ES (español)
ᛗ
Mann
un ser humano
Querido por los tuyos, a quienes decepcionarás al morir
- Sound
- m /m/
- Posición
- 20
- Group
- El ætt de Tir
- Descended from
- Futhark Antiguo Mannaz (*mann-)
- Unicode
- U+16D7
- Tiempo
- Toda una vida
- Sí / No
- Sí, a través de las personas
Al derecho
- una persona
- humanidad
- parentesco
- mortalidad
- limitación compartida
- alguien concreto
- comunidad
- la escala humana
In the rune poems
Man byþ on myrgþe his magan leof: sceal þeah anra gehwylc oðrum swican, forðum drihten wyle dome sine þæt earme flæsc eorþan betæcan.
El hombre alegre es querido por sus parientes; sin embargo, cada uno debe fallar al otro, ya que por su decreto el Señor dispone entregar esa miserable carne a la tierra.
Across the scripts
ᛗ
Mannaz
El antecesor, construido a partir de dos trazos verticales con los trazos de unión cruzados, compartiendo esa estructura con Ehwaz a su lado.
ᛘ
Maðr
Ambos poemas nórdicos emplean la frase moldar auki, un aumento del polvo. El poema islandés añade que el hombre es el deleite del hombre y el adornador de navíos.
ᛗ
Mann
Futhorc anglosajón
Inglaterra mantuvo la forma de doble trazo vertical del Futhark Antiguo. En inglés antiguo man significa un ser humano de cualquier sexo; la restricción al varón adulto es posterior.
El giro
La estrofa comienza con calidez y pronto cambia de rumbo.
Man byþ on myrgþe his magan leof: el hombre en la alegría es querido por sus parientes. Esa es toda la buena noticia y dura un solo verso.
Luego: sceal þeah anra gehwylc oðrum swican. Sin embargo, cada uno debe swican al otro.
Swican es el verbo fallar, desamparar, ceder o traicionar. No es indulgente, y es el mismo término que emplea la estrofa de Tir al alabar una estrella porque næfre swiceþ, nunca falla. Los seres humanos se fallan entre sí; la estrella no. El poeta contrapone ambas runas con tres posiciones de por medio.
Y luego la razón, que no es moral: forðum drihten wyle dome sine þæt earme flæsc eorþan betæcan, pues por su decreto el Señor dispone entregar esa miserable carne a la tierra.
Todos decepcionan a todos porque todos mueren. Ese es todo el argumento.
Man significa persona
En inglés antiguo man designa a un ser humano de cualquier sexo. Las palabras específicas por sexo eran wer para el varón adulto y wif para la mujer adulta.
Wer sobrevive en el inglés moderno en un único lugar: werewolf, hombre lobo. Wif derivó en wife, reduciendo su significado de mujer a mujer casada (esposa). Y man asumió el sentido masculino que wer dejó vacante, un desarrollo relativamente tardío en la historia de la lengua.
Por tanto, esta es la runa del ser humano, no la runa del varón. Los libros modernos de runas que la emparejan con Beorc como una oposición masculino-femenina introducen una distinción ajena al vocablo en inglés antiguo, basándose en el significado del inglés moderno y no en el que emplea el poema.
Parientes
His magan leof: querido por sus magas, sus parientes. La estrofa define a la persona mediante su red relacional y no como un individuo aislado, al igual que la versión islandesa, que llama al hombre el deleite del hombre.
Conviene contrastar esto con la interpretación moderna de esta runa como el yo. En la Inglaterra anglosajona, el parentesco constituía una estructura jurídica. Tus mægþ estaban obligados a respaldar tu causa ante la ley, buscar venganza o compensación si eras asesinado, y contribuir al wergild (literalmente precio del hombre) si matabas a otro. Los códigos legales fijaban ese precio según el rango y se abonaba entre familias.
Quien carecía de parientes no tenía a nadie que presentara su caso, nadie obligado a protegerle ni precio por su muerte. Esa es la situación del desterrado en la estrofa de Gyfu.
Así, Mann representa el yo, pero el yo como nodo. Cuando surge en consultas sobre identidad, la pregunta más precisa no suele ser quién es el consultante, sino entre quiénes se encuentra.
En la lectura
Mann admite dos lecturas y la pregunta suele determinar cuál aplica.
Como una persona concreta, es la runa más literal de la serie, y en las tiradas a menudo significa sencillamente: esto trata sobre alguien. De qué persona se trata suele quedar claro por el contexto.
Como humanidad, es la runa de la condición compartida: la limitación ordinaria, la mortalidad común y el reconocimiento de que un problema no es excepcional. Responde con claridad a preguntas donde el consultante se ha considerado una excepción, indicando por lo general que no lo es.
La mortalidad está presente, sea o no bienvenida. Mann no constituye un presagio de muerte, pero sí una runa con un horizonte definido, y ante dudas sobre cuánto puede postergarse algo, ese horizonte suele ser la respuesta.
La aportación distintiva de la estrofa es swican. Todos fallan a todos con el tiempo, no por malicia sino por su naturaleza temporal. En lecturas sobre decepciones con otra persona, comprender esto resulta a veces el consuelo más lúcido.
Questions to sit with
- ¿De quién trata esto en realidad?
- ¿En qué aspecto te has considerado una excepción a algo que se aplica a todos?
- Alguien te ha fallado. ¿Cuánto se debió a esa persona y cuánto a su simple condición humana?
Preguntas frecuentes
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