Peorð

Një fjalë e dëshmuar saktësisht një herë

Qëndrimi i sinqertë për këtë runë është se askush nuk e di se çfarë do të thotë, dhe arsyeja vlen të përcaktohet saktësisht.

Fjala e anglishtes së vjetër peorð nuk shfaqet askund tjetër në të gjithë korpusin e anglishtes së vjetër. As në poezi, as në prozë, as në fjalorë, as në karta. Është një hapax legomenon (një fjalë e dëshmuar vetëm një herë) dhe e vetmja dëshmi është kjo strofë, e cila nuk e përcakton atë.

Nuk ka asnjë etimologji të sigurt në gjermanik. Asgjë bindëse as në familjen më të gjerë indo-evropiane. Dhe për shkak se runa u hoq nga Younger Futhark, nuk ka asnjë strofë norvegjeze apo islandeze për ta krahasuar.

Runa është gjithashtu e rrallë në mbishkrime, sepse /p/ ishte një tingull i rrallë në gjermanik: ndryshimi i tingullit i përshkruar nga Ligji i Grimmit ktheu shumicën e tingujve të trashëguar indo-evropianë p në f, prandaj Feoh hap alfabetin dhe pse kjo shkronjë kishte pak punë për të bërë.

Një strofë, një fjalë ndryshe e padëshmuar, asnjë etimologji, asnjë dëshmitar i dytë, pak shembuj përdorimi. Kjo është e gjithë baza për gjithçka që është shkruar ndonjëherë rreth kësaj rune.

Çfarë na tregon strofa

Ajo jep një mjedis dhe jo një përkufizim.

Çfarëdo që të jetë peorð, ajo është symble plega and hlehter (gjithmonë lojë dhe të qeshura) për krenarët, ðar wigan sittaþ on beorsele bliþe ætsomne: ku luftëtarët ulen së bashku në sallën e birrës, të gëzuar në shoqërinë e njëri-tjetrit.

Pra, i përket sallës, kohës së lirë dhe të qenit mes njerëzve. Nuk na tregon nëse peorð është loja që po luajnë, pajisjet me të cilat luajnë, muzika, pija, stoli apo vetë salla.

Dorëshkrimi është gjithashtu i dëmtuar në rreshtin e dytë, prandaj teksti i mësipërm mbart një elips. Redaktorët e rindërtojnë boshllëkun ndryshe dhe asnjë nga rindërtimet nuk e zgjidh problemin themelor.

Hipotezat

Çdo lexim më poshtë është argumentuar nga dikush i kualifikuar. Asnjë nuk gëzon pajtueshmëri të plotë.

Një kupë zuresh ose copë loje. Më popullorja, sepse mjedisi i sallës i përshtatet lojërave dhe sepse Tacitusi regjistron bixhozin gjermanik si bindës deri në atë pikë sa burrat të vendosin lirinë e tyre në një hedhje të fundit. Forma është lexuar si një kupë në anën e saj. Nuk ka asnjë mbështetje gjuhësore: fjala nuk mund të rrjedhë nga asnjë term i njohur gjermanik për zare ose lojëra.

Një pemë dardhe. Argumentuar nga një marrëdhënie e mundshme huazimi me latinishten pirum. Pemët shfaqen diku tjetër në poemë, kështu që nuk është jashtë karakterit, por nuk shpjegon sallën.

Një vatër ose oxhak. Propozuar nga një huazim kelt ose sllav, dhe i përshtatet mirë mjedisit të brendshëm.

Një instrument muzikor. Lexuar nga plega, që mbulon performancën, si dhe lojërat.

Një bark apo lindje. E zakonshme në librat modernë të runave dhe historikisht më e dobëta. Ajo mbështetet në një bashkëtingëllore të propozuar që shumica e gjuhëtarëve e refuzojnë, dhe nuk ka asnjë lidhje me sallën e birrës që strofa e përshkruan në të vërtetë.

Përmbledhja e arritur nga Bruce Dickins dhe të tjerët ende qëndron: fjala është e papërkthyeshme në provat aktuale.

Nga erdhi kuptimi modern

Nëse fjala nuk mund të përkthehet, pse çdo libër runash thotë se do të thotë fat, rastësi, sekrete ose bark?

Sepse një sistem hamendjeje nuk mund të ketë një boshllëk. Pasi runat filluan të përdoreshin si një orakull në shekullin e njëzetë, kryesisht pas librit të Ralph Blum The Book of Runes në 1982, të njëzet e katër kishin nevojë për një kuptim që mund të lexohej me zë të lartë. Kjo ishte ajo me një vrimë në të, dhe vrima u mbush.

Hipoteza e kupës së zareve ishte më e përshtatshmja në dispozicion, sepse sjell rastësi, fat dhe të panjohurën me një lëvizje. Nga atje u bë barku, gjërat e fshehura dhe okulti në përgjithësi.

Ky proces nuk është i turpshëm. Thjesht nuk është përkthim, dhe ndryshimi duhet të jetë i dukshëm për këdo që përdor runën.

Në lexim

Ka dy qasje të mbrojtshme dhe ato nuk janë të njëjta.

Lexoni poemën. Peorð është salla: lojëra, të qeshura, luftëtarë të ulur së bashku, kënaqësia specifike e shoqërisë së mirë në kohën e lirë. Ky është i vetmi kuptim me prova prapa tij dhe është vërtet i dobishëm: shoqërimi, vlera e kohës joserioze, të qenit mes njerëzve tuaj me asgjë në rrezik. Në një përhapje plot me runa të vështira, është një kujtesë se salla e birrës ekziston.

Lexoni hendekun. Peorð është runa kuptimi i së cilës nuk dihet, e përdorur qëllimisht për të shënuar faktorin që nuk është zbuluar: informacioni që kërkuesi nuk e ka, një vendim që po merret diku tjetër, diçka që do të bëhet e rëndësishme që askush nuk e ka emëruar. Ky është një lexim modern dhe është i sinqertë për të qenit i tillë, gjë që është më shumë nga sa arrin të bëjë leximi i barkut.

Të dyja janë më të mira sesa të pretendosh se etimologjia është zgjidhur.