ᛗ

Mann

lidská bytost, člověk

Drahý svým lidem a předurčený k tomu, aby je zklamal svou smrtí

Sound
m /m/
Pozice
20
Group
Tirova ætt
Descended from
Starší futhark Mannaz (*mann-)
Unicode
U+16D7
Časové určení
Celý lidský život
Ano / Ne
Ano, skrze druhé lidi

Vzpřímená poloha

  • osoba
  • lidstvo
  • příbuzenství
  • smrtelnost
  • sdílená omezenost
  • někdo konkrétní
  • komunita
  • lidské měřítko

In the rune poems

Man byþ on myrgþe his magan leof: sceal þeah anra gehwylc oðrum swican, forðum drihten wyle dome sine þæt earme flæsc eorþan betæcan.

Radostný člověk je drahý svým příbuzným; přesto každý musí zklamat druhého, neboť svým rozhodnutím chce Pán odevzdat to ubohé tělo zemi.

Staroanglická runová báseň · Mann

Across the scripts

ᛗ

Mannaz

Starší futhark

Předchůdce, vytvořený ze dvou svislých kmenů se zkříženými spojovacími liniemi, sdílející tuto konstrukci se sousední runou Ehwaz.

ᛘ

Maðr

Mladší futhark

Obě severské básně užívají obrat moldar auki, rozmnožení prachu. Islandská dodává, že člověk je radostí člověka a ozdobou lodí.

ᛗ

Mann

Anglosaský futhorc

Anglie zachovala tvar dvojitého kmene ze staršího futharku. Ve staré angličtině man označuje lidskou bytost bez ohledu na pohlaví; zúžení na dospělého muže nastalo až později.

Obrat

Sloka začíná vřele a záhy mění směr.

Man byþ on myrgþe his magan leof: člověk v radosti je drahý svým příbuzným. To je celá dobrá zpráva a trvá jediný řádek.

Pak následuje: sceal þeah anra gehwylc oðrum swican. Přesto musí každý swican toho druhého.

Swican znamená selhat, opustit, ustoupit nebo zradit. Není to mírné slovo a je to přesně týž výraz, kterým sloka Tira chválí hvězdu za to, že næfre swiceþ, nikdy neselže. Lidé jeden druhého zklamou; hvězda nikoli. Básník staví tyto dvě runy proti sobě přes tři pozice.

A pak přichází důvod, který není morální: forðum drihten wyle dome sine þæt earme flæsc eorþan betæcan, neboť svým výrokem chce Pán odevzdat to ubohé tělo zemi.

Každý zklame každého, protože každý zemře. V tom spočívá celá podstata.

Man znamená člověk

Ve staré angličtině označuje slovo man lidskou bytost jakéhokoli pohlaví. Specifickými výrazy pro pohlaví byly wer pro dospělého muže a wif pro dospělou ženu.

Slovo wer přežívá v moderní angličtině na jediném místě: werewolf, vlkodlak (člověk-vlk). Slovo wif se proměnilo v wife, čímž se zúžilo z ženy na manželku. A man převzalo mužský význam, který uvolnilo slovo wer, což byl v dějinách jazyka poměrně pozdní vývoj.

Toto je tedy runa člověka, nikoli runa muže. Moderní knihy o runách, které ji spojují s Beorc jako mužsko-ženský protiklad, vnášejí rozlišení, jež staroanglické slovo neobsahuje, a činí tak na základě moderní angličtiny, nikoli textu básně.

Příbuzní

His magan leof: drahý svým magas, svým příbuzným. Sloka definuje člověka skrze jeho vztahovou síť, nikoli jako izolovaného jedince, stejně jako islandská verze, jež nazývá člověka radostí člověka.

Tento pohled stojí za srovnání s moderním pojetím této runy jako vlastního já. V anglosaské Anglii bylo příbuzenství právní institucí. Tvoji mægþ byli povinni podpořit tvou při u soudu, požadovat krevní mstu či odškodnění, pokud jsi byl zabit, a přispět na wergild (doslova cenu člověka), pokud jsi zabil někoho jiného. Zákony stanovovaly tuto částku podle stavu a platila se mezi rodinami.

Člověk bez příbuzných neměl nikoho, kdo by vznesl žalobu, nikoho, kdo by ho chránil, a na jeho smrti nebyla stanovena žádná cena. Právě v takové situaci se nachází vyhnanec ve sloce Gyfu.

Mann tedy představuje já, avšak já jako vztahový uzel. Objeví-li se při otázkách identity, přesnější otázka obvykle nezní, kým tazatel je, nýbrž mezi kým se nachází.

Ve výkladu

Mann nabízí dva hlavní významy a položená otázka zpravidla určuje, který platí.

Jako konkrétní osoba je nejdoslovnější runou v celé řadě. Ve výkladech často prostě znamená: toto se týká někoho konkrétního. O koho jde, bývá z kontextu zřejmé.

Jako lidstvo je runou sdíleného údělu: běžných omezení, obecné smrtelnosti a poznání, že daný problém není výjimečný. Přináší jasnou odpověď v situacích, kdy se tazatel považoval za výjimku z pravidla, a zpravidla ukazuje, že jí není.

Smrtelnost je přítomna vždy, ať je vítána či nikoli. Mann není znamením smrti, nýbrž runou s jasným horizontem. Při otázkách, jak dlouho lze něco odkládat, bývá tento horizont samotnou odpovědí.

Zvláštní přínos sloky spočívá ve slově swican. Každý nakonec někoho zklame, nikoli ze zlé vůle, ale kvůli své pomíjivosti. Při zklamáních v druhých lidech bývá toto pochopení tou nejstřízlivější útěchou.

Questions to sit with

  • O koho v této situaci doopravdy jde?
  • V čem ses považoval za výjimku z něčeho, co platí pro každého?
  • Někdo tě zklamal. Kolik z toho padá na vrub dané osoby a kolik je prostým důsledkem její lidské podstaty?

Často kladené otázky

Lidskou bytost. Sloka říká, že radostný člověk je drahý svým příbuzným, přesto každý musí zklamat druhého, neboť Pán odevzdává tělo zemi. Ve výkladu označuje konkrétní osobu nebo společný lidský úděl.

Ne. Ve staré angličtině označuje man člověka obojího pohlaví; specifická slova byla wer a wif. Wer přežilo jen ve werewolf a man získalo mužský význam až později. Spojovat Mann a Beorc jako mužsko-ženský pár je moderní omyl.

Sceal þeah anra gehwylc oðrum swican. Swican znamená selhat, opustit nebo ustoupit. Důvod není morální: každý zklame každého, protože všichni jsou smrtelní. Totéž sloveso se objevuje u Tira pro hvězdu, která nikdy neselže.

Protože rod byl právní strukturou. Příbuzní (mægþ) museli stát při vás u soudu, vymáhat odškodnění a přispívat na wergild (cenu člověka). Bez rodu byl člověk bezprávný a jeho život neměl stanovenou cenu.

Částečně, avšak já chápaného jako uzel vztahů, nikoli jako osamocený ostrov. Anglická i islandská báseň definují člověka skrze ostatní. Při otázkách identity je zásadní, mezi jakými lidmi žijete.

Anglosaské futhorc

Nejnovější příspěvky

Objevte starověkou moudrost tarotových karet a odemkněte tajemství své duchovní cesty. Náš blog je vaším vstupem do porozumění bohaté symbolice, významům a praktickým aplikacím čtení tarotu.