อักษรโรวอช
สองอักษรและสามพันไมล์ ตัวอักษรทรงเหลี่ยมที่ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่แปดเพื่อเขียนระบบเสียงสระภาษาเติร์กบนทุ่งหญ้าสเตปป์มองโกเลีย ถูกนำพาไปทางตะวันตกโดยสมาพันธ์ผู้อพยพ และถูกสร้างใหม่ในแอ่งคาร์เพเทียนให้เข้ากับภาษาฮังการีได้อย่างเกือบสมบูรณ์แบบ จากนั้นก็ถูกสั่งห้ามและถูกรักษาไว้บนไม้ขีดบัญชีของคนเลี้ยงแกะ
- 47
- ตัวอักษรที่มีหน้าเพจ
- 2
- บล็อกยูนิโค้ด
- 8th c.–now
- ยังมีการใช้งาน โดยมีช่วงเว้นว่างยาวนาน
ตัวอักษร
คลังอักษรโรวอชของชาวเซเคย์-ฮังการี: สระสิบสี่ตัว พยัญชนะยี่สิบห้าตัว กลุ่มพยางค์แปดกลุ่ม และตัวเลขบัญชี อักษรเติร์กเก่าซึ่งเป็นบรรพบุรุษจะกล่าวถึงในเนื้อหาด้านล่างแทนที่จะจัดไว้เป็นแถวแยกต่างหาก
รูปอักขระแสดงเป็นยูนิโค้ดและจัดเรียงจากซ้ายไปขวา ทั้งสองอักษรเขียนจากขวาไปซ้าย ดังนั้นแถวเหล่านี้จึงจัดทำขึ้นเพื่อความสะดวกมากกว่าการจำลองรูปแบบเดิม
สระ
1–14สระสิบสี่ตัวที่ใช้ในยุคสมัยใหม่ อักษรในประวัติศาสตร์ไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างสระสั้นและยาว ดังนั้นสระเจ็ดตัวในกลุ่มนี้จึงเป็นธรรมเนียมการฟื้นฟูสมัยใหม่ที่นำมาใช้ทับรูปแบบของอาลักษณ์ ซึ่งเป็นจุดที่หน้าเว็บเหล่านี้ยังคงแสดงให้เห็นแทนที่จะปกปิดไว้
พยัญชนะ
15–39พยัญชนะยี่สิบห้าตัว หนึ่งตัวต่อหนึ่งหน่วยเสียง นี่คือจุดเด่นทั้งหมดของอักษรนี้: ในขณะที่อักษรละตินต้องใช้ cs, gy, ly, ny, sz, ty และ zs อักษรโรวอชมีอักขระเพียงตัวเดียวสำหรับแต่ละเสียง และมี k เหลืออีกสองตัวจากระบบเสียงสระของภาษาเติร์ก
ecs
หนึ่งตัวอักษรในจุดที่ภาษาละตินต้องใช้สองตัว เป็นการแสดงให้เห็นที่ชัดเจนที่สุดถึงความเหมาะสมของตัวอักษร
egy
เสียงกักเพดานแข็งก้อง ตัวอักษรเดียวในจุดที่ภาษาละตินต้องการทวิอักษรที่บ่งบอกเสียงผิดไปอย่างสิ้นเชิง
ek
k สระหน้า แฝดของมันคือ ak ซึ่งเป็นร่องรอยสุดท้ายของระบบเสียงสระอักษรเติร์กเก่าในตัวอักษรนี้ที่ยังมีชีวิตอยู่
ely
ตัวอักษรสำหรับเสียงที่ภาษาฮังการีไม่แยกความแตกต่างอีกต่อไป: ly และ j ได้รวมกันในการพูด
er
รูปแบบ r สั้นมีอยู่ในจุดรหัสถัดไป ซึ่งเป็นความแตกต่างของอาลักษณ์มากกว่าจะเป็นความแตกต่างของหน่วยเสียง
esz
เสียง s ธรรมดา เขียนด้วยทวิอักษรในภาษาละตินและหนึ่งตัวอักษรที่นี่ ซึ่งตรงกันข้ามกับสิ่งที่ภาษาอังกฤษคาดหวัง
คาพิตาดิกติโอนุม
40–47กลุ่มพยางค์ที่บันทึกไว้ในรายการตัวอักษรยุคกลางตอนปลาย ซึ่งย่อเสียงหลายเสียงรวมกันเป็นจังหวะเดียว แหล่งกำเนิดทางภาษาศาสตร์ของกลุ่มนี้ยังคลุมเครืออย่างแท้จริง และหน้าเว็บเหล่านี้ก็ระบุไว้เช่นนั้นแทนที่จะแต่งขึ้นมาใหม่
tprus
ยูนิโค้ดเรียกมันว่าเครื่องหมายรูปตัว ent วิธีการอ่านและจุดประสงค์ของมันยังเป็นที่ถกเถียงกันทั้งคู่
ตัวเลขบัญชี
48–53ไม่ใช่ตัวอักษร เป็นระบบตัวเลขแบบบวกสำหรับนับปศุสัตว์และหนี้สินบนไม้ขีดบัญชีที่ผ่าครึ่ง ซึ่งมีรูปร่างตามนิ้วมือและนิ้วหัวแม่มือที่ไขว้กัน อธิบายไว้ในหน้านี้แทนที่จะมีหน้าของตัวเอง
egy
öt
tíz
ötven
száz
ezer
แหล่งที่มาที่เรารู้จัก
ศิลาจารึกอนุสาวรีย์ ภาชนะทองคำ ต้นฉบับการทำนาย ใบรองปกหนังสือยุคแรกเริ่ม และเพดานโบสถ์
Kül Tigin and Bilge Khagan steles
อนุสรณ์สถานขนาดใหญ่สำหรับเจ้าชายเกิกเติร์กและคากานผู้เป็นพี่ชาย มีอักษรเติร์กเก่าบนบางด้านและภาษาจีนยุคกลางบนอีกด้านหนึ่ง ความเป็นสองภาษานี้เองที่ทำให้การถอดรหัสเป็นไปได้ เนื้อหาเป็นการโฆษณาชวนเชื่อของรัฐที่เตือนไม่ให้ถูกกลืนกินโดยจีน
Tonyukuk inscription
ประวัติศาสตร์การทหารอัตชีวประวัติโดยนักยุทธศาสตร์ที่รับใช้คากานถึงสามพระองค์: การเดินทัพฝ่าหิมะในเทือกเขาอัลตุน การซุ่มโจมตียามวิกาล และข่าวกรองจากสายลับ นอกจากนี้ยังเป็นจารึกอักษรเติร์กเก่าชิ้นเดียวที่อ่านจากซ้ายไปขวา
Irk Bitig
คัมภีร์ลางบอกเหตุ: คู่มือการทำนายฉบับสมบูรณ์บนกระดาษ ด้วยอักษรรูปแบบรูนเติร์กเก่าจากยุคอุยกูร์ เป็นกรณีที่หาได้ยากของอักษรรูปแบบรูนที่ใช้เพื่อการทำนายอย่างแท้จริง แม้ว่าจะเป็นการจับสลากและอ่านลางบอกเหตุตามตัวเลข ไม่ใช่การโยนตัวอักษร
Nagyszentmiklós treasure
ภาชนะทองคำยี่สิบสามใบที่มีจารึกอักษรรูปแบบรูนสิบสองชิ้นจากธรรมเนียมแอ่งคาร์เพเทียน เป็นหนึ่งในการค้นพบที่ล้ำค่าที่สุดที่มีอักษรสาขาตะวันตก และยังคงเป็นที่ถกเถียงกันในเรื่องของภาษา
Szarvas bone needle case
กล่องเข็มสมัยอาวาร์ที่มีจารึกอักษรโรวอชแอ่งคาร์เพเทียนที่ยาวที่สุดชิ้นหนึ่ง เป็นของใช้ในชีวิตประจำวันซึ่งนั่นคือสิ่งที่ทำให้มันมีค่า
Nikolsburg Alphabet
รายการตัวอักษรฉบับสมบูรณ์ที่เขียนบนใบรองปกของหนังสือยุคแรกเริ่ม: พยัญชนะสามสิบห้าตัวและตัวเชื่อมสิบห้าตัวพร้อมคำทับศัพท์ภาษาละติน เป็นคลังอักษรเซเคย์-ฮังการีฉบับสมบูรณ์ที่เก่าแก่ที่สุด และเป็นแหล่งที่มาของรูปแบบตัวอักษร Nikolsburg
Telegdi, Rudimenta
แบบเรียนของ János Telegdi ซึ่งจัดระบบตัวอักษรและแสดงให้เห็นโดยการทับศัพท์ข้อความคริสเตียนรวมถึงบทสวดข้าแต่พระบิดา เป็นแหล่งที่มาของรูปแบบตัวอักษร Rudimenta ที่อยู่ข้างเคียงรูปแบบ Nikolsburg ในยูนิโค้ด
Énlaka church inscription
จารึกอักษรโรวอชที่แกะสลักอย่างประณีตในเพดานหลุมของโบสถ์ยูนิแทเรียน เป็นหลักฐานที่แสดงว่าอักษรนี้ไม่ได้อยู่รอดในฐานะความลับแต่ในฐานะประเพณีงานฝีมือที่นำมาใช้กับอาคารที่ผู้คนใช้สักการะ
Marsigli's stick calendar
Luigi Ferdinando Marsigli คัดลอกปฏิทินไม้ของชาวเซเคย์ที่แกะสลักด้วยอักษรโรวอช ต้นฉบับได้สูญหายไปแล้ว ฉบับคัดลอกยังคงรักษารูปแบบที่หาได้ยากของตัวอักษรที่ทำหน้าที่ตามที่ได้รับการออกแบบมา
Homokmégy quiver fragment
แผ่นกระดูกจารึกจากซองใส่ลูกธนู จากยุคการพิชิตของฮังการี สั้น เป็นที่ถกเถียง และเป็นหนึ่งในผู้ท้าชิงที่เก่าแก่ที่สุดของภาษาฮังการีที่เขียนด้วยอักษรนี้
Vilhelm Thomsen's decipherment
นักนิรุกติศาสตร์ชาวเดนมาร์กผู้ไขปริศนาอักษรเติร์กเก่า โดยทำงานควบคู่กับ Vasily Radlov โดยใช้ด้านภาษาจีนของศิลาจารึกออร์คอวนเป็นตัวควบคุม เขาแยก Täñri, Türk และ Kül Tigin ออกมา จากนั้นจึงพบว่าอักษรนี้เข้ารหัสระบบเสียงสระไว้ในพยัญชนะ
Klára Sándor
นักสังคมภาษาศาสตร์ซึ่งผลงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของตัวอักษรและการฟื้นฟูในยุคสมัยใหม่ได้ยืนยันว่าอักษรโรวอชในปัจจุบันเป็นการขยายขึ้นมาใหม่แทนที่จะเป็นการสืบทอด มีการเพิ่มรูปอักขระและกฎใหม่ ๆ เพื่อทำให้อักษรเก่าพอดีกับอักขรวิธีสมัยใหม่อย่างสมบูรณ์
สองอักษร ครอบครัวเดียวกัน
หน้านี้ครอบคลุมถึงตระกูลอักษรมากกว่าจะเป็นตัวอักษรเพียงชุดเดียว
อักษรเติร์กเก่า เรียกอีกอย่างว่า Orkhon, Yenisei หรือ Göktürk เป็นตัวเขียนที่เก่าแก่ที่สุดที่ใช้สำหรับภาษาเติร์กใด ๆ ถูกสลักลงบนหินอนุสาวรีย์ในมองโกเลียและไซบีเรียตั้งแต่ศตวรรษที่แปด มีอักขระที่ถูกเข้ารหัสประมาณเจ็ดสิบสามตัวในรูปแบบภูมิภาคต่าง ๆ
อักษรโรวอชของชาวเซเคย์-ฮังการี เป็นทายาทสายตะวันตกตอนปลายสุดของมัน ใช้ในแอ่งคาร์เพเทียนและเก็บรักษาไว้ในทรานซิลเวเนีย นี่คือสิ่งที่คำว่า rovás หมายถึงจริง ๆ และเป็นตัวอักษรที่แสดงในแถวด้านบน
ระหว่างทั้งสองมีช่วงเวลาหลายศตวรรษและทุ่งหญ้าสเตปป์หลายพันไมล์ และมีกลุ่มอักษรขั้นกลาง ได้แก่ อักษรโรวอชคาซาเรีย และอักษรโรวอชแอ่งคาร์เพเทียน ซึ่งถูกนำพาไปทางตะวันตกโดยชาวอาวาร์ ชาวคาซาร์ และชาวโอกูร์
ไม่ใช่อักษรรูน
พวกมันถูกเรียกว่ารูนอยู่ตลอดเวลาแต่ไม่ได้มีความเกี่ยวข้องกับอักษรรูนแบบเจอร์แมนิกเลย ไม่มีตัวอักษรที่ใช้ร่วมกัน ไม่มีบรรพบุรุษร่วมกัน และไม่มีการติดต่อกัน
ความคล้ายคลึงกันเป็นผลมาจากเครื่องมือ ทั้งสองประเพณีมีลักษณะเป็นเหลี่ยมเพราะทั้งคู่ถูกสลักลงบนไม้ กระดูก และหินด้วยมีด และใบมีดสร้างเส้นตรงได้ง่ายแต่สร้างเส้นโค้งได้แย่ ระบบการเขียนสองระบบที่ไม่เกี่ยวข้องกัน เมื่อได้รับวัสดุที่เหมือนกัน จึงได้รูปลักษณ์ออกมาเหมือนกัน
ที่มาที่แท้จริงของอักษรเติร์กเก่ายังเป็นที่ถกเถียง คำอธิบายกระแสหลักซึ่งย้อนกลับไปถึง Thomsen ระบุว่ามีต้นกำเนิดจาก ภาษาแอราเมอิก โดยผ่านสื่อกลางชาวอิหร่าน โดยน่าจะเป็นชาวซอกเดีย ซึ่งเดินทางมาตามเส้นทางสายไหม บันทึก Book of Zhou ของจีนในศตวรรษที่เจ็ดระบุว่าชาวเติร์กเขียนหนังสือเหมือนชาวซอกเดีย ซึ่งสนับสนุนเส้นทางนี้ ทฤษฎี tamga ที่เป็นคู่แข่งระบุว่าตัวอักษรมาจากตราสัญลักษณ์ของเผ่าและเครื่องหมายแสดงความเป็นเจ้าของ โดยชี้ให้เห็นว่าสัญลักษณ์ของ oq (ลูกธนู) ดูเหมือนลูกธนู และสัญลักษณ์ของ eb (ที่อยู่อาศัย) ดูเหมือนเต็นท์ นักภาษาศาสตร์กระแสหลักมองว่าทฤษฎี tamga ไม่สามารถพิสูจน์ได้ และยอมรับเพียงว่าธรรมเนียมทางภาพของเครื่องหมายตราประทับเป็นตัวกำหนดวิธีการวาดตัวอักษร
กลเม็ดที่อักษรเติร์กเก่าใช้
อักษรเติร์กเก่าทำบางสิ่งที่ไม่มีตัวอักษรยุโรปใดทำ และคุ้มค่าที่จะทำความเข้าใจแม้ว่าทายาทชาวฮังการีจะละทิ้งมันไปแล้วก็ตาม
ภาษาเติร์กมี ระบบเสียงสระ (vowel harmony): สระของคำจะเป็นสระหน้าทั้งหมดหรือสระหลังทั้งหมด และคำต่อท้ายจะเปลี่ยนเพื่อให้ตรงกัน อักษรนี้เข้ารหัสสิ่งนั้นใน พยัญชนะ พยัญชนะส่วนใหญ่มีสองรูปแบบ รูปแบบหนึ่งใช้กับคำที่เป็นสระหลังเท่านั้น และอีกรูปแบบหนึ่งใช้กับคำที่เป็นสระหน้าเท่านั้น การเขียนพยัญชนะสระหลัง b เป็นการบอกผู้อ่านว่าสระที่ไม่ได้เขียนไว้ข้าง ๆ ต้องเป็น a หรือ u การเขียนพยัญชนะสระหน้า b เป็นการบอกว่าต้องเป็น e หรือ ü
นี่คือเหตุผลที่ตัวอักษรมีตัวอักษรมากมาย และเป็นเหตุผลที่สระมักจะถูกละทิ้งไปอย่างสิ้นเชิง: พยัญชนะได้จำกัดความเป็นไปได้ให้แคบลงแล้ว Thomsen ค้นพบสิ่งนี้ในปี 1893 และเป็นกุญแจสำคัญที่เปิดความเข้าใจอักษรนี้
ผลในทางปฏิบัติคือตัวอักษรที่ถูกสร้างขึ้นอย่างแม่นยำตามระบบสัทวิทยาของตระกูลภาษาเดียว และส่งผลให้ไม่สามารถใช้กับสิ่งอื่นใดได้หากไม่มีการดัดแปลง
มุ่งหน้าไปทางตะวันตก และเปลี่ยนหน้าที่
เมื่ออักษรไปถึงแอ่งคาร์เพเทียนพร้อมกับสมาพันธ์ผู้อพยพ มันได้พบกับภาษาที่ไม่เข้ากัน ภาษาฮังการีเป็นกลุ่มภาษา ยูราลิก ไม่ใช่เติร์ก และจัดการระบบเสียงสระแตกต่างออกไป
ดังนั้นระบบสระที่ประสานกันจึงถูกละทิ้งไป โดยเหลือรอดเพียงสิ่งเดียว ตัวอักษรยังคงมี ตัวอักษร k สองตัว คือ ek และ ak ทั้งด้านหน้าและด้านหลัง ซึ่งเป็นร่องรอยสุดท้ายของระบบเสียงสระอักษรเติร์กที่ยังมีชีวิตอยู่ในตัวอักษรฮังการี ไม่มีสิ่งใดเหลืออยู่อีกเลย
สิ่งที่เข้ามาแทนที่คือความแม่นยำประเภทที่แตกต่างออกไป ภาษาฮังการีมีคลังหน่วยเสียงจำนวนมากและภาษาละตินตอบสนองได้ไม่ดี โดยต้องใช้ทวิอักษร ได้แก่ cs, gy, ly, ny, sz, ty, zs และเครื่องหมายกำกับการออกเสียงซ้อนกัน อักษรโรวอชมี หนึ่งอักขระต่อหนึ่งเสียง ทุกหน่วยเสียงภาษาฮังการีที่แตกต่างกันมีตัวอักษรของตัวเอง และตัวอักษรในแถวด้านบนก็คือผลลัพธ์นั้น
สระที่คุณไม่ต้องเขียน
อักษรโรวอชในอดีตถูกแกะสลักลงบนไม้ และการแกะสลักต้องใช้เวลา ดังนั้นช่างสลักจึงละสระไว้
กฎเกณฑ์เป็นเรื่องที่ใช้ได้จริง ตัวอักษรถูกท่องด้วยการนำหน้าด้วย e ได้แก่ eb, ec, ed, eg ไม่ใช่ bé, cé, dé, gé ดังนั้นเสียง e จึงถูกบอกเป็นนัยจากการตั้งชื่อพยัญชนะอยู่แล้ว และ e และ é ก็ถูกละทิ้งไปเกือบทั้งหมด สระอื่น ๆ จะถูกเขียนก็ต่อเมื่อมีสระสองตัวมาชนกัน หรือเมื่อตัวใดตัวหนึ่งอยู่ท้ายคำ หรือเมื่อการละไว้จะทำให้คำนั้นกำกวม
ช่างสลักยังรวมตัวอักษรเข้าด้วยกัน Összerovás การเชื่อมตัวอักษร เป็นการเชื่อมก้านแนวตั้งของอักขระที่อยู่ติดกันให้เป็นสัญลักษณ์ประสมเดียว บีบอัดพยางค์หรือคำสั้น ๆ ให้เป็นรูปทรงที่อัดแน่นรูปเดียว ระหว่างการละกับการเชื่อมตัวอักษร บรรทัดของอักษรโรวอชในอดีตนั้นสั้นกว่าบรรทัดเดียวกันในภาษาละตินอย่างมาก ซึ่งเป็นประเด็นสำคัญ
การนับบนไม้ที่ผ่าครึ่ง
แถวบนลงท้ายด้วยตัวเลขหกตัว และไม่ใช่ตัวอักษร
ตัวเลขอักษรโรวอชเป็นแบบ บวก เหมือนตัวเลขโรมัน: ค่าที่มากขึ้นก่อน จากนั้นเป็นค่าที่น้อยกว่า แล้วรวมกัน หนึ่งถึงสี่เป็นเส้นแนวตั้ง ห้าเป็นเส้นเอียง อ่านเป็นนิ้วหัวแม่มือที่กางออกจากนิ้วอื่น สิบเป็นรูปกากบาท นิ้วหัวแม่มือสองข้างหรือสองมือ ดังนั้น 145 จึงเป็นหนึ่งร้อย สี่สิบ และหนึ่งห้า
สิ่งที่ทำให้ระบบนี้น่าสนใจคือสื่อ ตัวเลขถูกตัด ขวางลงบนไม้ที่ผ่าตามยาว เจ้าหนี้และลูกหนี้ต่างเก็บไว้คนละครึ่ง และเนื่องจากรอยบากนั้นพาดผ่านรอยแตก ทั้งคู่จึงไม่สามารถเพิ่มเติมตัวเลขลงในส่วนของตัวเองได้โดยไม่ทำให้ทั้งสองส่วนไม่ตรงกัน มันคือสัญญาที่ทำจากไม้ซึ่งหากมีการดัดแปลงก็เห็นได้ชัด และเป็นที่มาของคำว่า rovás: จาก róni หมายถึง การให้คะแนนหรือการบาก
ถูกสั่งห้าม แล้วก็ไม่เชิงเสียทีเดียว
เมื่อสตีเฟนที่ 1 ทรงก่อตั้งอาณาจักรคริสเตียนฮังการีในปี ค.ศ. 1000 รัฐได้ปรับตัวให้เข้ากับยุโรปละตินและสำนักปาปา และอักษรพื้นเมืองก็ถูกปฏิบัติเหมือนเป็นสิ่งของของคนนอกศาสนา การใช้ตัวอักษรนี้ถูกระงับ และบันทึกระบุว่าไม้ที่แกะสลักถูกยึดและนำไปเผา
มันไม่ได้รอดชีวิตในส่วนกลาง แต่มันอยู่รอดที่ชายขอบ ในทรานซิลเวเนีย ในหมู่ชาว เซเคย์ ซึ่งเป็นกลุ่มชาวฮังการีที่ทำหน้าที่เป็นทหารรักษาการณ์ชายแดนอิสระ ห่างไกลจากเมืองหลวงมากพอที่จะถูกปล่อยไว้ตามลำพัง ที่นั่นมันหยุดเป็นตัวอักษรของการบริหารและกลายเป็นงานฝีมือ: ไม้ขีดบัญชีของคนเลี้ยงแกะ คานไม้แกะสลัก เพดานโบสถ์ เฟอร์นิเจอร์
เมื่อถึงกลางศตวรรษที่สิบเก้า ด้วยการเรียนการสอนด้วยตัวอักษรละตินในระดับสากล การใช้งานในชีวิตประจำวันอย่างแท้จริงก็ได้สิ้นสุดลงอย่างมีประสิทธิภาพ
การฟื้นฟู และการเมืองของมัน
อักษรโรวอชในปัจจุบันเป็นที่ประจักษ์มากกว่าที่เคยเป็นมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ เทศบาลทั่วฮังการีและทรานซิลเวเนียติดป้ายต้อนรับสองภาษาด้วยชื่อเมืองในภาษาละตินและในอักษรโรวอชจากขวาไปซ้าย มีการสอนในคลับ นำมาใช้ในศิลปะพื้นบ้าน และตั้งค่าในแบบอักษร
ควรกล่าวถึงสองสิ่งเกี่ยวกับมันอย่างชัดเจน
ประการแรกคือ อักษรสมัยใหม่เป็นการขยายขึ้นมาใหม่ ไม่ใช่การสืบทอด Klára Sándor และคนอื่น ๆ ได้แสดงให้เห็นว่าอักษรโรวอชในประวัติศาสตร์ไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างสระสั้นและสระยาว และไม่มีตัวอักษรสำหรับเสียงต่างประเทศ การฟื้นฟูได้เพิ่มทั้งสองอย่าง: สระยาวเจ็ดตัวที่ดึงมาจากรูปแบบของอาลักษณ์ และสร้าง Q, W, X และ Y เป็นตัวเชื่อม อักษรโรวอชสมัยใหม่ได้รับการออกแบบมาเพื่อจับคู่แบบหนึ่งต่อหนึ่งกับอักขรวิธีภาษาฮังการีสมัยใหม่ ซึ่งเป็นสิ่งที่อักษรในอดีตไม่เคยทำ
ประการที่สองคือ การฟื้นฟูมี มิติทางการเมือง และมันก็ไม่ได้ถูกปิดบัง อักษรนี้ถูกใช้โดยนิทานพื้นบ้านและกลุ่มประเพณีทุกประเภท และยังถูกใช้ในลักษณะชี้เฉพาะโดยกระแสชาตินิยมฝ่ายขวา ซึ่งสำหรับพวกเขา ตัวอักษรที่มีมาก่อนศาสนาคริสต์แบบละตินหมายถึงเอกลักษณ์ของชาวฮังการีที่แท้จริงซึ่งไม่ถูกทำให้เสื่อมทรามโดยยุโรปตะวันตก ความเชื่อมโยงนั้นมีอยู่จริงและเป็นที่ถกเถียงกันภายในฮังการี
เช่นเดียวกับอักษรรูนเจอร์แมนิก ข้อเท็จจริงทั้งสองอย่างเป็นจริงในเวลาเดียวกัน: ผู้คนจำนวนมากใช้ตัวอักษรนี้โดยไม่มีเนื้อหาทางการเมืองเลย และสัญลักษณ์นั้นก็ยังคงอยู่ในความเป็นจริง การรู้ว่าสิ่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของการใช้งานอย่างรู้เท่าทัน
การทำนาย
ไม่มีอะไรที่นี่
ตัวอักษรโรวอช ไม่มีความหมาย พวกมันมีชื่อ ได้แก่ eb, ec, ed แต่สิ่งเหล่านั้นเป็นเครื่องช่วยในการท่องจำ เป็นพยัญชนะที่มีสระอยู่ข้างหน้า ไม่ใช่คำ ไม่มีบทกวีอักษรรูน ไม่มีประเพณีการใช้คำอุปมา ไม่มีชั้นของอุดมคติ และไม่มีสิ่งที่เทียบเท่ากับศิลาจารึก Stentoften ที่ใช้ตัวอักษรเพื่อแทนแนวคิด
นั่นเป็นจุดยืนที่คมชัดกว่าที่อักษรรูนเจอร์แมนิกมีอยู่ การทำนายด้วยอักษรรูนเป็นเรื่องสมัยใหม่ แต่อย่างน้อยอักษรรูนก็มีชื่อที่หมายถึง วัว ควาย ลูกเห็บ และน้ำแข็ง และมีบทกวีแนบมาด้วย ตัวอักษรโรวอชคือตัวอักษรและไม่มีอะไรอย่างอื่น
ตำราทำนายที่แท้จริงเพียงเล่มเดียวในตระกูลอักษรทั้งหมดนี้คือ Irk Bitig ซึ่งเป็นคู่มือภาษาเติร์กเก่าในศตวรรษที่เก้าจากตุนหวง ใช้งานโดยการจับสลากและค้นหาลางบอกเหตุตามตัวเลข ซึ่งเป็นข้อความร้อยแก้วสั้น ๆ หกสิบห้าข้อความเกี่ยวกับเหยี่ยว ม้า และการเดินทาง มันถูกเขียน ด้วย ตัวอักษร มันไม่ได้อ่านจากตัวอักษร
คำถามที่พบบ่อย
โพสต์ล่าสุด
ค้นพบภูมิปัญญาโบราณของไพ่ทาโรต์และปลดล็อกความลับของการเดินทางทางจิตวิญญาณของคุณ บล็อกของเราเป็นประตูสู่การทำความเข้าใจสัญลักษณ์ ความหมาย และการประยุกต์ใช้จริงของการอ่านไพ่ทาโรต์