Anglosaxiskt futhorc
Runorna från England och Frisland. I mötet med ett språk som fick nya ljud, gjorde anglosaxarna tvärtemot skandinaverna och lade till bokstäver, vilket utökade raden från tjugofyra till tjugosex, sedan tjugoåtta och till slut över trettio. Det är också skriften som bevarade runornas namn, vilket är varför nästan varje betydelse på denna webbplats kommer härifrån.
- 29
- runor i dikten
- 28
- i etablerat epigrafiskt bruk
- 33
- om man räknar med manuskriptbokstäverna
Raden
De tjugonio runorna i den fornengelska rundikten i sin ordning, följt av de senare bokstäverna funna i northumbriska inskriptioner och manuskriptalfabeten.
Freyrs ætt
1–8De nedärvda första åtta, intakta i form men inte i ljud: den fjärde bokstaven har blivit o, vilket gör detta till ett futhorc snarare än ett futhark.
Feoh
rikedom, boskap
Oförändrad från Fehu. Fornengelska feoh betyder både boskap och egendom helt och hållet, och ger engelskans fee.
Ur
uroxen
England behöll djuret där Skandinavien förlorade det. Dess strof är den enda av de tre traditionerna som fortfarande beskriver en oxe.
Þorn
törn, tagg
Omdöpt från den germanska jätten till en växt. Denna bokstav undkom skriften: den behölls som þ i fornengelskan med latinskt alfabet och överlevde i tryck tills kontinentala typer tvingade fram ett y i dess ställe.
Os
mun; en gud
Runan som gör futhark till futhorc. Fornengelskan skiftade den fjärde bokstaven från a till o, och dikten förklarar namnet som latinska os, en mun, snarare än som guden Ansuz.
Rad
ridning, en resa
Oförändrad. Fornengelska rad ger både road och raid, som började som ett och samma ord: en ritt, och en ritt gjord mot någon.
Cen
fackla
Den äldre futharkens Kenaz med en stav tillagd till vänster. Enbart England läser den som en fackla; de båda skandinaviska dikterna kallar samma runa för böld.
Gyfu
gåva
Behållen, där den yngre futharken tappade den. Fornengelska gyfu ger engelskans gift, och dess strof slutar med vad gåvan betyder för en landsflyktig.
Wynn
glädje
Också behållen, och också en flykting: wynn användes som ƿ för w-ljudet i det fornengelska latinska alfabetet tills normandiska skrivare ersatte det med ett dubbelt u.
Hægls ætt
9–16De nedärvda andra åtta, kompletta. England behöll Eoh och Peorð där Skandinavien tappade båda, vilket är varför den fornengelska dikten är det enda bevarade vittnesmålet för flera runor.
Hægl
hagel
England använde formen med diagonal streck genomgående. Fornengelska hægl ger engelskans hail (hagel).
Nyd
nöd, tvång
Oförändrad. Dess strof är den enda i någon tradition som erbjuder en väg ut ur tvånget, och endast på villkor att det uppmärksammas i tid.
Is
is
Oförändrad. Den fornengelska strofen är den enda av de tre som ägnar de flesta av sina rader åt hur vacker isen är.
Ger
år, skörd
Omritad till en enda sammanhängande form från den äldre futharkens två separata delar. Fornengelska ger är den direkta föregångaren till year.
Eoh
idegran
Behållen där den yngre futharken tappade den, så detta är den enda strofen knuten till idegransrunan genom obruten härstamning snarare än genom ett delat namn.
Peorð
okänd
Den oöversättliga runan. Fornengelska peorð förekommer ingen annanstans i språket, så dess enda strof definierar ett ord utan någon annan kontext.
Eolhx
älggräs
England behöll den upprättstående formen och växtnamnet. Dess ljudvärde drev från det gamla avslutande z till klustret ks, och gjorde väldigt lite nytta.
Sigel
solen
Fornengelska sigel betyder sol, och är obesläktat med sigor, seger. Det tjugonde århundradets ockultister slog ihop de två, vilket är var den falska segerläsningen kommer ifrån.
Tirs ætt
17–24De nedärvda tredje åtta, också kompletta, och slutar på eþel sedan dæg — Vadstenabrakteatens ordning snarare än Kylverstenens.
Tir
en stjärna; guden Týr
Oförändrad till formen, men strofen beskriver en stjärna som aldrig lämnar sin kurs snarare än en gud. Ännu en uppmjukning från kristen tid, likt Ansuz som blev en mun.
Beorc
björk
Oförändrad. Dess strof är den längsta av de tre traditionerna och den enda som dröjer vid paradoxen av ett träd som bär skott utan frö.
Eh
häst
Behållen där den yngre futharken tappade den. Fornengelska eh är kognat med latinska equus; engelskans modern horse kommer från en helt annan rot.
Mann
en människa
Oförändrad, behåller den äldre futharkens dubbla stav som den yngre futharken fällde ihop. Fornengelska man betyder en person av vilket kön som helst.
Lagu
vatten, hav
Oförändrad. Dess strof handlar om en landkrabba på ett rullande skepp snarare än en sjöman, och slutar i en sjöhäst som inte lyder tömmarna.
Ing
guden Ing
Skrivs oftast i den stammade formen, den slutna diamanten lyft på en stav. Dess strof är ett fragment av en berättelse om en gud som for österut över vågen, och berättelsen är förlorad.
Eþel
ärvd egendom
Behållen, och placerad före dæg snarare än efter den, i enlighet med Vadstenabrakteatens ordning snarare än Kylverstenens. Fornengelska eþel betyder ett hemland lika mycket som ett lagligt innehav.
Dæg
dag
Oförändrad. Dess strof är en av endast två i dikten som uttryckligen säger att den beskrivna saken tillhör både rika och fattiga.
De engelska tilläggen
25–29Fem nya bokstäver för ljud som fornengelskan hade och urgermanskan inte hade, mestadels produkter av i-omljud och av den ingveonska klyvningen av urgermanskt /a/ i tre. Alla fem förekommer i den fornengelska rundikten, och med dem når raden de former med tjugoåtta och tjugonio tecken som var i etablerat bruk.
Ac
ek
Ny. När fornengelska ljudförändringar knuffade den gamla a-runan till o, behövdes en ny bokstav för det överlevande a. Dess strof handlar om eken som föder svin och bygger skepp.
Æsc
askträd
Ny, och byggd genom att lägga till ett streck på den gamla Ansuz-formen. Ansuz splittrades i praktiken till tre futhorc-bokstäver: os, ac och æsc.
Yr
en båge; ett verktyg
Ny, för den rundade främre vokalen producerad av i-omljud. Namnet läses oftast som en båge eller ett horn, och dess strof kallar den för en glädje och en ära för ädlingar.
Ior
en ål; ett floddjur
Ny och sällsynt. Dess strof beskriver en varelse som dväljs i vattnet men ändå livnär sig på land, oftast läst som en ål eller en bäver.
Ear
graven; jord
Ny, och diktens sista strof. Den beskriver jorden som avskyvärd för varje man när köttet börjar kallna och kroppen överlämnas till marken.
Sena bokstäver och manuskriptbokstäver
30–34Sena northumbriska tillägg. Calc och Gar är genuint ristade, på Ruthwell- och Bewcastlekorsen, där de håller de hårda velarerna skilda från sina palataliserade motsvarigheter. Cweorð, Cealc och Stan är i praktiken endast manuskriptbaserade, och R. I. Page hävdade att flera i denna grupp är antikvariska pseudorunor. Den oenigheten är anledningen till att publicerade beräkningar av futhorcet varierar från 28 till 34.
Gar
spjut
Ett senare tillägg som delar hårt /ɡ/ från Gyfu, vilket palataliseringen hade lämnat för att täcka flera ljud. Finns inte med i rundikten, men är ristad på Ruthwell- och Bewcastlekorsen.
Cweorð
okänd; en eldborr?
En manuskriptbokstav utan säker betydelse och i praktiken inget epigrafiskt bruk. Mest troligt en skrivares uppfinning som gav runraden en motsvarighet till latinskt Q.
Calc
kalk, bägare; krita
Ett senare tillägg för hårt /k/, som separerar det från Cen av samma anledning. Ristad på Ruthwellkorset och på manxiska och skotska inskriptioner.
Cealc
krita
En dubblerad variant av calc, som uppträder i manuskriptens runrader snarare än i verkliga inskriptioner.
Stan
sten
En ligatur-liknande bokstav för st-klustret. Endast manuskript, och anledningen till att publicerade beräkningar av futhorcet varierar mellan 31 och 34.
Var vi känner den från
Stenkors, en valbensask, ett svärd i Themsen, och ett manuskript som brann.
Fornengelska rundikten
Tjugonio strofer, en per runa, var och en en gåtliknande vers om runans namn. Det är det enskilt viktigaste dokumentet för att återskapa vad något runnamn betydde, i vilken skrift som helst. Manuskriptet, Cotton Otho B.x, brann upp i Ashburnham House-branden 1731; texten överlever endast för att Humfrey Wanley hade transkriberat den 1705 för George Hickes Thesaurus.
Franks Casket
En valbensask utskuren med scener från germansk legend, romersk historia och evangelierna, försedd med bildtexter med fornengelska runor och på latin. En panel är skriven i ett vokalchiffer. Locket och tre sidor finns på British Museum; den högra panelen finns på Bargello i Florens.
Ruthwellkorset
Ett anglosaxiskt stenkors med runverser nära besläktade med den fornengelska dikten Drömmen om rood. Sönderslaget på order av Skotska kyrkan 1642 som avgudadyrkan, och ihopsatt under artonhundratalet.
Bewcastlekorset
Ett syskonmonument till Ruthwell, som fortfarande står på sin kyrkogård, med en runornamenterad minnesinskription som nu är kraftigt vittrad.
Beagnoths sax
En eneggad järnkniv inlagd med silver, koppar och mässing, bärande det kompletta futhorcet med tjugoåtta runor längs ena sidan och namnet Beagnoth längs den andra. Den enda kända kompletta anglosaxiska runraden på ett föremål snarare än i ett manuskript. Ristaren rörde ihop ordningen i den tredje ätten, vilket antyder att ens skickliga hantverkare inte alltid kunde den utökade raden utantill.
Spong Hill-urnorna
Tre kremeringsurnor från en tidig anglosaxisk begravningsplats, stämplade med ordet alu i spegelrunor. Alu är det vanligaste trollordet i den äldre germanska korpusen och dess betydelse diskuteras fortfarande. Dessa är bland de tidigaste runföremålen i England och de befinner sig rakt av i en förkristen begravningskontext.
Gallowayskatten
Fem tillplattade silverarmringar som bär inristade anglosaxiska runor, inte skandinaviska. En namnger Ecgbeorht; den längsta läser DIS IS ÆIGNA FEOH, detta är gemenskapens rikedom. En inskription som gör anspråk på begravt silver för en monastisk gemenskap undergräver antagandet att skatter från denna tid är vikingaplunder.
Undley-brakteaten
Ett guldsmycke som bär en av de tidigaste anglofrisiska runinskrifterna, som visar varghonan och tvillingarna från romersk ikonografi ovanför en kort runtext. Ett bevis för att skriften anlände med den tidigaste bosättningen snarare än utvecklades senare.
Caistor-by-Norwich-astragalen
Ett ankelben från rådjur från en kremeringsurna, inristad med raïhan, förmodligen betydande rådjur. Förmodligen den äldsta runinskriften funnen i England, och tillräckligt gammal för att väcka frågan om huruvida den är anglosaxisk eller importerad.
S:t Cuthberts kista
En ekkista inristad med figurer etiketterade med en blandning av runor och latinska bokstäver, ibland i samma ord. Ett direkt bevis på att de två skrifterna användes sida vid sida i en klostermiljö snarare än i opposition.
Codex Vindobonensis 795
Ett manuskript från Alcuins krets som ställer gotiska bokstavsnamn bredvid sina runekvivalenter, tillsammans med andra alfabeten. En del av ett karolingiskt vetenskapligt intresse för att samla in skrifter som av en slump bevarade en stor del av germanskt material.
Runmynt
Tidiga sceattas och senare pennies som bär myntmästares namn i runor, ibland blandat med latinska bokstäver. Mynt satte runkunnighet i vardaglig kommersiell cirkulation och daterar den exakt.
Lindisfarnes namnstenar
Små gravmarkörer som bär personnamn i runor och i latinsk skrift, ofta båda på samma sten. En stilla indikation på att valet mellan de två inte alltid var doktrinärt.
Frisiska fynd
En liten grupp inskriptioner på kammar, mynt och en idegranstav som visar samma utökade rad i bruk tvärs över Nordsjön. Skriften är snarare anglofrisisk än rent engelsk.
Cynewulfs runsignaturer
Fyra religiösa dikter — Juliana, Elene, Christ II och The Fates of the Apostles (Apostlarnas öden) — vars epiloger stavar poetens namn som ett runakrostikon. Varje runa fungerar två gånger om, som en bokstav i namnet och, genom dess runnamn, som ett substantiv i meningen. Att läsa dikten högt uttalar hans namn och ber publiken be för honom.
Isruna och hahalruna
Manuskriptchiffersystem som förkastar en runas form och kodar dess koordinater istället: vilken ætt den tillhör, och dess position inom den ætten, skriven som räknade streck eller grenar. De fungerar bara eftersom den tredelade uppdelningen av raden var allmängods.
Raden som växte
Det anglosaxiska futhorcet och den yngre futharken är två svar på samma problem, och de är motsatta svar.
Båda skrifterna härstammar från den äldre futharkens tjugofyra runor. Båda användes av människor vars språk förändrades snabbt under samma århundraden. I Skandinavien skars raden ned till sexton och läsaren lämnades att räkna ut resten. I England och Frisland lades bokstäver till tills skriften kunde skriva det folk faktiskt sa.
Tillväxten skedde i etapper. Den ingveonska klyvningen tog raden till tjugosex. Ytterligare tillägg stabiliserade den vid tjugoåtta för praktisk ristning — det antal som lagts in på Beagnoths sax, den enda kompletta runraden som bevarats på ett föremål. Den fornengelska rundikten ger en strof till tjugonio. Northumbriska manuskript och monument driver den till trettiotre, ibland trettiofyra, beroende på vilka bokstäver som räknas och vem som räknar.
Varför namnet ändrades
Alfabetet kallas inte futhark här, och anledningen sitter på den fjärde platsen.
På urgermanska var den fjärde runan ansuz, en gud, och den bar ljudet a. I de nordsjögermanska dialekterna bröts sedan den enda vokalen på tre sätt beroende på sin omgivning — den ingveonska klyvningen. Nasaliserad före en nasal konsonant rundades den mot o; främre blev den æ; annars förblev den ett bakre ɑ.
En bokstav kunde inte spela in tre ljud, så ansuz-formen modifierades tre gånger om: sluttande grenar gav ᚩ os, en andra gren gav ᚫ æsc, och grenar på båda sidor om stammen gav ᚪ ac. En runa från den äldre futharken blev tre engelska.
Eftersom den fjärde bokstaven nu var o, stavar de första sex f-u-þ-o-r-c. Raden är namngiven efter sin egen inledning på precis samma sätt som alfabet är, så en annan inledning innebär ett annat namn.
De andra tilläggen följer samma logik. ᚣ yr täcker den rundade främre vokalen som producerades av i-omljud. ᛠ ear och ᛡ ior täcker diftonger. Inga av dessa ljud existerade i det språk som de ursprungliga tjugofyra utformades för.
Varför denna skrift betyder mer än dess storlek antyder
Nästan varje runbetydelse i omlopp idag kommer genom England, och de flesta människor som använder dessa betydelser vet inte om det.
Anledningen är den fornengelska rundikten: tjugonio strofer, en per runa, som alla kretsar kring runans namn. Det är den enda utökade källan för namnen på de runor som den yngre futharken tappade. Gebo, Wunjo, Perthro, Ehwaz, Ingwaz, Dagaz och Othala har ingen norsk eller isländsk strof alls, eftersom dessa bokstäver var borta från Skandinavien innan de fornnordiska dikterna komponerades. Vad vi vet om dem, vet vi från en engelsk dikt om ett annat alfabet.
Den dikten överlevde nätt och jämnt. Dess manuskript, Cotton Otho B.x, förstördes i Ashburnham House-branden 1731, som förtärde eller skadade en stor del av Cotton-biblioteket. Texten existerar för att Humfrey Wanley hade transkriberat den tjugosex år tidigare, för George Hickes Thesaurus.
Stroferna visar också kristen hantering av hedniskt material pågående. Ansuz har blivit en mun. Tiwaz har blivit en stjärna som aldrig lämnar sin kurs. Ingen av gudarna namnges, medan den isländska dikten från 1400-talet namnger Óðinn och Týr utan att tveka. Huruvida England hade glömt eller vägrade säga det är ett öppet argument.
Runor och latin, sida vid sida
Den bekanta berättelsen är att kristendomen förde med sig det latinska alfabetet och runorna retirerade inför det. De engelska bevisen stödjer inte en ren version av detta.
S:t Cuthberts kista, gjord i Lindisfarne år 698, etiketterar sina figurer med runor och latinska bokstäver blandade inom enskilda ord. Ruthwell- och Bewcastlekorsen är kristna monument som bär runvers. Lindisfarnes gravmarkörer bär namn i båda skrifterna, ibland på samma sten. Myntmästare satte sina namn på mynt med runor i århundraden efter konverteringen.
Två bokstäver bytte till och med sida. Þorn togs in i det fornengelska latinska alfabetet som þ, eftersom latin inte hade något för th-ljudet, och stannade i engelsk skrift i århundraden; kontinentala tryckare utan thorn-typer ersatte det med y, vilket är hela ursprunget till låtsas-antika "Ye Olde". Wynn användes som ƿ för w-ljudet tills normandiska skrivare föredrog ett dubbelt u.
Runorna gick ur bruk i England på 1000-talet, senare än skriftens rykte antyder, och genom förslitning snarare än genom förbud.
Om att läsa dessa runor
Modern runspådom använder nästan alltid den äldre futharkens tjugofyra, och där den använder namn och betydelser är de betydelserna till stor del hämtade från denna dikt.
Det är värt att konstatera rakt ut, eftersom det producerar en märklig situation: en praktik som utförs med ett alfabet, med en uppsättning betydelser nedtecknade för ett annat, i ett kristet manuskript, cirka sjuhundra år efter att det första alfabetet gick ur bruk. Inget av detta gör praktiken värdelös. Det betyder att den som hävdar direkt tillgång till vad en järnåldersristare menade med en runa överdriver vad bevisen kan bära.
Det finns ingen bevittnad anglosaxisk praktik av att dra runor för att besvara en fråga. Beda beskriver litterae solutoriae, lösningsbokstäver, som sagts kunna slå av bojor, vilket berättar för oss vad en northumbrisk kyrkoman trodde att folk trodde om skrift snarare än vad någon faktiskt gjorde.
Vanliga frågor
Senaste Inlägg
Upptäck den uråldriga visdomen hos tarotkort och lås upp mysterierna i din andliga resa. Vår blogg är din portal till att förstå den rika symboliken, betydelserna och praktiska tillämpningarna av tarotläsning.