ᛗ

Mann

انسان

اپنے لوگوں کے پیارے، اور مر کر انہیں مایوس کرنے والے

Sound
m /m/
پوزیشن
20
Group
Tir's ætt
Descended from
Elder Futhark Mannaz (*mann-)
Unicode
U+16D7
وقت
ایک زندگی
ہاں / نہیں
ہاں، لوگوں کے ذریعے

سیدھا

  • ایک شخص
  • انسانیت
  • رشتہ داری
  • فانی پن
  • مشترکہ حد
  • کوئی خاص
  • برادری
  • انسانی پیمانہ

In the rune poems

Man byþ on myrgþe his magan leof: sceal þeah anra gehwylc oðrum swican, forðum drihten wyle dome sine þæt earme flæsc eorþan betæcan.

خوش مزاج انسان اپنے رشتہ داروں کو پیارا ہوتا ہے؛ پھر بھی ہر ایک کو دوسرے کو مایوس کرنا پڑتا ہے، کیونکہ رب اپنے حکم سے اس بدبخت گوشت کو زمین کے سپرد کرنا چاہتا ہے۔

Old English Rune Poem · Mann

Across the scripts

ᛗ

Mannaz

Elder Futhark

The ancestor, built from two vertical staves with the joining strokes crossed, and sharing that frame with Ehwaz beside it.

ᛘ

Maðr

Younger Futhark

Both Norse poems use the phrase moldar auki, an augmentation of the dust. The Icelandic adds that man is the delight of man and the adorner of ships.

ᛗ

Mann

Anglo-Saxon Futhorc

England kept the Elder Futhark double-stave form. Old English man means a person of either sex; the narrowing to adult male is later.

موڑ

یہ بند گرمجوشی سے شروع ہوتا ہے اور پھر ویسا نہیں رہتا۔

Man byþ on myrgþe his magan leof (خوش مزاج انسان اپنے رشتہ داروں کو پیارا ہوتا ہے)۔ یہ پوری خوشخبری ہے اور یہ ایک لائن تک رہتی ہے۔

پھر: sceal þeah anra gehwylc oðrum swican۔ پھر بھی ہر ایک کو دوسرے کو swican کرنا پڑتا ہے۔

Swican کا مطلب ہے ناکام ہونا، چھوڑ دینا، ہار مان لینا، دھوکہ دینا۔ یہ کوئی نرم لفظ نہیں ہے، اور یہ وہی لفظ ہے جو Tir کا بند اس وقت استعمال کرتا ہے جب وہ ایک ستارے کی تعریف کرتا ہے کہ وہ næfre swiceþ ہے، یعنی کبھی مایوس نہیں کرتا۔ انسان ایک دوسرے کو مایوس کرتے ہیں؛ ستارہ نہیں کرتا۔ شاعر نے ان دو رنوں کو تین مقامات کے فاصلے پر ایک دوسرے کے مدمقابل رکھا ہے۔

اور پھر اس کی وجہ، جو اخلاقی نہیں ہے: forðum drihten wyle dome sine þæt earme flæsc eorþan betæcan (کیونکہ رب اپنے حکم سے اس بدبخت گوشت کو زمین کے سپرد کرنا چاہتا ہے)۔

ہر کوئی ہر کسی کو مایوس کرتا ہے کیونکہ ہر کوئی مرتا ہے۔ یہ پوری دلیل ہے۔

انسان کا مطلب ہے شخص

پرانی انگریزی میں man کا مطلب کسی بھی جنس کا انسان ہے۔ مخصوص صنف کے لیے الفاظ ایک بالغ مرد کے لیے wer اور بالغ عورت کے لیے wif تھے۔

Wer جدید انگریزی میں صرف ایک جگہ موجود ہے: werewolf، یعنی بھیڑیا نما انسان۔ Wif تبدیل ہو کر wife بن گیا، جو عورت سے محدود ہو کر شادی شدہ عورت تک رہ گیا۔ اور man نے مردانہ معنی اپنا لیے جو wer نے چھوڑے تھے، جو زبان کی تاریخ میں نسبتاً ایک نیا ارتقا ہے۔

تو یہ انسانی رن ہے، مردانہ رن نہیں۔ جدید رن کی کتابیں جو اسے Beorc کے ساتھ مردانہ اور زنانہ کے تقابل کے طور پر جوڑتی ہیں، وہ ایک ایسا فرق لا رہی ہیں جو پرانی انگریزی کے لفظ میں موجود نہیں ہے، اور وہ ایسا اس لفظ کے جدید انگریزی معنی کی بنیاد پر کر رہی ہیں نہ کہ اس معنی کی بنیاد پر جو نظم میں استعمال ہوا ہے۔

رشتہ دار

His magan leof کا مطلب ہے اپنے magas یعنی رشتہ داروں کا پیارا۔ یہ بند ایک شخص کی تعریف انفرادی ہونے کے بجائے ایک نیٹ ورک کے حوالے سے کرتا ہے، اور آئس لینڈی ورژن بھی ایسا ہی کرتا ہے، جو انسان کو انسان کی خوشی قرار دیتا ہے۔

اس رن کو جدید دور میں ذات کے طور پر پڑھنے کے مقابلے میں یہ بات یاد رکھنے کے لائق ہے۔ اینگلو سیکسن انگلستان میں رشتہ داری ایک قانونی ڈھانچہ تھا۔ آپ کے mægþ (رشتہ دار) قانون میں آپ کے مقدمے کی حمایت کرنے، آپ کے قتل ہونے کی صورت میں بدلہ یا معاوضہ لینے، اور اگر آپ کسی اور کو قتل کرتے ہیں تو wergild (جس کا لفظی مطلب 'انسان کی قیمت' ہے) میں حصہ ڈالنے کے پابند تھے۔ قوانین یہ قیمت مرتبے کے لحاظ سے مقرر کرتے تھے اور اس کی ادائیگی خاندانوں کے درمیان ہوتی تھی۔

جس شخص کا کوئی رشتہ دار نہ ہو، اس کا مقدمہ لڑنے والا کوئی نہیں ہوتا تھا، کوئی اس کی حفاظت کا پابند نہیں ہوتا تھا، اور اس کی موت کی کوئی قیمت نہیں ہوتی تھی۔ یہ وہی صورتحال ہے جس میں Gyfu کے بند کا جلاوطن شخص مبتلا ہے۔

تو Mann ذات ہے، لیکن ایک کڑی کے طور پر ذات ہے۔ جب یہ شناخت کے سوالات پر ظاہر ہوتا ہے تو عموماً زیادہ درست سوال یہ نہیں ہوتا کہ سائل کون ہے، بلکہ یہ ہوتا ہے کہ وہ کن لوگوں کے درمیان ہے۔

ریڈنگ میں

Mann کی دو ریڈنگز ہیں اور عموماً سوال فیصلہ کرتا ہے کہ کون سی استعمال ہوگی۔

ایک خاص شخص کے طور پر، یہ اس قطار میں سب سے لفظی رن ہے، اور اسپریڈز میں اس کا اکثر سیدھا سا مطلب یہ ہوتا ہے: یہ کسی کے بارے میں ہے۔ وہ کوئی کون ہے، یہ عموماً سیاق و سباق سے واضح ہوتا ہے۔

انسانیت کے طور پر، یہ مشترکہ حالت کا رن ہے جس میں عام محدودیت، عام فانی پن، اور یہ تسلیم کرنا شامل ہے کہ کوئی مسئلہ خاص نہیں ہے۔ یہ ان سوالات پر اچھا پڑھا جاتا ہے جہاں سائل نے خود کو مستثنیٰ سمجھ لیا ہو، اور یہ عموماً جواب دیتا ہے کہ وہ مستثنیٰ نہیں ہیں۔

فانی پن موجود ہوتا ہے چاہے اس کا خیرمقدم کیا جائے یا نہیں۔ Mann موت کی علامت نہیں ہے، لیکن یہ ایک ایسا رن ہے جس میں ایک حد موجود ہے، اور اس بارے میں سوالات پر کہ کسی چیز کو کب تک موخر کیا جا سکتا ہے، اکثر اوقات حد ہی جواب ہوتی ہے۔

اس بند کا خاص حصہ swican ہے۔ آخر کار ہر کوئی ہر کسی کو مایوس کرتا ہے، کسی برے ارادے سے نہیں بلکہ عارضی ہونے کی وجہ سے۔ کسی دوسرے شخص سے مایوسی کے بارے میں ریڈنگز میں، یہ بعض اوقات سب سے مہربان بات ہوتی ہے جو کی جا سکتی ہے۔

Questions to sit with

  • یہ دراصل کس کے بارے میں ہے؟
  • آپ نے خود کو اس چیز سے کہاں مستثنیٰ قرار دیا ہے جو ہر کسی پر لاگو ہوتی ہے؟
  • کسی نے آپ کو مایوس کیا ہے۔ اس میں کتنا قصور ان کا اپنا تھا، اور کتنا محض ایک انسان ہونے کا تھا؟

اکثر پوچھے گئے سوالات

ایک انسان۔ بند کہتا ہے کہ خوش مزاج انسان اپنے رشتہ داروں کو پیارا ہوتا ہے، پھر بھی ہر ایک کو دوسرے کو مایوس کرنا پڑتا ہے، کیونکہ رب چاہتا ہے کہ گوشت کو زمین کے سپرد کیا جائے۔ ریڈنگ میں اس کا مطلب یا تو صورتحال میں کوئی خاص شخص ہوتا ہے یا پھر مشترکہ انسانی حالت۔

نہیں۔ پرانی انگریزی میں man کا مطلب کسی بھی جنس کا شخص ہے؛ مخصوص صنف کے الفاظ wer اور wif تھے۔ Wer اب صرف werewolf میں باقی ہے، اور man نے بعد میں مردانہ معنی اپنا لیے۔ Mann کو Beorc کے ساتھ مردانہ اور زنانہ کے تقابل کے طور پر جوڑنا جدید انگریزی سے ایک فرق کو لاتا ہے، نظم سے نہیں۔

Sceal þeah anra gehwylc oðrum swican۔ Swican کا مطلب ناکام ہونا، چھوڑ دینا یا ہار مان لینا ہے، اور بند کی وجہ اخلاقی نہیں ہے: ہر کوئی ہر کسی کو مایوس کرتا ہے کیونکہ ہر کوئی مرتا ہے۔ یہی فعل Tir کے تحت ظاہر ہوتا ہے، جو ایک ستارے کی تعریف کرتا ہے کیونکہ وہ کبھی مایوس نہیں کرتا۔ شاعر نے ان دونوں رنوں کو ایک دوسرے کے مدمقابل رکھا ہے۔

کیونکہ رشتہ داری ایک قانونی ڈھانچہ تھا۔ آپ کے mægþ قانون میں آپ کے مقدمے کی حمایت کرنے، آپ کے قتل ہونے کی صورت میں معاوضہ لینے، اور اگر آپ کسی کو قتل کرتے ہیں تو wergild (انسان کی قیمت) میں حصہ ڈالنے کے پابند تھے۔ جس شخص کا کوئی رشتہ دار نہ ہو، اس کا مقدمہ لڑنے والا کوئی نہیں ہوتا تھا اور اس کی موت کی کوئی قیمت نہیں ہوتی تھی۔

کچھ حد تک، لیکن ایک جزیرے کے بجائے ایک کڑی کے طور پر۔ انگریزی اور آئس لینڈی دونوں بند ایک شخص کی تعریف دوسرے لوگوں سے کرتے ہیں: اپنے رشتہ داروں کا پیارا، انسان کی خوشی۔ شناخت کے سوالات پر عموماً بہتر سوال یہ ہوتا ہے کہ آپ کن لوگوں کے درمیان ہیں۔

اینگلو سیکسن فتھورک

تازہ ترین پوسٹس

ٹیرو کارڈز کی قدیم دانش دریافت کریں اور اپنے روحانی سفر کے اسرار کھولیں۔ ٹیرو ریڈنگ کی بھرپور علامت نگاری، معانی اور عملی اطلاق کو سمجھنے کے لیے ہمارا بلاگ آپ کا دروازہ ہے۔