ᛈ

Peorð

לא ידועה; הבית ממקם אותה בין משחק וצחוק באולם

מה שטרם נחשף, כולל מהותה של רונה זו עצמה

Sound
p /p/
מיקום
14
Group
האֶט של הַאֶגְל (Ætt)
Descended from
הפוטארק הקדום Perthro (*perþ-, ללא אטימולוגיה ודאית)
Unicode
U+16C8
תזמון
לא ידוע
כן / לא
מוקדם מדי לקבוע

ישר

  • אחווה
  • משחק
  • צחוק
  • האולם
  • מקריות
  • הבלתי נגלה
  • שעות פנאי וקלילות
  • מה שטרם נודע

In the rune poems

Peorð byþ symble plega and hlehter wlancum … ðar wigan sittaþ on beorsele bliþe ætsomne.

Peorð היא תמיד משחק וצחוק לגאים, במקום שבו לוחמים יושבים יחדיו באולם השיכר, שמחים איש בחברת רעהו.

פואמת הרונות האנגלית העתיקה · Peorð

Across the scripts

ᛈ

Perthro

הפוטארק הקדום

רונת האב. שמה המשוחזר הוא מציין מקום: מעולם לא הושגה הסכמה לגבי אטימולוגיה גרמאנית או הודו-אירופית רחבה יותר.

—

לא הועברה

הפוטארק הצעיר

הושמטה בצמצום לשש-עשרה רונות; צליל ה-p מוזג לתוך ᛒ (bjarkan). לאף אחת מהפואמות הנורדיות אין בית עבורה, וזו הסיבה שקיימת עדות אחת בלבד.

ᛈ

Peorð

הפות'ורק האנגלו-סקסי

אנגליה שמרה עליה, ובית זה הוא כל הבסיס הראייתי לרונה בכל המסורות כולן.

מילה המתועדת פעם אחת בלבד

העמדה הכנה לגבי רונה זו היא שאיש אינו יודע מה משמעותה, והסיבה לכך ראויה להצגה מדויקת.

המילה באנגלית עתיקה peorð מופיעה בשום מקום אחר בכל הקורפוס של האנגלית העתיקה. לא בשירה, לא בפרוזה, לא במילונים ולא בכתבי הזכויות. זהו האפאקס לגומנון (hapax legomenon), מילה המתועדת פעם אחת בלבד, והתיעוד היחיד הזה הוא בית זה שאינו מגדיר אותה.

אין לה כל אטימולוגיה ודאית בגרמאנית, ודבר אינו משכנע גם במשפחה ההודו-אירופית הרחבה. ומכיוון שהרונה הושמטה מהפוטארק הצעיר, אין בית נורווגי או איסלנדי שניתן להשוות מולו.

הרונה נדירה גם בכתובות עתיקות, מכיוון ש-/p/ היה צליל נדיר בגרמאנית: מעתק ההגאים המתואר בחוק גרים הפך את מרבית צלילי ה-p ההודו-אירופיים התורשתיים ל-f, וזו הסיבה לכך ש-Feoh פותחת את האלפבית ולכך שלאות זו כמעט לא היה שימוש.

בית בודד, מילה שאינה מתועדת בשום מקום אחר, ללא אטימולוגיה, ללא עדות שנייה ומעט מאוד דוגמאות לשימוש. זהו כל הבסיס לכל מה שנכתב אי פעם על רונה זו.

מה שהבית כן מספר לנו

הוא מעניק הקשר ומסגרת במקום הגדרה.

יהא אשר יהא ה-peorð, הוא symble plega and hlehter, תמיד משחק וצחוק לגאים, ðar wigan sittaþ on beorsele bliþe ætsomne: במקום שבו לוחמים יושבים יחדיו באולם השיכר, שמחים איש בחברת רעהו.

לפיכך היא שייכת לאולם, לשעות הפנאי ולשהייה בקרב אנשים. אין הבית מספר לנו האם peorð היא המשחק שהם משחקים, הציוד שבו הם משחקים, המוזיקה, המשקה, הספסל או האולם עצמו.

כתב היד פגום גם בשורה השנייה, וזו הסיבה לכך שהטקסט לעיל כולל סימן השמטה. מהדירים משחזרים את הפער באופנים שונים, ואף אחד מהשחזורים אינו פותר את הבעיה היסודית.

ההשערות

כל קריאה שלהלן נטענה בידי חוקרים מוסמכים. אף אחת מהן אינה זוכה להסכמה כללית.

כוס קוביות או כלי משחק. הפופולרית ביותר, מכיוון שההקשר של האולם מתאים למשחקים ומכיוון שטקיטוס תיעד את ההימורים בקרב הגרמאנים ככפייתיים עד כדי כך שאנשים הימרו על חירותם האישית בהטלה אחרונה. יש שפירשו את צורת הרונה ככוס המוטלת על צדה. אין לכך כל ביסוס לשוני: לא ניתן לגזור את המילה משום מונח גרמאני מוכר לקוביות או למשחקים.

עץ אגס. הוצע על בסיס שאילה אפשרית מהמילה הלטינית pirum. עצים אכן מופיעים במקומות אחרים בפואמה, כך שהדבר אינו חורג מאופייה, אך אין בכך כדי להסביר את אווירת אולם השיכר.

אח או מוקד אש. הוצע על בסיס שאילה קלטית או סלאבית, ומתאים היטב לשהייה בתוך מבנה.

כלי נגינה. נלמד מן המילה plega, הכוללת הופעה ונגינה לצד משחקים.

רחם או לידה. נפוץ בספרי רונות מודרניים והחלש ביותר מבחינה היסטורית. פירוש זה נשען על קוגנט מוצע שמרבית הבלשנים דוחים, ואין לו כל קשר לאולם השיכר שהבית מתאר בפועל.

הסיכום שאליו הגיעו ברוס דיקינס ואחרים עומד בעינו: המילה אינה ניתנת לתרגום על פי הראיות הקיימות כיום.

מנין הגיעה המשמעות המודרנית

אם לא ניתן לתרגם את המילה, מדוע כל ספר רונות טוען שמשמעותה גורל, מקריות, סודות או רחם?

מפני שמערכת חיזוי אינה יכולה להכיל חלל ריק. ברגע שהרונות החלו לשמש כאורקל במאה העשרים, בעיקר בעקבות ספרו של ראלף בלום ספר הרונות משנת 1982, כל עשרים וארבע הרונות היו זקוקות למשמעות שניתן להקריא בקול. זו הייתה הרונה שנפער בה חלל, והחלל הזה מולא.

השערת כוס הקוביות הייתה הנוחה ביותר בנמצא, שכן היא מספקת מקריות, גורל ואת הבלתי נודע במהלך אחד. משם התפתח הדבר לרחם, דברים נסתרים ותורת הנסתר בכללותה.

תהליך זה אינו פסול, אך אין זה תרגום, וההבדל צריך להיות גלוי וברור לכל מי שמשתמש ברונה.

בקריאה ופריסה

קיימות שתי גישות מבוססות, והן אינן זהות.

לקרוא את הפואמה. Peorð היא האולם: משחק, צחוק, לוחמים היושבים יחדיו, התענוג המובהק שבחברה טובה בשעות פנאי. זוהי המשמעות היחידה שמאחוריה עומדות ראיות, והיא שימושית באמת: אחווה, הערך של זמן חופשי וקליל, שהייה בקרב אנשי שלומכם כאשר שום דבר אינו עומד על כף המאזניים. בפריסה גדושה ברונות קשות, היא תזכורת לכך שאולם השיכר קיים.

לקרוא את הפער. Peorð היא הרונה שמשמעותה אינה ידועה, המשמשת במכוון לסימון הגורם שטרם נחשף: מידע שאינו בידי השואל, החלטה שמתקבלת במקום אחר, או דבר מה שעומד להפוך לרלוונטי ואיש עדיין לא נקב בשמו. זוהי קריאה מודרנית והיא כנה לגבי היותה כזו, וזה יותר ממה שפירוש הרחם מצליח להציע.

שתי הגישות עדיפות בהרבה על פני העמדת פנים שהאטימולוגיה פתורה.

Questions to sit with

  • מה חסר כרגע בתמונת המצב שלך לגבי סיטואציה זו?
  • מתי ישבת לאחרונה עם אנשים כאשר שום דבר לא עמד על כף המאזניים?
  • האם אתה ממתין לתשובה, או משתמש בהיעדרה כסיבה שלא לנוע?

שאלות נפוצות

איש אינו יודע, וזו התשובה המדויקת. המילה peorð באנגלית עתיקה אינה מופיעה בשום מקום אחר בכל הקורפוס של האנגלית העתיקה, אין לה כל אטימולוגיה ודאית בגרמאנית או במשפחה ההודו-אירופית הרחבה, והרונה הושמטה מהפוטארק הצעיר כך שלא קיים בית נורדי שניתן להשוות מולו.

זו ההשערה הפופולרית ביותר, אך אין לה כל ביסוס לשוני. המשיכה להשערה זו נובעת מכך שהבית ממקם את peorð באולם שיכר בין משחק לצחוק, וטקיטוס תיעד את ההימורים בקרב הגרמאנים ככפייתיים עד כדי כך שגברים הימרו על חירותם. אולם לא ניתן לגזור את המילה משום מונח גרמאני מוכר לקוביות או למשחקים. עץ אגס, מוקד אש וכלי נגינה נטענו כולם באותה מידת רצינות.

פירוש זה נפוץ בספרי רונות מודרניים והוא החלש ביותר מבחינה היסטורית. הוא נשען על קוגנט מוצע שמרבית הבלשנים דוחים ואין לו כל קשר לאולם שהבית מתאר בפועל. הוא הפך לפופולרי במאה העשרים משום שמערכת חיזוי זקוקה לכך שלכל רונה תהיה משמעות שימושית.

שתי אפשרויות מבוססות. לקרוא את הפואמה ולהתייחס אליה כאל אחווה והערך של זמן חופשי וקליל, שהיא המשמעות היחידה שמאחוריה עומדות ראיות. או לקרוא את הפער במכוון, ולהתייחס אליה כאל הגורם שטרם נחשף. האפשרות השנייה היא מודרנית, אך היא כנה לגבי היותה כזו.

מכיוון ש-/p/ היה צליל לא נפוץ בגרמאנית. מעתק ההגאים הגרמאני הראשון הפך את מרבית צלילי ה-p ההודו-אירופיים התורשתיים ל-f, וזו הסיבה לכך ש-Feoh פותחת את האלפבית ולכך שלאות זו הייתה מעט מאוד עבודה יחסית.

הפות'ורק האנגלו-סקסי

פוסטים אחרונים

גלה את החוכמה העתיקה של קלפי הטארוט ופתח את סודות המסע הרוחני שלך. הבלוג שלנו הוא שערך להבנת הסימבוליזם העשיר, המשמעויות והיישומים המעשיים של קריאת טארוט.