தெய்வங்களாக டெக்கான்கள்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

எகிப்திய டெக்கான்கள் கடவுளர்களாக வணங்கப்பட்டனவா?

ஆம். கி.மு. சுமார் 2100 ஐச் சேர்ந்த மிக முந்தைய சவப்பெட்டி மூடி அட்டவணைகளிலும், டெக்கான் பெயர்கள் தெய்வங்களுக்குப் பயன்படும் பொருள்சுட்டியுடனேயே எழுதப்பட்டுள்ளன. தம் சீரான இயக்கத்தால் காலத்தையும் ஒழுங்கையும் காத்த தெய்வீக உயிர்களாக அவை போற்றப்பட்டன. தொடர்ந்த நூற்றாண்டுகளில் அவை தமக்கே உரிய உருவங்களையும் புராணங்களையும் பெற்றன; பிற்காலத்தில், உதவவோ தீங்கிழைக்கவோ கூடிய சக்திகளாகக் காப்புச் சடங்குகளில் அவை விளிக்கப்பட்டன.

டெக்கான்களை வழிநடத்திய தெய்வங்கள் எவை?

சோப்டெட்டும் சாஹும் ஆகும். சோப்டெட் என்பது ஐசிஸுடன் அடையாளப்படுத்தப்பட்ட சிரியஸ் நட்சத்திரம், மற்றும் சாஹ் என்பது ஒசைரிஸுடன் அடையாளப்படுத்தப்பட்ட ஓரியனின் பிரகாசமான பகுதி ஆகும். இருவரும் பழைய இராச்சியத்தின் பிரமிடு நூல்களில் தோன்றுகின்றனர், மேலும் கி.மு. சுமார் 1470 இல் செனன்முட்டின் கூரையில் பெரும்பாலான மற்ற டெக்கான்கள் பெயர்களாக மட்டுமே இருக்கும்போது இவர்கள் படகுகளில் உருவங்களாகக் காட்டப்பட்டுள்ளனர்.

டெக்கான்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் இறப்பதாக ஏன் கூறப்பட்டது?

சூரியன் அருகே கடக்கும்போது ஒவ்வொரு டெக்கானும் இரவு வானிலிருந்து சுமார் எழுபது நாட்கள் மறைகிறது. நூட்டின் நூல் இதை மரணமாக விளக்குகிறது: டெக்கான் மேற்கில் மறைந்து, துவாட்டுக்குள் நுழைந்து, பதப்படுத்தும் இல்லத்தில் தன் எழுபது நாட்களைக் கழித்து, தூய்மையாக்கப்பட்டு, கிழக்கு அடிவானத்தில் மீண்டும் பிறக்கிறது. இந்தச் சுழற்சி ஒசைரிஸின் கதையையும் பதப்படுத்தல் சடங்குகளையும் எதிரொலிக்கிறது.

டெக்கான் தெய்வங்கள் எவ்வாறு காட்சியளித்தன?

புதிய இராச்சியத்தில் பெரும்பாலான டெக்கான்கள் பெயர்களாக மட்டுமே காட்டப்படுகின்றன; சாஹ், சோப்டெட் போன்ற சில மட்டுமே உருவங்களாக வரையப்படுகின்றன. பிற்காலத்திலிருந்து ஒவ்வொரு டெக்கானும் தனக்கே உரிய உடலைப் பெறுகிறது; பெரும்பாலும் தலையில் நட்சத்திரம் அல்லது சூரிய வட்டுடன் படகில் நிற்கிறது. பல பாம்பு, சிங்கம், ஆட்டுக்கடா அல்லது வல்லூறுத் தலை கொண்ட கலப்பு உருவங்கள்; சில கத்திகளோ விற்களோ ஏந்தியவை.

டெக்கான்களுக்கும் செக்மெத்துக்கும் என்ன தொடர்பு?

பிற்கால எகிப்திய நூல்கள் டெக்கான்களை, சினம் கொள்ளைநோயைக் கொண்டுவந்த சிங்கத் தெய்வமான செக்மெத்தின் தூதர்களுடனும் கொலையாளிகளுடனும் இணைக்கின்றன. ஒவ்வொரு டெக்கானும் தன் பத்து நாட்களில் நோயை அனுப்பவோ தடுக்கவோ முடியும் என்று கருதப்பட்டது; அதனால்தான் காப்புச் சடங்குகள் அவற்றை விளித்தன. டெக்கான்களும் செக்மெத்தின் முகவர்களும் சரியாக எப்படித் தொடர்புடையவை என்று எகிப்தியலாளர்கள் தொடர்ந்து விவாதிக்கின்றனர்; ஆகவே இந்தத் தொடர்பைக் கண்டிப்பான ஒன்றிப்பு என்பதை விட ஒரு இணைவு என்று விவரிப்பதே பொருத்தம்.

டெகேட்ஸ் நாவோஸ் என்றால் என்ன?

கிழக்கு டெல்டாவில் உள்ள சாஃப்ட் எல்-ஹென்னா கோயிலுக்காக முதலாம் நெக்தனெபோவின் (ஆட்சிக்காலம் கி.மு. 380–362) காலத்தில் செய்யப்பட்ட ஒரு கல் சிற்றாலயம். அது ஆண்டை முப்பத்தாறு பத்து நாள் காலங்களாக விரித்து, ஒவ்வொரு டெக்கானின் உருவத்தையும் தந்து, அதன் காலத்தில் அதன் விளைவுகளை விவரிக்கிறது. சிற்றாலயம் உடைக்கப்பட்டது; ஒரு பகுதி லூவரில் உள்ளது, மற்றவை அபூ கிர் விரிகுடாவிலிருந்து மீட்கப்பட்டன. ஒன்றுசேர்க்கப்பட்ட உரையை ஆன்-சோஃபி ஃபான் பொம்ஹார்ட் 2008 இல் வெளியிட்டார்.

ஐந்து எபகோமெனல் நாட்கள் ஏன் ஆபத்தானவையாகக் கருதப்பட்டன?

முப்பத்தாறு டெக்கான்கள் 360 நாட்களை உள்ளடக்கின; சிவில் ஆண்டு கணக்குக்கு வெளியே மேலும் ஐந்தைச் சேர்த்தது. அந்த நாட்கள் ஒசைரிஸ், ஹோரஸ், சேத், ஐசிஸ், நெப்திஸ் ஆகியோரின் பிறந்த நாட்கள்; ஆனால் செக்மெத்தின் முகவர்கள் சுற்றித் திரிந்த, ஆண்டு காப்பின்றி நின்ற காலமாகவும் அவை நம்பப்பட்டன. அவற்றைப் பாதுகாப்பாகக் கடப்பதற்கான மந்திரங்கள் எஞ்சியுள்ளன.

ஒவ்வொரு எகிப்திய நினைவுச்சின்னமும் ஒரே டெக்கான் பட்டியலைப் பயன்படுத்தியதா?

இல்லை. பட்டியல்கள் நினைவுச்சின்னத்திற்கு நினைவுச்சின்னம் வரிசை, எழுத்துப்பிழை மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் வேறுபடுகின்றன. ஓட்டோ நோய்கேபவர் மற்றும் ரிச்சர்ட் பார்க்கர் அவற்றை செனன்முட், முதலாம் சேத்தி மற்றும் டானிஸ் குடும்பங்கள் உள்ளிட்ட சிறப்பியல்பு மாதிரிகளின் பெயரால் குடும்பங்களாக வகைப்படுத்தினர். சாஹ் மற்றும் சோப்டெட் அனைத்திலும் தோன்றுகின்றன, அதே சமயம் பல சிறிய பெயர்கள் சிலவற்றில் மட்டுமே தோன்றுகின்றன.

எகிப்திய டெக்கான் பெயர்கள் கிரேக்க ஜோதிடத்தை எவ்வாறு அடைந்தன?

தாலமிக், ரோமானிய எகிப்தில் கிரேக்கம் பேசிய ஜோதிடர்கள் அந்தப் பெயர்களைக் கிரேக்க எழுத்துக்கூட்டலில் ஏற்றனர். தீப்ஸின் ஹெஃபாஸ்டியன் உட்படப் பலர், ராசிக்கு மூன்றாக, முப்பத்தாறு டெக்கான் பெயர்களைப் பட்டியலிடுகின்றனர். சோப்டெட்டிலிருந்து சோதிஸ், பெரும்பாலும் கென்மெட்டிலிருந்து க்னூபிஸ் என்பது போல் சிலவற்றின் மூலத்தைக் கண்டறிய முடிகிறது; ஆனால் திரும்பத் திரும்ப நகலெடுத்தது அவற்றில் பலவற்றை அடையாளம் தெரியாதபடி மாற்றியது.

டெக்கான் தெய்வங்கள் எவ்வாறு அரக்கர்களாக மாறின?

கி.பி. ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளின் யூத, கிறிஸ்தவ மாந்திரீக எழுத்துகள் வழியாக. சாலமனின் ஏற்பாடு, முப்பத்தாறு டெக்கான்களையும் சாலமன் மன்னன் கட்டிவைக்கும் இருளின் ஆவிகளாக முன்வைக்கிறது; ஒவ்வொன்றும் தான் உண்டாக்கும் நோயையும் அதை விரட்டும் தேவதூதரின் பெயரையும் ஒப்புக்கொள்கிறது. டெக்கான்கள் தம் எண்ணிக்கையையும், ராசிச்சக்கரத்தில் தம் இடத்தையும், நோய் மீதான அதிகாரத்தையும் காத்துக்கொண்டன; ஆனால் அவற்றைச் சூழ்ந்த கட்டமைப்பு இப்போது அவற்றைத் தெய்வங்களாக அல்ல, பேய்களாகக் கருதியது.