Rovás
Kaks kirja ja kolm tuhat miili. Kaheksandal sajandil Mongoolia stepis turgi vokaalharmoonia märkimiseks loodud nurgeline tähestik, mis rändas hõimuliitudega läände ja ehitati Karpaatide nõos ümber ungari keelele peaaegu täiuslikult sobivaks. Seejärel see keelati, kuid jäi püsima karjuste arvepulkadel.
- 47
- tähte oma lehega
- 2
- Unicode'i plokki
- 8. saj – tänapäev
- kasutuses, pika pausiga
Tähestik
Seekeli-ungari Rovási märgistik: neliteist täishäälikut, kakskümmend viis kaashäälikut, kaheksa silbiühendit ja arvusüsteem. Selle eellast vana-turgi kirja käsitletakse allpool tekstis, mitte eraldi real.
Märgid on esitatud Unicode'is ja paigutatud vasakult paremale. Mõlemat kirja kirjutatakse paremalt vasakule, seega on need read pigem abivahend kui täpne koopia.
Täishäälikud
1–14Tänapäevases kasutuses on neliteist täishäälikut. Ajalooline kiri ei eristanud pikki ja lühikesi vokaale, mistõttu on neist seitse tänapäevase taaselustamise tulemus, mis põhineb kirjutajate variantidel. Siinsed lehed toovad selle selgelt esile.
e
Täishäälik, mis jäeti ajalooliselt välja sagedamini kui ükski teine, sest see sisaldus juba iga kaashääliku nimes.
í
Unicode'is II. Pikkade ja lühikeste vokaalide eristamine on tänapäevase taaselustamise tava.
o
Üks täishäälikutest, mille kirjutaja sõna sees sageli välja jättis, kuid sõna lõppu kirja pani.
ö
Eksisteerib kaks kirjutajate varianti: Nikolsburgi kuju ja Rudimenta kuju. Kumbki pole teisest õigem.
ű
Keeruline juhtum. Unicode'il puudub spetsiaalne pika ü märk, seega kannab seda kokkuleppeliselt ü Rudimenta variant.
Kaashäälikud
15–39Kakskümmend viis kaashäälikut, üks iga foneemi kohta. See on kirja peamine eelis: kus ladina tähestik vajab ühendeid cs, gy, ly, ny, sz, ty ja zs, seal on Rovásil iga hääliku jaoks üks märk ning lisaks kaks k-tähte, mis on jäänuk turgi vokaalharmooniast.
ec
Üks täht hääliku jaoks, mida ladina tähestikus kirjutatakse olenevalt sajandist kas c või cz.
egy
Heliline palataalne klusiil ühe tähena seal, kus ladina kiri vajab digraafi, mis viitab hoopis teisele häälikule.
ek
Eesvokaalne k. Selle paariline ak on viimane elav jälg vana-turgi vokaalharmooniast selles kirjas.
er
Lühikese r-i variant asub järgmisel koodipositsioonil, tegemist on pigem kirjutajate erinevuse kui foneemilise vahega.
esz
Tavaline s-häälik, mida ladina kirjas märgitakse digraafiga, aga siin ühe tähega. Inglise keele loogikale vastupidine.
Capita dictionum
40–47Hiliskeskaegsetes tähestikuloendites talletatud silbiühendid, mis koondavad mitu häälikut ühte märki. Nende keeleline päritolu on tegelikult ebaselge ja seda on lehtedel ka mainitud, mitte ei püüta midagi välja mõelda.
tprus
Unicode nimetab seda ent-kujuliseks märgiks. Nii selle lugemise kui ka otstarbe üle vaieldakse.
Arvusüsteem
48–53Need ei ole tähed. See on aditiivne arvusüsteem kariloomade ja võlgade lugemiseks poolitatud puidust arvepulkadel, mis on kujundatud sõrmede ja ristatud pöialde järgi. Süsteemi selgitatakse siin samas, ilma eraldi lehtedeta.
egy
öt
tíz
ötven
száz
ezer
Kust me seda tunneme
Monumentaalsed steelid, kuldanumad, ennustuskäsikiri, inkunaabli eesleht ja kirikulagi.
Kül Tigini ja Bilge-kagaani steelid
Göktürgi printsi ja tema venna, kagaani monumentaalsed mälestusmärgid, mis kannavad osal külgedest vana-turgi ja teisel keskhiina kirja. Kakskeelsus tegi dešifreerimise võimalikuks. Sisuks on riiklik propaganda, mis hoiatab hiinastumise eest.
Tonyukuki raidkiri
Kolme kagaani teeninud strateegi autobiograafiline sõjaajalugu: sundmarsid läbi lume Altun-mägedes, öised rünnakud ja spioonidelt saadud luureandmed. See on ühtlasi ainus vana-turgi raidkiri, mis on loetav vasakult paremale.
Irk Bitig
Ennete raamat: täielik paberkandjal ennustuskäsikiri uiguuri perioodist, kirjutatud vana-turgi ruunitaolises kirjas. Haruldane juhtum, kus ruunitaolist kirja kasutati tõepoolest ennustamiseks, ent liisu heitmise ja nummerdatud ennete lugemise, mitte tähtede heitmise teel.
Nagyszentmiklósi aare
Kakskümmend kolm kuldanumat, millel on kaksteist Karpaatide nõo traditsiooni kuuluvat ruunitaolist raidkirja. Tegemist on ühe rikkalikuma leiuga, mis kannab kirja läänepoolset haru. Selle keele üle vaieldakse siiani.
Szarvasi luust nõelakoda
Avaaride perioodi luust nõelakoda, millel on üks pikimaid Karpaatide nõo Rovási raidkirju. Tegu on igapäevase esemega, mis teebki selle väärtuslikuks.
Nikolsburgi tähestik
Inkunaabli eeslehele kirjutatud täielik tähestikuloend: kolmkümmend viis tähte ja viisteist ligatuuri koos ladina transkriptsiooniga. Vanim täielik seekeli-ungari kirja märgistik ning Nikolsburgi tähevariantide allikas.
Telegdi, Rudimenta
János Telegdi aabits, mis kodifitseeris tähestiku ja demonstreeris seda kristlike tekstide, sealhulgas meieisapalve translitereerimisega. See on Rudimenta tähevariantide allikas, mis asuvad Unicode'is Nikolsburgi omade kõrval.
Énlaka kiriku raidkiri
Hoolikalt nikerdatud Rovási raidkiri unitaarlaste kiriku kassetlaes. Tõend selle kohta, et kiri ei säilinud saladusena, vaid käsitöötraditsioonina hoonetel, kus inimesed kummardamas käisid.
Marsigli kalendripulk
Luigi Ferdinando Marsigli kopeeris Rovásis nikerdatud seekeli puidust kalendripulga. Originaal on kadunud. Koopia on haruldane näide kirjast, mis täidab oma esialgset otstarvet.
Homokmégyi nooletupe katke
Nikerdatud luuplaat nooletupelt ungarlaste maahõive perioodist. Lühike, vaidlusi tekitav ja üks varasemaid kandidaate selles kirjas kirjutatud ungarikeelsele tekstile.
Vilhelm Thomseni dešifreerimine
Taani filoloog, kes murdis vana-turgi kirja paralleelselt Vassili Radloviga, kasutades kontrolliks Orhoni steelide hiinakeelseid külgi. Ta eraldas sõnad Täñri, Türk ja Kül Tigin ning mõistis seejärel, et kiri kodeerib vokaalharmooniat kaashäälikutes.
Klára Sándor
Sotsiolingvist, kelle töö kirja ajaloo ja selle tänapäevase taaselustamise kallal tegi selgeks, et tänapäevane Rovás on pigem laiendatud rekonstruktsioon kui järjepidevus. Vana kirja tänapäevase õigekirjaga täpseks sobitamiseks lisati uusi märke ja reegleid.
Kaks kirja, üks perekond
See leht käsitleb pigem perekonda kui üht tähestikku.
Vana-turgi kiri, mida nimetatakse ka Orhoni, Jenissei või göktürgi kirjaks, on varaseim kiri, mida ühegi turgi keele kirjapanekuks on kasutatud. Alates kaheksandast sajandist raiuti seda Mongoolias ja Siberis monumentaalsetesse kividesse. Selle piirkondlikes variantides on kokku kodeeritud umbes seitsekümmend kolm märki.
Seekeli-ungari Rovás on selle viimane läänepoolne järeltulija, mida kasutati Karpaatide nõos ja säilitati Transilvaanias. Just seda nimetab sõna rovás ja just see on tähestik, mis on toodud ülalolevas reas.
Nende kahe vahele jääb mitu sajandit ja mitu tuhat miili steppi ning hulk vahepealseid kirjasüsteeme: kasaari Rovás ja Karpaatide nõo Rovás, mida avaarid, kasaarid ja oguurid läände kandsid.
Ei ole ruunid
Neid nimetatakse pidevalt ruunideks, kuid neil puudub seos germaani ruunidega. Pole ühist tähte, pole ühist eellast, pole kontakti.
Sarnasus on tööriistade tagajärg. Mõlemad traditsioonid on nurgelised, sest mõlemat lõigati puitu, luusse ja kivi noaga. Teraga on lihtne teha sirgeid tõmbeid, kuid raske kaari. Kaks täiesti erinevat kirjasüsteemi jõudsid samade materjalide tõttu sama välimuseni.
Kust vana-turgi kiri tegelikult pärit on, selle üle vaieldakse. Peavoolu teooria, mis ulatub tagasi Thomsenini, tuletab selle aramea kirjast Iraani vahendajate, kõige tõenäolisemalt sogdi kirja kaudu, mis levis mööda Siiditeed. Seitsmenda sajandi Hiina „Zhou raamat“ märgib, et türklased kirjutasid nagu sogdid, mis toetab seda marsruuti. Konkureeriv tamga teooria tuletab tähed hõimude omandimärkidest, viidates sellele, et sõna oq (nool) märk meenutab noolt ja eb (eluase) märk meenutab telki. Peavoolu keeleteadus peab tamga teooriat tõestamatuks ja tunnistab vaid, et omandimärkide visuaalsed tavad mõjutasid seda, kuidas tähti joonistati.
Vana-turgi kirja nipp
Vana-turgi kiri teeb midagi, mida ükski Euroopa tähestik ei tee. Seda tasub mõista, isegi kui selle ungari järeltulija sellest loobus.
Turgi keeltes on vokaalharmoonia: sõna täishäälikud on kõik kas ees- või tagavokaalid ning järelliited muutuvad vastavalt sellele. Kiri kodeerib selle kaashäälikutes. Enamik kaashäälikuid esineb kahes vormis: ühte kasutatakse ainult tagavokaalsetes sõnades ja teist ainult eesvokaalsetes sõnades. Tagavokaalse b kirjutamine ütles lugejale, et selle kõrval asuv kirjutamata vokaal pidi olema a või u. Eesvokaalse b kirjutamine andis mõista, et see pidi olema e või ü.
Seetõttu on tähestikus nii palju tähti ja seetõttu võis täishäälikud sageli täielikult välja jätta, sest kaashäälik oli võimalusi kitsendanud. Thomsen lahendas selle 1893. aastal ja see on võti, mis kirja avas.
Praktiline tulemus on tähestik, mis on kujundatud täpselt ühe keeleperekonna fonoloogia järgi ja mida järelikult on ilma muutusteta võimatu millegi muu jaoks kasutada.
Läände minek ja töökoha vahetus
Kui kiri jõudis koos rändavate hõimuliitudega Karpaatide nõkku, kohtus see keelega, millele see ei sobinud. Ungari on uurali, mitte turgi keel ning see käsitleb vokaalharmooniat erinevalt.
Seega sünharmoonia süsteemist loobuti, kuid ühe erandiga. Tähestikus on siiani kaks k-tähte, ek ja ak (eesmine ja tagumine), mis on viimane elav jälg turgi vokaalharmooniast ungari kirjas. Sellest pole säilinud midagi muud.
Selle asemele tekkis teistsugune täpsus. Ungari keelel on suur foneemivaru, mida ladina kiri teenindab halvasti, vajades digraafe (cs, gy, ly, ny, sz, ty, zs) ja kuhjatud diakriitikuid. Rovásil on iga hääliku jaoks üks märk. Igal eraldi ungari foneemil on oma täht ja ülalolev tähestik on selle tulemus.
Täishäälikud, mida ei kirjutata
Ajaloolist Rovási lõigati puidust keppidele ja lõikamine võtab aega, mistõttu kirjutajad jätsid vokaalid välja.
Reegel oli praktiline. Tähti loeti ette eesliitega e – eb, ec, ed, eg, mitte bé, cé, dé, gé –, seega oli e häälik juba kaashääliku nimetamisega mõista antud, ning e ja é jäeti peaaegu alati vahele. Teisi vokaale kirjutati ainult siis, kui kaks tükki sattusid kõrvuti, kui üks neist lõpetas sõna või kui väljajätmine muudaks sõna kahemõtteliseks.
Kirjutajad sulandasid ka tähti kokku. Összerovás (ligatuur) ühendab kõrvuti asuvate märkide vertikaalsed varred üheks liitmärgiks, surudes silbi või lühikese sõna ühte tihedasse kujundisse. Väljajätmise ja ligatuuride tõttu on ajaloolise Rovási rida märkimisväärselt lühem kui sama rida ladina kirjas, mis oligi eesmärk.
Lugemine poolitatud pulgal
Ülaltoodud rida lõpeb kuue numbriga ja need ei ole tähed.
Rovási numbrid on aditiivsed nagu Rooma numbrid: suuremad väärtused ees, siis väiksemad, ja need summeeritakse. Ühest neljani on vertikaalsed tõmbed. Viis on kaldkriips, mida loetakse sõrmedest eemale hoitavaks pöidlaks. Kümme on rist (kaks pöialt või kaks kätt). Seega 145 on sada, neli kümmet ja viis.
Süsteemi teeb huvitavaks selle andmekandja. Numbrid lõigati risti üle pulga, mis seejärel pikkupidi pooleks murti. Võlausaldaja ja võlgnik hoidsid kumbki poolt. Kuna sälgud jooksid risti murdejoont, ei saanud kumbki poolele uusi sälke lisada ilma, et need enam ei ühtiks. See on võltsimiskindel puidust leping ja sealt pärineb ka sõna rovás: sõnast róni, täkkima või sälkima.
Keelatud, aga mitte päris
Kui Stefan I asutas aastal 1000 kristliku Ungari kuningriigi, sidus riik end Ladina-Euroopa ja paavstivõimuga ning põlist kirja hakati käsitlema paganliku pagasina. Selle kasutamine suruti maha ning andmed viitavad sellele, et nikerdatud pulki konfiskeeriti ja põletati.
Keskuses see ei säilinud. See säilis äärealadel, Transilvaanias seekelite – autonoomsete piirivalvuritena teeninud ungarlaste – seas, kes olid pealinnast piisavalt kaugel, et neid rahule jäetaks. Seal lakkas see olemast halduskiri ja muutus käsitööks: karjuste arvepulgad, nikerdatud talad, kirikulaed, mööbel.
Üheksateistkümnenda sajandi keskpaigaks oli üleüldise ladina tähestikul põhineva koolihariduse tulemusel tõeline igapäevane kasutamine praktiliselt lõppenud.
Taaselustamine ja selle poliitika
Tänapäeval on Rovás nähtavam kui see on olnud sajandeid. Omavalitsused üle Ungari ja Transilvaania panevad üles kakskeelseid tervitussilte ladina ja paremalt-vasakule jooksvas Rovási kirjas. Seda õpetatakse klubides, kasutatakse rahvakunstis ja trükitakse fontidena.
Selle kohta tuleks selgelt öelda kahte asja.
Esimene on see, et kaasaegne kiri on laiendatud rekonstruktsioon, mitte järjepidevus. Klára Sándor ja teised on näidanud, et ajalooline Rovás ei eristanud pikki ja lühikesi vokaale ega omanud tähti võõrhäälikute jaoks. Taaselustamine lisas mõlemad: kirjutajate variantidest ammutati seitse pikka vokaali ning ehitati ligatuuridena üles Q, W, X ja Y. Kaasaegne Rovás on loodud sobituma üks-ühele kaasaegse ungari õigekirjaga, mida ajalooline kiri kunagi ei teinud.
Teine on see, et taaselustamisel on poliitiline mõõde ja seda ei varjata. Kirja kasutavad igasuguse suunaga folkloori- ja traditsioonirühmad, kuid seda kasutavad rõhutatult ka parempoolsed natsionalistlikud voolud. Nende jaoks sümboliseerib ladina kristlusele eelnenud tähestik autentset ungari identiteeti, mis on Lääne-Euroopast rikkumata. See seos on reaalne ja Ungaris vaieldav.
Nagu germaani ruunide puhul, kehtivad mõlemad faktid korraga: väga paljud inimesed kasutavad kirja ilma igasuguse poliitilise sisuta ja sümboolika on sellegipoolest mängus. Selle teadmine on osa teadlikust kasutamisest.
Ennustamine
Siin pole midagi.
Rovási tähtedel ei ole tähendusi. Neil on nimed (eb, ec, ed), kuid need on ettelugemise abivahendid – kaashäälik, mille ees on täishäälik –, mitte sõnad. Puudub ruuniluuletus, kenningi traditsioon, ideograafiline kiht ja puudub vaste Stentofteni kivile, kus tähte kasutatakse mõiste tähistamiseks.
See on teravam positsioon, kui germaani ruunidel on. Ruunidega ennustamine on tänapäevane nähtus, kuid vähemalt on ruunidel nimed, mis tähendavad karja, rahet ja jääd, ning nendega on seotud luuletused. Rovási tähed on pelgalt tähed ja ei midagi muud.
Ainus tõeline ennustustekst kogu selles kirjaperekonnas on Irk Bitig, üheksanda sajandi vana-turgi käsiraamat Dunhuangist. See töötab liisu heitmise ja nummerdatud ennete otsimise teel. Käsiraamat sisaldab kuuskümmend viis lühikest proosalõiku kullidest, hobustest ja teekondadest. See on kirjutatud selles kirjas, mitte ei loe kirja ennast.
Korduma kippuvad küsimused
Viimased postitused
Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.