Роваш
Два віды пісьма і тры тысячы міль. Вуглаваты алфавіт, створаны ў восьмым стагоддзі для перадачы цюркскага сінгарманізму ў мангольскіх стэпах, прынесены на захад качавымі плямёнамі і ператвораны ў Карпацкім басейне ў амаль ідэальную сістэму для венгерскай мовы, якую потым забаранілі, але захавалі на пастухоўскіх бірках.
- 47
- літар са старонкамі
- 2
- блокі Unicode
- 8th c.–now
- выкарыстоўваецца, з доўгім перапынкам
Алфавіт
Інвентар секейска-венгерскага роваша: чатырнаццаць галосных, дваццаць пяць зычных, восем складовых кластараў і лічбы-засечкі. Яго продак, старажытнацюркскае пісьмо, разглядаецца ніжэй у тэксце, а не ў асобным радку.
Гліфы паказаны ў Unicode і размешчаны злева направа. Абодва віды пісьма пішуцца справа налева, таму гэтыя радкі зроблены для зручнасці, а не як дакладная копія.
Галосныя
1–14Чатырнаццаць галосных літар у сучасным карыстанні. Гістарычнае пісьмо не адрознівала доўгія і кароткія галосныя, таму сем з іх — гэта сучасная канвенцыя адраджэння, накладзеная на варыянты перапісчыкаў. Старонкі тут паказваюць гэта, а не хаваюць.
e
Галосны, які гістарычна прапускаўся часцей за іншыя, бо ў назве кожнай зычнай ён ужо прысутнічаў.
i
Пісаўся ў канцы слова або пры збегу двух галосных, у астатніх выпадках часта прапускаўся.
ű
Самы складаны выпадак. У Unicode няма асобнага сімвала для доўгага 'ü', таму варыянт 'ü' з Рудыменты традыцыйна выкарыстоўваецца для яго абазначэння.
Зычныя
15–39Дваццаць пяць зычных, па адной на фанему. У гэтым галоўная перавага пісьма: там, дзе лацініцы патрэбны cs, gy, ly, ny, sz, ty і zs, у ровашы выкарыстоўваецца па адным сімвале, а таксама дзве літары k, якія засталіся ад цюркскага сінгарманізму.
ec
Адна літара для гуку, які на лацініцы пішацца як 'c' або 'cz' у залежнасці ад стагоддзя.
ecs
Адна літара там, дзе лацініцы патрэбны дзве. Самы яскравы прыклад дакладнасці пісьма.
egy
Звонкі палатальны смычны. Адна літара там, дзе лацініцы патрэбен дыграф, які наводзіць на зусім іншае гучанне.
ek
'k' для пярэдняга рада. Яго двайнік 'ak' — апошні жывы след старажытнацюркскага сінгарманізму ў гэтым пісьме.
ely
Літара для гуку, які ў венгерскай мове больш не адрозніваецца: 'ly' і 'j' зліліся ў маўленні.
er
Варыянт кароткага 'r' знаходзіцца на наступнай кодавай пазіцыі. Гэта розніца ў почырку перапісчыкаў, а не ў фанетыцы.
es
Венгерскае 's' — гэта гук 'ш', што часта блытае чытачоў, якія звыклі да лацінскай арфаграфіі.
esz
Звычайны гук 'с', які на лацініцы пішацца дыграфам, а тут — адной літарай. Адваротна таму, што чакаецца ў англійскай ці беларускай.
Capita dictionum
40–47Складовыя кластары, зафіксаваныя ў познесярэднявечных спісах алфавітаў, якія аб'ядноўваюць некалькі гукаў у адзін знак. Іх лінгвістычнае паходжанне сапраўды незразумелае, і старонкі прама кажуць пра гэта, а не выдумляюць яго.
tprus
Unicode называе яго «знакам у форме ent». Яго чытанне і прызначэнне застаюцца спрэчнымі.
Лічбы-засечкі
48–53Гэта не літары. Адытыўная сістэма злічэння для ўліку жывёлы і даўгоў на расколатых драўляных бірках. Формы нагадваюць пальцы і скрыжаваныя вялікія пальцы. Тлумачыцца на гэтай старонцы, а не на асобных.
egy
öt
tíz
ötven
száz
ezer
Крыніцы
Манументальныя стэлы, залаты посуд, рукапіс для варажбы, форзац інкунабулы і столь царквы.
Стэлы Кюль-Тэгіна і Більгэ-Кагана
Манументальныя мемарыялы ў гонар цюркскага прынца і яго брата-кагана. На некаторых гранях тэкст на старажытнацюркскай мове, на адной — на сярэднекітайскай. Двухмоўе дазволіла расшыфраваць пісьмо. Змест — дзяржаўная прапаганда, якая перасцерагае ад асіміляцыі кітайцамі.
Надпіс Таньюкука
Аўтабіяграфічная ваенная гісторыя стратэга, які служыў тром каганам. Апісвае фарсіраваныя маршы па снезе ў гарах Алтая, начныя рэйды і звесткі ад шпіёнаў. Гэта адзіны старажытнацюркскі надпіс, які чытаецца злева направа.
Ірк Біціг
Кніга варожб. Поўны дапаможнік па варажбе на паперы ў старажытнацюркскім рунападобным пісьме ўйгурскага перыяду. Рэдкі выпадак сапраўднага выкарыстання рунападобнага пісьма для варажбы. Варажылі праз выцягванне жэрабя і чытанне пранумараваных прыкмет, а не праз кіданне літар.
Скарб з Надзьсентміклаша
Дваццаць тры залатыя пасудзіны з дванаццаццю рунападобнымі надпісамі з традыцыі Карпацкага басейна. Адна з самых багатых знаходак з заходняй галіной пісьма. Мова надпісаў дагэтуль выклікае спрэчкі.
Касцяная ігольніца з Сарваша
Ігольніца аварскага перыяду з адным з самых доўгіх надпісаў ровашам з Карпацкага басейна. Звычайны штодзённы прадмет, што робіць яго яшчэ больш каштоўным.
Нікальсбургскі алфавіт
Поўны спіс алфавіта, напісаны на форзацы інкунабулы. Уключае трыццаць пяць літар і пятнаццаць лігатур з лацінскай транскрыпцыяй. Самы ранні поўны інвентар секейска-венгерскага пісьма і крыніца нікальсбургскіх варыянтаў літар.
Янаш Тэлегдзі, «Rudimenta»
Буквар Янаша Тэлегдзі, які сістэматызаваў алфавіт і прадэманстраваў яго праз транслітарацыю хрысціянскіх тэкстаў, уключаючы малітву «Ойча наш». Гэта крыніца варыянтаў літар Рудыменты, якія ў Unicode знаходзяцца побач з нікальсбургскімі.
Надпіс у царкве Энлака
Акуратна выразаны надпіс ровашам на кесоннай столі ўнітарыянскай царквы. Гэта сведчанне таго, што пісьмо захавалася не як таямніца, а як рамесная традыцыя, якая прымянялася ў будынку, дзе людзі маліліся.
Каляндарная бірка Марсільі
Луіджы Фердынанда Марсільі скапіяваў секейскі драўляны каляндар, выразаны ровашам. Арыгінал страчаны. Копія захоўвае рэдкі прыклад пісьма, якое выконвала сваё першапачатковае прызначэнне.
Фрагмент калчана з Хомакмедзь
Касцяная пласціна з калчана перыяду венгерскага заваявання з надпісам. Надпіс кароткі, яго значэнне аспрэчваецца. Гэта адзін з самых ранніх кандыдатаў на венгерскі тэкст, запісаны гэтым пісьмам.
Расшыфроўка Вільгельма Томсена
Дацкі філолаг расшыфраваў старажытнацюркскае пісьмо паралельна з Васілём Радлавым. У якасці кантролю ён выкарыстаў кітайскія грані архонскіх стэл. Ён вылучыў словы Täñri, Türk і Kül Tigin, а потым зразумеў, што пісьмо кадуе сінгарманізм у зычных.
Клара Шандар
Сацыялінгвіст. Яе працы па гісторыі пісьма і яго сучасным адраджэнні даказалі, што сённяшні роваш — гэта пашыраная рэканструкцыя, а не бесперапынная традыцыя. Новыя гліфы і правілы былі дададзены, каб дастасаваць старое пісьмо да сучаснай арфаграфіі.
Два віды пісьма, адна сям'я
Гэтая старонка апісвае сям'ю пісьменстваў, а не адзін алфавіт.
Старажытнацюркскае пісьмо (таксама вядомае як архонскае, енісейскае або гёктюркскае) — гэта самае ранняе пісьмо, якое выкарыстоўвалася для цюркскіх моў. З восьмага стагоддзя яно высякалася на манументальных камянях у Манголіі і Сібіры. У розных рэгіянальных варыянтах налічваецца каля сямідзесяці трох закадаваных сімвалаў.
Секейска-венгерскі роваш — гэта яго апошні заходні нашчадак. Ён выкарыстоўваўся ў Карпацкім басейне і захаваўся ў Трансільваніі. Менавіта яго называюць словам роваш, і гэта той самы алфавіт, які паказаны ў радку вышэй.
Паміж імі ляжаць некалькі стагоддзяў і тысячы міль стэпу, а таксама шэраг прамежкавых відаў пісьма (хазарскі роваш і роваш Карпацкага басейна), якія былі прынесены на захад аварамі, хазарамі і агурамі.
Не руны
Іх пастаянна называюць рунамі, але яны не маюць дачынення да германскіх рун. У іх няма ніводнай агульнай літары, агульнага продка і кантактаў.
Падабенства з'яўляецца вынікам выкарыстання падобных інструментаў. Абедзве традыцыі маюць вуглаватыя формы, бо яны выразаліся на дрэве, косці і камяні нажом. Лязом лёгка рабіць прамыя лініі, але складана выразаць крывыя. Дзве зусім розныя сістэмы пісьма пры выкарыстанні аднолькавых матэрыялаў набылі падобны выгляд.
Паходжанне старажытнацюркскага пісьма дагэтуль з'яўляецца прадметам спрэчак. Асноўная тэорыя, якая бярэ пачатак ад Томсена, выводзіць яго ад арамейскага пісьма праз іранскіх пасрэднікаў, хутчэй за ўсё сагдыйцаў, якія распаўсюдзілі яго ўздоўж Шоўкавага шляху. Кітайская Кніга Чжоу сёмага стагоддзя адзначае, што цюркі пісалі як сагдыйцы, што пацвярджае гэты шлях. Канкуруючая тэорыя тамгі выводзіць літары з племянных клеймаў і знакаў уласнасці. Прыхільнікі гэтай тэорыі звяртаюць увагу на тое, што знак для oq (страла) выглядае як страла, а знак для eb (жыллё) — як шацёр. Сучасная лінгвістыка лічыць тэорыю тамгі недаказальнай і прызнае толькі тое, што візуальныя традыцыі клеймавання паўплывалі на тое, як маляваліся літары.
Асаблівасць старажытнацюркскага пісьма
Старажытнацюркскае пісьмо робіць тое, чаго не робіць ніводны еўрапейскі алфавіт. Гэта варта зразумець, нягледзячы на тое, што венгерскі нашчадак ад гэтага адмовіўся.
Цюркскія мовы маюць сінгарманізм: галосныя ў слове ўсе пярэдняга або ўсе задняга рада, а суфіксы змяняюцца адпаведна. Пісьмо кадуе гэта ў зычных. Большасць зычных маюць дзве формы: адна выкарыстоўваецца толькі ў словах з галоснымі задняга рада, а другая — толькі ў словах з галоснымі пярэдняга рада. Напісанне b для задняга рада азначала, што непрыкметны галосны побач з ім павінен быць a або u. Напісанне b для пярэдняга рада азначала, што гэта павінна быць e або ü.
Вось чаму ў алфавіце так шмат літар і чаму галосныя часта можна было ўвогуле прапускаць. Зычная літара ўжо звужала магчымасці. Томсен зразумеў гэта ў 1893 годзе, і гэта стала ключом да расшыфроўкі пісьма.
Практычны вынік — алфавіт, створаны дакладна пад фаналогію адной моўнай сям'і. З-за гэтага яго немагчыма выкарыстоўваць для чагосьці іншага без мадыфікацый.
Шлях на захад і змена прызначэння
Калі пісьмо разам з качавымі плямёнамі дасягнула Карпацкага басейна, яно сутыкнулася з мовай, да якой не падыходзіла. Венгерская мова належыць да ўральскай сям'і, а не да цюркскай, і сінгарманізм у ёй працуе інакш.
Таму сістэма сінгарманізму была адкінута. Захаваўся толькі адзін элемент: у алфавіце ўсё яшчэ ёсць дзве літары k (ek і ak, для пярэдняга і задняга рада). Гэта апошні жывы след цюркскага сінгарманізму ў венгерскім пісьме.
На змену гэтаму прыйшла іншая дакладнасць. Венгерская мова мае вялікі інвентар фанем, і лацініца дрэнна з гэтым спраўляецца, патрабуючы дыграфаў (cs, gy, ly, ny, sz, ty, zs) і розных дыякрытычных знакаў. Роваш мае адзін знак для кожнага гуку. Кожная асобная венгерская фанема мае сваю ўласную літару. Вынік можна ўбачыць у алфавіце вышэй.
Галосныя, якія не пішуцца
Гістарычны роваш выразаўся на палках, а выразанне займае час. Таму пісцы прапускалі галосныя.
Правіла было практычным. Літары чыталіся з пачатковым e (eb, ec, ed, eg, а не bé, cé, dé, gé). Таму гук e ўжо меўся на ўвазе пры называнні зычнай, і e ды é прапускаліся амаль заўсёды. Іншыя галосныя пісаліся толькі тады, калі два галосныя ішлі запар, калі галосны стаяў у канцы слова, або калі яго пропуск зрабіў бы слова незразумелым.
Разьбяры таксама аб'ядноўвалі літары. Összerovás (лігатураванне) злучае вертыкальныя лініі суседніх сімвалаў у адзін складаны знак. Гэта сціскае склад або кароткае слова ў адну кампактную форму. Дзякуючы пропуску галосных і лігатурам, радок гістарычнага роваша атрымліваецца значна карацейшым за той жа радок на лацініцы. У гэтым і быў сэнс.
Падлік на расколатай бірцы
Радок вышэй заканчваецца шасцю лічбамі. Гэта не літары.
Лічбы роваша адытыўныя, як рымскія. Спачатку ідуць большыя значэнні, потым меншыя, і яны сумуюцца. Ад аднаго да чатырох — гэта вертыкальныя рыскі. Пяць — нахіленая лінія, падобная да адстаўленага вялікага пальца. Дзесяць — крыж, падобны да двух вялікіх пальцаў або дзвюх рук. Такім чынам, 145 — гэта сотня, чатыры дзясяткі і пяцёрка.
Што робіць сістэму цікавай, дык гэта матэрыял. Лічбы выразаліся ўпоперак палкі, якая потым расколвалася ўздоўж. Крэдытор і даўжнік бралі сабе па палове. Паколькі засечкі ішлі ўпоперак разлому, ніводзін з іх не мог дадаць лічбы на сваю палову так, каб яны па-ранейшаму супадалі з другой. Гэта драўляны кантракт з абаронай ад падробак. Адсюль і паходзіць слова rovás: ад róni — рабіць засечкі.
Забарона і частковае захаванне
Калі ў 1000 годзе Іштван I заснаваў хрысціянскае Каралеўства Венгрыя, дзяржава арыентавалася на лацінскую Еўропу і папства. Мясцовае пісьмо разглядалася як паганская спадчына і душылася. Ёсць звесткі, што выразаныя біркі канфіскоўваліся і спальваліся.
Пісьмо не захавалася ў цэнтры, але выжыла на ўскрайку, у Трансільваніі сярод секеяў. Яны былі венгерскай групай, якая служыла аўтаномнымі памежнікамі далёка ад сталіцы. Там роваш перастаў быць адміністрацыйным пісьмам і стаў рамяством. З яго дапамогай рабілі пастухоўскія біркі, выразалі надпісы на бэльках, царкоўных столях і мэблі.
Да сярэдзіны дзевятнаццатага стагоддзя, з увядзеннем усеагульнай адукацыі на лацініцы, сапраўднае штодзённае выкарыстанне роваша фактычна спынілася.
Адраджэнне і палітыка
Сёння роваш больш прыкметны, чым стагоддзі таму. Муніцыпалітэты па ўсёй Венгрыі і Трансільваніі ставяць двухмоўныя вітальныя знакі з назвамі гарадоў на лацініцы і ровашам (справа налева). Яго вывучаюць у клубах, выкарыстоўваюць у народным мастацтве і пераводзяць у шрыфты.
Варта дакладна адзначыць дзве рэчы.
Па-першае, сучаснае пісьмо — гэта пашыраная рэканструкцыя, а не працяг традыцыі. Клара Шандар і іншыя даследчыкі паказалі, што гістарычны роваш не адрозніваў доўгія і кароткія галосныя і не меў літар для замежных гукаў. Адраджэнне дадало і тое, і іншае: сем доўгіх галосных, узятых з варыянтаў перапісчыкаў, а таксама літары Q, W, X і Y, створаныя як лігатуры. Сучасны роваш распрацаваны так, каб дакладна адпавядаць сучаснай венгерскай арфаграфіі. Гістарычнае пісьмо ніколі не мела такой адпаведнасці.
Па-другое, адраджэнне мае палітычнае вымярэнне, якое не хаваецца. Пісьмо выкарыстоўваецца фальклорнымі і традыцыйнымі групамі ўсіх кірункаў. Аднак яго таксама мэтанакіравана выкарыстоўваюць правыя нацыяналістычныя рухі. Для іх алфавіт, які папярэднічаў лацінскаму хрысціянству, сімвалізуе сапраўдную венгерскую ідэнтычнасць, не сапсаваную Заходняй Еўропай. Гэтая асацыяцыя рэальная і выклікае спрэчкі ўнутры Венгрыі.
Як і ў выпадку з германскімі рунамі, праўда ў абодвух фактах. Многія людзі выкарыстоўваюць пісьмо без усялякага палітычнага падтэксту, але сімвалізм усё роўна прысутнічае. Разуменне гэтага — частка свядомага выкарыстання.
Варажба
Тут нічога няма.
Літары роваша не маюць значэнняў. У іх ёсць назвы (eb, ec, ed), але гэта толькі дапаможнікі для чытання (зычны з галосным наперадзе), а не словы. Не існуе ні рунічных паэм, ні традыцыі кёнінгаў, ні ідэаграфічнага пласта. Няма аналагаў каменя са Стэнтафтэна, дзе літара выкарыстоўваецца для абазначэння паняцця.
Гэта больш катэгарычная пазіцыя, чым у германскіх рун. Варажба на рунах з'явілася нядаўна, але германскія руны хаця б маюць назвы, якія азначаюць жывёлу, град ці лёд, і да іх прывязаны паэмы. Літары роваша — гэта толькі літары і нічога больш.
Адзіны сапраўдны тэкст для варажбы ў гэтай сям'і — гэта Ірк Біціг, старажытнацюркскі дапаможнік дзявятага стагоддзя з Дуньхуана. Ён працуе праз выцягванне жэрабя і пошук пранумараваных прыкмет. Гэта шэсцьдзясят пяць кароткіх празаічных урыўкаў пра сокалаў, коней і падарожжы. Тэкст напісаны на гэтым пісьме, але ён не чытае само пісьмо.
Частыя пытанні
Апошнія Публікацыі
Адкрыйце старажытную мудрасць карт тарот і раскрывайце таямніцы вашага духоўнага падарожжа. Наш блог - гэта ваш шлях да разумення багатай сімволікі, значэнняў і практычнага прымянення чытання тарот.