作为神灵的十日星

常见问题

埃及十日星曾被当作神灵崇拜吗？

是的。即使在约公元前2100年最早的棺盖星表上，十日星的名字书写时就带有表示神的限定符。它们作为神圣的存在受到尊崇，其有规律的运行维持着时间与秩序。在此后的几个世纪里，它们有了自己的形象和神话；到古埃及晚期，人们在护佑仪式中向它们祷告，把它们视为既能相助、也能加害的力量。

哪些神灵为十日星之首？

索普德特与萨赫。索普德特是天狼星，被等同于伊西斯；萨赫是猎户座的明亮部分，被等同于奥西里斯。两者都出现在古王国的《金字塔铭文》中；在约公元前1470年的森尼穆特天顶上，它们被画成乘船的形象，而其他大多数十日星只写了名字。

为什么说十日星每年都会死去？

太阳从每颗十日星附近经过时，它就会从夜空中消失约七十天。《努特之书》把这解释为死亡：十日星在西方落下，进入杜阿特，在防腐之所度过七十天，得到净化，然后在东方地平线上重生。这一循环与奥西里斯的故事和木乃伊制作的仪式相互映照。

十日星神长什么样？

在新王国，大多数十日星只以名字出现，只有少数，如萨赫和索普德特，被画成形象。从古埃及晚期起，每颗十日星都有了自己的身体，常常立于船中，头戴星辰或日盘。许多是复合形象，长着蛇、狮、公羊或鹰的头，有的手持刀或弓。

十日星与塞赫迈特有什么关系？

埃及晚期文献把十日星与塞赫迈特的使者和屠戮者联系起来，塞赫迈特是狮子女神，她的怒火会带来瘟疫。人们认为每颗十日星都能在自己的十天里降下或拦住疾病，所以护佑仪式要向它们祷告。十日星与塞赫迈特的执行者究竟是什么关系，埃及学家仍在争论，因此这种联系最好描述为一种关联，而不是严格的等同。

什么是“旬之神龛”？

内克塔内布一世（公元前380–前362年在位）时期为东三角洲萨夫特希纳的神庙制作的一座石制神龛。它把全年分为三十六个十天时段，给出每颗十日星的形象，并描述它在自己时段内的作用。神龛后来碎裂，一部分藏于卢浮宫，其余是从阿布基尔湾打捞出来的；安妮-索菲·冯·邦哈德于2008年刊布了重新拼合的文本。

五个附加日为什么危险？

三十六颗十日星覆盖360天，民用年又在计数之外加了五天。这几天是奥西里斯、荷鲁斯、塞特、伊西斯和奈芙蒂斯的诞辰，但人们也相信，此时塞赫迈特的执行者四处游荡，一年处于无人护卫的状态。平安度过这几天的咒文流传至今。

埃及所有的遗迹都用同一份十日星名单吗？

不是。各处遗迹的名单在顺序、拼写和内容上都有差异。奥托·诺伊格鲍尔与理查德·帕克把它们归为以代表性实例命名的谱系，包括森尼穆特谱系、塞提一世谱系和塔尼斯谱系。萨赫和索普德特在所有谱系中都出现，许多次要的名字则只见于部分谱系。

埃及的十日星名是怎样传入希腊占星学的？

托勒密和罗马时期埃及的希腊语占星家以希腊拼写接受了这些名字。底比斯的赫菲斯提翁等人列出了三十六个十日星名，每个星座三个。有些可以追溯源头，例如索提斯来自索普德特，克努比斯可能来自肯麦特；但反复传抄已使其中许多面目全非。

十日星神是怎样变成恶魔的？

通过公元最初几个世纪的犹太教和基督教魔法著作。《所罗门遗训》把三十六颗十日星描写为被所罗门王捆缚的黑暗之灵，每一个都供认自己引发的疾病，以及能驱逐自己的天使之名。十日星保留了它们的数目、在黄道中的位置和支配疾病的力量，但包围它们的框架如今把它们当作恶魔，而不是神灵。