Den subtila kroppen kartlagd
Tantriska texter beskriver en andra anatomi lagd över den fysiska: hjul längs ryggraden, kanaler som föder dem, vindar som rör sig genom dem, höljen som håller dem samman. Det här biblioteket ger varje del av den kartan en egen sida, tillsammans med traditionen den kommer från och övningen som arbetar med den.
- 48
- kartlagda uppslag
- 5
- lager av anatomi
- 12
- traditioner
Kartan över den subtila kroppen
Fem lager av ordförråd, från de sju center de flesta möter först till kanalerna, vindarna, höljena och aurans lager som omger dem.
Energicenter
12De sju huvudchakrana från ryggradens bas till kronan, plus fem sekundära center som de äldre texterna också namnger.
Nadierna
14Kanalerna som bär prana. Tre löper längs hela ryggraden, elva till når ögon, öron, tunga och lemmar.
Vayuerna
10Prana i rörelse, sorterad efter riktning: fem huvudvindar och fem mindre bakom blinkning, gäspning och hunger.
Koshorna
5Fem höljen från föda till sällhet, ramverket som Taittiriya-upanishaden använder för att lägga kropp inuti sinne inuti ande.
Lagren i auran
7Den teosofiska och modernt healinginspirerade modellen av fältet runt kroppen, där varje lager paras med ett huvudchakra.
Bläddra efter tradition
Ingen uppfann chakran en gång för alla. Listorna skiljer sig åt mellan århundraden och skolor, och skillnaderna är det intressanta.
Tantrisk shaiva och shakta
Den linje som från början frambringade systemet med sex center. Kubjikamata och Netra Tantra räknar center i femmor, sexor och nior innan något stabiliseras.
Hathayoga
Handböcker som Hatha Yoga Pradipika och Shiva Samhita flyttar centren från visualisering till fysisk övning: andhållning, lås, sigill.
Texten om de sex chakrana
Purnanandas Shat-chakra-nirupana låste fast kronblad, bokstäver, fröljud och gudomar i den lista som den moderna världen ärvde, via Arthur Avalons översättning från 1919.
Kundaliniyoga
Övning organiserad kring att höja den energi som ligger hoprullad vid ryggradens bas genom ett center i taget, och kring knutarna som gör motstånd.
Natha-siddherna
Gorakhnaths linje, och Siddha Siddhanta Paddhati, som kartlägger sexton adharas: fysiska stödpunkter från tårna till gommen, använda för jordning snarare än för uppstigning.
Buddhistisk vajrayana
Fem hjul i stället för sju, med egna kronbladsantal, en centralkanal som kallas avadhuti, och hjärtat som sinnets säte. Tummos inre eld vid naveln driver Naropas sex yogor.
Ayurveda och marma
Den medicinska traditionen som delar pranaordförrådet och lägger till 107 marmapunkter, knutpunkter som behandlas med beröring snarare än med meditation.
Daoistisk inre alkemi
Tre dantian och det mikrokosmiska kretsloppet. Utvecklat oberoende av chakran och ofta jämfört med dem alltför snabbt.
Meridianläran
Tolv primära kanaler och åtta extraordinära kärl som bär qi. Den närmaste östasiatiska motsvarigheten till nadierna, med en klinisk litteratur bakom sig.
Den teosofiska syntesen
Där sanskritkällorna mötte västerländsk ockultism. Leadbeaters The Chakras (1927) gav centren färger, körtlar och ett roterande utseende.
Den västerländska regnbågsmodellen
Sju center, sju spektrumfärger, sju psykologiska teman. Populär, användbar och yngre än de flesta antar.
Reiki och healing med händerna
Usuis system kom utan chakran och fick dem i väst. I dag lär de flesta reikiutbildningar ut de sju centren som standard.
Bläddra efter övning
Vad man faktiskt gör med kartan: andning, ljud, hållning, uppmärksamhet, beröring.
Chakrameditation
uppmärksamhetAtt hålla uppmärksamheten vid ett center, med eller utan dess bild, färg och fröljud. Den äldsta övningen på listan och fortfarande grunden för de andra.
Pranayama
andningAndningsarbete riktat mot kanalerna snarare än mot lungorna. Växelandning genom näsborrarna är vardagsformen av ida- och pingalaövning.
Recitation av fröljud
ljudLAM, VAM, RAM, YAM, HAM. En stavelse per center, uttalad högt eller tyst, förnimmen som vibration i det område den namnger.
Mudror och bandhor
låsHandsigill och inre lås som leder om tryck och uppmärksamhet. Mula bandha vid basen, uddiyana vid naveln, jalandhara vid halsen.
Asanasekvenser
hållningPositioner grupperade efter området de öppnar: höftarbete för de lägre centren, bakåtböjningar för hjärtat, inversioner för huvudet.
Yoga nidra
rotationGuidad rotation av medvetenheten genom kroppen, ofta i centrens ordning. Liggande, utan ansträngning, nära sömnen.
Färg- och kristallarbete
moderntStenar och färger matchade mot centren, lagda på kroppen eller hållna i handen. Ett 1900-talslager ovanpå en äldre karta, och en populär ingång.
Ljud och sjungande skålar
ljudSkålar, gonger och stämgafflar stämda mot centren. Stämningssystemen är moderna uppfinningar; den uthållna tonens verkan på uppmärksamheten är det inte.
Energihealing med händerna
beröringReiki, polaritetsterapi och deras släktingar: händer på eller ovanför kroppen, center för center. Ett komplement till medicinsk vård, aldrig en ersättning för den.
Skanning och auraläsning
varseblivningAtt förnimma fältet runt en person med handen eller med synen, oftast lager för lager. Den mest subjektiva övningen här, och den som är mest värd att stämma av mot något annat.
En andra anatomi
Ordet chakra betyder hjul. I de sanskrittexter som först använder det i den meningen, omkring 700-talet, benämner det en punkt i kroppen där utövaren samlar sig: inte ett organ, inte ett nervplexus, utan en plats där uppmärksamheten placeras och där något händer. Under de följande fyrahundra åren räknades dessa punkter, namngavs, försågs med kronblad och bokstäver och stavelser, och ordnades längs ryggraden till den stege de flesta föreställer sig i dag.
Stegen var aldrig den enda versionen. Kubjikamata Tantra arbetar med fem center, Netra Tantra med en annan uppsättning, buddhistiska tantror med fyra. Vissa system placerar det högsta centret vid gommen, andra helt ovanför huvudet. De välkända sju, med sina färger och sina psykologiska nyckelord, kommer ur en bestämd överföringskedja: Purnanandas Shat-chakra-nirupana från 1577, översatt av Arthur Avalon 1919 som The Serpent Power, läst av teosofer och förvandlad till en regnbåge av människopotentialrörelsen på 1970-talet.
Vad biblioteket täcker
Var och en av de fem avdelningarna nedan rymmer ett slags sak, och varje uppslag har en egen sida.
Centren är hjulen själva. Sju huvudcenter från ryggradens bas till kronan, och fem sekundära som dyker upp i de äldre källorna utan att någonsin bli standard: bindu i bakhuvudet, hrit nedanför hjärtat, lalana vid den mjuka gommen, manas och soma i pannans område.
Nadierna är kanalerna som prana rör sig genom. Shiva Samhita räknar 350 000 av dem och namnger sedan fjorton som spelar roll. Tre av dessa fjorton gör det mesta av arbetet: sushumna längs ryggradsaxeln, ida och pingala slingrande omkring den.
Vayuerna är prana sorterad efter riktning. Prana rör sig inåt, apana nedåt och ut, samana samlas vid naveln, udana stiger, vyana sprider sig överallt. Fem mindre vindar sköter blinkning, gäspning, nysning, hunger och det som återstår efter döden.
Koshorna är fem höljen, från kroppen gjord av föda till sällhetens hölje. Ramverket kommer från Taittiriya-upanishaden och ger de andra fyra avdelningarna någonstans att vila.
Lagren i auran är det nyaste materialet här, från teosofin och från 1900-talets healingpraktik. De finns med därför att det är dem den mesta moderna chakraundervisningen faktiskt förutsätter, och därför att det är mer användbart att säga varifrån en idé kom än att låtsas att den alltid funnits.
Hur korrespondenserna ska läsas
Varje center på den här sajten bär en tabell: element, fröljud, antal kronblad, färg, tillhörande körtel. Vissa av kolumnerna är urgamla och stabila. Kronbladsantalen och sanskritbokstäverna går tillbaka till de medeltida texterna och varierar knappt. Andra är sentida. Regnbågsfärgerna är från 1900-talet, körtelkopplingarna kommer från Leadbeater och hans läsare, och kartläggningen mot det endokrina systemet är en liknelse snarare än ett påstående om fysiologi.
Vi märker ut vilket som är vilket på varje sida. En tradition blir intressantare när man kan se sömmarna i den.
En anmärkning om hälsa
Energiarbete går vid sidan av medicinsk vård. Ingenting i det här biblioteket diagnostiserar, behandlar eller ersätter behandling, och ingen övning här bör fördröja ett läkarbesök för ett symtom. Centren är en karta för uppmärksamhet och självförståelse. Använda så är de hållbara och värda att lära sig. Som medicin är de det inte.
Vanliga frågor
Senaste Inlägg
Upptäck den uråldriga visdomen hos tarotkort och lås upp mysterierna i din andliga resa. Vår blogg är din portal till att förstå den rika symboliken, betydelserna och praktiska tillämpningarna av tarotläsning.