SQ (shqip)
Shkrimet runiforme
Rovás
Dy shkrime dhe tre mijë milje. Një alfabet këndor i krijuar në shekullin e tetë për të shkruar harmoninë e zanoreve turkike në stepën mongole, i transportuar drejt perëndimit nga konfederatat migruese dhe i rindërtuar në Pellgun e Karpateve si një përshtatje pothuajse e përsosur për hungarishten—i ndaluar më pas dhe i mbajtur gjallë në shkopinjtë e gdhendur të barinjve.
- 47
- shkronja me faqe
- 2
- blloqe Unicode
- 8th c.–now
- në përdorim, me një ndërprerje të gjatë
Alfabeti
Inventari i Rovás të hungarezëve Székely: katërmbëdhjetë zanore, njëzet e pesë bashkëtingëllore, tetë grupe rrokjesh dhe numrat e gdhendur. Gjuha e Vjetër Turkike, paraardhësi i saj, trajtohet në prozën më poshtë në vend që t'i jepet një rresht më vete.
Glifet tregohen në Unicode dhe janë të vendosura nga e majta në të djathtë. Të dy shkrimet shkruhen nga e djathta në të majtë, kështu që këto rreshta janë një lehtësi dhe jo një faksimile.
Zanoret
1–14Katërmbëdhjetë shkronja zanore në përdorim modern. Shkrimi historik nuk i dallonte të gjatat nga të shkurtrat, kështu që shtatë prej tyre janë një konventë moderne ringjalljeje e vendosur mbi variantet e shkruesve—një pikë që faqet këtu e mbajnë të dukshme në vend që ta fshehin.
𐳀
1
a
a /ɒ/
Zanorja e hapur e pasme e rrumbullakosur e hungarishtes, ndryshe nga a-ja e shumicës së gjuhëve evropiane.
𐳁
2
á
á /aː/
E gjatë, dhe një zanore vërtet e ndryshme nga a-ja në vend të thjesht një zanorjeje më të gjatë.
𐳉
3
e
e /ɛ/
Zanorja e lënë jashtë historikisht më shumë se çdo tjetër, sepse çdo emër bashkëtingëlloreje e përmbante tashmë atë.
𐳛
7
o
o /o/
Një nga zanoret që një gdhendës do ta linte jashtë brenda një fjale dhe do ta shkruante në fund të saj.
𐳝
9
ö
ö /ø/
Ekzistojnë dy variante shkruesish: forma Nikolsburg dhe forma Rudimenta. Asnjëra nuk është më e saktë.
𐳪
11
u
u /u/
E drejtpërdrejtë, dhe i nënshtrohet të njëjtave rregulla përjashtimi si zanoret e tjera.
𐳭
14
ű
ű /yː/
Ajo e vështira. Unicode nuk ka karakter të dedikuar për ü-në e gjatë, kështu që varianti Rudimenta i ü e mban atë sipas konventës.
Bashkëtingëlloret
15–39Njëzet e pesë bashkëtingëllore, një për fonemë. Ky është i gjithë argumenti i shkrimit: aty ku latinishtes i duhen cs, gy, ly, ny, sz, ty dhe zs, Rovás ka një karakter të vetëm për secilën, dhe dy k të mbetura nga harmonia e zanoreve turkike.
𐳄
16
ec
c /ts/
Një shkronjë e vetme për një tingull që latinishtja e shkruan me c ose cz në varësi të shekullit.
𐳆
17
ecs
cs /tʃ/
Një shkronjë aty ku latinishtes i duhen dy. Demonstrimi më i qartë i përshtatshmërisë së shkrimit.
𐳎
21
egy
gy /ɟ/
Një ndalesë qiellzore e zëshme, një shkronjë, aty ku latinishtes i duhet një digraf që sugjeron krejtësisht tingullin e gabuar.
𐳓
24
ek
k /k/
K-ja e zanores së përparme. Binjakja e saj ak është gjurma e fundit e gjallë e harmonisë së zanoreve të Vjetra Turkike në këtë shkrim.
𐳗
27
ely
ly /j/
Një shkronjë për një tingull që hungarishtja nuk e dallon më: ly dhe j janë shkrirë në të folur.
𐳢
32
er
r /r/
Një variant i shkurtër-r ekziston në pikëkodin e radhës, një ndryshim shkruesish dhe jo fonemik.
𐳤
33
es
s /ʃ/
S-ja hungareze është tingulli sh, i cili ngatërron çdo lexues që vjen nga ortografia latine.
𐳥
34
esz
sz /s/
Tingulli i thjeshtë s, i shkruar me një digraf në latinisht dhe një shkronjë këtu. E kundërta e asaj që pret anglishtja.
Capita dictionum
40–47Grupe rrokjesh të regjistruara në listat e alfabeteve mesjetare të vona, duke ngjeshur disa tinguj në një vizë të vetme. Origjina e tyre gjuhësore është vërtet e paqartë dhe faqet e thonë këtë në vend që të shpikin një të tillë.
𐳱
47
tprus
tprus —
Unicode e quan atë shenjën në formë ent. Leximi dhe qëllimi i saj janë të dyja të diskutueshme.
Numrat e gdhendur
48–53Nuk janë shkronja. Një sistem numerik mbledhës për numërimin e bagëtisë dhe borxheve në shkopinj druri të ndarë, të formuar sipas gishtave dhe gishtërinjve të mëdhenj të kryqëzuar. Shpjegohen në këtë faqe në vend që t'u jepen faqe më vete.
𐳺
48
egy
1 —
𐳻
49
öt
5 —
𐳼
50
tíz
10 —
𐳽
51
ötven
50 —
𐳾
52
száz
100 —
𐳿
53
ezer
1000 —
Nga e njohim
Stele monumentale, enë të arta, një dorëshkrim hamendësimi, një fletë fundore e një inkunabule dhe një tavan kishe.
Kül Tigin and Bilge Khagan steles
Orkhon Valley, Mongolia
732 and 735
Memoriale monumentale për një princ Göktürk dhe vëllanë e tij khaganin, që mbajnë gjuhën e Vjetër Turkike në disa anë dhe gjuhën e Mesme Kineze në një tjetër. Dygjuhësia është ajo që bëri të mundur deshifrimin; përmbajtja është propagandë shtetërore që paralajmëron kundër asimilimit kinez.
Tonyukuk inscription
Mongolia
c. 716
Histori ushtarake autobiografike nga strategu që u shërbeu tre khaganëve: marshime të detyruara nëpër borë në malet Altun, sulme të natës dhe informacione nga spiunët. Është gjithashtu i vetmi mbishkrim i Vjetër Turkik që lexohet nga e majta në të djathtë.
Irk Bitig
Dunhuang, Gansu
shekulli i 9-të
Libri i Parathënieve: një manual i plotë hamendësimi në letër, në shkrimin runiform të Vjetër Turkik, nga periudha Ujgure. Një rast i rrallë i një shkrimi runiform i përdorur vërtet për hamendësim—ndonëse duke tërhequr shorte dhe duke lexuar parathënie të numëruara, jo duke hedhur shkronja.
Nagyszentmiklós treasure
Banat
shekulli 8-të–10-të
Njëzet e tre enë të arta që mbajnë dymbëdhjetë mbishkrime runiforme, nga tradita e Pellgut të Karpateve. Ndër gjetjet më të pasura që mbajnë degën perëndimore të shkrimit, dhe ende e diskutueshme për sa i përket gjuhës.
Szarvas bone needle case
Hungary
shekulli i 8-të
Një kuti gjilpërash e periudhës Avare me një nga mbishkrimet më të gjata Rovás të Pellgut të Karpateve. Një objekt i përditshëm, gjë që e bën atë të vlefshëm.
Nikolsburg Alphabet
Moravia
c. 1483
Një listë e plotë alfabeti e shkruar në fletën fundore të një inkunabule: tridhjetë e pesë shkronja dhe pesëmbëdhjetë ligatura, me transkriptime latine. Inventari i parë i plotë i shkrimit të hungarezëve Székely, dhe burimi i varianteve të shkronjave Nikolsburg.
Telegdi, Rudimenta
Hungary
1598
Abetarja e János Telegdi, e cila kodifikoi alfabetin dhe e demonstroi atë duke transliteruar tekste të krishtera, duke përfshirë Lutjen e Zotit. Burimi i varianteve të shkronjave Rudimenta që qëndrojnë pranë atyre Nikolsburg në Unicode.
Énlaka church inscription
Transylvania
1668
Një mbishkrim Rovás i gdhendur me kujdes në tavanin me kaseta të një kishe unitariane. Dëshmi se shkrimi mbijetoi jo si një sekret por si një traditë zejtare, e aplikuar në një ndërtesë ku njerëzit adhuronin.
Marsigli's stick calendar
Transylvania
kopjuar më 1690
Luigi Ferdinando Marsigli kopjoi një kalendar druri Székely të gdhendur në Rovás. Origjinali ka humbur; kopja ruan një shembull të rrallë të shkrimit duke bërë punën për të cilën ishte projektuar.
Homokmégy quiver fragment
Hungary
shekulli i 10-të
Një pllakë ashti e gdhendur nga një kukurë, nga periudha e pushtimit hungarez. E shkurtër, e kontestuar, dhe ndër kandidatet më të hershme për hungarishten e shkruar në këtë shkrim.
Vilhelm Thomsen's decipherment
Copenhagen
1893
Filologu danez që theu gjuhën e Vjetër Turkike, duke punuar paralelisht me Vasily Radlov, duke përdorur anët kineze të steleve të Orhonit si kontroll. Ai izoloi Täñri, Türk dhe Kül Tigin, pastaj zbuloi se shkrimi kodifikon harmoninë e zanoreve në bashkëtingëlloret e tij.
Klára Sándor
Hungary
studiuesja moderne
Sociolinguistja puna e së cilës mbi historinë e shkrimit dhe ringjalljen e tij moderne vërtetoi se Rovás i sotëm është një rindërtim i zgjeruar dhe jo një vazhdimësi—glife dhe rregulla të reja u shtuan për ta bërë një shkrim të vjetër t'i përshtatet saktësisht ortografisë moderne.
Dy shkrime, një familje
Kjo faqe mbulon një familje dhe jo një alfabet të vetëm.
Shkrimi i Vjetër Turkik—i quajtur gjithashtu Orhon, Jenisei ose Göktürk—është shkrimi më i hershëm i përdorur për ndonjë gjuhë turkike, i gdhendur në gurë monumentalë në Mongoli dhe Siberi që nga shekulli i tetë. Ka rreth shtatëdhjetë e tre karaktere të koduara në variantet e tij rajonale.
Rovás i hungarezëve Székely është pasardhësi i tij përfundimtar perëndimor, i përdorur në Pellgun e Karpateve dhe i ruajtur në Transilvani. Është ajo që fjala rovás emërton vërtet, dhe është alfabeti i listuar në rreshtin e mësipërm.
Midis tyre qëndrojnë disa shekuj dhe disa mijëra milje stepë, si dhe një sërë shkrimesh të ndërmjetme—Rovás khazar, Rovás i Pellgut të Karpateve—të transportuara drejt perëndimit nga avarët, khazarët dhe ogurët.
Nuk janë runa
Ato quhen vazhdimisht runa dhe nuk lidhen me to. Asnjë shkronjë e përbashkët, asnjë paraardhës i përbashkët, asnjë kontakt.
Ngjashmëria është pasojë e mjeteve. Të dy traditat janë këndore sepse të dyja gdhendeshin në dru, kockë dhe gur me një thikë, dhe një teh bën lehtësisht viza të drejta dhe i bën kthesat me vështirësi. Dy sisteme të pavarura shkrimi, duke pasur të njëjtat materiale, arritën në të njëjtën pamje.
Se nga vjen vërtet e Vjetra Turkike është e diskutueshme. Rrëfimi kryesor, që kthehet te Thomsen, e rrjedh atë nga aramaikishtja përmes ndërmjetësve iranianë—më së shumti sogdianët—të transportuar përgjatë Rrugës së Mëndafshit; Libri i Zhou i shekullit të shtatë kinez shënon se turqit shkruanin si sogdianët, gjë që mbështet këtë rrugë. Një teori konkurruese e tamga-ve i rrjedh shkronjat nga damkat e fiseve dhe shenjat e pronësisë, duke vënë në dukje se shenja për oq, shigjetë, duket si një shigjetë dhe shenja për eb, banesë, duket si një tendë. Gjuhësia kryesore e trajton llogarinë e tamgave si të paprovueshme dhe pranon vetëm se konventat vizuale të damkave formësuan mënyrën se si vizatoheshin shkronjat.
Truku që tërheq e Vjetra Turkike
Shkrimi i Vjetër Turkik bën diçka që asnjë alfabet evropian nuk e bën, dhe ia vlen ta kuptoni edhe pse pasardhësi hungarez e braktisi atë.
Gjuhët turkike kanë harmoni zanoresh: zanoret e një fjale janë të gjitha të përparme ose të gjitha të pasme, dhe prapashtesat zhvendosen për t'u përshtatur. Shkrimi e kodifikon atë në bashkëtingëllore. Shumica e bashkëtingëlloreve vijnë në dy forma, njëra e përdorur vetëm në fjalët me zanore të pasme dhe tjetra vetëm në fjalët me zanore të përparme. Shkrimi i b-së së zanores së pasme i tregonte lexuesit se zanorja e pashkruar pranë saj duhej të ishte a ose u; shkrimi i b-së së zanores së përparme i tregonte atij se duhej të ishte e ose ü.
Kjo është arsyeja pse alfabeti ka kaq shumë shkronja, dhe kjo është arsyeja pse zanoret shpesh mund të liheshin jashtë krejtësisht: bashkëtingëllorja tashmë i kishte ngushtuar mundësitë. Thomsen e zbuloi këtë më 1893 dhe ky është çelësi që hapi shkrimin.
Efekti praktik është një alfabet i formësuar saktësisht rreth fonologjisë së një familjeje gjuhësore, dhe si rrjedhojë i papërdorshëm për çdo gjë tjetër pa modifikime.
Duke shkuar në perëndim, dhe duke ndryshuar punë
Kur shkrimi arriti në Pellgun e Karpateve me konfederatat migruese, ai hasi në një gjuhë që nuk i përshtatej. Hungarishtja është uralike, jo turkike, dhe e trajton harmoninë e zanoreve ndryshe.
Kështu që sistemi sinharmonik u hodh poshtë—me një të mbijetuar. Alfabeti ka ende dy shkronja k, ek dhe ak, e përparme dhe e pasme, e cila është gjurma e fundit e gjallë e harmonisë së zanoreve turkike në një shkrim hungarez. Asgjë tjetër nuk ka mbetur nga ajo.
Ajo që e zëvendësoi është një lloj tjetër saktësie. Hungarishtja ka një inventar të madh fonemash dhe latinishtja i shërben asaj keq, duke kërkuar digrafe—cs, gy, ly, ny, sz, ty, zs—dhe diakritika të grumbulluara. Rovás ka një karakter për tingull. Çdo fonemë e dallueshme hungareze ka shkronjën e saj, dhe alfabeti në rreshtin e mësipërm është rezultati.
Zanoret që nuk i shkruani
Rovás historik ishte gdhendur në shkopinj, dhe gdhendja merr kohë, kështu që shkruesit i linin zanoret jashtë.
Rregulli ishte praktik. Shkronjat recitoheshin me një e udhëheqëse—eb, ec, ed, eg, jo bé, cé, dé, gé—kështu që tingulli e nënkuptohej tashmë nga emërtimi i bashkëtingëllores, dhe e e é u hoqën pothuajse universalisht. Zanoret e tjera shkruheshin vetëm kur dy binin bashkë, ose kur njëra përfundonte një fjalë, ose kur lënia jashtë e saj do ta bënte fjalën të paqartë.
Gdhendësit gjithashtu shkrinin shkronjat. Összerovás, bashkimi, bashkon kërcellet vertikale të karaktereve ngjitur në një shenjë të vetme të përbërë, duke ngjeshur një rrokje ose një fjalë të shkurtër në një formë të dendur. Mes përjashtimit dhe ligaturës, një rresht i Rovás historik është dukshëm më i shkurtër se i njëjti rresht në latinisht, që ishte pikërisht qëllimi.
Numërimi në një shkop të ndarë
Rreshti i mësipërm përfundon me gjashtë numra, dhe ata nuk janë shkronja.
Numrat Rovás janë mbledhës, ashtu si numrat romakë: vlerat më të mëdha së pari, pastaj më të voglat, duke u mbledhur. Nga një deri në katër janë viza vertikale. Pesa është një vijë e pjerrët, e lexuar si një gisht i madh i mbajtur larg gishtërinjve. Dhjeta është një kryq, dy gishtat e mëdhenj ose dy duart. Kështu që 145 është një qind, katër dhjetëshe dhe një pesë.
Ajo që e bën sistemin interesant është mjeti i shkrimit. Numrat ishin të gdhendur përgjatë një shkopi që më pas ndahej për së gjati. Kreditori dhe debitori e mbanin secili nga një gjysmë, dhe për shkak se dhëmbëzimet shkonin përtej ndarjes, asnjëri nuk mund të shtonte në gjysmën e tij pa u bërë e pamundur përputhja e të dyjave. Është një kontratë druri e dukshme ndaj ndërhyrjeve, dhe është nga aty ku vjen fjala rovás: nga róni, të gërvishtësh ose të gdhendësh dhëmbëzime.
I ndaluar, dhe më pas jo plotësisht
Kur Shtjefni I themeloi Mbretërinë e krishterë të Hungarisë në vitin 1000, shteti u bashkua me Evropën Latine dhe me Papatin, dhe shkrimi autokton u trajtua si bagazh pagan. Përdorimi i tij u shtyp, dhe të dhënat tregojnë se shkopinjtë e gdhendur u konfiskuan dhe u dogjën.
Ai nuk mbijetoi në qendër. Ai mbijetoi në skaj, në Transilvani, mes Székely-ve—një grup hungarez që shërbente si roje kufitare autonome, aq larg nga kryeqyteti sa për t'u lënë të qetë. Atje ai pushoi së qeni një shkrim administrimi dhe u bë një zeje: shkopinj barinjsh, trarë të gdhendur, tavane kishash, mobilie.
Deri në mes të shekullit të nëntëmbëdhjetë, me shkollimin universal të alfabetit latin, përdorimi i mirëfilltë i përditshëm kishte përfunduar efektivisht.
Ringjallja, dhe politika e saj
Rovás sot është më i dukshëm sesa ka qenë prej shekujsh. Bashkitë në mbarë Hungarinë dhe Transilvaninë vendosin shenja dygjuhëshe të mirëseardhjes me emra qytetesh në latinisht dhe në Rovás nga e djathta në të majtë. Ai mësohet në klube, përdoret në artin popullor dhe përshtatet në fonte.
Dy gjëra duhet të thuhen qartë për këtë.
E para është se shkrimi modern është një rindërtim i zgjeruar, jo një vazhdimësi. Klára Sándor dhe të tjerë kanë treguar se Rovás historik nuk i dallonte zanoret e gjata nga të shkurtrat dhe nuk kishte shkronja për tingujt e huaj. Ringjallja i shtoi të dyja: shtatë zanore të gjata të marra nga variantet e shkruesve, dhe Q, W, X dhe Y të ndërtuara si ligatura. Rovás modern është i krijuar për t'u përputhur një-me-një me ortografinë moderne hungareze, gjë që shkrimi historik nuk e bënte kurrë.
E dyta është se ringjallja ka një dimension politik, dhe nuk është i fshehur. Shkrimi përdoret nga grupet folklorike dhe tradicionale të çdo lloji, dhe ai gjithashtu përdoret në mënyrë të theksuar nga rrymat nacionaliste të krahut të djathtë, për të cilët një alfabet që i paraprin krishterimit latin qëndron për një identitet autentik hungarez të pakorruptuar nga Evropa Perëndimore. Ky asociim është real dhe është i kontestuar brenda Hungarisë.
Ashtu si me runat gjermanike, të dy faktet qëndrojnë njëkohësisht: një numër i madh njerëzish e përdorin shkrimin pa asnjë përmbajtje politike fare, dhe megjithatë simbolika është ende në lojë. Të dish këtë është pjesë e përdorimit të saj me vetëdije.
Hamendësimi
Nuk ka asgjë këtu.
Shkronjat Rovás nuk kanë kuptime. Ato kanë emra—eb, ec, ed—por ato janë ndihma recitimi, bashkëtingëllorja me një zanore para saj, jo fjalë. Nuk ka asnjë poezi rune, asnjë traditë kenning, asnjë shtresë ideografike dhe asnjë ekuivalent të gurit të Stentoftenit që përdor një shkronjë për të përfaqësuar një koncept.
Ky është një pozicion më i mprehtë se ai i runave gjermanike. Hamendësimi runik është modern, por të paktën runat kanë emra që nënkuptojnë bagëti, breshër dhe akull, dhe poezi të lidhura me to. Shkronjat Rovás janë vetëm shkronja dhe asgjë tjetër.
I vetmi tekst i mirëfilltë hamendësimi në të gjithë këtë familje është Irk Bitig, një manual i Vjetër Turkik i shekullit të nëntë nga Dunhuangu. Ai funksionon duke tërhequr shorte dhe duke kërkuar parathënie të numëruara—gjashtëdhjetë e pesë pasazhe të shkurtra proze për fajkoj, kuaj dhe udhëtime. Është shkruar në shkrim; nuk e lexon shkrimin.
Pyetje të shpeshta
Postimet e fundit
Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.
