BG (български)
Руноподобни писмености
Роваши
Две писмености и три хиляди мили. Ъгловата азбука, създадена през осми век, за да записва тюркската вокална хармония в монголските степи, е пренесена на запад от мигриращи племена и преработена в Карпатския басейн. Тя се превръща в почти перфектен инструмент за унгарския език — след това е забранена, но остава жива върху дървените знаци на овчарите.
- 47
- букви със страници
- 2
- Unicode блока
- 8th c.–now
- в употреба, с дълго прекъсване
Азбуката
Секейско-унгарският списък с роваши: четиринадесет гласни, двадесет и пет съгласни, осем сричкови струпвания и бройни знаци. Старотюркското писмо, техният предшественик, е разгледано в текста по-долу, вместо да има свой собствен ред.
Символите са показани в Unicode и са подредени от ляво надясно. И двете писмености се четат от дясно наляво, така че тези редове са по-скоро удобство, отколкото факсимиле.
Гласни
1–14Четиринадесет гласни в съвременна употреба. Историческото писмо не е различавало дълги от къси, затова седем от тях са съвременна конвенция на възраждането, наложена върху писарски варианти — факт, който страниците тук запазват видим, вместо да го прикриват.
𐳀
1
a
a /ɒ/
Отворената задна закръглена гласна в унгарския език, за разлика от „a“ в повечето европейски езици.
𐳉
3
e
e /ɛ/
Гласната, която исторически е пропускана най-често, тъй като всяко име на съгласна вече я е съдържало.
𐳐
5
i
i /i/
Изписва се в края на думата или когато две гласни се срещнат; в останалите случаи често се пропуска.
𐳛
7
o
o /o/
Една от гласните, която гравьорът би пропуснал вътре в думата и би изписал само в края ѝ.
𐳝
9
ö
ö /ø/
Съществуват два писарски варианта: формата от Николсбург и формата от Рудимента. Нито една от тях не е по-правилна.
𐳟
10
ő
ő /øː/
Unicode OEE. Съвременна буква за разграничение, което историческото писмо не е правело.
𐳬
13
ü
ü /y/
Николсбургският вариант. На следващата кодова позиция съществува вариантът от Рудимента.
𐳭
14
ű
ű /yː/
Проблемната гласна. Unicode няма отделен знак за дълго „ü“, затова вариантът на „ü“ от Рудимента се използва за нея по конвенция.
Съгласни
15–39Двадесет и пет съгласни, по една за всяка фонема. Това е основното предимство на писмото: там, където латиницата се нуждае от cs, gy, ly, ny, sz, ty и zs, ровашите имат по един знак за всеки звук, плюс две букви „k“, останали от тюркската вокална хармония.
𐳆
17
ecs
cs /tʃ/
Една буква там, където латиницата се нуждае от две. Най-ясното доказателство за приспособимостта на писмото.
𐳎
21
egy
gy /ɟ/
Звучна небна преградна съгласна — една буква там, където латиницата се нуждае от диграф, който предполага напълно грешен звук.
𐳓
24
ek
k /k/
Предногласната буква „k“. Нейният близнак „ak“ е последната жива следа от старотюркската вокална хармония в това писмо.
𐳗
27
ely
ly /j/
Буква за звук, който унгарският език вече не различава: „ly“ и „j“ са се слели в речта.
𐳢
32
er
r /r/
Вариант за късо „r“ съществува на следващата кодова позиция — това е по-скоро писарска, отколкото фонематична разлика.
𐳤
33
es
s /ʃ/
Унгарското „s“ е звукът „ш“, което обърква всеки читател, свикнал с латинския правопис.
𐳥
34
esz
sz /s/
Обикновеният звук „с“, изписван с диграф на латиница и с една буква тук. Обратното на това, което се очаква в английския език.
Capita dictionum
40–47Сричкови струпвания, записани в късносредновековни азбучни списъци, компресиращи няколко звука в един щрих. Лингвистичният им произход е напълно неясен и страниците посочват това, вместо да си измислят такъв.
𐳱
47
tprus
tprus —
Unicode го нарича „знак с формата на ent“. Неговият прочит и предназначение са спорни.
Бройни знаци
48–53Не са букви. Адитивна бройна система за отчитане на добитък и дългове върху разцепени дървени пръчки, оформена според пръстите и кръстосаните палци. Обяснени са на тази страница, вместо да имат отделни такива.
𐳺
48
egy
1 —
𐳻
49
öt
5 —
𐳼
50
tíz
10 —
𐳽
51
ötven
50 —
𐳾
52
száz
100 —
𐳿
53
ezer
1000 —
Откъде ни е познато
Монументални стели, златни съдове, ръкопис за гадание, форзац на инкунабула и църковен таван.
Стели на Кюл Тегин и Билге Каган
Долината на Орхон, Монголия
732 and 735
Монументални паметници на гьоктюркски принц и неговия брат, кагана. Върху някои от страните им има старотюркски надписи, а на друга — среднокитайски. Именно двуезичието прави дешифрирането възможно; съдържанието е държавна пропаганда, предупреждаваща срещу китайската асимилация.
Надпис на Тонюкук
Монголия
c. 716
Автобиографична военна история на стратег, служил на трима кагани: принудителни маршове през снега в планината Алтай, нощни набези и разузнавателна информация от шпиони. Това е и единственият старотюркски надпис, който се чете от ляво надясно.
Ирк Битиг
Дунхуан, Гансу
9th century
„Книга на знаменията“: пълен наръчник за гадаене върху хартия с руноподобно старотюркско писмо от уйгурския период. Рядък случай на такова писмо, използвано за гадаене — но чрез теглене на жребий и четене на номерирани знамения, а не чрез хвърляне на букви.
Съкровище от Надсентмиклош
Банат
8th–10th century
Двадесет и три златни съда с неразчетени до момента руноподобни надписи. Вероятно местен вариант, свързан както със старотюркското писмо, така и с по-късните секейско-унгарски роваши.
Игленик от Сарваш
Карпатски басейн
8th century
Малък костен предмет, намерен в аварски гроб. Носи надпис на вариант на роваши, който се смята за свързващо звено между степите и по-късните трансилвански надписи.
Азбука от Николсбург
Моравия
c. 1483
Ръкописен списък с буквите на ровашите, добавен върху форзаца на печатна книга. Съдържа 46 знака и е ключов източник за capita dictionum.
Rudimenta Priscae Hunnorum Linguae
Лайден
1598
Отпечатана граматика на Янош Телегди. Той е искал да популяризира ровашите сред образованите класи; неговите форми на някои гласни се превръщат в стандарт.
Надпис от Енлака
Трансилвания
1668
Унитариански църковен таван с нарисуван надпис на роваши. Доказателство за оцеляването на писмото в секейските райони, докато другаде в Унгария то е било използвано предимно върху дървени знаци за отчитане.
Календар на Марсили
Трансилвания
copied 1690
Копие на секейски вечен календар върху хартия, първоначално изрязан върху дървена пръчка. Записва християнски празници и съдържа подробни примери за сричкови лигатури.
Стрела от Хомокмед
Карпатски басейн
10th century
Надпис върху костен връх на стрела. Ранен пример за използването на писмото върху оръжия и предмети от бита.
Дешифрирането на Томсен
Копенхаген
1893
Вилхелм Томсен дешифрира старотюркското писмо. Неговото прозрение за двойките гласни и съгласни отваря достъпа до орхонските надписи за съвременната наука.
Изследванията на Клара Шандор
Унгария
modern scholarship
Лингвистът Клара Шандор е водещ изследовател на ровашите. Нейната работа отделя историческото писмо от съвременното му възраждане и разсейва много националистически митове около произхода му.
Две писмености, едно семейство
Тази страница разглежда цяло семейство, а не просто една азбука.
Старотюркското писмо — наричано още орхонско, енисейско или гьоктюркско — е най-ранната писменост, използвана за тюркски език. Издълбавано е върху монументални камъни в Монголия и Сибир от осми век нататък. Разполага с около седемдесет и три кодирани знака в различните си регионални варианти.
Секейско-унгарският роваш е неговият краен западен наследник, използван в Карпатския басейн и запазен в Трансилвания. Точно това назовава думата „роваш“ и това е азбуката, посочена в реда по-горе.
Между тях лежат няколко века и няколко хиляди мили степи, както и набор от междинни писмености — хазарски роваш, роваш от Карпатския басейн — пренесени на запад от авари, хазари и огури.
Не са руни
Постоянно ги наричат руни, но нямат родство с германските. Нямат обща буква, нямат общ прародител, нямат контакт помежду си.
Приликата е следствие от инструментите. И двете традиции са ъгловати, защото са изрязвани в дърво, кост и камък с нож, а острието прави правите линии лесно, докато кривите — трудно. Две несвързани писмени системи, разполагащи с едни и същи материали, са стигнали до един и същи вид.
Откъде всъщност произлиза старотюркското писмо, е обект на спорове. Основната теория, водеща началото си от Томсен, го извлича от арамейското чрез ирански посредници — най-вероятно согдийски — пренесени по Пътя на коприната. Китайската „Книга на Джоу“ от седми век отбелязва, че тюрките са писали като согдийците, което подкрепя маршрута. Една конкурираща се теория за тамгата извлича буквите от племенни клейма и знаци за собственост, като посочва, че знакът за „oq“ (стрела) прилича на стрела, а знакът за „eb“ (жилище) прилича на палатка. Официалната лингвистика смята теорията за тамгата за недоказуема и признава само, че визуалните конвенции на клеймата са оформили начина, по който са били изписвани буквите.
Трикът на старотюркското писмо
Старотюркското писмо прави нещо, което никоя европейска азбука не прави, и си струва да бъде разбрано, въпреки че унгарският му наследник го е изоставил.
Тюркските езици притежават вокална хармония: гласните в дадена дума са или само предни, или само задни, и наставките се променят, за да съответстват. Писмото кодира това в съгласните. Повечето съгласни се срещат в две форми — една, използвана само в думи със задни гласни, и една само в думи с предни гласни. Изписването на задногласно „b“ подсказвало на читателя, че неписаната гласна до него трябва да бъде „a“ или „u“; изписването на предногласно „b“ подсказвало, че тя трябва да бъде „e“ или „ü“.
Ето защо азбуката има толкова много букви и ето защо гласните често са можели да бъдат напълно пропускани: съгласната вече е стеснявала възможностите. Томсен разкрива това през 1893 г. и то е ключът, който дешифрира писмото.
Практическият ефект е азбука, оформена прецизно около фонологията на едно езиково семейство и следователно неизползваема за нищо друго без модификация.
На запад и смяна на предназначението
Когато писмото достига Карпатския басейн с мигриращите племена, то среща език, към който не пасва. Унгарският е уралски, а не тюркски, и се справя с вокалната хармония по различен начин.
Така синхармоничната система е отхвърлена — с едно изключение. Азбуката все още има две букви „k“, „ek“ и „ak“ (предна и задна), което е последната жива следа от тюркската вокална хармония в унгарско писмо. Нищо друго не е останало от нея.
Това, което я заменя, е различен вид прецизност. Унгарският език има голям инвентар от фонеми, а латиницата го обслужва зле, нуждаейки се от диграфи — „cs“, „gy“, „ly“, „ny“, „sz“, „ty“, „zs“ — и от струпани диакритични знаци. Ровашът има по един знак за всеки звук. Всяка отделна унгарска фонема има своя собствена буква, а азбуката в реда по-горе е резултатът от това.
Гласни, които не се пишат
Историческите роваши са били издълбавани върху пръчки, а гравирането отнема време, така че писарите са пропускали гласните.
Правилото е било практично. Буквите са се рецитирали с начално „e“ — „eb“, „ec“, „ed“, „eg“, а не „bé“, „cé“, „dé“, „gé“ — така че звукът „e“ вече се е подразбирал чрез назоваването на съгласната, и „e“ и „é“ са отпадали почти винаги. Други гласни са се изписвали само когато две се окажат една до друга, или когато някоя е в края на думата, или когато пропускането ѝ би направило думата двусмислена.
Гравьорите също са сливали букви. Összerovás (лигатурирането) свързва вертикалните основи на съседни знаци в един съставен знак, компресирайки сричка или кратка дума в една плътна форма. Заради пропускането и лигатурите, ред от исторически роваши е значително по-къс от същия ред на латиница, каквато е била и целта.
Броене на разцепена пръчка
Редът по-горе завършва с шест числа, а те не са букви.
Числата в ровашите са адитивни, като римските цифри: първо по-големите стойности, после по-малките, и се сумират. От едно до четири са вертикални черти. Пет е наклонена линия, която се чете като палец, държан далеч от пръстите. Десет е кръст, два палеца или две ръце. Така 145 е сто, четири десетици и една петица.
Това, което прави системата интересна, е носителят. Числата са били изрязвани напречно на пръчка, която след това е била разцепвана по дължина. Кредиторът и длъжникът са запазвали по една половина и тъй като нарезите минавали през счупването, никой не можел да добави нищо към своята половина, без двете да престанат да съвпадат. Това е сигурен срещу подправяне договор, направен от дърво, и именно оттам идва думата „роваш“: от „róni“, режа или дълбая.
Забранени, но не съвсем
Когато Стефан I основава християнското Кралство Унгария през 1000 г., държавата се съюзява с Латинска Европа и папството, а местното писмо е третирано като езически багаж. Употребата му е потисната, като записите сочат, че издълбаните пръчки са конфискувани и изгаряни.
То не оцелява в центъра. Оцелява в покрайнините, в Трансилвания, сред секеите — унгарска група, служеща като автономна гранична стража, достатъчно далеч от столицата, за да бъде оставена на мира. Там то престава да бъде писмо за администрация и се превръща в занаят: овчарски знаци за отчитане, резбовани греди, църковни тавани, мебели.
Към средата на деветнадесети век, с всеобщото обучение на латиница, истинската ежедневна употреба на практика приключва.
Възраждането и неговата политика
Днес ровашите са по-видими, отколкото са били от векове. Общини в цяла Унгария и Трансилвания поставят двуезични табели за добре дошли с имена на градове на латиница и на роваши от дясно наляво. Те се преподават в клубове, използват се в народното творчество и се задават в шрифтове.
За това трябва да се кажат ясно две неща.
Първото е, че съвременното писмо е разширена реконструкция, а не продължение. Клара Шандор и други изследователи показват, че историческият роваш не е различавал дълги от къси гласни и не е имал букви за чужди звуци. Възраждането добавя и двете: седем дълги гласни, извлечени от писарски варианти, и Q, W, X и Y, изградени като лигатури. Съвременните роваши са проектирани да се съпоставят едно към едно със съвременния унгарски правопис, нещо, което историческото писмо никога не е правило.
Второто е, че възраждането има политическо измерение и то не е скрито. Писмото се използва от фолклорни групи от всякакъв вид, но също така се използва подчертано от десни националистически течения, за които азбука, предхождаща латинското християнство, символизира автентична унгарска идентичност, неопетнена от Западна Европа. Тази връзка е реална и оспорвана в Унгария.
Както при германските руни, и двата факта са налице едновременно: голям брой хора използват писмото без абсолютно никакво политическо съдържание, но въпреки това символиката играе своята роля. Да знаеш това е част от това да го използваш осъзнато.
Гадаене
Тук няма нищо.
Буквите на ровашите нямат значения. Те имат имена — „eb“, „ec“, „ed“ — но това са помощни средства за рецитиране, съгласната с гласна пред нея, а не думи. Няма руническа поема, няма кенинг традиция, няма идеографски слой и няма еквивалент на камъка от Стентофтен, при който буква да се използва, за да обозначи понятие.
Това е по-неизгодна позиция в сравнение с германските руни. Руническото гадаене е съвременно, но поне руните имат имена, които означават добитък, градушка и лед, и към тях има прикрепени поеми. Буквите на ровашите са букви и нищо друго.
Единственият истински текст за гадаене в цялото това семейство е Ирк Битиг, старотюркски наръчник от девети век от Дунхуан. Той работи чрез теглене на жребий и търсене на номерирани знамения — шейсет и пет кратки прозаични пасажа за ястреби, коне и пътувания. Той е написан на писмото; той не чете самото писмо.
Често задавани въпроси
Последни публикации
Открийте древната мъдрост на таро картите и отключете мистериите на вашето духовно пътуване. Нашият блог е вашата врата към разбирането на богатата символика, значения и практически приложения на таро четенето.
