KO (한국어)
룬 문자
앵글로색슨 푸소크
잉글랜드와 프리시아의 룬. 스칸디나비아인들과 달리 앵글로색슨인들은 새로운 소리를 얻은 언어에 대처하기 위해 문자를 추가하여 행을 24자에서 26자, 그 다음 28자로, 결국 30자 이상으로 늘렸습니다. 또한 룬의 이름을 보존한 문자이기도 하며, 이것이 이 사이트의 거의 모든 의미가 여기에서 유래한 이유입니다.
- 29
- 시에 나오는 룬
- 28
- 안정적으로 사용된 비문 룬
- 33
- 필사본 문자를 포함한 수
룬 행
고대 영어 룬 시의 순서에 따른 29개의 룬, 뒤이어 노섬브리아 비문과 필사본 알파벳에서 발견되는 후기 문자들이 있습니다.
Freyr의 에트
1–8모양은 온전하지만 소리는 변한, 물려받은 첫 8개의 룬: 4번째 문자가 o로 변했으며, 이것이 푸사르크가 아닌 푸소크가 된 이유입니다.
ᚦ
3
Þorn
þ /θ/, /ð/
가시
게르만 거인에서 식물로 이름이 바뀌었습니다. 이 문자는 스크립트에서 벗어났습니다: 라틴 알파벳 고대 영어에서 þ로 유지되었고 유럽 대륙의 활자가 그 자리에 y를 강제할 때까지 인쇄물로 살아 남았습니다.
ᚩ
4
Os
o /o/
입; 신
푸사르크를 푸소크로 바꾸는 룬. 고대 영어는 네 번째 문자를 a에서 o로 이동시켰고, 시에서는 그 이름을 신 Ansuz가 아니라 입을 의미하는 라틴어 os로 풀이합니다.
ᚱ
5
Rad
r /r/
타기, 여행
변하지 않았습니다. 고대 영어 rad는 road와 raid를 모두 낳았는데, 이 두 단어는 하나의 단어에서 시작되었습니다: 타는 것, 그리고 누군가에게 타는 것(습격).
ᚳ
6
Cen
c /k/, /tʃ/
횃불
왼쪽에 지팡이가 추가된 고대 푸사르크 Kenaz. 잉글랜드만이 횃불로 읽습니다; 두 스칸디나비아 시는 모두 같은 룬을 궤양이라고 부릅니다.
ᚷ
7
Gyfu
g /ɡ/, /j/, /ɣ/
선물
젊은 푸사르크가 버렸지만 유지되었습니다. 고대 영어 gyfu는 현대의 gift를 낳으며, 그 연은 선물이 추방자에게 의미하는 바에서 끝납니다.
ᚹ
8
Wynn
w /w/
기쁨
또한 보존되었고, 또한 탈출자입니다: 노르만 서기관들이 두 배의 u로 대체할 때까지 wynn은 라틴 알파벳 고대 영어에서 w 소리의 ƿ로 사용되었습니다.
Hægl의 에트
9–16물려받은 두 번째 8개의 룬, 온전함. 잉글랜드는 스칸디나비아에서 둘 다 버린 Eoh와 Peorð를 유지했으며, 이것이 고대 영어 시가 여러 룬에 대한 유일하게 살아남은 증거인 이유입니다.
ᚾ
10
Nyd
n /n/
필요, 제약
변하지 않았습니다. 그 연은 어떠한 전통에서도 제약에서 벗어나는 방법을 제공하는 유일한 연이며, 오직 그것이 일찍 주의를 끌 때만 제공합니다.
ᛇ
13
Eoh
ï /eo/, /ç/
주목나무
젊은 푸사르크가 그것을 버린 곳에 유지되었으므로, 이것은 공유된 이름이 아니라 끊어지지 않은 혈통에 의해 주목나무 룬에 부착된 유일한 연입니다.
ᛈ
14
Peorð
p /p/
알 수 없음
번역할 수 없는 룬. 고대 영어 peorð는 언어의 다른 어느 곳에서도 나타나지 않으므로, 단일 연은 다른 문맥이 없는 단어를 정의합니다.
ᛉ
15
Eolhx
x /ks/
엘크 사초
잉글랜드는 직립 형태와 식물 이름을 유지했습니다. 그 음가는 오래된 마지막 z에서 클러스터 ks로 표류하여 거의 아무런 일도 하지 않았습니다.
ᛋ
16
Sigel
s /s/
태양
고대 영어 sigel은 태양을 의미하며 승리를 의미하는 sigor와 관련이 없습니다. 20세기 오컬티스트들은 두 가지를 혼동했는데, 그것이 거짓 승리 읽기가 나오는 곳입니다.
Tir의 에트
17–24물려받은 세 번째 8개의 룬 역시 온전하며, eþel 다음에 dæg로 끝납니다 — 킬베르(Kylver) 돌이 아닌 바드스테나(Vadstena) 브락테아테의 순서입니다.
ᛏ
17
Tir
t /t/
별; 신 Týr
모양은 변하지 않았지만 그 연은 신보다 결코 경로를 벗어나지 않는 별을 묘사합니다. Ansuz가 입이 된 것과 같은 기독교 시대의 또 다른 연화.
ᛖ
19
Eh
e /e/
말
젊은 푸사르크가 버린 곳에 보존되었습니다. 고대 영어 eh는 라틴어 equus와 같은 어원입니다; 현대 영어 horse는 완전히 다른 뿌리에서 왔습니다.
ᛝ
22
Ing
ŋ /ŋ/
신 Ing
보통 줄기 모양으로, 막대기에 올려진 닫힌 다이아몬드 형태로 쓰입니다. 그 연은 파도를 타고 동쪽으로 간 신에 대한 이야기의 파편이며, 그 이야기는 사라졌습니다.
ᛟ
23
Eþel
œ /œ/
조상 영지
보존되었으며, 킬베르 돌이 아닌 바드스테나 브락테아테의 순서에 따라 dæg 뒤가 아닌 앞에 위치합니다. 고대 영어 eþel은 법적 소유물 못지않게 고향을 의미합니다.
잉글랜드의 추가 룬
25–29고대 영어에는 있었지만 원시 게르만어에는 없었던 소리를 위한 5개의 새로운 문자로, 주로 i-움라우트와 원시 게르만어 /a/가 세 개로 갈라진 잉그베오닉(Ingvaeonic) 분열의 산물입니다. 5개 모두 고대 영어 룬 시에 등장하며, 이들과 함께 행은 안정적으로 사용된 28자 및 29자 형태로 도달합니다.
ᚪ
25
Ac
a /ɑ/
참나무
새로움. 고대 영어 음운 변화가 이전의 a-룬을 o로 밀어냈을 때, 살아남은 a를 위한 새로운 문자가 필요했습니다. 그 연은 돼지를 먹이고 배를 만드는 참나무에 관한 것입니다.
후기 및 필사본 문자
30–34후기 노섬브리아의 추가 룬. Calc와 Gar는 루스웰 및 뷰캐슬 십자가에 실제로 새겨져 있으며, 경구개음화된 상대음과 단단한 연구개음을 구별합니다. Cweorð, Cealc 및 Stan은 사실상 필사본에서만 사용되며, R. I. Page는 이 그룹의 여러 개가 고물학적 가짜 룬이라고 주장했습니다. 이러한 의견 불일치가 푸소크의 수가 28에서 34까지 다양하게 발표되는 이유입니다.
우리가 아는 출처
돌 십자가, 고래뼈 상자, 템스 강에서 발견된 검, 그리고 불타버린 한 권의 필사본.
고대 영어 룬 시
잉글랜드
10세기 복사됨; 텍스트는 더 오래됨
29개의 연, 룬당 하나씩, 각각 룬의 이름에 관한 수수께끼 같은 운문. 어떤 문자로든 룬 이름이 의미하는 바를 재구성하는 데 가장 중요한 단일 문서입니다. 필사본 Cotton Otho B.x는 1731년 애시번햄 하우스 화재로 불탔습니다; 텍스트는 Humfrey Wanley가 1705년 George Hickes의 Thesaurus를 위해 그것을 전사했기 때문에 살아남았습니다.
프랭크스 캐스킷
노섬브리아
8세기 초
게르만 전설, 로마 역사, 복음서의 장면이 새겨진 고래뼈 상자로, 고대 영어 룬과 라틴어로 설명이 붙어 있습니다. 한 패널은 모음 암호로 작성되었습니다. 뚜껑과 세 면은 대영박물관에 있으며, 오른쪽 패널은 피렌체의 바르젤로에 있습니다.
루스웰 십자가
스코틀랜드 덤프리스셔
8세기
고대 영어 시 '십자가의 꿈'과 밀접하게 관련된 룬 운문이 있는 앵글로색슨 석제 십자가. 1642년 스코틀랜드 교회의 명령으로 우상 숭배라며 박살 났고, 19세기에 다시 조립되었습니다.
뷰캐슬 십자가
잉글랜드 컴브리아
8세기
루스웰과 짝을 이루는 기념비로 여전히 묘지에 서 있으며 지금은 심하게 풍화된 룬 추모 비문이 있습니다.
비아그노스의 색스
런던 템스 강
10세기
은, 구리, 황동으로 상감 된 철제 외날 칼로 한쪽에는 28개의 룬이 완벽한 푸소크로, 다른 한쪽에는 Beagnoth라는 이름이 새겨져 있습니다. 필사본이 아닌 물건에서 발견된 유일하게 알려진 완전한 앵글로색슨 룬 행입니다. 조각가는 세 번째 에트의 순서를 섞었는데, 이는 숙련된 장인조차도 항상 확장된 행을 외우고 있지 않았음을 시사합니다.
스퐁 힐 항아리
잉글랜드 노퍽
5세기
거울 룬으로 alu라는 단어가 찍힌 초기 앵글로색슨 묘지의 세 개의 화장 항아리. Alu는 오래된 게르만어 자료에서 가장 흔한 주문어이며 그 의미는 여전히 논의되고 있습니다. 이들은 잉글랜드에서 가장 오래된 룬 유물 중 하나이며 기독교 이전의 매장 환경에 완벽히 들어맞습니다.
갤러웨이 보물
스코틀랜드 덤프리스 갤러웨이
c. 900년경 매장
스칸디나비아 룬이 아닌 앵글로색슨 룬이 긁힌 다섯 개의 납작한 은제 팔찌. 하나는 Ecgbeorht의 이름을 따서 명명되었습니다; 가장 긴 것은 이것은 공동체의 부이다라는 뜻의 DIS IS ÆIGNA FEOH를 읽습니다. 수도원 공동체를 위해 묻힌 은을 주장하는 비문은 이 날짜의 보물이 바이킹의 약탈물이라는 가정을 뒤집습니다.
언들리 브락테아테
잉글랜드 서퍽
c. 450–500
짧은 룬 텍스트 위에 로마 도상학의 암늑대와 쌍둥이를 보여주는 가장 초기의 앵글로프리시안 룬 비문 중 하나를 지닌 금 펜던트. 문자가 나중에 발전한 것이 아니라 가장 초기의 정착지와 함께 도착했다는 증거.
케이스터 바이 노리치 복사뼈
잉글랜드 노퍽
c. 400
아마 노루를 의미하는 raïhan이 새겨진 화장 항아리에서 나온 노루 발목뼈. 잉글랜드에서 발견된 가장 오래된 룬 비문이라 할 수 있으며, 앵글로색슨의 것인지 수입된 것인지에 대한 의문을 제기할 만큼 충분히 오래되었습니다.
성 커스버트의 관
노섬브리아 린디스판
698
룬 문자와 라틴 문자가 섞인 레이블(때로는 같은 단어 안에)이 있는 인물이 새겨진 참나무 관. 두 문자가 대립하기보다는 수도원 환경에서 나란히 사용되었다는 직접적인 증거입니다.
코덱스 빈도보넨시스 795
잘츠부르크
9세기
고딕 문자 이름 옆에 그들의 룬 동등물을 다른 알파벳과 나란히 설정하는 알쿠인의 원본에서 온 필사본. 우연히 상당량의 게르만어 자료를 보존한 스크립트 수집에 대한 카롤링거 학술적 관심의 일부입니다.
룬 주화
잉글랜드
7–9세기
초기 sceattas와 후기 페니는 주화 제작자의 이름을 룬으로, 때로는 라틴 문자와 섞어 사용했습니다. 동전은 룬의 문자 해독력을 일상적인 상업적 유통에 넣고 그것의 연대를 밀접하게 추정합니다.
린디스판 명칭석
노섬브리아
8–9세기
룬 문자와 라틴 문자로 개인의 이름이 쓰인 작은 묘비로 종종 두 가지가 같은 돌에 있습니다. 두 문자 사이의 선택이 항상 교리적인 것은 아니었다는 조용한 표시.
프리시아 발견물
네덜란드 및 북해 연안
5–8세기
바다 건너편에서도 동일하게 확장된 행이 사용되고 있음을 보여주는 빗, 동전 및 주목나무 지팡이의 소규모 비문 그룹. 문자는 순수한 영어가 아니라 적절한 앵글로프리시안입니다.
키네울프의 룬 서명
잉글랜드
9세기
네 편의 종교 시 — Juliana, Elene, Christ II 및 The Fates of the Apostles — 의 에필로그는 시인의 이름을 룬 이합체 시로 철자합니다. 각 룬은 이름의 문자로서 그리고 룬 이름을 통해 문장의 명사로서 두 번 작동합니다. 시를 소리 내어 읽으면 그의 이름이 말해지고 청중에게 그를 위해 기도하라고 요청합니다.
이스루나와 하할루나
잉글랜드와 유럽 대륙
9세기 이후
룬의 모양을 버리고 그 좌표를 암호화하는 필사본 암호 시스템: 그것이 어느 에트에 속하는지, 그리고 에트 내의 위치를 세어진 선이나 가지로 씁니다. 그들은 행의 삼분할이 상식이었기 때문에만 작동합니다.
확장된 행
앵글로색슨 푸소크와 후기 푸사르크는 같은 문제에 대한 두 가지 해답이며, 정반대의 해답입니다.
두 문자 모두 24개의 룬으로 이루어진 고대 푸사르크에서 유래했습니다. 두 문자 모두 같은 세기에 언어가 빠르게 변하고 있던 사람들이 사용했습니다. 스칸디나비아에서는 행이 16자로 줄어들었고 나머지는 독자가 알아서 파악해야 했습니다. 잉글랜드와 프리시아에서는 사람들이 실제로 말하는 것을 문자가 쓸 수 있을 때까지 문자가 추가되었습니다.
성장은 단계적으로 일어났습니다. 잉그베오닉 분열로 행은 26자가 되었습니다. 추가가 더 이루어져 실제 조각을 위해 28자로 정착했습니다 — 물건에 살아남은 유일한 완전한 룬 행인 비아그노스의 색스(Seax of Beagnoth)에 상감 된 수입니다. 고대 영어 룬 시는 29자에 하나의 연을 제공합니다. 노섬브리아 필사본과 기념비는 그것을 33자, 때로는 34자로 밀어 올리며, 이는 어느 문자를 계산하는지 그리고 누가 계산하는지에 따라 다릅니다.
이름이 바뀐 이유
여기서 알파벳은 푸사르크라고 불리지 않으며, 그 이유는 네 번째 위치에 있습니다.
원시 게르만어에서 네 번째 룬은 신인 ansuz였으며, 소리 a를 지녔습니다. 북해 게르만어 방언에서 그 단일 모음은 그 환경에 따라 세 갈래로 갈라졌습니다 — 잉그베오닉 분열. 비음 자음 앞에서 비음화되어 o 쪽으로 둥글어졌습니다; 전설 모음화되어 æ가 되었습니다; 그렇지 않으면 후설 ɑ로 남았습니다.
하나의 문자가 세 가지 소리를 기록할 수 없었기 때문에 ansuz 모양은 세 번 수정되었습니다: 기울어진 가지는 ᚩ os를 주었고, 두 번째 가지는 ᚫ æsc를 주었으며, 줄기의 양쪽에 있는 가지는 ᚪ ac를 주었습니다. 하나의 고대 푸사르크 룬이 세 개의 잉글랜드 룬이 되었습니다.
네 번째 문자가 이제 o가 되었기 때문에 첫 여섯 개는 f-u-þ-o-r-c가 됩니다. 행의 이름은 정확히 alphabet과 같이 자신의 오프닝을 따서 명명되므로 오프닝이 다르면 이름이 다릅니다.
다른 추가 문자도 동일한 논리를 따릅니다. ᚣ yr은 i-움라우트로 생성된 둥근 전설 모음을 다룹니다. ᛠ ear 및 ᛡ ior는 이중 모음을 다룹니다. 이러한 소리 중 어느 것도 원래의 24자가 설계된 언어에는 존재하지 않았습니다.
이 문자가 그 크기가 암시하는 것보다 더 중요한 이유
오늘날 유통되는 거의 모든 룬의 의미는 잉글랜드를 거쳐 전해지며, 이러한 의미를 사용하는 대부분의 사람들은 그것을 모릅니다.
그 이유는 고대 영어 룬 시에 있습니다: 29개의 연, 룬당 하나씩, 각각 룬의 이름에 관한 것입니다. 이것은 후기 푸사르크가 떨어뜨린 룬 이름에 대한 유일한 확장 소스입니다. Gebo, Wunjo, Perthro, Ehwaz, Ingwaz, Dagaz 및 Othala에는 노르웨이 시나 아이슬란드 시의 연이 전혀 없습니다. 왜냐하면 북유럽 시가 작곡되기 전에 그 문자들은 스칸디나비아에서 사라졌기 때문입니다. 우리가 그들에 대해 아는 것은 다른 알파벳에 대한 잉글랜드 시에서 배운 것입니다.
그 시는 거의 살아남지 못했습니다. 그것의 필사본인 Cotton Otho B.x는 1731년 애시번햄 하우스 화재로 파괴되었으며, 이는 Cotton 도서관의 많은 부분을 불태우거나 손상시켰습니다. 텍스트가 존재하는 이유는 Humfrey Wanley가 26년 전인 1705년에 George Hickes의 Thesaurus를 위해 그것을 전사했기 때문입니다.
이 연들은 또한 이교도 자료가 기독교적으로 다루어지는 진행 상황을 보여줍니다. Ansuz는 입이 되었습니다. Tiwaz는 결코 궤도를 벗어나지 않는 별이 되었습니다. 어느 신도 이름이 지정되지 않았지만, 15세기 아이슬란드 시는 Óðinn과 Týr를 주저 없이 지명합니다. 잉글랜드가 잊었는지 아니면 말하기를 거부했는지는 열린 논쟁입니다.
룬 문자와 라틴 문자, 나란히
익숙한 이야기는 기독교가 라틴 알파벳을 가져왔고 룬 문자는 그 앞에서 후퇴했다는 것입니다. 잉글랜드의 증거는 그 이야기의 깔끔한 버전을 뒷받침하지 않습니다.
698년 린디스판에서 만들어진 성 커스버트의 관은 룬 문자와 라틴 문자가 단일 단어 안에서 섞인 이름표를 달고 있습니다. 루스웰과 뷰캐슬 십자가는 룬 운문을 새긴 기독교 기념비입니다. 린디스판의 묘비에는 종종 같은 돌에 두 문자로 이름이 새겨져 있습니다. 주화 제작자들은 개종 후에도 수세기 동안 룬으로 동전에 이름을 새겼습니다.
두 글자는 진영마저 바꿨습니다. Þorn은 라틴 알파벳 고대 영어에서 þ로 채택되었는데, 라틴어에는 th 소리를 위한 문자가 없었기 때문이며 수 세기 동안 영어 필기구로 머물렀습니다; 쏜(thorn) 활자가 없는 유럽 대륙 인쇄업자들은 y로 대체했고, 이것이 가짜 골동품 "Ye Olde"의 전체 기원입니다. Wynn은 노르만 서기관들이 이중 u를 선호할 때까지 w 소리에 대해 ƿ로 사용되었습니다.
룬 문자는 11세기에 잉글랜드에서 사용되지 않게 되었는데, 이는 스크립트의 평판이 시사하는 것보다 더 늦었으며, 금지보다는 소모에 의해서였습니다.
이 룬들을 읽는 것에 대하여
현대의 룬 점술은 거의 항상 고대 푸사르크의 24자를 사용하며, 이름과 의미를 사용하는 경우 그 의미는 대체로 이 시에서 도출됩니다.
이를 명확히 밝힐 가치가 있습니다. 왜냐하면 이는 기이한 상황을 만들기 때문입니다: 하나의 알파벳으로 수행되는 관행이, 첫 번째 알파벳이 사용되지 않게 된 지 약 700년 후 기독교 필사본에 다른 알파벳용으로 기록된 의미 세트를 사용합니다. 그렇다고 해서 이 관행이 무가치하다는 것은 아닙니다. 이는 철기 시대 조각가가 룬에 대해 의도했던 바에 직접 접근할 수 있다고 주장하는 사람은 누구나 증거가 지닐 수 있는 것 이상으로 과장하고 있다는 것을 의미합니다.
질문에 답하기 위해 룬을 뽑았다는 증명된 앵글로색슨 관행은 없습니다. Bede는 족쇄를 끊을 수 있다고 전해지는 litterae solutoriae, 즉 풀어주는 글자를 설명하는데, 이것은 누군가 실제로 무엇을 했는지가 아니라 북섬브리아 성직자가 글쓰기에 대해 사람들이 믿었다고 생각한 것을 말해줍니다.
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