Ear

Si përfundon poema

Njëzet e nëntë strofa, dhe kjo është e fundit. Është gjithashtu më e gjata, me pesë vargje aty ku shumica zgjaten deri në tre.

Poema e Vjetër Angleze e Runave ka kaluar gjatësinë e saj mbi bagëtinë, motin, pemët, kuajt, sallat, anijet dhe zotat. Ajo përfundon në një varr, dhe nuk e zbut atë.

Ear byþ egle eorla gehwylcun - varri është egle, i neveritshëm, i tmerrshëm, për çdo luftëtar. Jo për të mjerët ose të pafatët. Për të gjithë, duke përfshirë audiencën.

Nuk ka asnjë klauzolë ngushëllimi. Strofa Mann të paktën drejton vdekshmërinë e saj përmes dekretit të Zotit; strofat Ger dhe Dæg gjejnë diçka universale për t'u gëzuar. Kjo nuk ofron asgjë. Ajo përshkruan një trup që ftohet dhe më pas rendit atë që ndalon.

Për një tekst të epokës së krishterë, kjo është një zgjedhje e habitshme. Një poet që donte të përfundonte me ringjalljen kishte çdo mundësi dhe nuk e mori atë.

Zgjedhja e tokës si shoqe shtrati

Imazhi qendror është hrusan ceosan blac to gebeddan - kufoma e zbehtë zgjedh tokën si gebedda e saj, shokun e saj të shtratit.

Gebedda është një fjalë shtëpiake. Do të thotë personi me të cilin ndan një shtrat, një bashkëshort ose partner, dhe përdoret në atë mënyrë në anglishten e vjetër të zakonshme. Aplikimi i saj për një varr është i zymtë dhe është i qëllimshëm: marrëdhënia e fundit në të cilën hyn dikush është me dheun.

Ceosan, të zgjedhësh, po bën një punë të ngjashme. Askush nuk e zgjedh këtë. Folja e bën kufomën një agjent në diçka për të cilën nuk ka fjalë, e cila është lloji i ironisë që poezia e vjetër angleze përdor vazhdimisht.

Dhe fæstlice - pashmangshmërisht, në mënyrë të palëkundur - qëndron te ftohja. Procesi nuk pushon.

Tre gjëra që ndalen

Rreshti i fundit është një listë dhe çdo artikull është zgjedhur.

Bleda gedreosaþ - frutat, ose prodhimi, bien. Fjala bleda është e njëjta që përdoret në strofën Ger për frutat e ndritshme të tokës dhe në strofën Beorc për atë që i mungon mështeknës. Fjalori i vetë poemës për bollëkun po tërhiqet.

Wynna gewitaþ - gëzimet largohen. Wynn është runa e gëzimit, njëzet e një pozicione më herët. Strofa e saj përcaktoi lumturinë si pak mjerime, prosperitet, bekim dhe kështjella të mjaftueshme. E gjithë kjo zhduket.

Wera geswicaþ - marrëveshjet ose zotimet e njerëzve dështojnë. Swican përsëri, folja nga strofa Mann ku çdo person duhet të dështojë tek tjetri, dhe nga strofa Tir ku ylli nuk e bën kurrë.

Pra, rreshti i fundit i poemës i rikthehet tre runave të saj dhe i anulon secilën prej tyre. Pavarësisht nëse kjo ishte planifikuar apo është një poet që kërkon fjalor të njohur, efekti është i njëjtë: alfabeti përfundon duke zhbërë veten.

Ear, eorþe, dhe një kalli misri

Emri nuk është fjala e zakonshme e anglishtes së vjetër për tokën, e cila është eorþe, dhe ka dy kandidatë për atë që është.

Njëra është një fjalë e dallueshme që do të thotë toka si dhé ose truall, dhe në këtë strofë varri. Kështu e përdor poeti dhe nuk ka nevojë për mbrojtje.

Tjetra është një kalli misri, duke lidhur emrin me gjermanishten e lartë të vjetër ahar dhe me të njëjtën rrënjë që jep anglishten moderne ear në ear of wheat (kalli gruri). Ky lexim është gjuhësisht i respektueshëm dhe do të jepte një strofë krejtësisht të ndryshme - një runë të korrjes, e ulur pranë Ger.

Poeti duket se e ka pasur të disponueshëm kuptimin agrar dhe e ka kaluar atë, duke zgjedhur në vend të kësaj të shkruajë pesë vargje për një trup që ftohet. Pavarësisht nëse ky është një devijim i qëllimshëm ose dëshmi se kuptimi i varrit ishte thjesht ai i gjallë, kjo nuk mund të zgjidhet. Kjo do të thotë se vargu më i zymtë në poemë mund të jetë një zgjedhje dhe jo një trashëgimi, e cila i përshtatet regjistrit elegjiak që poezia e vjetër angleze e arrin vazhdimisht.

Vetë runa është një shtesë e vonë, e ndërtuar për diftongun ea që anglishtja e vjetër e zhvilloi dhe proto-gjermanikja nuk e kishte. Ashtu si Ior dhe Yr ajo shfaqet në Poemën e Runave dhe në rreshtat e runave në dorëshkrime dhe është e pazakontë në mbishkrime.

Kjo vlen të thuhet qartë, sepse do të thotë se runa më e zymtë në secilin rresht është gjithashtu një nga më të rejat. Nuk ka asnjë runë të lashtë gjermanike të vdekjes këtu. Ekziston një shkronjë angleze, e shpikur për një zanore, të cilës një poet i dha pesë vargje rreth një varri.

Në lexim

Ear është një fund që nuk mund të negociohet.

Praktika moderne e runave përgjithësisht përdor njëzet e katër të Futharkut të Vjetër, i cili nuk ka asnjë ekuivalent, kështu që kjo runë është e panjohur për shumicën e lexuesve. Kur përdoret, ajo nuk duhet të zbutet në transformim ose rilindje. Strofa nuk e bën një ofertë të tillë, dhe Dæg tashmë mbulon pikën e kthesës.

Ajo që Ear shënon është faza pas saj: gjëja ka mbaruar, procesi është i pashmangshëm dhe ajo që do të ndalet ka filluar të ndalet. Në një hapje lexohet si përfundimtare - një marrëdhënie që ka përfunduar në vend të njërës në telashe, një vendim i ekzekutuar tashmë, pikëllim dhe jo frikë nga humbja.

E përdorur me kujdes është një nga runat më të sinqerta të disponueshme, sepse shumica e sistemeve të leximit nuk kanë asnjë letër ose shkronjë që thjesht thotë kjo ka përfunduar. Trajtojeni atë me të njëjtin kujdes si çdo simbol ngjitur me vdekjen dhe mos shpallni mbi shëndetin ose vdekshmërinë me të.