Peenkeha kaart
Tantratekstid kirjeldavad teist anatoomiat, mis asetub füüsilise peale: rattad piki lülisammast, kanalid, mis neid toidavad, tuuled, mis neid läbivad, katted, mis neid hoiavad. See raamatukogu annab selle kaardi igale osale oma lehe koos traditsiooniga, millest see pärineb, ja praktikaga, mis sellega töötab.
- 48
- kaardistatud kirjet
- 5
- anatoomia tasandit
- 12
- traditsiooni
Peenkeha kaart
Viis sõnavaratasandit: seitsmest keskusest, millega enamik esimesena kokku puutub, kuni kanalite, tuulte, katete ja aurakihtideni, mis neid ümbritsevad.
Energiakeskused
12Seitse peamist tšakrat lülisamba jalamist kroonini ning viis kõrvalkeskust, mida nimetavad ka vanemad tekstid.
Nadid
14Kanalid, mida mööda liigub praana. Kolm kulgevad piki lülisammast, ülejäänud üksteist ulatuvad silmadesse, kõrvadesse, keelde ja jäsemetesse.
Vaayud
10Praana liikumises, suundade järgi jaotatud: viis peamist tuult ja viis väiksemat, mis seisavad silmapilgutuse, haigutuse ja nälja taga.
Košad
5Viis katet toidust õndsuseni. See on raamistik, milles Taittiriya Upanišad paigutab keha meele ja meele vaimu sisse.
Aura kihid
7Teosoofiline ja kaasaegse tervendamise mudel keha ümbritsevast väljast, kus iga kiht on seotud ühe peamise tšakraga.
Sirvi traditsioonide kaupa
Keegi ei leiutanud tšakraid ühekorraga. Nimekirjad erinevad sajandite ja koolkondade kaupa, ning just need erinevused ongi kõige huvitavamad.
Tantristlik šaivism ja šaktism
Liin, mis kuue keskuse süsteemi üldse esimesena sünnitas. Kubjikamata ja Netra tantra loendavad keskusi viie, kuue ja üheksa kaupa, enne kui miski paika loksub.
Hatha jooga
Käsiraamatud nagu Hatha Yoga Pradipika ja Shiva Samhita toovad keskused kujutlusest kehalisse praktikasse: hinge kinnipidamine, lukud, pitserid.
Kuue tšakra tekst
Purnananda Shat-chakra-nirupana kinnistas kroonlehed, tähed, seemnesilbid ja jumalused nimekirjaks, mille kaasaegne maailm päris Arthur Avaloni 1919. aasta tõlke kaudu.
Kundalini jooga
Praktika, mis on üles ehitatud lülisamba jalamil keerdus energia tõstmisele läbi iga keskuse ning sõlmedele, mis sellele vastu panevad.
Natha siddhad
Gorakhnathi liin ja Siddha Siddhanta Paddhati, mis kaardistab kuusteist adharat: kehalised tugipunktid varvastest suulaeni, mõeldud maandamiseks, mitte tõusmiseks.
Budistlik vadžrajaana
Viis ratast seitsme asemel, omaette kroonlehtede arvudega, keskse kanaliga nimega avadhuti ja südamega kui meele asupaigaga. Naba juures asuv tummo sisetuli käivitab Naropa kuus joogat.
Ajurveda ja marma
Ravitraditsioon, mis jagab praana sõnavara ja lisab sellele 107 marma-punkti, sõlmpunktid, mida ravitakse puudutuse, mitte meditatsiooniga.
Taoistlik sisemine alkeemia
Kolm dantiani ja mikrokosmiline ringlus. Kujunes tšakratest sõltumatult ja seda kiputakse nendega liiga kergekäeliselt kõrvutama.
Meridiaanide õpetus
Kaksteist peamist kanalit ja kaheksa erakordset soont, mis kannavad qi'd. Lähim Ida-Aasia vaste nadidele, mille taga seisab kliiniline kirjandus.
Teosoofiline süntees
Koht, kus sanskritikeelsed allikad kohtusid lääne okultismiga. Leadbeateri raamat The Chakras (1927) andis keskustele värvid, näärmed ja pöörleva välimuse.
Lääne vikerkaaremudel
Seitse keskust, seitse spektrivärvi, seitse psühholoogilist teemat. Populaarne, kasulik ja noorem, kui enamik arvab.
Reiki ja käte pealepanek
Usui süsteem tuli ilma tšakrateta ja omandas need alles läänes. Tänapäeval õpetab enamik reiki koolitusi seitset keskust enesestmõistetavana.
Sirvi praktikate kaupa
Mida inimesed selle kaardiga tegelikult teevad: hingamine, heli, kehaasend, tähelepanu, puudutus.
Tšakrameditatsioon
tähelepanuTähelepanu hoidmine ühel keskusel, koos selle kujutise, värvi ja seemnesilbiga või ilma. Selle loetelu vanim praktika ja ikka veel kõigi ülejäänute alus.
Pranajaama
hingamineHingamisharjutused, mis on suunatud kanalitele, mitte kopsudele. Vaheldumisi ninasõõrmete kaudu hingamine on igapäevane viis ida ja pingalaga töötada.
Seemnesilpide laulmine
heliLAM, VAM, RAM, YAM, HAM. Üks silp keskuse kohta, valjusti või vaikides, tunnetatuna võnkumisena selles kehapiirkonnas, mida see tähistab.
Mudrad ja bandhad
lukudKäepitserid ja sisemised lukud, mis suunavad ümber surve ja tähelepanu. Mula bandha jalamil, uddiyana naba juures, jalandhara kõris.
Asanate järjestamine
kehaasendAsendid rühmitatuna piirkonna järgi, mida need avavad: puusatöö alumiste keskuste jaoks, tahapoole painutused südame jaoks, pea alaspidi asendid pea jaoks.
Jooga nidra
ringkäikJuhitud teadvuse ringkäik läbi keha, sageli keskusi järjekorras läbides. Lamades, ilma pingutuseta, une piiril.
Värvi- ja kristallitöö
kaasaegneKivid ja värvid keskustega kokku sobitatuna, kehale asetatuna või peos hoituna. Kahekümnenda sajandi kiht vanema kaardi peal ja populaarne sisenemistee.
Heli ja helikausid
heliKausid, gongid ja häälestushargid, mille kõrgus on keskustega seotud. Häälestusskeemid on kaasaegsed leiutised; kestva heli mõju tähelepanule seda ei ole.
Kätega tehtav energiatervendus
puudutusReiki, polaarsusteraapia ja nende sugulased: käed kehal või selle kohal, keskus keskuse haaval. Täiendab arstiabi, kuid ei asenda seda kunagi.
Skaneerimine ja aura lugemine
tajuInimest ümbritseva välja tajumine käe või pilguga, tavaliselt kiht kihi haaval. Siinne kõige subjektiivsem praktika ja see, mille üle tasub kõige enam järele küsida.
Teine anatoomia
Sõna tšakra tähendab ratast. Sanskritikeelsetes tekstides, kus seda selles tähenduses esimest korda umbes kaheksandal sajandil kasutatakse, tähistab see punkti kehas, kuhu harjutaja oma tähelepanu koondab: mitte elundit ega närvipõimikut, vaid kohta, kuhu tähelepanu asetatakse ja kus midagi juhtub. Järgneva neljasaja aasta jooksul need punktid loendati, nimetati, varustati kroonlehtede, tähtede ja silpidega ning seati piki lülisammast redeliks, mida enamik tänapäeval ette kujutab.
See redel ei olnud kunagi ainus versioon. Kubjikamata tantra töötab viie keskusega, Netra tantra hoopis teise reaga, budistlikud tantrad nelja keskusega. Mõni süsteem paigutab kõrgeima keskuse suulakke, teine täiesti pea kohale. Tuttavad seitse koos oma värvide ja psühholoogiliste märksõnadega pärinevad kindlast ülekandeahelast: Purnananda Shat-chakra-nirupana aastast 1577, mille Arthur Avalon tõlkis 1919. aastal pealkirja all The Serpent Power, mida lugesid teosoofid ja mille inimpotentsiaali liikumine 1970. aastatel vikerkaareks muutis.
Mida see raamatukogu hõlmab
Igas viiest allolevast osast on ühte liiki asjad ja igal kirjel on oma leht.
Keskused on rattad ise. Seitse peamist lülisamba jalamist kroonini ja viis kõrvalkeskust, mis esinevad vanemates allikates, ilma et neist oleks kunagi saanud üldtunnustatud osa: bindu kuklas, hrit südame all, lalana pehmes suulaes ning manas ja soma kulmude piirkonnas.
Nadid on kanalid, mida mööda praana liigub. Shiva Samhita loendab neid 350 000 ja nimetab seejärel neliteist, millel on tähtsust. Kolm neist neljateistkümnest teevad ära suurema osa tööst: sushumna piki lülisamba telge ning ida ja pingala selle ümber keerdudes.
Vaayud on praana liikumissuundade järgi jaotatuna. Praana liigub sisse, apana laskub alla ja välja, samana koguneb naba juurde, udana tõuseb, vjaana levib kõikjale. Viis väiksemat tuult vastutavad silmapilgutuse, haigutuse, aevastuse, nälja ja selle eest, mis jääb alles pärast surma.
Košad on viis katet toidust vormitud kehast kuni õndsuse katteni. Raamistik pärineb Taittiriya Upanišadist ja annab ülejäänud neljale osale koha, kuhu asetuda.
Aura kihid on siinne kõige uuem materjal, pärit teosoofiast ja kahekümnenda sajandi tervendamispraktikast. Need on siin sees, sest just neid eeldab vaikimisi enamik kaasaegsest tšakraõpetusest, ja sest idee päritolu väljaütlemine on kasulikum kui teesklemine, nagu oleks see alati olemas olnud.
Kuidas vastavusi lugeda
Iga keskus kannab sellel saidil tabelit: element, seemnesilp, kroonlehtede arv, värv, seotud nääre. Osa neist veergudest on iidsed ja püsivad. Kroonlehtede arvud ja sanskriti tähed ulatuvad tagasi keskaegsetesse tekstidesse ega kõigu peaaegu üldse. Teised on hiljutised. Vikerkaare värviskeem pärineb kahekümnendast sajandist, näärmetega seostamine Leadbeaterilt ja tema lugejatelt, ning sisenõrenäärmete vastendus on analoogia, mitte väide füsioloogia kohta.
Me märgime igal lehel ära, mis on mis. Traditsioon muutub huvitavamaks, kui selle õmblused on näha.
Märkus tervise kohta
Energiatöö käib arstiabi kõrval. Miski selles raamatukogus ei pane diagnoosi, ei ravi ega asenda ravi, ning ükski siinne praktika ei tohiks sümptomi korral arsti juurde minekut edasi lükata. Keskused on kaart tähelepanu ja enesemõistmise jaoks. Nii kasutatuna on need vastupidavad ja õppimist väärt. Ravimina kasutatuna ei ole.
Korduma kippuvad küsimused
Viimased postitused
Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.