánh bên nhau
Câu chuyện quen thuộc là Kitô giáo đã mang theo bảng chữ cái Latinh và chữ rune đã thoái lui trước nó. Bằng chứng của Anh không hỗ trợ một phiên bản rõ ràng cho điều đó.
Quan tài của Thánh Cuthbert, được chế tác tại Lindisfarne vào năm 698, gắn nhãn cho các hình tượng của nó bằng chữ rune và các chữ cái Latinh lẫn lộn trong các từ đơn. Các thánh giá Ruthwell và Bewcastle là các di tích Kitô giáo mang các câu thơ bằng chữ rune. Các bia mộ Lindisfarne mang tên bằng cả hai hệ thống chữ viết, đôi khi trên cùng một phiến đá. Những người đúc tiền đặt tên của họ trên đồng xu bằng chữ rune trong nhiều thế kỷ sau khi cải đạo.
Hai chữ cái thậm chí đã đổi bên. Þorn đã được đưa vào tiếng Anh cổ hệ chữ Latinh dưới dạng þ, bởi vì tiếng Latinh không có gì cho âm th, và ở lại trong văn bản tiếng Anh trong nhiều thế kỷ; những thợ in lục địa không có kiểu chữ thorn đã thay thế bằng y, đó là toàn bộ nguồn gốc của từ cổ giả "Ye Olde". Wynn được sử dụng như ƿ cho âm w cho đến khi các kinh sư Norman chuộng chữ u kép hơn.
Chữ rune không còn được sử dụng ở Anh vào thế kỷ mười một, muộn hơn so với danh tiếng của hệ thống chữ viết này cho thấy, và do sự hao mòn thay vì sự cấm đoán.
Về việc đọc các chữ rune này
Việc bói chữ rune hiện đại hầu như luôn sử dụng hai mươi tư chữ rune của Elder Futhark, và ở những nơi sử dụng tên và ý nghĩa, những ý nghĩa đó phần lớn được lấy từ bài thơ này.
Điều đó đáng được nói rõ ràng, bởi vì nó tạo ra một tình huống kỳ lạ: một thực hành được tiến hành bằng một bảng chữ cái này, sử dụng một bộ ý nghĩa được ghi lại cho một bảng chữ cái khác, trong một bản thảo Kitô giáo, khoảng bảy trăm năm sau khi bảng chữ cái đầu tiên không còn được sử dụng nữa. Không điều nào trong số đó làm cho thực hành trở nên vô giá trị. Điều đó có nghĩa là bất cứ ai tuyên bố tiếp cận trực tiếp với ý đồ của một thợ khắc thời kỳ Đồ Sắt bằng một chữ rune đều đang nói quá so với những gì bằng chứng có thể mang lại.
Không có thực hành Anglo-Saxon nào được chứng thực về việc rút chữ rune để trả lời một câu hỏi. Bede mô tả litterae solutoriae, những chữ cái tháo gỡ, được cho là có khả năng tháo tung gông cùm, điều này cho chúng ta biết những gì một giáo sĩ Northumbria nghĩ rằng mọi người tin vào hệ thống chữ viết thay vì những gì bất cứ ai thực sự đã làm.
Những câu hỏi thường gặp
Bài viết mới nhất
Khám phá trí tuệ cổ xưa của các lá bài tarot và mở khóa những bí ẩn của hành trình tâm linh của bạn. Blog của chúng tôi là cánh cửa dẫn bạn đến việc hiểu biết về biểu tượng phong phú, ý nghĩa và ứng dụng thực tiễn của việc đọc tarot.
