DA (dansk)
ᛗ
Mann
et menneske, en person
Kær for sine egne, og forudbestemt til at svigte dem ved døden
- Sound
- m /m/
- Position
- 20
- Group
- Tirs ætt
- Descended from
- Ældre futhark Mannaz (*mann-)
- Unicode
- U+16D7
- Tid
- Et helt menneskeliv
- Ja / Nej
- Ja, gennem andre mennesker
Retvendt
- en person
- menneskeheden
- slægtskab
- dødelighed
- fælles begrænsning
- en bestemt person
- fællesskab
- det menneskelige mål
In the rune poems
Man byþ on myrgþe his magan leof: sceal þeah anra gehwylc oðrum swican, forðum drihten wyle dome sine þæt earme flæsc eorþan betæcan.
Den glade mand er elsket af sine frænder; dog må enhver svigte den anden, da Herren ved sin dom vil overgive det arme kød til jorden.
Across the scripts
ᛗ
Mannaz
Urformen, bygget af to lodrette stave med krydsede forbindelseslinjer, som deler denne ramme med Ehwaz ved siden af.
ᛘ
Maðr
Begge de nordiske digte bruger udtrykket moldar auki, en forøgelse af støvet. Det islandske tilføjer, at mennesket er menneskets glæde og skibenes pryd.
ᛗ
Mann
Angelsaksisk futhorc
England bevarede den ældre futharks dobbeltstavede form. Oldengelsk man betyder et menneske af ethvert køn; indsnævringen til voksne mænd kom senere.
Vendepunktet
Strofen åbner med varme og skifter hurtigt retning.
Man byþ on myrgþe his magan leof: mennesket i glæde er elsket af sine frænder. Det er hele den gode nyhed, og den varer kun en enkelt linje.
Derefter følger: sceal þeah anra gehwylc oðrum swican. Dog må enhver swican den anden.
Swican er verbet for at svigte, forlade, give efter eller forråde. Det er intet blidt ord, og det er præcis det samme ord, som Tir-strofen bruger til at rose en stjerne for at den næfre swiceþ, aldrig svigter. Mennesker svigter hinanden; stjernen svigter aldrig. Digteren stiller de to runer over for hinanden med tre positioners mellemrum.
Og begrundelsen er ikke moralsk: forðum drihten wyle dome sine þæt earme flæsc eorþan betæcan, for ved sin dom vil Herren overgive det arme kød til jorden.
Alle svigter alle, fordi alle dør. Det er hele kernen.
Man betyder menneske
På oldengelsk betyder man et menneske uanset køn. De kønsspecifikke ord var wer for en voksen mand og wif for en voksen kvinde.
Wer overlever i moderne engelsk kun et enkelt sted: werewolf, varulv (mand-ulv). Wif blev til wife, hvilket indsnævrede betydningen fra kvinde til gift kvinde (hustru). Og man overtog den mandlige betydning som wer efterlod, hvilket er en forholdsvis sen udvikling i sproghistorien.
Dette er altså menneskets rune, ikke mandens rune. Moderne runebøger, der parrer den med Beorc som en maskulin-feminin modsætning, indfører et skel, som oldengelsk ikke rummer, baseret på moderne engelsk frem for digtets ordlyd.
Frænder
His magan leof: elsket af sine magas, sine frænder. Strofen definerer mennesket ud fra sit sociale netværk snarere end som et isoleret individ, ganske som den islandske version, der kalder mennesket for menneskets fryd.
Dette er værd at holde op imod den moderne tolkning af runen som selvet. I det angelsaksiske England var slægtskab en juridisk struktur. Dine mægþ var forpligtede til at støtte din sag på tinge, kræve hævn eller bod hvis du blev dræbt, og bidrage til wergild (bogstaveligt mandebod), hvis du dræbte en anden. Lovene fastsatte denne pris efter stand, og den blev afregnet mellem familier.
Den, der ingen slægtninge havde, havde ingen til at føre sin sag, ingen til at beskytte sig og ingen pris på sit liv. Det er netop den situation, den fredløse befinder sig i i Gyfu-strofen.
Mann er altså selvet, men selvet som et knudepunkt i en relation. Når den optræder i spørgsmål om identitet, er det mere præcise spørgsmål sjældent, hvem spørgeren er, men hvem vedkommende befinder sig iblandt.
I tolkning
Mann har to primære tolkninger, og det stillede spørgsmål afgør som regel, hvilken der gælder.
Som en bestemt person er det den mest bogstavelige rune i rækken. I oplæg betyder den ofte simpelthen: dette handler om en konkret person. Hvem det drejer sig om, fremgår oftest tydeligt af sammenhængen.
Som menneskeheden er det runen for den fælles menneskelige tilstand: hverdagens begrænsninger, den uundgåelige dødelighed og erkendelsen af, at ens udfordring ikke er enestående. Den svarer klart, når spørgeren har gjort sig selv til en undtagelse fra reglen, og minder om, at det er man ikke.
Dødeligheden er altid nærværende, uanset om den er velkommen. Mann er intet dødsvarsel, men en rune med en klar horisont. Ved spørgsmål om, hvor længe noget kan udskydes, er denne horisont ofte selve svaret.
Strofens særlige bidrag ligger i ordet swican. Enhver svigter før eller siden en anden, ikke af ond vilje, men på grund af sin forgængelighed. Ved skuffelser over andre mennesker er denne indsigt undertiden den mest nøgterne trøst.
Questions to sit with
- Hvem handler denne situation i virkeligheden om?
- På hvilket område har du betragtet dig selv som en undtagelse fra noget, der gælder for alle?
- Nogen har svigtet dig. Hvor meget skyldtes personens egne fejl, og hvor meget skyldtes blot den almene menneskelige skrøbelighed?
Ofte stillede spørgsmål
Seneste Indlæg
Opdag den gamle visdom fra tarotkort og lås op for mysterierne i din spirituelle rejse. Vores blog er din indgang til at forstå den rige symbolik, betydninger og praktiske anvendelser af tarotlæsning.
