Rovás
Kaksi kirjoitusjärjestelmää ja valtava etäisyys. Tämä kulmikas aakkosto luotiin 700-luvulla Mongolian arolla turkkilaisen vokaalisoinnun merkitsemiseen. Se kulki paimentolaisheimojen mukana länteen ja muokattiin Karpaattien altaassa unkarin kieleen sopivaksi, kunnes se kiellettiin ja säilyi vain paimenten puusauvoissa.
- 47
- kirjainta
- 2
- Unicode-lohkoa
- 8th c.–now
- käytössä, pitkällä tauolla
Aakkosto
Székely-unkarilainen rovás-valikoima käsittää neljätoista vokaalia, kaksikymmentäviisi konsonanttia, kahdeksan tavumerkkiä ja luvut. Sen kantamuotoa, muinaisturkkilaista kirjoitusta, käsitellään tekstissä.
Merkit esitetään Unicodena ja asetellaan vasemmalta oikealle. Kumpaakin kirjoitetaan oikealta vasemmalle, joten rivit on muotoiltu vain luettavuuden vuoksi.
Vokaalit
1–14Nykyisessä käytössä on neljätoista vokaalikirjainta. Historiallinen kirjoitus ei erottanut pitkiä vokaaleja lyhyistä, joten seitsemän näistä on modernin elpymisen käytäntö, joka on lisätty kirjurityylien päälle. Nämä sivut pitävät tämän näkyvillä sen sijaan, että peittelisivät asiaa.
e
Historiallisesti useimmin pois jätetty vokaali, koska jokaisen konsonantin nimi sisälsi sen jo.
i
Kirjoitettiin sanan loppuun tai kahden vokaalin kohdatessa. Muutoin se usein jätettiin pois.
o
Yksi vokaaleista, jonka kaivertaja jätti sanan sisällä pois, mutta kirjoitti sanan loppuun.
ö
Kaksi kirjurityyliä: Nikolsburgin ja Rudimentan muodot. Kumpikaan ei ole toistaan oikeampi.
ű
Ongelmallinen merkki. Unicodessa ei ole erillistä pitkän ü:n merkkiä, joten ü:n Rudimenta-muoto toimii sellaisena.
Konsonantit
15–39Kaksikymmentäviisi konsonanttia, yksi jokaista äännettä kohden. Tämä on kirjoituksen suurin etu: siinä missä latinalainen aakkosto vaatii yhdistelmiä cs, gy, ly, ny, sz, ty ja zs, rovásissa on vain yksi merkki kutakin varten. Lisäksi mukana on kaksi k-kirjainta, jotka ovat jäänne turkkilaisesta vokaalisoinnusta.
ecs
Yksi kirjain, kun latinalainen tarvitsee kaksi. Selkein osoitus kirjoituksen sopivuudesta.
egy
Soinnillinen palataalinen klusiili yhdellä kirjaimella, kun latinalainen aakkosto vaatii kahden kirjaimen yhdistelmän.
ek
Etuvokaalin k. Sen pari ak on viimeinen elävä jäänne muinaisturkkilaisesta vokaalisoinnusta.
ely
Kirjain äänteelle, jota unkarin kielessä ei enää erotella: ly ja j ovat sulautuneet yhteen.
er
Lyhyen r:n muoto on seuraavassa koodipaikassa. Ero on kirjurityylillinen, ei äänteellinen.
esz
Tavallinen s-äänne, joka unkarissa kirjoitetaan latinalaisittain kahdella kirjaimella ja tässä yhdellä.
Capita dictionum
40–47Myöhäiskeskiaikaisissa aakkosluetteloissa tallennettuja tavumerkkejä, jotka puristavat useita äänteitä yhdeksi vedoksi. Niiden kielellinen alkuperä on todella epäselvä, ja sivut toteavat tämän suoraan keksimisen sijaan.
tprus
Unicode kutsuu tätä ent-muotoiseksi merkiksi. Sen lukutapa ja tarkoitus ovat kiistanalaisia.
Lukumerkit
48–53Nämä eivät ole kirjaimia. Yhteenlaskettava numerojärjestelmä karjan ja velkojen laskemiseen halkaistuilla puisilla sauvoilla. Merkkien muodot perustuvat sormiin ja ristittyihin peukaloihin. Numerot selitetään tällä sivulla sen sijaan, että niille olisi omat sivunsa.
egy
öt
tíz
ötven
száz
ezer
Mistä tunnemme sen
Monumentaalisista kivistä, kulta-astioista, ennustuskäsikirjoituksesta, inkunaabelin esilehdeltä ja kirkon katosta.
Kül Tiginin ja Bilge-kaanin kivet
Monumentaaliset muistomerkit göktürkkiläiselle prinssille ja hänen kaaniveljelleen, joissa on muinaisturkkia joillakin sivuilla ja keskikiinaa toisilla. Kaksikielisyys teki tulkinnan mahdolliseksi. Sisältö on valtion propagandaa, joka varoittaa kiinalaisesta assimilaatiosta.
Tonyukuk-kirjoitus
Omaelämäkerrallinen sotahistoria strategilta, joka palveli kolmea kaania. Teksti kuvaa pakkomarsseja lumisilla Altun-vuorilla, yöllisiä hyökkäyksiä ja vakoojien tietoja. Se on myös ainoa muinaisturkkilainen kirjoitus, joka luetaan vasemmalta oikealle.
Irk Bitig
Enteiden kirja: kokonainen ennustuskäsikirja paperilla muinaisturkkilaisilla riimunmuotoisilla merkeillä uiguurikaudelta. Harvinainen tapaus tällaisen kirjoituksen käytöstä ennustamiseen. Se tehtiin kuitenkin vetämällä arpaa ja lukemalla numeroituja enteitä, ei heittämällä kirjaimia.
Nagyszentmiklósin aarre
Kaksikymmentäkolme kulta-astiaa, joissa on kaksitoista riimunmuotoista kirjoitusta Karpaattien altaan perinteestä. Yksi rikkaimmista löydöistä kirjoituksen läntisestä haarasta, ja sen kielestä kiistellään yhä.
Szarvasin luinen neulakotelo
Avaariaikainen neulakotelo, jossa on yksi pisimmistä Karpaattien altaan rovás-kirjoituksista. Arkiesineenä sen arvo on korvaamaton.
Nikolsburgin aakkosto
Kokonainen aakkosluettelo, joka on kirjoitettu inkunaabelin esilehdelle: kolmekymmentäviisi kirjainta ja viisitoista ligatuuria latinalaisin siirtokirjoituksin. Varhaisin täydellinen kokoelma székely-unkarilaista kirjoitusta ja Nikolsburgin kirjainmuotojen lähde.
Telegdi, Rudimenta
János Telegdin aapinen, joka kodifioi aakkoston ja havainnollisti sitä siirtokirjoittamalla kristillisiä tekstejä, kuten Isä meidän -rukouksen. Tämä on Unicoden Rudimenta-kirjainmuotojen lähde.
Énlakan kirkon kirjoitus
Huolellisesti kaiverrettu rovás-kirjoitus unitariaanisen kirkon kasettikatossa. Se todistaa, että kirjoitus ei säilynyt salaisuutena vaan käsityöperinteenä rakennuksessa, jossa ihmiset kokoontuivat.
Marsiglin sauvakalenteri
Luigi Ferdinando Marsigli kopioi székelyläisen puisen kalenterisauvan, joka oli kaiverrettu rovás-merkein. Alkuperäinen on kadonnut. Kopio on harvinainen esimerkki kirjoituksesta alkuperäisessä käyttötarkoituksessaan.
Homokmégyn viinilöytö
Kaiverrettu luulevy viinestä unkarilaisten maahanmuuton ajalta. Lyhyt, kiistanalainen ja yksi varhaisimmista ehdokkaista unkarin kieleksi tällä kirjoituksella.
Vilhelm Thomsenin tulkinta
Tanskalainen filologi, joka tulkitsi muinaisturkkilaisen kirjoituksen rinnakkain Vasili Radlovin kanssa. Hän käytti Orkhon-kivien kiinankielisiä sivuja vertailukohtana. Hän erotti nimet Täñri, Türk ja Kül Tigin, ja ymmärsi, että kirjoituksen konsonantit sisältävät vokaalisoinnun.
Klára Sándor
Sosiolingvisti, jonka työ kirjoituksen historian ja sen modernin elpymisen parissa osoitti, että nykyinen rovás on laajennettu rekonstruktio eikä suora jatkumo. Uusia merkkejä ja sääntöjä lisättiin, jotta vanha kirjoitus vastaisi nykyistä oikeinkirjoitusta.
Kaksi kirjoitusta, yksi perhe
Tällä sivulla käsitellään enemmänkin kirjoitusten perhettä kuin yhtä aakkostoa.
Muinaisturkkilainen kirjoitus eli Orkhonin, Jenisein tai göktürkkiläinen kirjoitus on varhaisin millekään turkkilaiselle kielelle käytetty kirjoitusjärjestelmä. Sitä kaiverrettiin monumentaalisiin kiviin Mongoliassa ja Siperiassa 700-luvulta alkaen. Sen alueellisissa muunnelmissa on noin seitsemänkymmentäkolme merkkiä.
Székely-unkarilainen rovás on sen myöhäinen läntinen perillinen, jota käytettiin Karpaattien altaassa ja joka säilyi Transilvaniassa. Nimenomaan tätä sana rovás tarkoittaa, ja se on myös yllä esitetty aakkosto.
Näiden kahden välillä on useita vuosisatoja ja valtava etäisyys aroa sekä joukko välimuotoja, kuten kasaarien rovás ja Karpaattien altaan rovás. Ne kulkivat länteen avaarien, kasaarien ja oguurien mukana.
Ei riimukirjoitusta
Näitä kirjoituksia kutsutaan usein riimuiksi, mutta ne eivät ole sukua germaanisille riimuille. Niillä ei ole yhteisiä kirjaimia, yhteistä kantamuotoa eikä historiallista kosketusta.
Yhdennäköisyys johtuu työkaluista. Molemmat perinteet ovat kulmikkaita, koska niitä kaiverrettiin puuhun, luuhun ja kiveen veitsellä. Terällä on helppo tehdä suoria vetoja, mutta vaikea kaivertaa kaaria. Kaksi toisistaan riippumatonta kirjoitusjärjestelmää päätyivät samanlaiseen ulkoasuun samojen materiaalien vuoksi.
Muinaisturkkilaisen kirjoituksen alkuperästä kiistellään. Thomseniin pohjautuva valtavirran näkemys johtaa sen arameasta iranilaisten välittäjien, todennäköisimmin sogdien, kautta silkkitietä pitkin. 600-luvun kiinalainen Zhoun kirja mainitsee, että turkkilaiset kirjoittivat sogdien tapaan, mikä tukee reittiä. Kilpaileva tamga-teoria johtaa kirjaimet heimojen polttomerkeistä ja omistusmerkeistä. Teoria huomauttaa, että nuolta merkitsevä oq näyttää nuolelta ja telttaa merkitsevä eb teltalta. Valtavirran kielitiede pitää tamga-teoriaa todistamattomana ja myöntää vain polttomerkkien visuaalisten perinteiden vaikuttaneen kirjainten muotoihin.
Muinaisturkkilainen oivallus
Muinaisturkkilainen kirjoitus tekee jotain sellaista, mitä mikään eurooppalainen aakkosto ei tee, ja se on ymmärtämisen arvoista, vaikka sen unkarilainen perillinen luopui siitä.
Turkkilaisissa kielissä on vokaalisointu: sanan vokaalit ovat kaikki joko etu- tai takavokaaleja, ja päätteet mukautuvat tähän. Kirjoitus sisällyttää tämän konsonantteihin. Useimmilla konsonanteilla on kaksi muotoa, toinen takavokaalisten ja toinen etuvokaalisten sanojen yhteyteen. Takavokaalisen b:n kirjoittaminen kertoi lukijalle, että sen vieressä olevan merkitsemättömän vokaalin on oltava a tai u. Etuvokaalisen b:n kirjoittaminen puolestaan viittasi e:hen tai ü:hyn.
Tämän vuoksi aakkostossa on niin paljon kirjaimia ja miksi vokaalit voitiin usein jättää kokonaan pois: konsonantti oli jo kaventanut vaihtoehtoja. Thomsen oivalsi tämän vuonna 1893, ja se oli avain kirjoituksen ymmärtämiseen.
Käytännössä kyseessä on aakkosto, joka on muovattu tarkasti yhden kielikunnan äännejärjestelmän mukaan, eikä sitä voida käyttää muuhun ilman muutoksia.
Matka länteen ja uusi tehtävä
Kun kirjoitus saapui Karpaattien altaaseen vaeltavien heimojen mukana, se kohtasi kielen, johon se ei sopinut. Unkari on uralilainen kieli, ei turkkilainen, ja se käsittelee vokaalisointua eri tavalla.
Siksi synharmonisesta järjestelmästä luovuttiin. Jäljelle jäi vain yksi muisto: aakkostossa on yhä kaksi k-kirjainta, etuvokaalinen ek ja takavokaalinen ak. Tämä on viimeinen elävä jäänne turkkilaisesta vokaalisoinnusta unkarilaisessa kirjoituksessa.
Tilalle tuli toisenlainen tarkkuus. Unkarin kielessä on laaja äännevalikoima, jota latinalainen aakkosto palvelee huonosti ja vaatii useiden kirjainten yhdistelmiä, kuten cs, gy, ly, ny, sz, ty ja zs, sekä tarkkeita. Rovásissa on yksi merkki jokaista äännettä kohden. Jokaisella unkarin äänteellä on oma kirjaimensa, ja yllä esitetty aakkosto on tämän tulos.
Vokaalit, joita ei kirjoitettu
Historiallista rovásia kaiverrettiin sauvoihin, mikä vei aikaa, joten kirjurit jättivät vokaaleja pois.
Sääntö oli käytännöllinen. Kirjaimet lausuttiin aloittavalla e-äänteellä – eb, ec, ed, eg, ei bé, cé, dé, gé. Äänne e sisältyi jo konsonantin nimeen, joten e ja é jätettiin lähes aina pois. Muita vokaaleja kirjoitettiin vain kahden vokaalin kohdatessa, sanan lopussa tai jos poisjättäminen olisi tehnyt sanasta monitulkintaisen.
Kaivertajat myös yhdistivät kirjaimia. Összerovás, ligatuuri, yhdistää vierekkäisten merkkien pystyviivat yhdeksi monimutkaisemmaksi merkiksi, puristaen tavun tai lyhyen sanan yhteen tiiviiseen muotoon. Poisjättämisen ja ligatuurien ansiosta historiallinen rovás-rivi on huomattavasti lyhyempi kuin sama rivi latinalaisilla aakkosilla, mikä olikin tavoitteena.
Laskeminen halkaistulla sauvalla
Yllä oleva rivi päättyy kuuteen numeroon, jotka eivät ole kirjaimia.
Rovás-numerot ovat yhteenlaskettavia roomalaisten numeroiden tapaan. Suuremmat arvot tulevat ensin, sitten pienemmät, ja ne lasketaan yhteen. Yhdestä neljään ovat pystyviivoja. Viisi on vino viiva, joka kuvastaa sormista erillään olevaa peukaloa. Kymmenen on risti, kaksi peukaloa tai kaksi kättä. Luku 145 on siis sata, neljä kymmentä ja viisi.
Järjestelmästä tekee kiinnostavan sen materiaali. Numerot leikattiin poikittain sauvaan, joka sitten halkaistiin pituussuunnassa. Velkoja ja velallinen pitivät kumpikin puolikkaan. Koska lovet kulkivat halkeaman poikki, kumpikaan ei voinut lisätä lovia omaan puolikkaaseensa ilman, että puolikkaat lakkasivat täsmäämästä. Se oli puinen, peukaloinnin paljastava sopimus, ja tästä sana rovás on peräisin: róni tarkoittaa uurtamista tai viiltämistä.
Kielletty, muttei kokonaan
Kun Tapani I perusti kristityn Unkarin kuningaskunnan vuonna 1000, valtio liittyi latinalaiseen Eurooppaan ja paavinkirkkoon. Alkuperäistä kirjoitusta pidettiin pakanallisena painolastina. Sen käyttöä tukahdutettiin, ja aikakirjat kertovat kaiverrettujen sauvojen takavarikoimisesta ja polttamisesta.
Se ei säilynyt keskuksissa, vaan rajoilla. Se selvisi Transilvaniassa székelyiden keskuudessa. He olivat unkarilainen ryhmä, joka toimi autonomisina rajavartijoina riittävän kaukana pääkaupungista saadakseen olla rauhassa. Siellä se ei enää ollut hallinnon kirjoitus, vaan muuttui käsityöksi: paimenten sauvoiksi, kaiverretuiksi palkeiksi, kirkkojen katoiksi ja huonekaluiksi.
1800-luvun puoliväliin mennessä yleisen latinalaisten aakkosten kouluopetuksen myötä sen aito arkikäyttö oli käytännössä päättynyt.
Elpyminen ja sen politiikka
Rovás on nykyään näkyvämpää kuin se on ollut vuosisatoihin. Kunnat eri puolilla Unkaria ja Transilvaniaa pystyttävät kaksikielisiä tervetulokylttejä, joissa kaupungin nimi on latinalaisin aakkosin ja oikealta vasemmalle kulkevalla rovásilla. Sitä opetetaan kerhoissa, käytetään kansantaiteessa ja muotoillaan fonteiksi.
Siitä on sanottava kaksi asiaa suoraan.
Ensinnäkin moderni kirjoitus on laajennettu rekonstruktio, ei suora jatkumo. Klára Sándor ja muut ovat osoittaneet, että historiallinen rovás ei erottanut pitkiä vokaaleja lyhyistä eikä siinä ollut kirjaimia vieraille äänteille. Uudelleenherättely lisäsi molemmat. Seitsemän pitkää vokaalia luotiin kirjurityylien pohjalta, ja kirjaimet Q, W, X ja Y muodostettiin ligatuureista. Moderni rovás on muokattu vastaamaan täsmälleen unkarin nykyistä oikeinkirjoitusta, mihin historiallinen kirjoitus ei koskaan pyrkinyt.
Toiseksi elpymisellä on poliittinen ulottuvuus, eikä sitä peitellä. Kirjoitusta käyttävät kaikenlaiset kansanperinneryhmät, mutta sitä käyttävät myös äärioikeistolaiset kansallismieliset liikkeet. Heille latinalaista kristinuskoa vanhempi aakkosto edustaa aitoa unkarilaista identiteettiä, jota Länsi-Eurooppa ei ole turmellut. Tämä yhteys on todellinen ja siitä kiistellään Unkarin sisällä.
Kuten germaanisten riimujen kohdalla, molemmat asiat pitävät paikkansa. Lukuisat ihmiset käyttävät kirjoitusta ilman mitään poliittista sisältöä, mutta symbolismi on silti läsnä.
Ennustaminen
Täällä ei ole mitään.
Rovás-kirjaimilla ei ole merkityksiä. Niillä on nimet, kuten eb, ec ja ed, mutta ne ovat lausumisen apuvälineitä, eivät sanoja. Ei ole olemassa riimurunoutta, kenning-perinnettä, ideografista tasoa eikä vastinetta Stentoftenin kivelle, jossa kirjain edustaisi käsitettä.
Tämä on tiukempi tilanne kuin germaanisilla riimuilla. Riimuennustaminen on moderni ilmiö, mutta riimuilla on sentään nimet, jotka tarkoittavat karjaa, raetta ja jäätä, sekä niihin liittyviä runoja. Rovás-kirjaimet ovat vain kirjaimia.
Ainoa aito ennustusteksti tässä perheessä on Irk Bitig, 800-luvun muinaisturkkilainen käsikirja Dunhuangista. Se toimi vetämällä arpaa ja lukemalla numeroituja enteitä. Nämä ovat kuusikymmentäviisi lyhyttä proosakatkelmaa haukoista, hevosista ja matkoista. Teksti on kirjoitettu aakkostolla, se ei lue aakkostoa.
Usein kysytyt kysymykset
Viimeisimmät julkaisut
Löydä tarot-korttien muinaiset viisaudet ja avaa henkisen matkasi salaisuudet. Blogimme on porttisi ymmärtämään tarot-lukemisen rikasta symboliikkaa, merkityksiä ja käytännön sovelluksia.