ᛗ

Mann

ஒரு மனிதன்

உங்கள் மக்களால் நேசிக்கப்படுபவர், மேலும் மரணத்தின் மூலம் அவர்களை ஏமாற்றப் போகிறவர்

Sound
m /m/
நிலை
20
Group
Tir's ætt
Descended from
எல்டர் ஃபியூதார்க் Mannaz (*mann-)
Unicode
U+16D7
காலம்
ஒரு வாழ்நாள்
ஆம் / இல்லை
ஆம், மக்கள் மூலமாக

நேரான நிலை

  • ஒரு நபர்
  • மனிதநேயம்
  • உறவுமுறை
  • இறப்பு
  • பகிரப்பட்ட வரம்பு
  • ஒரு குறிப்பிட்ட நபர்
  • சமூகம்
  • மனித அளவு

In the rune poems

Man byþ on myrgþe his magan leof: sceal þeah anra gehwylc oðrum swican, forðum drihten wyle dome sine þæt earme flæsc eorþan betæcan.

மகிழ்ச்சியான மனிதன் அவனது உறவினர்களுக்கு அன்பானவன்; ஆனாலும் ஒவ்வொருவரும் மற்றவரை ஏமாற்ற வேண்டும், ஏனெனில் இறைவன் தன் கட்டளைப்படி அந்தப் பரிதாபகரமான உடலை மண்ணுக்கு அர்ப்பணிக்க விரும்புகிறார்.

பழைய ஆங்கில ரூன் கவிதை · Mann

Across the scripts

ᛗ

Mannaz

எல்டர் ஃபியூதார்க்

இதுவே முன்னோடி. இரண்டு செங்குத்துத் தடிகளையும், அவற்றை இணைக்கும் குறுக்காக வெட்டிக்கொள்ளும் கோடுகளையும் கொண்டு அமைந்தது; அருகிலுள்ள Ehwaz ரூனும் இதே சட்டகத்தைப் பகிர்ந்துகொள்கிறது.

ᛘ

Maðr

யங்கர் ஃபியூதார்க்

இரண்டு நார்ஸ் கவிதைகளும் moldar auki, அதாவது மண்ணின் பெருக்கம், என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துகின்றன. மனிதன் மனிதனின் மகிழ்ச்சி என்றும் கப்பல்களை அலங்கரிப்பவன் என்றும் ஐஸ்லாந்தியக் கவிதை கூடுதலாகச் சொல்கிறது.

ᛗ

Mann

ஆங்கிலோ-சாக்சன் ஃபியூதொர்க்

இங்கிலாந்து எல்டர் ஃபியூதார்க்கின் இரட்டைத் தடி வடிவத்தைத் தக்கவைத்துக் கொண்டது. பழைய ஆங்கிலத்தில் man என்பது இரு பாலினத்திலுமான ஒரு நபரைக் குறிக்கிறது; வளர்ந்த ஆண் என்ற பொருளுக்கு அது சுருங்கியது பிற்காலத்தில்தான்.

திருப்பம்

கவிதை வரியானது அன்பாகத் தொடங்குகிறது, ஆனால் அப்படியே இருப்பதில்லை.

Man byþ on myrgþe his magan leof - மகிழ்ச்சியில் இருக்கும் மனிதன் அவனது உறவினர்களுக்கு அன்பானவன். நற்செய்தி என்பது இது மட்டும்தான், மேலும் இது ஒரு வரி மட்டுமே நீடிக்கிறது.

பிறகு: sceal þeah anra gehwylc oðrum swican. ஆனாலும் ஒவ்வொருவரும் மற்றவரை swican செய்ய வேண்டும்.

Swican என்பது தோல்வியடைதல், கைவிடுதல், விட்டுக் கொடுத்தல், காட்டிக் கொடுத்தல் போன்றவற்றைக் குறிக்கும் வினைச்சொல். இது மென்மையானது அல்ல, மேலும் டியர் (Tir) கவிதை வரியில் ஒரு நட்சத்திரம் næfre swiceþ, ஒருபோதும் தவறாது என்று அதைப் புகழும்போது இதே வார்த்தை பயன்படுத்தப்படுகிறது. மனிதர்கள் ஒருவரையொருவர் தோற்கடிக்கிறார்கள்; நட்சத்திரம் அப்படிச் செய்வதில்லை. கவிஞர் இரண்டு ரூன்களையும் மூன்று நிலைகளில் ஒன்றுக்கொன்று எதிராக வைத்துள்ளார்.

அதற்கான காரணம் அறம் சார்ந்ததல்ல: forðum drihten wyle dome sine þæt earme flæsc eorþan betæcan - ஏனெனில் இறைவனின் கட்டளைப்படி அந்தப் பரிதாபகரமான உடலை அவர் மண்ணுக்கு அர்ப்பணிக்க விரும்புகிறார்.

அனைவரும் இறக்கிறார்கள் என்பதாலேயே அனைவரும் அனைவரையும் ஏமாற்றுகிறார்கள். இதுவே முழுமையான வாதம்.

மனிதன் (Man) என்றால் ஒரு நபர்

பழைய ஆங்கிலத்தில் man (மனிதன்) என்பது இரு பாலினத்திலுமான ஒரு நபரைக் குறிக்கிறது. பாலினத்தைக் குறிக்கும் தனித்துவமான வார்த்தைகள் என்னவென்றால், வளர்ந்த ஆணுக்கு wer என்றும், வளர்ந்த பெண்ணுக்கு wif என்றும் பயன்படுத்தப்பட்டன.

Wer என்ற வார்த்தை தற்கால ஆங்கிலத்தில் ஒரேயொரு இடத்தில் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது: werewolf (மனித ஓநாய்). Wif என்பது wife (மனைவி) ஆக மாறியது, அதாவது பெண் என்பதில் இருந்து திருமணமான பெண் என சுருங்கியது. மேலும் wer காலியாக்கிய ஆண்பால் அர்த்தத்தை man எடுத்துக் கொண்டது, இது மொழியின் வரலாற்றில் ஒப்பீட்டளவில் தாமதமான ஒரு வளர்ச்சியாகும்.

எனவே இது மனிதர்களுக்கான ரூன், ஆண்களுக்கான ரூன் அல்ல. இதனை ஆண்பால்-பெண்பால் எதிர்ப்பாக பியோர்க் (Beorc) ரூனுடன் இணைக்கும் நவீன ரூன் புத்தகங்கள், பழைய ஆங்கில வார்த்தையில் இல்லாத ஒரு வேறுபாட்டைக் கொண்டு வருகின்றன. கவிதை பயன்படுத்தும் அர்த்தத்திற்கு பதிலாக நவீன ஆங்கில அர்த்தத்தின் அடிப்படையில் அவை இதனைச் செய்கின்றன.

உறவினர்கள்

His magan leof - அவனது magas, அவனது உறவினர்களுக்கு அன்பானவன். இந்தக் கவிதை வரி ஒரு நபரை தனிநபராக அல்லாமல் ஒரு பிணையத்தின் (network) மூலம் வரையறுக்கிறது. மேலும் மனிதனை மனிதனின் மகிழ்ச்சி என்று அழைக்கும் ஐஸ்லாந்தியப் பதிப்பும் அவ்வாறே செய்கிறது.

இந்த ரூனை சுயத்தைக் குறிப்பதாக நவீன முறையில் வாசிப்பதற்கு எதிராக இதனைக் கருத்தில் கொள்வது நல்லது. ஆங்கிலோ-சாக்சன் இங்கிலாந்தில் உறவுமுறை என்பது ஒரு சட்டக் கட்டமைப்பாக இருந்தது. உங்கள் mægþ சட்டரீதியாக உங்களின் வழக்கை ஆதரிக்கவும், நீங்கள் கொல்லப்பட்டால் பழிவாங்க அல்லது இழப்பீடு கோரவும், நீங்கள் வேறொருவரைக் கொன்றால் wergild (அதாவது மனிதனின் விலை) என்பதற்குப் பங்களிக்கவும் கடமைப்பட்டிருந்தனர். சட்ட நெறிமுறைகள் அந்த விலையை பதவியின் அடிப்படையில் நிர்ணயித்தன, அது குடும்பங்களுக்கு இடையே செலுத்தப்பட்டது.

உறவினர்கள் இல்லாத ஒரு நபருக்காக வழக்குத் தொடர யாருமில்லை, அவர்களைப் பாதுகாக்க யாருக்கும் கடமையில்லை, அவர்களின் மரணத்திற்கு எந்த விலையும் இல்லை. இதுவே கிஃபு (Gyfu) கவிதை வரியில் நாடுகடத்தப்பட்டவர் இருக்கும் நிலையாகும்.

எனவே மான் (Mann) என்பது சுயம், ஆனால் சுயம் ஒரு புள்ளியாக (node) இருக்கிறது. அடையாளக் கேள்விகளில் இது தோன்றும் போது, கேள்விகேட்பவர் யார் என்பது துல்லியமான கேள்வியாக இருப்பதில்லை, மாறாக அவர் யாருக்கு மத்தியில் இருக்கிறார் என்பதே துல்லியமான கேள்வியாக இருக்கும்.

வாசிப்பில்

மான் (Mann) இரண்டு வாசிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் பெரும்பாலும் கேள்வியே எதை வாசிப்பது என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது.

ஒரு குறிப்பிட்ட நபர் என்ற வகையில், இது வரிசையில் உள்ள மிகச் சரியான ரூன் ஆகும், மேலும் ஸ்ப்ரெட்களில் (spreads) இது பெரும்பாலும் எளிய அர்த்தத்தைத் தருகிறது: இது ஒருவரைப் பற்றியது. எந்த நபர் என்பது பெரும்பாலும் சூழலில் இருந்து தெளிவாகத் தெரியும்.

மனிதநேயம் என்ற வகையில், இது பகிரப்பட்ட நிலையின் ரூன் ஆகும். சாதாரண வரம்பு, சாதாரண இறப்பு, ஒரு பிரச்சினை சிறப்பானது அல்ல என்பதை அங்கீகரிப்பது போன்றவற்றைக் குறிக்கிறது. கேள்விகேட்பவர் தங்களை ஒரு விதிவிலக்காக நினைத்துக்கொண்டு கேட்கும் கேள்விகளுக்கு இது நன்றாக பதிலளிக்கும், மேலும் அவர்கள் விதிவிலக்கல்ல என்று பதிலளிக்கும் போக்கைக் கொண்டுள்ளது.

இறப்பு வரவேற்கப்படுகிறதோ இல்லையோ அது அங்கு இருக்கிறது. மான் (Mann) ஒரு மரண சகுனமல்ல, ஆனால் இது ஒரு எல்லையைக் (horizon) கொண்ட ரூன் ஆகும். மேலும் எதையாவது எவ்வளவு காலம் தள்ளிப்போடலாம் என்பது குறித்த கேள்விகளுக்கு, எல்லை என்பதே பெரும்பாலும் பதிலாக இருக்கும்.

கவிதை வரியின் குறிப்பிட்ட பங்களிப்பு swican என்பதாகும். அனைவரும் இறுதியில் அனைவரையும் ஏமாற்றுகிறார்கள், அது வஞ்சகத்தால் அல்ல, மாறாக தற்காலிகமாக இருப்பதாலேயே. வேறொரு நபரின் மீதான ஏமாற்றம் பற்றிய வாசிப்புகளில், அதுவே சில நேரங்களில் கிடைக்கக்கூடிய மிகவும் அன்பான விஷயமாக இருக்கிறது.

Questions to sit with

  • இது உண்மையில் யாரைப் பற்றியது?
  • அனைவருக்கும் பொருந்தக்கூடிய ஒன்றில், உங்களை நீங்களே எங்கு விதிவிலக்கிக்கொண்டுள்ளீர்கள்?
  • யாரோ உங்களை ஏமாற்றிவிட்டார்கள். அதில் அவர்களின் பங்கு எவ்வளவு, வெறும் ஒரு மனிதராக இருப்பதன் பங்கு எவ்வளவு?

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

ஒரு மனிதன். மகிழ்ச்சியான மனிதன் அவனது உறவினர்களுக்கு அன்பானவன், இறைவனின் விருப்பப்படி உடல் மண்ணுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும் என்பதால் ஒவ்வொருவரும் மற்றவரை ஏமாற்ற வேண்டும் என்று கவிதை வரி கூறுகிறது. வாசிப்பில் இது அந்தச் சூழ்நிலையில் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட நபரையோ அல்லது பகிரப்பட்ட மனித நிலையையோ குறிக்கிறது.

இல்லை. பழைய ஆங்கிலத்தில் man என்பது இரு பாலினத்திலுமான ஒரு நபரைக் குறிக்கிறது; பாலினத்தைக் குறிக்கும் தனித்துவமான வார்த்தைகள் wer மற்றும் wif ஆகும். Wer என்ற வார்த்தை werewolf என்பதில் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது, மேலும் man பின்னர் ஆண்பால் அர்த்தத்தை எடுத்துக் கொண்டது. மான் ரூனை ஆண்பால்-பெண்பால் எதிர்ப்பாக பியோர்க் ரூனுடன் இணைப்பது, கவிதையிலிருந்து அல்லாமல் நவீன ஆங்கிலத்தில் இருந்து ஒரு வேறுபாட்டைக் கொண்டுவருகிறது.

Sceal þeah anra gehwylc oðrum swican. Swican என்றால் தோல்வியடைதல், கைவிடுதல் அல்லது விட்டுக் கொடுத்தல் என்று பொருள், மேலும் இந்தக் கவிதை வரியின் காரணம் அறம் சார்ந்ததல்ல: அனைவரும் இறக்கிறார்கள் என்பதாலேயே அனைவரும் அனைவரையும் ஏமாற்றுகிறார்கள். இதே வினைச்சொல் டியர் (Tir) என்பதன் கீழும் தோன்றுகிறது, அது ஒரு நட்சத்திரத்தை ஒருபோதும் தவறாது என்று புகழ்கிறது. கவிஞர் இரண்டு ரூன்களையும் ஒன்றுக்கொன்று எதிராக அமைத்துள்ளார்.

ஏனெனில் உறவுமுறை என்பது ஒரு சட்டக் கட்டமைப்பாக இருந்தது. உங்கள் mægþ சட்டரீதியாக உங்களின் வழக்கை ஆதரிக்கவும், நீங்கள் கொல்லப்பட்டால் இழப்பீடு கோரவும், நீங்கள் வேறொருவரைக் கொன்றால் wergild அதாவது மனிதனின் விலைக்கு பங்களிக்கவும் கடமைப்பட்டிருந்தனர். உறவினர்கள் இல்லாத ஒரு நபருக்காக வழக்குத் தொடர யாருமில்லை மற்றும் அவர்களின் மரணத்திற்கு எந்த விலையும் இல்லை.

பகுதியாக ஆம், ஆனால் ஒரு தனித்தீவாக இல்லாமல் ஒரு புள்ளியாக (node) இருக்கிறது. ஆங்கிலம் மற்றும் ஐஸ்லாந்தியக் கவிதை வரிகள் இரண்டும் ஒரு நபரை மற்றவர்களாலேயே வரையறுக்கின்றன: அவனது உறவினர்களுக்கு அன்பானவன், மனிதனின் மகிழ்ச்சி. அடையாளக் கேள்விகளில் நீங்கள் யாருக்கு மத்தியில் இருக்கிறீர்கள் என்பதே சிறந்த கேள்வியாகும்.

ஆங்கிலோ-சாக்சன் ஃபியூதோர்க்

சமீபத்திய இடுகைகள்

டாரோ அட்டைகளின் தொன்மையான ஞானத்தைக் கண்டறியுங்கள், உங்கள் ஆன்மிகப் பயணத்தின் மர்மங்களைத் திறந்து கொள்ளுங்கள். டாரோ வாசிப்பின் நிறைந்த குறியீட்டியல், பொருள்கள், நடைமுறைப் பயன்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்ள எங்கள் வலைப்பதிவே உங்கள் நுழைவாயில்.