Mann
एक इंसान
अपने लोगों के प्रिय, लेकिन मरकर उन्हें निराश कर जाने वाले
- Sound
- m /m/
- स्थिति
- 20
- Group
- Tir's ætt
- Descended from
- Elder Futhark Mannaz (*mann-)
- Unicode
- U+16D7
- समय
- एक जीवनकाल
- हाँ / नहीं
- हाँ, लोगों के माध्यम से
सीधा
- कोई व्यक्ति
- मानवता
- रिश्तेदारी
- नश्वरता
- साझा सीमा
- कोई विशेष
- समुदाय
- मानवीय पैमाना
In the rune poems
Man byþ on myrgþe his magan leof: sceal þeah anra gehwylc oðrum swican, forðum drihten wyle dome sine þæt earme flæsc eorþan betæcan.
प्रसन्न मनुष्य अपने परिजनों को प्रिय होता है, फिर भी हर किसी को एक-दूसरे का साथ छोड़ना पड़ता है, क्योंकि ईश्वर की यह इच्छा है कि इस नश्वर शरीर को मिट्टी में मिला दिया जाए।
Across the scripts
Mannaz
The ancestor, built from two vertical staves with the joining strokes crossed, and sharing that frame with Ehwaz beside it.
Maðr
Both Norse poems use the phrase moldar auki, an augmentation of the dust. The Icelandic adds that man is the delight of man and the adorner of ships.
Mann
Anglo-Saxon Futhorc
England kept the Elder Futhark double-stave form. Old English man means a person of either sex; the narrowing to adult male is later.
बदलाव
यह छंद एक सुखद शुरुआत करता है लेकिन फिर वैसा नहीं रहता।
Man byþ on myrgþe his magan leof, जिसका अर्थ है कि प्रसन्न मनुष्य अपने परिजनों को प्रिय होता है। यह एकमात्र अच्छी बात है और यह केवल एक पंक्ति तक ही रहती है।
फिर: sceal þeah anra gehwylc oðrum swican। जिसका अर्थ है कि फिर भी हर किसी को एक-दूसरे को swican करना ही पड़ता है।
Swican एक क्रिया है जिसका अर्थ निराश करना, साथ छोड़ना, हार मान लेना या धोखा देना है। यह कोई कोमल शब्द नहीं है। यह वही शब्द है जिसका उपयोग तीर (Tir) छंद में एक तारे की प्रशंसा करते हुए næfre swiceþ यानी 'कभी असफल न होने वाले' के रूप में किया गया है। इंसान एक-दूसरे को निराश करते हैं, जबकि तारा ऐसा नहीं करता। कवि ने इन दोनों रून्स को एक-दूसरे के विपरीत रखा है।
और फिर इसका कारण बताया गया है, जो कोई नैतिक कारण नहीं है: forðum drihten wyle dome sine þæt earme flæsc eorþan betæcan, जिसका अर्थ है कि ईश्वर की यह इच्छा है कि इस नश्वर शरीर को मिट्टी में मिला दिया जाए।
हर कोई हर किसी को निराश करता है क्योंकि हर किसी को एक दिन मरना है। यही इसका मूल तर्क है।
मैन का अर्थ व्यक्ति है
पुरानी अंग्रेजी शब्द man का अर्थ किसी भी लिंग का इंसान होता है। लिंग-विशिष्ट शब्द एक वयस्क पुरुष के लिए wer और एक वयस्क महिला के लिए wif थे।
Wer आधुनिक अंग्रेजी में केवल एक ही जगह जीवित है और वह है werewolf (वेयरवोल्फ), जिसका अर्थ मानव-भेड़िया है। Wif शब्द wife (पत्नी) बन गया, जो महिला से सिमटकर विवाहित महिला तक सीमित हो गया। और man ने पुरुष का वह अर्थ ले लिया जो wer के हटने से खाली हो गया था, जो कि भाषा के इतिहास में तुलनात्मक रूप से बहुत बाद में हुआ।
इसलिए यह मानव रून है, न कि पुरुष रून। आधुनिक रून की किताबें जो इसे बेओर्क (Beorc) के साथ एक पुरुष-महिला विरोध के रूप में जोड़ती हैं, वे एक ऐसा अंतर ला रही हैं जो पुरानी अंग्रेजी शब्द में नहीं है। वे ऐसा कविता में प्रयुक्त अर्थ के बजाय आधुनिक अंग्रेजी अर्थ के आधार पर कर रही हैं।
परिजन
His magan leof, यानी अपने magas या परिजनों का प्रिय। यह छंद किसी व्यक्ति को एक स्वतंत्र व्यक्ति के बजाय लोगों के एक नेटवर्क के संदर्भ में परिभाषित करता है। आइसलैंडिक संस्करण भी ऐसा ही करता है, जो मनुष्य को मनुष्य का आनंद कहता है।
इस रून को 'स्वयं' (सेल्फ) के रूप में पढ़ने की आधुनिक धारणा के खिलाफ इस बात को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है। एंग्लो-सैक्सन इंग्लैंड में रिश्तेदारी एक कानूनी ढांचा हुआ करती थी। आपके mægþ (परिजनों) का दायित्व था कि वे कानून में आपके मामले का समर्थन करें, यदि आपकी हत्या हो जाए तो बदला लें या मुआवजा मांगें, और यदि आप किसी को मार दें तो wergild (शाब्दिक रूप से 'मानव-मूल्य') में योगदान दें। कानून संहिताओं ने वह मूल्य पद के अनुसार तय किया था और इसका भुगतान परिवारों के बीच किया जाता था।
जिस व्यक्ति का कोई परिजन नहीं होता था, उसका मुकदमा लड़ने वाला, उसकी रक्षा करने वाला और उसकी मृत्यु पर कोई मूल्य मांगने वाला कोई नहीं होता था। यही वह स्थिति है जिसमें गिफू (Gyfu) छंद का निर्वासित व्यक्ति है।
इसलिए मैन (Mann) का अर्थ 'स्वयं' तो है, लेकिन एक नोड (नेटवर्क के हिस्से) के रूप में। जब यह पहचान से जुड़े सवालों पर सामने आता है, तो सटीक सवाल आमतौर पर यह नहीं होता कि प्रश्नकर्ता कौन है, बल्कि यह होता है कि वे किन लोगों के बीच हैं।
रीडिंग में
मैन की दो तरह से रीडिंग की जाती है और आमतौर पर यह प्रश्न पर निर्भर करता है कि कौन सी रीडिंग सही रहेगी।
एक विशिष्ट व्यक्ति के रूप में, यह पंक्ति का सबसे शाब्दिक रून है, और स्प्रेड में इसका सीधा सा अर्थ अक्सर यह होता है कि यह किसी व्यक्ति के बारे में है। वह व्यक्ति कौन है, यह आमतौर पर संदर्भ से स्पष्ट हो जाता है।
मानवता के रूप में, यह साझा स्थिति का रून है। यह सामान्य सीमाओं, सामान्य नश्वरता और इस बात की पहचान है कि कोई भी समस्या विशेष नहीं होती। यह उन सवालों पर अच्छी तरह से पढ़ा जाता है जहां प्रश्नकर्ता ने खुद को अपवाद मान लिया है, और यह अक्सर जवाब देता है कि वे अपवाद नहीं हैं।
मृत्यु या नश्वरता हर हाल में मौजूद है, चाहे उसका स्वागत किया जाए या नहीं। मैन मृत्यु का कोई अपशकुन नहीं है, बल्कि यह क्षितिज वाला एक रून है। जब यह सवाल होता है कि किसी चीज को कब तक टाला जा सकता है, तो क्षितिज ही अक्सर इसका उत्तर होता है।
इस छंद का विशेष योगदान swican है। अंततः हर कोई हर किसी को निराश करता है, और यह किसी दुर्भावना के कारण नहीं बल्कि अस्थायी होने के कारण होता है। किसी अन्य व्यक्ति से निराशा के बारे में की जाने वाली रीडिंग में, यह कभी-कभी उपलब्ध सबसे दयालु बात होती है।
Questions to sit with
- यह वास्तव में किसके बारे में है?
- आपने खुद को किसी ऐसी चीज़ का अपवाद कहाँ मान लिया है जो हर किसी पर लागू होती है?
- किसी ने आपको निराश किया है। उसमें से उनकी गलती कितनी थी, और कितनी केवल एक इंसान होने की सीमा थी?
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
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