Binaarsüsteem ja sünkroonsus
Kaks katset seletada Muutuste raamatut lääne mõistetes, üks matemaatiline ja teine psühholoogiline. Mõlemat korratakse laialdaselt, mõlemad on huvitavamad kui nende populaarsed versioonid, ning mõlemat esitatakse rutiinselt viisidel, mis on lihtsalt valed.
- 1701
- diagramm jõuab Leibnizini
- 1950
- Jungi eessõna avaldamine
- 64
- heksagrammi ja koodonit
Väited
Populaarsetes käsitlustes aetakse kokku kolm erinevat argumenti. Nende lahutamine näitab, millised osad peavad vastu ja millised mitte.
Fu Xi paigutus
Shao Yongi Enne-taeva järjestus, mis tekib korduva jagamisega yiniks ja yangiks. Kui lugeda katkendjooni nulliks ja täisjooni üheks, annab see järjestikused täisarvud nullist kuuekümne kolmeni.
Leibnizi äratundmine
Ta oli binaararitmeetika juba välja töötanud, kui Bouvet' diagramm saabus. Mida ta leidis, oli vastavus, mida ta pidas tõendiks selle kohta, et iidne tsivilisatsioon oli mõistnud sama struktuuri.
Ümberpööratud väide
Sageli öeldakse, et I Ching inspireeris binaarsüsteemi ja seeläbi arvutit. See ei ole tõsi. Leibnizi binaartöö eelnes diagrammile ning Shao Yongi järjestus oli kosmoloogiline, mitte aritmeetiline.
Sünkroonsus
Jungi pakutud akausaalne seostav printsiip, mis seob psüühilise seisundi ja välise sündmuse tähenduslikult, ilma et üks põhjustaks teist. Välja töötatud osaliselt selleks, et seletada tema kogemust Muutuste raamatuga nõu pidamisest.
Eessõna katse
Oma sissejuhatuses Baynesi väljaandele heidab Jung heksagrammi, küsides, mida Muutuste raamatul on öelda selle kohta, et teda esitletakse ingliskeelsele maailmale, ning annab vastuse edasi. Silmapaistev kirjatükk, ükskõik milliseks järelduseks see viib.
Mida tähendab akausaalne
Jung ütles selgelt, et ta ei paku välja varjatud põhjuslikku mehhanismi. See muudab mõiste raskesti kontrollitavaks, mida kriitikud peavad saatuslikuks ja pooldajad just selle mõtte tuumaks.
Geneetilise koodi analoogia
Kuuskümmend neli heksagrammi, kuuskümmend neli DNA koodonit. See kokkulangevus tekitas kirjandust, mis kaardistas üht teisele, kõige silmapaistvamalt Martin Schönbergeri oma. Sellest ei järeldu ükski bioloogiline väide.
Miks on mõlemad 64
Heksagrammid on kuus asendit kahe olekuga, kaks astmel kuus. Koodonid on kolm asendit nelja olekuga, neli astmel kolm. Mõlemad jõuavad kuuekümne neljani erineva arvutuse kaudu ning sisemised struktuurid ei vasta üksteisele.
Juhus kui meetod
John Cage kasutas heksagrammiheidet kompositsiooniotsuste tegemiseks, kõrvaldades isikliku maitse teosest. Selline raamatu kasutus ei nõua üldse mingit metafüüsilist väidet.
Struktuurne lugemine
Käsitleb kuutkümmend nelja täieliku kombinatoorse hulgana olekute ja üleminekute kirjeldamiseks, mis pakub huvi süsteemimõtlejatele ja küberneetikutele täiesti sõltumatult ennustamisest.
Juhuslikkus ja tarkvara
Kui sünkroonsus teebki selle töö, kas pseudojuhuslik generaator sobib? Harrastajate arvamused lähevad lahku ning mõned tööriistad kasutavad selle küsimuse vältimiseks riistvaramüra.
Mida analoogiad soodustavad
Numbrilist kokkulangevust on lihtne leida ja raske piirata. Koodonikirjandus on selgeim näide sellest, kuidas vastavus tekitab aastakümneid kirjutisi, tekitamata ühtegi kontrollitavat väidet.
Isikud ja allikad
Kes iga argumendi esitas, millisel kujul, ning mida nad tegelikult väitsid, erinevalt sellest, mida neile omistatakse.
Joachim Bouvet
Jesuiidist matemaatik Kangxi õukonnas ja juhtiv figurist, kes uskus, et Hiina klassikalised tekstid säilitasid moonutatud piibelliku ilmutuse. Ta saatis Leibnizile heksagrammide diagrammi 1701. aastal.
Gottfried Wilhelm Leibniz
Oli töötanud binaararitmeetika kallal alates 1670. aastatest ja avaldas selle kohta 1703. aastal, viidates Hiina diagrammile kui iidsele kinnitusele. Ta ei õppinud binaarsüsteemi Muutuste raamatust ega väitnud kunagi vastupidist.
Shao Yong
Koostas paigutuse järjestikuse yiniks ja yangiks jagamise teel kosmoloogilistel põhjustel. See, et see genereerib binaarloendust, on protseduuri tagajärg, mitte eesmärk, mida ta taotles.
C. G. Jung
Pidas Muutuste raamatuga nõu aastakümneid ja kirjutas eessõna Baynesi väljaandele. Tema 1952. aasta essee sünkroonsusest, mis kirjutati koos Wolfgang Pauliga, on selle idee kõige täielikum sõnastus.
Wolfgang Pauli
Nobeli preemia laureaadist füüsik töötas Jungiga koos köitel, milles sünkroonsuse essee ilmus. Tema osalust tuuakse sageli välja kui teaduslikku kaalu andvat, ehkki nende koostöö oli tõeliselt uurimuslik, mitte füüsikaline teooria.
Baynesi väljaanne
Richard Wilhelmi saksakeelse teksti tõlkis inglise keelde Cary F. Baynes, koos Jungi eessõnaga. Raamat, mille kaudu mõlemad need raamistikud jõudsid lääne massilugejaskonnani.
Martin Schönberger
Avaldas kõige tuntuma raamatu, mis kaardistab kuuskümmend neli heksagrammi kuuekümne neljale DNA koodonile. See rajas žanri, mis püsib tänini, hoolimata ühegi kontrollitava tagajärje puudumisest.
John Cage
Kasutas heksagrammiheidet kompositsioonilises tähenduses alates 1951. aastast, hiljem koos arvutiga genereeritud numbritega. Teda huvitas kavatsuse kõrvaldamine teosest, mis ei vaja väidet selle kohta, kuidas oraakel toimib.
Hellmut Wilhelm
Professionaalne sinoloog ja Richard Wilhelmi poeg, kelle loengud andsid lääne lugejatele raamatu struktuurist teadusliku käsitluse, mis toimis vastukaaluks spekulatiivsematele raamistikele.
Richard J. Smith
Tema Muutuste raamatu kultuurilugu käsitleb lääne vastuvõttu hoolikalt, sealhulgas seda, kuidas Leibnizi lugu populaarses ümberjutustuses moonutatuks muutus.
Skeptiline kirjandus
Matemaatika- ja sinoloogiaajaloolased on binaarsüsteemi väidet korduvalt parandanud, kuid see parandus ei ole suutnud populaarset versiooni tõrjuda.
Laiem vastuvõtt
Need kaks raamistikku kuuluvad pikemasse lääne suhtumise loosse, mida käsitletakse lääne vastuvõtu koolkonna lehel, alates jesuiitide figurismist kuni hiljutise ajaloolise pöördeni.
Kaks raamistikku, mida tasub täpselt esitada
Kui lääne autorid püüavad seletada, miks Muutuste raamat võiks olla enamat kui ebausk, haaravad nad ühe kahest argumendist. Kas on raamat salaja matemaatika, mis ennetab binaarsüsteemi ja seega arvutit; või toimib see sünkroonsuse kaudu, printsiibi, mis seob sisemisi seisundeid ja väliseid sündmusi ilma põhjuseta. Mõlemal argumendil on tegelik sisu. Mõlemat esitatakse tavaliselt valesti.
Mida Leibniz tegelikult leidis
- aastal saatis Joachim Bouvet, jesuiidist matemaatik Kangxi õukonnas, Leibnizile kuuekümne nelja heksagrammi diagrammi paigutuses, mis on omistatud Fu Xile, kuid mille tegelikult koostas Shao Yong 11. sajandil.
Leibniz nägi kohe, et kui lugeda katkendjoont nulliks ja täisjoont üheks, loetleb paigutus täisarvud nullist kuuekümne kolmeni järjekorras. Ta avaldas selle kohta 1703. aastal ja pidas seda tähelepanuväärseks.
Nüüd oluline parandus. Leibniz oli töötanud binaararitmeetika kallal juba alates 1670. aastatest, aastakümneid enne diagrammi saabumist. Ta ei õppinud seda Muutuste raamatust ega väitnud kunagi vastupidist. Tema väide oli hoopis kinnitus: tõend, nagu tema seda luges, et iidne tsivilisatsioon oli mõistnud struktuuri, mille ta ise oli uuesti avastanud.
Ka Shao Yong ei tegelenud aritmeetikaga. Ta genereeris järjestuse yini ja yangi korduva lahutamise teel kosmoloogilistel põhjustel ning binaarne järjestus tuleneb sellest protseduurist tagajärjena, mitte eesmärgina. Miski Hiina allikates ei käsitle seda paigutust numbrisüsteemina.
Seega pöörab populaarne väide, et I Ching inspireeris binaarsüsteemi ja seeläbi arvutit, ajalugu igas etapis tagurpidi. Formaalne vastavus on täpne ja tõeliselt silmatorkav. Sellele lisatud põhjuslik lugu on väär.
Mida sünkroonsus väidab
Jung pidas Muutuste raamatuga nõu aastakümneid ja tahtis seletust, miks see näis toimivat. Sünkroonsus on tema vastus: printsiip, mille alusel saab psüühilise seisundi ja välise sündmuse tähenduslikult siduda, ilma et üks põhjustaks teist või mõni kolmas asi põhjustaks mõlemat.
Tema eessõna 1950. aasta Baynesi väljaandele teeb midagi üsna julget. Selle asemel, et meetodi üle arutleda, kasutab ta seda ise, heites heksagrammi, et küsida, mida Muutuste raamatul on öelda selle kohta, et teda tutvustatakse ingliskeelsele maailmale, ning tõlgendab seejärel vastust trükis.
Mõiste raskus on struktuurne ja Jung teadis seda. Ta ütles selgelt, et ei paku välja varjatud põhjuslikku mehhanismi, mis tähendab, et sünkroonsus ei ole selline väide, mida saab kontrollida ja seejärel kinnitada või ümber lükata. Kriitikud peavad seda saatuslikuks; pooldajad peavad seda just selle mõtte tuumaks, sest põhjuslik seletus oleks juba teistsugune teooria. Wolfgang Pauli osalust köites, kus essee ilmus, tuuakse sageli välja kui füüsikalist tõsiseltvõetavust andvat, ning tuleb selgelt öelda, et nende koostöö oli uurimuslik, mitte panus füüsikasse.
Ükskõik, milline on selle väärtus, tegi see mõiste kindla ajaloolise töö ära. See andis haritud lääne lugejatele loa võtta oraaklit tõsiselt ilma ennustamisse uskumata, ning see on suuresti põhjus, miks sõjajärgne Lääs võttis selle raamatu vastu psühholoogilise vahendina, mitte ebauskuna.
DNA väide
On kuuskümmend neli heksagrammi. On kuuskümmend neli DNA koodonit. Alates 1970. aastatest, kõige silmapaistvamalt Martin Schönbergerist alates, on kirjandus kaardistanud üht teisele.
Arvutus ei toeta seda analoogiat. Heksagrammid on kuus asendit, igaüks kahe olekuga, kaks astmel kuus. Koodonid on kolm asendit, igaüks nelja olekuga, neli astmel kolm. Mõlemad jõuavad kuuekümne neljani erinevate teede kaudu ning sisemised struktuurid ei vasta üksteisele: puudub põhimõtteline viis öelda, milline koodon vastab antud heksagrammile, ning erinevad autorid loovad erinevaid kaardistusi, mille vahel ei ole võimalik valida.
Sellest ei järeldu ka mingit bioloogilist ega tõlgenduslikku tagajärge. Ükski kaardistus ei ole ennustanud midagi valgu kohta ning ükski ei ole lugemist parandanud. See on numbriline kokkulangevus, mis on tekitanud viiskümmend aastat kirjutisi, tekitamata ühtegi kontrollitavat väidet, ning seda tasub ka nii nimetada.
Kasutus, mis ei vaja teooriat
John Cage pakub kõige selgema alternatiivi. Alates 1951. aastast kasutas ta heksagrammiheidet helikõrguste, kestuste ja dünaamika määramiseks ning jätkas seda nelja aastakümne jooksul, hiljem koos arvutiga genereeritud numbritega.
Tema eesmärk oli kõrvaldada oma isiklik maitse teosest. See ei nõua üldse mingit seisukohta selle kohta, kas oraakel midagi teab: see nõuab ainult, et protseduur jääks väljapoole tema eelistusi. See tuletab meelde, et seda raamatut saab tõsiselt kasutada, ilma kummagi ülaltoodud raamistikuga sidumata.
Mida see lugejale tähendab
Kaks seisukohta näivad põhjendatud. Matemaatiline vastavus on reaalne ja põhjuslik lugu selle kohta ei ole, seega on aus versioon see, et Shao Yongi paigutus ja binaarloendus jagavad struktuuri, mis on huvitav ega tähenda mõju kummaski suunas. Sünkroonsus on tõeline katse raske probleemi lahendada, mis on oma autori enda kavatsuse kohaselt kontrollimatu, ning lugeja võib pidada seda valgustavaks või tühjaks, ilma et kumbki seisukoht oleks ebamõistlik.
See, mida ei saa õigustada, on korrata, et I Ching andis meile arvuti, või et selle kuuskümmend neli kuju kodeerivad geneetilist koodi. Lääne vastuvõtu koolkonna leht käsitleb pikemat lugu, millesse need kaks raamistikku kuuluvad.
Korduma kippuvad küsimused
Viimased postitused
Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.