Mūsdienu ietvari

Binārais un sinhronitāte

Divi mēģinājumi izskaidrot Pārmaiņu grāmatu Rietumu terminos, viens matemātisks un viens psiholoģisks. Abi tiek plaši atkārtoti, abi ir interesantāki par savām populārajām versijām, un abi regulāri tiek formulēti veidos, kas vienkārši ir nepareizi.

1701
diagramma sasniedz Leibnicu
1950
publicēts Junga priekšvārds
64
heksagrammas un kodoni

Apgalvojumi

Populārajos stāstos trīs atšķirīgi argumenti tiek sajaukti kopā. To nodalīšana parāda, kuras daļas iztur pārbaudi un kuras ne.

🔢

Fu Xi izkārtojums

Sunu Ķīna 11. gadsimts

Shao Yong Pirmsdebesu kārtība, radīta ar atkārtotu dalījumu iņ un jaņ. Lasot pārtrauktās līnijas kā nulli un nepārtrauktās kā vieninieku, tā secībā dod veselus skaitļus no nulles līdz sešdesmit trim.

🧮

Leibnica atklājums

Hanovere 1701–1703

Viņš jau bija izstrādājis bināro aritmētiku, kad ieradās Bouvet diagramma. Viņš atrada atbilstību, ko uztvēra kā pierādījumu tam, ka sena civilizācija bija aptvērusi to pašu struktūru.

⚠️

Apgrieztais apgalvojums

populārie stāsti kopš 20. gadsimta

Bieži tiek teikts, ka I Ching iedvesmoja bināro sistēmu vai, plašākā nozīmē, datoru. Tā nav. Leibnica darbs pie binārās sistēmas ir senāks par diagrammu, un Shao Yong kārtība bija kosmoloģiska, nevis aritmētiska.

🎲

Sinhronitāte

Cīrihe no 20. gs. 30. līdz 50. gadiem

Junga ierosinātais akauzālais saistošais princips, kas psihisku stāvokli un ārēju notikumu jēgpilni saista, nevienam neizraisot otru. Daļēji izstrādāts, lai izskaidrotu viņa pieredzi, konsultējoties ar Pārmaiņām.

📖

Priekšvārda eksperiments

Cīrihe 1949

Savā ievadā Beinsas izdevumam Jungs met heksagrammu, jautājot, ko Pārmaiņas saka par to, ka tās tiek prezentētas angliski runājošajai pasaulei, un pieraksta atbildi. Iespaidīgs raksta gabals, lai kā arī to vērtētu.

🔗

Ko nozīmē akauzāls

Cīrihe 1952

Jungs skaidri norādīja, ka nepiedāvā slēptu cēlonisku mehānismu. Tas šo jēdzienu padara grūti pārbaudāmu, ko kritiķi uzskata par liktenīgu, bet aizstāvji par pašu būtību.

🧬

Ģenētiskā koda analoģija

Eiropa un Amerika kopš 20. gs. 70. gadiem

Sešdesmit četras heksagrammas, sešdesmit četri DNS kodoni. Šī sakritība radīja literatūru, kas vienu attēlo uz otru, visievērojamāk Martin Schönberger darbā. No tā neizriet neviens bioloģisks apgalvojums.

➗

Kāpēc abi ir 64

— —

Heksagrammas ir sešas pozīcijas ar diviem stāvokļiem, divi sestajā pakāpē. Kodoni ir trīs pozīcijas ar četriem stāvokļiem, četri kubā. Abi sasniedz sešdesmit četrus ar atšķirīgu aritmētiku, un iekšējās struktūras neatbilst viena otrai.

🎼

Nejaušība kā metode

Ņujorka kopš 1951. gada

Džons Keidžs izmantoja heksagrammu metienus, lai pieņemtu kompozīcijas lēmumus, no darba izņemot personisko gaumi. Grāmatas pielietojums, kam vispār nav vajadzīgs neviens metafizisks apgalvojums.

🕸️

Strukturālais lasījums

Rietumi 20. gadsimts

Sešdesmit četras uztverot kā pilnīgu kombinatorisku kopu stāvokļu un pāreju aprakstīšanai, kas interesē sistēmu domātājus un kibernētiķus neatkarīgi no zīlēšanas.

💻

Nejaušība un programmatūra

visā pasaulē kopš 20. gs. 80. gadiem

Ja darbu veic sinhronitāte, vai pseidonejaušs ģenerators kvalificējas? Praktizētāji nepiekrīt viens otram, un daži rīki izmanto aparatūras troksni, lai apietu šo jautājumu.

🪤

Ko veicina analoģijas

— —

Skaitlisku sakritību viegli atrast un grūti ierobežot. Kodonu literatūra ir skaidrākais gadījums, kad atbilstība rada gadu desmitiem ilgu rakstīšanu, neradot nevienu pārbaudāmu apgalvojumu.

Cilvēki un avoti

Kurš izteica katru argumentu, kādā formā, un ko viņi patiešām apgalvoja pretstatā tam, kas viņiem tiek piedēvēts.

Joachim Bouvet

1656–1730 Francija un Pekina

Jezuītu matemātiķis Kangxi galmā un vadošs figūrists, kurš uzskatīja, ka ķīniešu klasika saglabājusi izkropļotu bībelisku atklāsmi. 1701. gadā viņš Leibnicam nosūtīja heksagrammu diagrammu.

Gotfrīds Vilhelms Leibnics

1646–1716 Hanovere

Pie binārās aritmētikas strādāja kopš 17. gs. 70. gadiem un 1703. gadā par to publicēja, ķīniešu diagrammu minot kā senu apstiprinājumu. Viņš bināro sistēmu neapguva no Pārmaiņām un nekad to nav apgalvojis.

Shao Yong

1011–1077 Luojaņa

Radīja šo izkārtojumu ar secīgu dalījumu iņ un jaņ kosmoloģisku iemeslu dēļ. Tas, ka tas rada bināru skaitīšanu, ir procedūras sekas, nevis mērķis, ko viņš centās sasniegt.

K. G. Jungs

1875–1961 Cīrihe

Gadu desmitiem konsultējās ar Pārmaiņām un uzrakstīja priekšvārdu Beinsas izdevumam. Viņa 1952. gada eseja par sinhronitāti, kas tapa ar Volfganga Pauli līdzdalību, ir pilnīgākais šīs idejas izklāsts.

Volfgangs Pauli

1900–1958 Cīrihe

Nobela prēmijas laureāts fizikā strādāja ar Jungu pie sējuma, kurā parādījās sinhronitātes eseja. Viņa dalība bieži tiek minēta kā tāda, kas piešķir zinātnisku svaru, un viņu sadarbība bija patiesi izpētoša, nevis fizikas teorija.

Beinsas izdevums

1950 Ņujorka

Riharda Vilhelma vācu teksts, ko angļu valodā atveidoja Kerija F. Beinsa, ar Junga priekšvārdu. Grāmata, ar kuras starpniecību abi šie ietvari sasniedza plašu Rietumu lasītāju loku.

Martins Šēnbergers

1973 Vācija

Publicēja pazīstamāko grāmatu, kas sešdesmit četras heksagrammas attēlo uz sešdesmit četriem DNS kodoniem. Tā iedibināja žanru, kas turpinās, neraugoties uz jebkādu pārbaudāmu seku trūkumu.

Džons Keidžs

1912–1992 Ņujorka

Kopš 1951. gada kompozīcijā izmantoja heksagrammu metienus, vēlāk ar datora ģenerētiem skaitļiem. Viņa interese bija izņemt nodomu no darba, kam nav vajadzīgs neviens apgalvojums par to, kā orākuls darbojas.

Helmuts Vilhelms

1905–1990 Sietla

Profesionāls sinologs un Riharda Vilhelma dēls, kura lekcijas Rietumu lasītājiem sniedza zinātnisku grāmatas struktūras skaidrojumu kā korekciju spekulatīvākiem ietvariem.

Ričards Dž. Smits

mūsdienās Hjūstona

Viņa Pārmaiņu kultūras vēsture rūpīgi aptver Rietumu recepciju, tostarp to, kā Leibnica stāsts populārajā atstāstījumā tika sagrozīts.

Skeptiskā literatūra

kopš 20. gadsimta akadēmiskā pasaule

Matemātikas un sinoloģijas vēsturnieki ir atkārtoti koriģējuši apgalvojumu par bināro sistēmu, un šī korekcija joprojām neizdodas izspiest populāro versiju.

Plašākā recepcija

kopš 17. gadsimta Eiropa un Amerika

Šie divi ietvari pieder pie garāka Rietumu iesaistes stāsta, ko aptver Rietumu recepcijas skolas lapa, no jezuītu figūrisma līdz nesenajam vēsturiskajam pavērsienam.

Divi ietvari, abi vērti precīzi formulēt

Kad Rietumu autori mēģina izskaidrot, kāpēc Pārmaiņu grāmata varētu būt vairāk nekā māņticība, viņi sniedzas pēc viena no diviem argumentiem. Vai nu grāmata slepeni ir matemātika, kas paredzējusi bināro sistēmu un tātad datošanu; vai arī tā darbojas caur sinhronitāti, principu, kas iekšējus stāvokļus un ārējus notikumus saista bez cēloņa. Abiem argumentiem ir reāls saturs. Abi parasti tiek formulēti nepareizi.

Ko Leibnics patiesībā atrada

  1. gadā Joachim Bouvet, jezuītu matemātiķis Kangxi galmā, nosūtīja Leibnicam sešdesmit četru heksagrammu diagrammu izkārtojumā, kas piedēvēts Fu Xi, bet patiesībā izstrādāts Shao Yong vienpadsmitajā gadsimtā.

Leibnics uzreiz saskatīja, ka, lasot pārtrauktu līniju kā nulli un nepārtrauktu kā vieninieku, izkārtojums secīgi uzskaita veselus skaitļus no nulles līdz sešdesmit trim. 1703. gadā viņš par to publicēja un uzskatīja to par ievērības cienīgu.

Tagad korekcija, kurai ir nozīme. Leibnics pie binārās aritmētikas strādāja kopš 17. gs. 70. gadiem, gadu desmitiem, pirms ieradās šī diagramma. Viņš to neapguva no Pārmaiņām un nekad to nav apgalvojis. Viņš apgalvoja apstiprinājumu: pierādījumu, kā viņš to lasīja, ka sena civilizācija bija aptvērusi struktūru, kuru viņš pats bija atklājis no jauna.

Arī Shao Yong nenodarbojās ar aritmētiku. Viņš šo secību radīja, kosmoloģisku iemeslu dēļ atkārtoti dalot iņ no jaņ, un bināra kārtība no šīs procedūras izriet kā sekas, nevis kā mērķis. Nekas ķīniešu avotos šo izkārtojumu neuztver kā skaitļu sistēmu.

Tāpēc populārais apgalvojums, ka I Ching iedvesmoja bināro sistēmu un tātad datoru, apgriež vēsturi otrādi ik uz soļa. Formālā atbilstība ir precīza un patiesi pārsteidzoša. Cēloniskais stāsts, kas tai piestiprināts, ir aplams.

Ko apgalvo sinhronitāte

Jungs gadu desmitiem konsultējās ar Pārmaiņām un gribēja izskaidrojumu tam, kāpēc tās šķita darbojamies. Sinhronitāte ir viņa atbilde: princips, saskaņā ar kuru psihisks stāvoklis un ārējs notikums var būt jēgpilni saistīti, nevienam neizraisot otru un nekam trešajam neizraisot abus.

Viņa priekšvārds 1950. gada Beinsas izdevumam dara kaut ko diezgan drosmīgu. Tā vietā, lai argumentētu par metodi, viņš to izmanto, metot heksagrammu, lai jautātu, ko Pārmaiņas saka par to, ka tās tiek iepazīstinātas ar angliski runājošo pasauli, un tad publiski interpretējot atbildi.

Šī jēdziena grūtība ir strukturāla, un Jungs to zināja. Viņš skaidri norādīja, ka nepiedāvā slēptu cēlonisku mehānismu, kas nozīmē, ka sinhronitāte nav tāds apgalvojums, ko var pārbaudīt un tad apstiprināt vai atspēkot. Kritiķi to uzskata par liktenīgu; aizstāvji uzskata to par pašu būtību, jo cēlonisks skaidrojums būtu cita teorija. Volfganga Pauli dalība sējumā, kurā parādījās šī eseja, bieži tiek minēta kā tāda, kas piešķir fizikālu cienījamību, un ir vērts skaidri pateikt, ka viņu sadarbība bija izpētoša, nevis ieguldījums fizikā.

Lai kādi arī būtu tā nopelni, šis jēdziens veica konkrētu vēsturisku darbu. Tas izglītotiem Rietumu lasītājiem deva atļauju uztvert orākulu nopietni, neticot zīlēšanai, un tas lielā mērā ir iemesls, kāpēc pēckara Rietumi šo grāmatu uztvēra kā psiholoģisku instrumentu, nevis māņticību.

DNS apgalvojums

Ir sešdesmit četras heksagrammas. Ir sešdesmit četri DNS kodoni. Kopš 20. gs. 70. gadiem, visievērojamāk sākot ar Martin Schönberger, literatūra vienu attēlo uz otru.

Aritmētika šo analoģiju neatbalsta. Heksagrammas ir sešas pozīcijas, katra ar diviem stāvokļiem, divi sestajā pakāpē. Kodoni ir trīs pozīcijas, katra ar četriem stāvokļiem, četri kubā. Abi sasniedz sešdesmit četrus pa dažādiem ceļiem, un iekšējās struktūras neatbilst viena otrai: nav principiāla veida, kā pateikt, kuram kodonam atbilst konkrēta heksagramma, un dažādi autori rada dažādus atveidojumus, starp kuriem nav veida, kā izvēlēties.

Neizriet arī neviena bioloģiska vai interpretatīva sekas. Neviens atveidojums nav paredzējis neko par kādu proteīnu, un neviens nav uzlabojis lasījumu. Tā ir skaitliska sakritība, kas radījusi piecdesmit gadus ilgu rakstīšanu, neradot nevienu pārbaudāmu apgalvojumu, un to ir vērts tā arī nosaukt.

Pielietojums, kam nav vajadzīga teorija

Džons Keidžs piedāvā skaidrāko alternatīvu. Kopš 1951. gada viņš heksagrammu metienus izmantoja, lai noteiktu augstumus, ilgumus un dinamiku, un turpināja to darīt četrus gadu desmitus, vēlāk ar datora ģenerētiem skaitļiem.

Viņa mērķis bija no darba izņemt savu paša gaumi. Tam vispār nav vajadzīgs neviens uzskats par to, vai orākuls ko zina: vajadzīgs vienīgi tas, lai procedūra būtu ārpus viņa vēlmēm. Tas atgādina, ka grāmatu var izmantot nopietni, neapņemoties nevienam no iepriekš minētajiem ietvariem.

Kur tas atstāj lasītāju

Divas nostājas šķiet aizstāvamas. Matemātiskā atbilstība ir reāla, bet cēloniskais stāsts par to nav, tāpēc godīgā versija ir tāda, ka Shao Yong izkārtojumam un binārajai skaitīšanai ir kopīga struktūra, kas ir interesanti un neietver ietekmi nevienā virzienā. Sinhronitāte ir patiess mēģinājums risināt grūtu problēmu, kas pēc paša autora iecerētā nav pārbaudāma, un lasītājs to var uzskatīt par izgaismojošu vai tukšu, un neviena no šīm nostājām nav nesaprātīga.

Kas nav aizstāvams, ir atkārtot, ka I Ching mums devis datoru, vai ka tā sešdesmit četras figūras iekodē ģenētisko kodu. Rietumu recepcijas skolas lapa aptver garāko vēsturi, kurai pieder šie divi ietvari.

Biežāk uzdotie jautājumi

Visas I Ching metodes

Jaunākie raksti

Atklājiet seno Taro kāršu gudrību un atveriet garīgās ceļojuma noslēpumus. Mūsu blogs ir jūsu vārti uz Taro lasīšanas bagātīgās simbolikas, nozīmes un praktiskās pielietošanas izpratni.