Rūnveidīgie raksti

Rovás

Divi raksti un trīs tūkstoši jūdžu. Leņķains alfabēts, kas astotajā gadsimtā tika radīts Mongolijas stepēs, lai atspoguļotu tjurku patskaņu harmoniju, migrējošo konfederāciju atnests uz rietumiem un Karpatu baseinā pārveidots, lai gandrīz ideāli atbilstu ungāru valodai, pēc tam aizliegts un saglabāts aitu ganu rēķinkokos.

47
burti ar lapām
2
Unicode bloki
8th c.–now
tiek lietots, ar ilgu pārtraukumu

Alfabēts

Sēkeļu-ungāru Rovás inventārs: četrpadsmit patskaņi, divdesmit pieci līdzskaņi, astoņas zilbju kopas un cipari. Senais tjurku raksts, tā priekštecis, ir aprakstīts tālāk tekstā, nevis izcelts atsevišķā rindā.

Glifi ir parādīti Unicode formātā un sakārtoti no kreisās uz labo pusi. Abi raksti tiek rakstīti no labās uz kreiso pusi, tāpēc šīs rindas ir tikai ērtībai, nevis faksimils.

Patskaņi

1–14

Četrpadsmit patskaņu burti mūsdienu lietojumā. Vēsturiskajā rakstā netika šķirti garie un īsie patskaņi, tāpēc septiņi no tiem ir mūsdienu atdzimšanas konvencija, kas balstās uz pārrakstītāju variantiem, ko šīs lapas padara redzamu, nevis noklusē.

𐳀
1

a

a /ɒ/

Ungāru valodas platais aizmugurējās rindas noapaļotais patskanis, kas atšķiras no a vairumā Eiropas valodu.

𐳁
2

á

á /aː/

Garš un patiesi atšķirīgs patskanis no a, nevis tikai garāks.

𐳉
3

e

e /ɛ/

Patskanis, kas vēsturiski tika izlaists visbiežāk, jo katra līdzskaņa nosaukumā tas jau bija iekļauts.

𐳋
4

é

é /eː/

Arī regulāri izlaists vēsturiskajos grebumos. Unicode to dēvē par EE.

𐳐
5

i

i /i/

Rakstīts tikai vārda beigās vai divu patskaņu saskarē; citādi bieži izlaists.

𐳑
6

í

í /iː/

Unicode II. Garo un īso patskaņu pāris ir mūsdienu atdzimšanas konvencija.

𐳛
7

o

o /o/

Viens no patskaņiem, ko grebējs izlaistu vārda vidū un uzrakstītu tā beigās.

𐳜
8

ó

ó /oː/

Unicode OO. Vēsturiskie pārrakstītāji neatzīmēja garumu.

𐳝
9

ö

ö /ø/

Pastāv divi pārrakstītāju varianti: Nikolsburgas forma un Rudimentas forma. Neviens no tiem nav pareizāks.

𐳟
10

ő

ő /øː/

Unicode OEE. Mūsdienu burts atšķirībai, ko vēsturiskais raksts neveica.

𐳪
11

u

u /u/

Vienkāršs un pakļauts tādiem pašiem izlaišanas noteikumiem kā citi patskaņi.

𐳫
12

ú

ú /uː/

Unicode UU.

𐳬
13

ü

ü /y/

Nikolsburgas variants. Rudimentas variants atrodas nākamajā koda punktā.

𐳭
14

ű

ű /yː/

Sarežģītais. Unicode nav īpaša simbola garajam ü, tāpēc to konvencionāli apzīmē ar ü Rudimentas variantu.

Līdzskaņi

15–39

Divdesmit pieci līdzskaņi, viens katrai fonēmai. Šis ir raksta galvenais arguments: kur latīņu alfabētā nepieciešams cs, gy, ly, ny, sz, ty un zs, Rovás ir viens simbols katram, un divi k palikuši no tjurku patskaņu harmonijas.

𐳂
15

eb

b /b/

Tiek saukts par eb, nevis bé, jo tradicionālā skaitīšana patskani liek pirmo.

𐳄
16

ec

c /ts/

Viens burts skaņai, ko latīņu alfabētā raksta ar c vai cz atkarībā no gadsimta.

𐳆
17

ecs

cs /tʃ/

Viens burts tur, kur latīņu alfabētā nepieciešami divi. Skaidrākais pierādījums tam, cik labi raksts atbilst valodai.

𐳇
18

ed

d /d/
𐳌
19

ef

f /f/
𐳍
20

eg

g /ɡ/
𐳎
21

egy

gy /ɟ/

Balsīgs palatāls slēdzenis, viens burts tur, kur latīņu alfabētā nepieciešams digrāfs, kas liek domāt par pavisam citu skaņu.

𐳏
22

eh

h /h/
𐳒
23

ej

j /j/
𐳓
24

ek

k /k/

Priekšējās rindas patskaņu k. Tā dvīnis ak ir pēdējās dzīvās senās tjurku patskaņu harmonijas pēdas šajā rakstā.

𐳔
25

ak

k /k/

Aizmugurējās rindas patskaņu k un vēsturiski visinteresantākais burts alfabētā.

𐳖
26

el

l /l/
𐳗
27

ely

ly /j/

Burts skaņai, ko ungāru valodā vairs neatšķir: ly un j runā ir saplūduši.

𐳘
28

em

m /m/
𐳙
29

en

n /n/
𐳚
30

eny

ny /ɲ/

Palatāls nazāls viens vilciens.

𐳠
31

ep

p /p/
𐳢
32

er

r /r/

Nākamajā koda punktā pastāv īsā r variants, kas ir drīzāk pārrakstītāju, nevis fonēmiskā atšķirība.

𐳤
33

es

s /ʃ/

Ungāru s ir š skaņa, kas maldina ikvienu lasītāju, kurš pieradis pie latīņu ortogrāfijas.

𐳥
34

esz

sz /s/

Vienkārša s skaņa, kas latīņu alfabētā tiek rakstīta ar digrāfu, bet šeit ar vienu burtu. Pretēji tam, ko sagaida angļu valoda.

𐳦
35

et

t /t/
𐳨
36

ety

ty /c/
𐳮
37

ev

v /v/
𐳯
38

ez

z /z/
𐳰
39

ezs

zs /ʒ/

Capita dictionum

40–47

Zilbju kopas, kas reģistrētas vēlīno viduslaiku alfabētu sarakstos, apvienojot vairākas skaņas vienā vilcienā. To lingvistiskā izcelsme patiesi ir neskaidra, un lapās tas ir teikts, nevis izdomāta jauna izcelsme.

𐳃
40

amb

amb /ɒmb/

Zilbju kopa ar neskaidru izcelsmi.

𐳈
41

and

and /ɒnd/

Zilbju kopa ar neskaidru izcelsmi.

𐳅
42

enc

enc /ɛnts/

Zilbju kopa ar neskaidru izcelsmi.

𐳡
43

emp

emp /ɛmp/

Zilbju kopa ar neskaidru izcelsmi.

𐳧
44

ent

ent /ɛnt/

Zilbju kopa ar neskaidru izcelsmi.

𐳕
45

unk

unk /uŋk/

Zilbju kopa ar neskaidru izcelsmi.

𐳲
46

us

us /uʃ/

Zilbju kopa ar neskaidru izcelsmi.

𐳱
47

tprus

tprus —

Unicode to dēvē par ent formas zīmi. Tās lasījums un mērķis ir strīdīgi.

Cipari

48–53

Tie nav burti. Aditīva skaitļu sistēma mājlopu un parādu uzskaitei uz sadalītiem koka rēķinkokiem, kas veidoti pirkstu un krustotu īkšķu formā. Tie ir izskaidroti šajā lapā un nav izdalīti atsevišķās lapās.

𐳺
48

egy

1 —
𐳻
49

öt

5 —
𐳼
50

tíz

10 —
𐳽
51

ötven

50 —
𐳾
52

száz

100 —
𐳿
53

ezer

1000 —

No kurienes mēs to zinām

Monumentālas stēlas, zelta trauki, zīlēšanas rokasraksts, inkunābula priekšlapas un baznīcas griesti.

Kila Tigina un Bilges kagana stēlas

Orkhon Valley, Mongolia 732 and 735

Monumentāli memoriāli gektjurku princim un viņa brālim kaganam ar seno tjurku rakstu uz dažām skaldnēm un vidusķīniešu tekstu uz citas. Bilingvālisms padarīja atšifrēšanu iespējamu; saturs ir valsts propaganda, kas brīdina pret ķīniešu asimilāciju.

Toņukuka uzraksts

Mongolia c. 716

Autobiogrāfiska militārā vēsture, ko sarakstījis stratēģis, kas kalpoja trim kaganiem: forsēti marši pa sniegu Altaja kalnos, nakts reidi un spiegu iegūtā informācija. Tas ir arī vienīgais senais tjurku uzraksts, kas lasāms no kreisās uz labo pusi.

Irk Bitig

Dunhuang, Gansu 9th century

Zīmju grāmata: pilnīga zīlēšanas rokasgrāmata uz papīra senajā tjurku rūnveidīgajā rakstā no uiguru perioda. Rets gadījums, kad rūnveidīgo rakstu patiesi izmantoja zīlēšanai, velkot lozes un lasot numurētas zīmes, nevis metot burtus.

Naģsentmiklošas dārgumi

Banat 8th–10th century

Divdesmit trīs zelta trauki ar divpadsmit rūnveidīgiem uzrakstiem no Karpatu baseina tradīcijas. Viens no bagātākajiem atradumiem, kas satur raksta rietumu atzaru, un joprojām notiek strīdi par tajā izmantoto valodu.

Sarvašas kaula adatu ietvars

Hungary 8th century

Avāru perioda adatu ietvars ar vienu no garākajiem Karpatu baseina Rovás uzrakstiem. Ikdienišķs priekšmets, kas padara to vērtīgu.

Nikolsburgas alfabēts

Moravia c. 1483

Pilnīgs alfabēta saraksts, kas uzrakstīts uz inkunābula priekšlapas: trīsdesmit pieci burti un piecpadsmit ligatūras ar latīņu transliterācijām. Agrākais pilnīgais sēkeļu-ungāru raksta inventārs un Nikolsburgas burtu variantu avots.

Telegdi, Rudimenta

Hungary 1598

Jānoša Telegdi ābece, kas kodificēja alfabētu un demonstrēja to, transliterējot kristīgos tekstus, tostarp Tēvreizi. Rudimentas burtu variantu avots, kas Unicode atrodas blakus Nikolsburgas variantiem.

Ēnlakas baznīcas uzraksts

Transylvania 1668

Rūpīgi izgrebts Rovás uzraksts unitāristu baznīcas kasešu griestos. Pierādījums tam, ka raksts saglabājās nevis kā noslēpums, bet kā amatniecības tradīcija, kas tika piemērota ēkai, kurā cilvēki pielūdza dievu.

Marsilji rēķinkalendārs

Transylvania copied 1690

Luidži Ferdinando Marsilji pārrakstīja sēkeļu koka kalendāru, kas izgrebts Rovás rakstā. Oriģināls ir pazudis; kopija saglabā retu piemēru rakstam, kas veic uzdevumu, kuram tas radīts.

Homokmēģas bultu maksts fragments

Hungary 10th century

Gravēta kaula plāksnīte no bultu maksts no ungāru iekarojumu perioda. Īss, strīdīgs un viens no agrākajiem kandidātiem uz ungāru valodu, kas uzrakstīta šajā rakstā.

Vilhelma Tomsena atšifrējums

Copenhagen 1893

Dāņu filologs, kurš atšifrēja seno tjurku rakstu paralēli ar Vasiliju Radlovu, izmantojot Orhonas stēlu ķīniešu puses kā kontroli. Viņš izolēja vārdus Täñri, Türk un Kül Tigin, pēc tam atklāja, ka raksts kodē patskaņu harmoniju savos līdzskaņos.

Klāra Šāndora

Hungary modern scholarship

Sociolingviste, kuras darbs pie raksta vēstures un tās mūsdienu atdzimšanas pierādīja, ka mūsdienu Rovás ir paplašināta rekonstrukcija, nevis turpinājums: jauni glifi un noteikumi tika pievienoti, lai sens raksts precīzi atbilstu mūsdienu ortogrāfijai.

Divi raksti, viena saime

Šī lapa aptver drīzāk saimi, nevis vienu atsevišķu alfabētu.

Senais tjurku raksts (saukts arī par Orhonas, Jeņisejas vai gektjurku rakstu) ir senākais raksts, ko izmantoja jebkurai tjurku valodai. Tas tika cirsts monumentālos akmeņos Mongolijā un Sibīrijā, sākot no astotā gadsimta. Tā reģionālajos variantos ir kodētas aptuveni septiņdesmit trīs rakstzīmes.

Sēkeļu-ungāru Rovás ir tā vēlākais rietumu pēctecis, ko izmantoja Karpatu baseinā un kas saglabājies Transilvānijā. Tieši to nozīmē vārds rovás, un šis alfabēts ir parādīts iepriekšējā rindā.

Starp tiem ir vairāki gadsimti un vairāki tūkstoši jūdžu stepes, kā arī starpraksti: hazāru Rovás un Karpatu baseina Rovás, ko uz rietumiem aiznesa avāri, hazāri un oguri.

Tās nav rūnas

Tos bieži sauc par rūnām, bet tiem nav saistības ar ģermāņu rūnām. Nav neviena kopīga burta, nav kopīga priekšteča, nav bijis kontaktu.

Līdzība izriet no izmantotajiem rīkiem. Abas tradīcijas ir leņķainas, jo abas tika grebtas kokā, kaulā un akmenī ar nazi, bet asmens viegli veido taisnas līnijas un slikti izliekumus. Divas nesaistītas rakstības sistēmas, izmantojot vienus un tos pašus materiālus, ieguva vienādu vizuālo izskatu.

Par senā tjurku raksta patieso izcelsmi notiek diskusijas. Saskaņā ar vispārpieņemto uzskatu, kas aizsākās ar Tomsenu, tas ir cēlies no arameju alfabēta caur irāņu starpniekiem (visticamāk sogdiešiem) un izplatījies pa Zīda ceļu. Septītā gadsimta ķīniešu Džou grāmata norāda, ka tjurki rakstīja kā sogdieši, kas apstiprina šo maršrutu. Konkurējošā tamgas teorija saista burtu izcelsmi ar cilšu un īpašuma zīmēm, norādot, ka zīme oq (bulta) izskatās pēc bultas, bet zīme eb (mājoklis) izskatās pēc telts. Vairums valodnieku uzskata tamgas teoriju par nepierādāmu un piekrīt tikai tam, ka īpašuma zīmju vizuālās konvencijas ietekmēja to, kā burti tika zīmēti.

Senā tjurku raksta viltība

Senais tjurku raksts spēj izdarīt kaut ko tādu, ko nespēj neviens Eiropas alfabēts, un tas ir uzmanības vērts, lai gan ungāru pēctecis no tā atteicās.

Tjurku valodās ir patskaņu harmonija: vārda patskaņi ir vai nu visi priekšējās rindas, vai visi aizmugurējās rindas, un piedēkļi pielāgojas tiem. Raksts to kodē līdzskaņos. Lielākajai daļai līdzskaņu ir divas formas: viena tiek izmantota tikai aizmugurējās rindas patskaņu vārdos un otra tikai priekšējās rindas patskaņu vārdos. Uzrakstot aizmugurējās rindas patskaņu b, lasītājs saprata, ka neuzrakstītajam patskanim tam blakus jābūt a vai u. Uzrakstot priekšējās rindas patskaņu b, tika norādīts, ka tam jābūt e vai ü.

Tāpēc alfabētā ir tik daudz burtu, un tādēļ patskaņus bieži varēja pilnībā izlaist, jo līdzskanis jau bija sašaurinājis iespējas. Tomsens to atklāja 1893. gadā, un tā ir atslēga, kas ļāva izprast rakstu.

Praktiskais rezultāts ir alfabēts, kas precīzi izveidots vienas valodu saimes fonoloģijai un tādējādi nav izmantojams nekam citam bez pārveidojumiem.

Došanās uz rietumiem un uzdevuma maiņa

Kad raksts ar migrējošajām konfederācijām sasniedza Karpatu baseinu, tas sastapās ar valodu, kurai tas neatbilda. Ungāru valoda ir urālu, nevis tjurku valoda, un tajā patskaņu harmonija darbojas atšķirīgi.

Tāpēc sinharmoniskā sistēma tika atmesta. Saglabājās tikai viens elements: alfabētā joprojām ir divi k burti, ek un ak, priekšējās un aizmugurējās rindas, kas ir pēdējā dzīvā tjurku patskaņu harmonijas pēda ungāru rakstā. Nekas cits no tās nav palicis.

Tās vietā stājās cita veida precizitāte. Ungāru valodā ir plašs fonēmu klāsts, un latīņu alfabēts ar to netiek galā, tam nepieciešami digrāfi (cs, gy, ly, ny, sz, ty, zs) un sakrautas diakritiskās zīmes. Rovás rakstā ir viens simbols katrai skaņai. Katrai atšķirīgai ungāru fonēmai ir savs burts, un rezultāts ir alfabēts, kas parādīts iepriekšējā rindā.

Patskaņi, kurus neraksta

Vēsturiskais Rovás tika griezts uz kokiem, un griešana prasa laiku, tāpēc pārrakstītāji izlaida patskaņus.

Noteikums bija praktisks. Burti tika izrunāti ar priekšā esošu e (eb, ec, ed, eg, nevis bé, cé, dé, gé), tāpēc skaņa e jau bija ietverta līdzskaņa nosaukumā, un e un é tika izlaisti gandrīz visur. Citi patskaņi tika rakstīti tikai tad, kad divi atradās blakus, vai vārda beigās, vai gadījumos, kad to izlaišana radītu pārpratumus.

Grebēji arī sapludināja burtus. Összerovás apvieno blakus esošo rakstzīmju vertikālos stumbrus vienotā saliktā zīmē, saspiežot zilbi vai īsu vārdu vienā blīvā formā. Apvienojot burtu izlaišanu un ligatūras, vēsturiskā Rovás rinda ir ievērojami īsāka nekā tāda pati rinda latīņu alfabētā, kas arī bija galvenais mērķis.

Skaitīšana uz sadalīta koka

Iepriekšējā rinda beidzas ar sešiem cipariem, un tie nav burti.

Rovás skaitļi ir aditīvi, līdzīgi romiešu cipariem: sākumā lielākās vērtības, pēc tam mazākās, tās summējot. No viens līdz četri ir vertikālas svītras. Pieci ir slīpa līnija, kas apzīmē no pirkstiem atstatus turētu īkšķi. Desmit ir krusts, divi īkšķi vai divas rokas. Tādējādi 145 ir viens simts, četri desmiti un viens piecnieks.

Šo sistēmu interesantu padara materiāls. Skaitļi tika griezti šķērsām pāri kokam, kas pēc tam tika gareniski pārdalīts. Kreditors un parādnieks katrs paturēja vienu pusi, un, tā kā ierobi gāja pāri lūzuma vietai, neviens nevarēja pievienot jaunus ierobus savai pusei tā, lai abas puses joprojām sakristu. Tas bija koka līgums, kurā nevarēja nemanāmi iejaukties, un tieši no tā cēlies vārds rovás: no róni, kas nozīmē iegriezt.

Aizliegts, bet ne pilnībā

Kad Ištvāns I 1000. gadā nodibināja kristīgo Ungārijas Karalisti, valsts tuvinājās Latīņu Eiropai un pāvestībai, un vietējais raksts tika uzskatīts par pagānisku mantojumu. Tā lietošana tika apspiesta, un vēsturiskie avoti liecina, ka rēķinkoki tika konfiscēti un sadedzināti.

Centrālajā daļā tas nesaglabājās. Tas saglabājās nomalē, Transilvānijā, starp sēkeļiem (ungāru grupu, kas kalpoja kā autonomi robežsargi, atrodoties pietiekami tālu no galvaspilsētas, lai liktu viņus mierā). Tur tas pārstāja būt administratīvs raksts un kļuva par amatniecību: aitu ganu rēķinkokiem, grebtām sijām, baznīcu griestiem, mēbelēm.

Deviņpadsmitā gadsimta vidū, ieviešot vispārēju latīņu alfabēta izglītību, tā patiesā ikdienas lietošana faktiski beidzās.

Atdzimšana un politika

Mūsdienās Rovás ir redzamāks nekā gadsimtiem ilgi. Pašvaldības visā Ungārijā un Transilvānijā uzstāda divvalodu sagaidīšanas zīmes ar pilsētu nosaukumiem latīņu alfabētā un Rovás rakstā no labās uz kreiso pusi. To māca interešu pulciņos, izmanto tautas mākslā un iekļauj fontos.

Par to būtu atklāti jāsaka divas lietas.

Pirmā ir tā, ka mūsdienu raksts ir paplašināta rekonstrukcija, nevis turpinājums. Klāra Šāndora un citi pētnieki ir pierādījuši, ka vēsturiskais Rovás nešķīra garos un īsos patskaņus un tajā nebija burtu svešvalodu skaņām. Atdzimšanas laikā tika pievienoti abi: septiņi garie patskaņi no pārrakstītāju variantiem un Q, W, X un Y kā ligatūras. Mūsdienu Rovás ir radīts, lai precīzi atbilstu mūsdienu ungāru ortogrāfijai, ko vēsturiskais raksts nekad nedarīja.

Otrā ir tā, ka atdzimšanai ir politiska dimensija, un tā netiek slēpta. Rakstu izmanto visdažādākās folkloras un tradīciju kopēju grupas, un to izteikti izmanto arī labējie nacionālistiskie spēki, kuriem alfabēts, kas radies pirms latīņu kristietības, simbolizē autentisku, Rietumeiropas nesabojātu ungāru identitāti. Šī asociācija ir reāla, un par to Ungārijā notiek diskusijas.

Līdzīgi kā ar ģermāņu rūnām, pastāv abi fakti vienlaikus: daudzi cilvēki izmanto šo rakstu bez jebkāda politiska satura, bet simbolika joprojām ir klātesoša. Apzinoties to, šo rakstu var izmantot atbildīgi.

Zīlēšana

Šeit nekā nav.

Rovás burtiem nav nozīmju. Tiem ir nosaukumi (eb, ec, ed), bet tie ir tikai skaitīšanas palīglīdzekļi: līdzskanis, kuram priekšā ir patskanis, nevis vārdi. Nav ne rūnu dzejoļu, ne keningu tradīciju, ne ideogrāfiska slāņa un nav nekā līdzīga Stentoftenas akmenim, kas izmanto burtu, lai apzīmētu jēdzienu.

Tā ir vēl šaurāka pozīcija nekā ģermāņu rūnām. Zīlēšana ar rūnām ir mūsdienu parādība, bet rūnām vismaz ir nosaukumi, kas nozīmē lopus, krusu un ledu, un tām ir piesaistīti dzejoļi. Rovás burti ir tikai burti un nekas vairāk.

Vienīgais patiesais zīlēšanas teksts šajā saimē ir Irk Bitig, devītā gadsimta senais tjurku rokasgrāmata no Duņhuanas. Tā darbojas, velkot lozes un lasot numurētas zīmes: sešdesmit piecus īsus prozas tekstus par vanagiem, zirgiem un ceļojumiem. Tā ir rakstīta rakstā, taču tajā neizlasa pašu rakstu.

Biežāk uzdotie jautājumi

Nē. Neskatoties uz nosaukumu 'ungāru rūnas', nav nekādas saistības ar ģermāņu futarkiem: nav kopīgu burtu, nav kopīgu priekšteču un nav bijis kontaktu. Līdzība izriet no instrumentiem. Abas tradīcijas tika grebtas kokā un akmenī ar nazi, ar kuru ir viegli izveidot taisnus vilcienus un grūti iegriezt izliekumus.

Saskaņā ar galveno versiju tas ir cēlies no arameju alfabēta caur irāņu starpniekiem, visticamāk sogdiešiem, un izplatījies pa Zīda ceļu. Septītā gadsimta ķīniešu 'Džou grāmata' atzīmē, ka tjurki rakstīja tāpat kā sogdieši. Konkurējošā teorija atvasina burtus no tamgām jeb cilšu īpašuma zīmēm, ko mūsdienu valodniecība uzskata par nepierādāmu.

Izmantojot Orhonas stēlas, kurās senais tjurku teksts bija iekalts vienā pusē, bet vidusķīniešu teksts otrā. Salīdzinot īpašvārdus, viņš varēja izolēt Täñri, Türk un Kül Tigin, un pārējo paveica frekvenču analīze. Viņa galvenā atziņa bija tāda, ka alfabētā ir tik daudz līdzskaņu tādēļ, ka tie veido priekšējās un aizmugurējās rindas patskaņu pārus, kas kodē patskaņu harmoniju.

Senajā tjurku rakstā lielākajai daļai līdzskaņu ir divas formas, viena vārdiem ar aizmugurējās rindas patskaņiem un otra vārdiem ar priekšējās rindas patskaņiem, tādējādi līdzskanis norāda, kādam jābūt neuzrakstītajam patskanim. Ungāru valoda ir urālu valoda un harmoniju veido citādi, tāpēc šī sistēma tika atmesta, atstājot tikai vienu izņēmumu: alfabētā joprojām ir divi k burti, ek un ak, kas ir pēdējā tjurku patskaņu harmonijas pēda ungāru rakstā.

Tāpēc, ka ungāru valodā ir plašs fonēmu klāsts, ko latīņu alfabēts nosedz ar digrāfiem un uzkrātām diakritiskajām zīmēm: cs, gy, ly, ny, sz, ty, zs. Rovás ir pa vienam simbolam katrai skaņai. Katrai atšķirīgai ungāru fonēmai ir savs burts.

Lai ietaupītu laiku un vietu uz koka kociņiem. Burti tika skaitīti ar priekšā esošu e (eb, ec, ed, nevis bé, cé, dé), tāpēc e un é jau tika ietverti līdzskaņa nosaukumā un tika izlaisti gandrīz visur. Citi patskaņi tika rakstīti tikai tad, ja divi atradās blakus, ja viens atradās vārda beigās vai ja izlaišana radītu pārpratumus.

Aditīvi, līdzīgi romiešu cipariem: sākumā lielākās vērtības, tad mazākās, pēc tam tās tiek summētas. No viens līdz četri ir svītras, pieci ir slīpa līnija, kas apzīmē no pirkstiem atstatus turētu īkšķi, un desmit ir krusts. Cipari tika griezti pāri kokam, kas pēc tam tika pārdalīts gareniski, tāpēc kreditors un parādnieks katrs paturēja pusi, un neviens nevarēja pievienot ierobus tā, lai puses vairs nesakristu.

Ištvāns I 1000. gadā dibināja kristīgo Ungārijas Karalisti un tuvināja to Latīņu Eiropai. Vietējais raksts tika uzskatīts par pagānisku un apspiests, un ieraksti liecina par grebtu koku konfiskāciju un dedzināšanu. Tas saglabājās nomalēs, Transilvānijā pie sēkeļiem, kā amatniecības tradīcija, nevis administratīva sistēma.

Nē. Klāra Šāndora un citi ir pierādījuši, ka tā ir paplašināta rekonstrukcija. Vēsturiskajā Rovás netika šķirti garie un īsie patskaņi un nebija burtu svešvalodu skaņām. Atdzimšanas laikā tika pievienoti septiņi garie patskaņi no pārrakstītāju variantiem un izveidoti Q, W, X un Y kā ligatūras, radot rakstu, kas precīzi atbilst mūsdienu ungāru ortogrāfijai.

Daļēji, turklāt atklāti. Pašvaldības izvieto divvalodu zīmes, to izmanto visdažādākie folkloras ansambļi, un to izteikti izmanto arī labējo nacionālistu spēki, kuriem alfabēts, kas radies pirms latīņu kristietības, simbolizē neviltotu ungāru identitāti. Šī asociācija ir reāla, un Ungārijā par to diskutē. Daudziem lietotājiem tomēr nav politisku nodomu.

Tur nav nekā, uz ko varētu balstīties. Rovás burtiem nav nekādu nozīmju. To nosaukumi (eb, ec, ed) ir tikai skaitīšanas palīglīdzekļi, nevis vārdi, un nav ne dzejoļu, ne keningu, ne ideogrāfiskas tradīcijas. Tā ir daudz vājāka pozīcija nekā ģermāņu rūnām, kurām vismaz ir nosaukumi, kas nozīmē lopus, krusu un ledu.

Devītā gadsimta senais tjurku zīlēšanas rokasgrāmata no Duņhuanas, kas rakstīta uz papīra rūnveidīgā rakstā. Tā darbojas, velkot lozes un meklējot numurētas zīmes: sešdesmit piecus īsus tekstus par vanagiem, zirgiem un ceļojumiem. Tā ir rakstīta rakstā, taču tajā pašā rakstā nav ietverta lasīšana.

Jaunākie raksti

Atklājiet seno Taro kāršu gudrību un atveriet garīgās ceļojuma noslēpumus. Mūsu blogs ir jūsu vārti uz Taro lasīšanas bagātīgās simbolikas, nozīmes un praktiskās pielietošanas izpratni.