ᛞ

Dæg

päev, päevavalgus

Pöördepunkt, mis saabub sõltumata sellest, kas öö oli ära teenitud

Sound
d /d/
Asukoht
24
Group
Tiri ætt
Descended from
Vanem futhark Dagaz (*dagaz)
Unicode
U+16DE
Ajastus
Koidik; pigem lävi kui kestus
Jah / Ei
Jah, ja peagi

Püstipidi

  • koidik
  • pöördepunkt
  • selgus
  • raske öö lõpp
  • ärkamine
  • muutus
  • erapooletu saabumine
  • lävi

In the rune poems

Dæg byþ drihtnes sond, deore mannum, mære metodes leoht, myrgþ and tohiht eadgum and earmum, eallum brice.

Päev on Issanda saadik, kallis inimestele, Mõõtja kuulsusrikas valgus, rõõm ja lootus nii jõukatele kui ka vaevatutele, kõigile kasulik.

Vanainglise ruunipoeem · Dæg

Across the scripts

ᛞ

Dagaz

Vanem futhark

Eellane, rekonstrueeritud kui *dagaz. Sümmeetriline mõlemal teljel, mistõttu tal puudub ümberpööratud tähendus.

—

Ei kantud üle

Noorem futhark

Jäeti välja kuusteistkümnele ruunile taandamisel; d-häälik koondati ruuni ᛏ týr alla, mis kattis nii t kui ka d. Kummaski vanapõhja poeemis pole sellele vastavat stroofi.

ᛞ

Dæg

Anglosaksi futhorc

Säilitati muutmata kujul ja see on ainsa säilinud stroofi allikas. Vanainglise dæg on tänapäeva ingliskeelse sõna day vahetu eelkäija.

Päev kõigile

Vanainglise ruunipoeem eeldab üldiselt seisuslikku maailma, kõnetades teene ja ülikuid ning tuues näiteid saalidest ja mõisatest. Kaks stroofi murravad selle mustri, ja see stroof teeb seda kõige selgemalt.

Myrgþ and tohiht eadgum and earmum, eallum brice: rõõm ja lootus eadgum'idele (jõukatele või õnnistatutele) ja earmum'idele (vaevatutele või vaestele). Eallum brice: kõigile kasulik.

Geri stroof teeb sedasama, kui maa annab oma vilju võrdselt nii ülikutele kui ka abivajajatele. Kaks stroofi kahekümne üheksast, ja mõlemad räägivad looduslikest tsüklitest, mis ei kuulu kellelegi.

Viljasaak ja päikesetõus saabuvad omasoodu ning neid ei saa seisuse järgi jaotada. Luuletaja märkab seda ja ütleb selle otsesõnu välja, mitte ei jäta seda vihjeliseks. Nii kokkusurutud tekstis on terve lauseosa sellele pühendamine teadlik valik.

Issanda saadik

Drihtnes sond ehk Issanda saadik ja mære metodes leoht ehk metod'i kuulsusrikas valgus.

Metod väärib eraldi tähelepanu. See tähendab mõõtjat, seda, kes jaotab või määrab osa, ning vanainglise luules kasutatakse seda Jumala kohta. Tegemist on aga germaani pärandsõnaga saatuse või ettemääraja tähenduses, mitte kristliku uudissõnaga. Beowulf kasutab seda pidevalt ning see seisab kõrvuti sõnaga wyrd laulikute sõnavaras kõige selle kohta, mis määrab sündmuste käiku.

Nii kannab stroof kristlikku raami eelkristliku mehhanismi abil, mis on sellele poeemile läbivalt omane. Feohi stroofi drihten toimib nii ilmaliku isanda kui ka Issandana; Osi stroof kasutab vaikselt vaid suu tähendust sõnast, mis tähistab samal ajal jumalat.

Raamistus ei muuda aga vaatlust ennast: päevavalgus saabub, see on kasulik ega uuri, kes seda väärib.

Päevad ja ööd

Vanainglise dæg tähistab päevavalguse aega, mitte kahekümne nelja tunni pikkust ööpäeva, sest germaani keeltes loendati aega hoopis ööde järgi.

Tacitus märgib sedasama: germaani rahvad ei arvesta aega päevade, vaid ööde järgi. Inglise keel säilitab selle harjumuse väljendis fortnight (neliteist ööd) ja varasemas sõnas sennight (seitse ööd). Ka Christmas Eve (jõululaupäev) ja sarnased tavad peegeldavad arusaama, et päev algab päikeseloojanguga.

Seega ei ole Dæg ajaühik. See on valge aeg ja konkreetselt selle algushetk.

See on tõlgendamisel oluline: ruun on pöördepunkt, mitte kestus; hetk, mil üks seisund muutub teiseks, mitte sellele järgnev seisund.

Lugemisel

Dæg tähistab täpset hetke, mil olukord lakkab olemast üks asi ja muutub teiseks.

See on kitsam ja kasulikum kui tänapäevane tavapärane tõlgendus muutusest. Dæg ei ole muutumise protsess ega selle tulemus. See on muutuse punkt ja laotuses tähendab see tavaliselt, et pööre toimub parajasti või on kohe algamas.

Koidiku tähendus annab sellele suuna. Koidik lõpetab öö, seega tähistab Dæg sagedamini raske perioodi lõppu kui lihtsalt hea algust. Need pole üks ja seesama: koidikule järgneb tavaline päev.

Samuti kannab see selgust selle kõige otsesemas tähenduses. Koidikul muutuvad nähtavaks asjad, mis olid olemas läbi terve öö, ning Dæg ilmub sageli siis, kui küsija on kohe märkamas midagi, mis oli juba varem tõsi.

Poeemi erapooletus on siin kõige olulisem: päev on kasulik kõigile ja saabub sõltumata sellest, kas öö oli välja teenitud või mitte. Dæg ei ole tasu ega preemia.

Ruun on sümmeetriline mõlemal teljel ning sellel puudub ümberpööratud tähendus.

Questions to sit with

  • Mis on kohe nähtavaks saamas, mis on tegelikult kogu aeg tõsi olnud?
  • Kas ootad head tulemust või raske perioodi lõppu? Need on kaks eri asja.
  • Päev on kasulik kõigile, välja teenitud või mitte. Mida ootad sa, et oleksid pidanud välja teenima?

Korduma kippuvad küsimused

Päeva, ja eriti päevavalgust ning selle saabumist, mitte ajaühikut. Vanainglise dæg on tänapäeva inglise sõna day vahetu eelkäija. Lugemisel on see pöördepunkt: hetk, mil üks seisund muutub teiseks, mitte sellele järgnev seisund.

Sest päevavalgus ei uuri, kes seda väärib. Myrgþ and tohiht eadgum and earmum, eallum brice: rõõm ja lootus nii jõukatele kui ka vaevatutele, kõigile kasulik. See on üks kahest poeemi stroofist, mis keeldub seisuslikust maailmast, mida ülejäänud tekst eeldab; teine neist on Ger, mis teeb sedasama viljasaagi puhul.

Mõõtjat, seda, kes jaotab või määrab osa. Vanainglise luules kasutatakse seda Jumala kohta, kuid see on germaani pärandsõna saatuse või ettemääraja tähenduses, mitte kristlik uudissõna. Beowulf kasutab seda pidevalt kõrvuti sõnaga wyrd. Stroof kannab kristlikku raami eelkristliku mehhanismi abil, mis on sellele poeemile läbivalt omane.

Tacitus märgib, et nad ei arvestanud aega päevades, vaid öödes. Inglise keel säilitab selle harjumuse sõnas fortnight (neliteist ööd) ja varasemas sõnas sennight. See peegeldab päeva algust päikeseloojangul, mis on säilinud ka traditsioonides nagu Christmas Eve. Seetõttu tähistab dæg just valget aega, mitte tervet ööpäevaringi.

Ei. See on sümmeetriline nii ülevalt alla kui ka vasakult paremale, mistõttu selle ümberpööramine ei muuda midagi; see on üks üheksast vanemast futharkist pärit mittepööratavast ruunist. Pöördepunkt on koht, kus kaks seisundit kohtuvad, ja see on oma olemuselt suunatud mõlema poole.

Viimased postitused

Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.