ఆధునిక చట్రాలు

బైనరీ మరియు సింక్రొనిసిటీ

మార్పుల గ్రంథాన్ని పాశ్చాత్య పదాల్లో వివరించే రెండు ప్రయత్నాలు, ఒకటి గణితపరమైనది, ఒకటి మనస్తత్వశాస్త్రపరమైనది. రెండూ విస్తృతంగా పునరావృతమవుతాయి, రెండూ వాటి ప్రజాదరణ పొందిన రూపాల కంటే ఆసక్తికరమైనవి, రెండూ తరచూ కేవలం తప్పుగా చెప్పబడతాయి.

1701
ఈ చిత్రం లైబ్నిజ్‌కు చేరిన సంవత్సరం
1950
యుంగ్ ముందుమాట ప్రచురణ
64
హెక్సాగ్రామ్‌లు, కోడాన్‌లు

వాదనలు

ప్రజాదరణ పొందిన వృత్తాంతాల్లో మూడు వేర్వేరు వాదనలు కలిపేస్తారు. వాటిని వేరు చేస్తే ఏవి నిలబడతాయో, ఏవి నిలబడవో తెలుస్తుంది.

🔢

ఫూ షీ ఏర్పాటు

సాంగ్ చైనా 11వ శతాబ్దం

యిన్, యాంగ్‌గా పదేపదే విభజించడం ద్వారా ఉత్పత్తి చేసిన షావ్ యోంగ్ యొక్క పూర్వ స్వర్గ క్రమం ఇది. బ్రోకెన్ గీతలను సున్నాగా, సాలిడ్‌ను ఒకటిగా చదివితే, ఇది సున్నా నుంచి అరవై మూడు వరకు పూర్ణాంకాలను క్రమంలో ఇస్తుంది.

🧮

లైబ్నిజ్ గుర్తింపు

హానోవర్ 1701–1703

బువే చిత్రం చేరేనాటికే అతను బైనరీ గణితాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు. అతను కనుగొన్నది ఒక అనురూపత, ఇది ఒక పురాతన నాగరికత అదే నిర్మాణాన్ని గ్రహించిందనడానికి ఆధారంగా అతను తీసుకున్నాడు.

⚠️

తలకిందులైన వాదన

ప్రజాదరణ పొందిన వృత్తాంతాలు 20వ శతాబ్దం నుంచి

ఐ చింగ్ బైనరీని, విస్తరించి కంప్యూటర్‌ను ప్రేరేపించిందని తరచూ చెబుతారు. ఇది నిజం కాదు. లైబ్నిజ్ యొక్క బైనరీ పని ఈ చిత్రం కంటే ముందుది, షావ్ యోంగ్ క్రమం గణితపరమైనది కాక విశ్వతత్వశాస్త్రపరమైనది.

🎲

సింక్రొనిసిటీ

జ్యూరిక్ 1930ల నుంచి 1950ల వరకు

మానసిక స్థితి, బాహ్య ఘటన ఏదీ మరొకదానికి కారణం కాకుండానే అర్థవంతంగా ముడిపడే యుంగ్ యొక్క ప్రతిపాదిత అకారణ అనుసంధాన సూత్రం. మార్పుల గ్రంథాన్ని సంప్రదించిన అతని అనుభవాన్ని వివరించడానికి కొంతమేర రూపొందించబడింది.

📖

ముందుమాట ప్రయోగం

జ్యూరిక్ 1949

బేయిన్స్ ప్రచురణకు తన పరిచయంలో, ఆంగ్ల-భాషా ప్రపంచానికి పరిచయం కావడం గురించి మార్పుల గ్రంథం ఏం చెప్పాలనుకుంటుందో అడుగుతూ యుంగ్ ఒక హెక్సాగ్రామ్ వేసి, సమాధానాన్ని నివేదిస్తాడు. ఎవరు ఏం నిర్ధారించినా ఇది ఒక అద్భుతమైన రచన.

🔗

అకారణం అంటే ఏమిటి

జ్యూరిక్ 1952

తాను ఏదైనా దాగిన కారణాత్మక యంత్రాంగాన్ని ప్రతిపాదించడం లేదని యుంగ్ స్పష్టం చేశాడు. ఇది ఈ భావనను పరీక్షించడం కష్టతరం చేస్తుంది, విమర్శకులు దీన్ని ఒక ప్రాణాంతక లోపంగా చూస్తారు, సమర్థకులు దీన్నే ప్రధాన విషయంగా చూస్తారు.

🧬

జన్యు సంకేత సారూప్యత

యూరప్ మరియు అమెరికా 1970ల నుంచి

అరవై నాలుగు హెక్సాగ్రామ్‌లు, అరవై నాలుగు DNA కోడాన్‌లు. ఈ యాదృచ్ఛికత ఒక దాన్ని మరొకదానితో మ్యాప్ చేసే సాహిత్యాన్ని ఉత్పత్తి చేసింది, అత్యంత ప్రముఖంగా మార్టిన్ షోన్‌బెర్గర్ యొక్కది. దీని నుంచి ఏ జీవశాస్త్ర వాదనా రాదు.

➗

రెండూ 64 ఎందుకు అవుతాయి

— —

హెక్సాగ్రామ్‌లు ఆరు స్థానాలు, రెండు స్థితులు, రెండుకు ఆరో ఘాతం. కోడాన్‌లు మూడు స్థానాలు, నాలుగు స్థితులు, నాలుగుకు మూడో ఘాతం. రెండూ వేర్వేరు గణితం ద్వారా అరవై నాలుగుకు చేరుతాయి, అంతర్గత నిర్మాణాలు అనురూపం కావు.

🎼

పద్ధతిగా యాదృచ్ఛికత

న్యూయార్క్ 1951 నుంచి

జాన్ కేజ్ కూర్పు నిర్ణయాలు తీసుకోవడానికి హెక్సాగ్రామ్ వేయుళ్లను వాడి, వ్యక్తిగత అభిరుచిని పనిలోంచి తొలగించాడు. ఏ మెటాఫిజికల్ వాదననూ అవసరం లేని ఈ గ్రంథం యొక్క వాడకం ఇది.

🕸️

నిర్మాణాత్మక రీడింగ్

పశ్చిమ దేశాలు 20వ శతాబ్దం

అరవై నాలుగింటినీ స్థితులు, పరివర్తనలను వివరించే పూర్తి కలయిక సమితిగా చూడటం, జోస్యంతో సంబంధం లేకుండానే వ్యవస్థల ఆలోచనాపరులకు, సైబర్నెటిక్ నిపుణులకు ఆసక్తికరమైనది.

💻

యాదృచ్ఛికత మరియు సాఫ్ట్‌వేర్

ప్రపంచవ్యాప్తంగా 1980ల నుంచి

సింక్రొనిసిటీయే పని చేస్తుంటే, ఒక నకిలీ-యాదృచ్ఛిక జనరేటర్ దానికి అర్హతనిస్తుందా? సాధకులు విభేదిస్తారు, కొన్ని సాధనాలు ఈ ప్రశ్నను తప్పించుకోవడానికి హార్డ్‌వేర్ శబ్దాన్ని వాడతాయి.

🪤

సారూప్యతలు దేన్ని ప్రోత్సహిస్తాయి

— —

సంఖ్యా యాదృచ్ఛికతను కనుగొనడం సులభం, నియంత్రించడం కష్టం. కోడాన్ సాహిత్యం ఒక్క పరీక్షించదగిన వాదననూ ఉత్పత్తి చేయకుండా దశాబ్దాల రచనను ఉత్పత్తి చేసిన ఒక అనురూపతకు అత్యంత స్పష్టమైన ఉదాహరణ.

వ్యక్తులు మరియు మూలాలు

ఏ వాదనను ఎవరు, ఏ రూపంలో చేశారో, వారు నిజంగా ఏం చెప్పారో వారికి ఏం ఆపాదించారో దానికి వ్యతిరేకంగా.

జోఅకిమ్ బువే

1656–1730 ఫ్రాన్స్ మరియు బీజింగ్

కాంగ్‌షీ రాజసభలో జెసూట్ గణిత శాస్త్రవేత్త, ఒక ప్రముఖ ఫిగరిస్ట్, చైనీస్ క్లాసిక్‌లు వక్రీకరించిన బైబిల్ ప్రకటనను భద్రపరిచాయని నమ్మేవాడు. అతను 1701లో లైబ్నిజ్‌కు హెక్సాగ్రామ్ చిత్రాన్ని పంపాడు.

గాట్‌ఫ్రిడ్ విల్హెల్మ్ లైబ్నిజ్

1646–1716 హానోవర్

1670ల నుంచే బైనరీ గణితంపై పనిచేసి, 1703లో దీనిపై ప్రచురించి, చైనీస్ చిత్రాన్ని పురాతన నిర్ధారణగా ఉదహరించాడు. అతను బైనరీని మార్పుల గ్రంథం నుంచి నేర్చుకోలేదు, ఎప్పుడూ అలా చెప్పలేదు కూడా.

షావ్ యోంగ్

1011–1077 లువోయాంగ్

విశ్వతత్వశాస్త్ర కారణాల కోసం యిన్, యాంగ్‌గా వరుస విభజన ద్వారా ఈ ఏర్పాటును రూపొందించాడు. ఇది బైనరీ లెక్కింపును ఉత్పత్తి చేయడం అతను వెంబడించిన లక్ష్యం కాక ఈ ప్రక్రియ యొక్క ఒక పర్యవసానం.

సి. జి. యుంగ్

1875–1961 జ్యూరిక్

దశాబ్దాలుగా మార్పుల గ్రంథాన్ని సంప్రదించి, బేయిన్స్ ప్రచురణకు ముందుమాట రాశాడు. వుల్ఫ్‌గ్యాంగ్ పౌలీ భాగస్వామ్యంతో రాసిన అతని 1952 సింక్రొనిసిటీ వ్యాసం ఈ ఆలోచన యొక్క అత్యంత పూర్తి ప్రకటన.

వుల్ఫ్‌గ్యాంగ్ పౌలీ

1900–1958 జ్యూరిక్

నోబెల్ భౌతిక శాస్త్రవేత్త సింక్రొనిసిటీ వ్యాసం కనిపించిన సంపుటిపై యుంగ్‌తో కలిసి పనిచేశాడు. అతని భాగస్వామ్యాన్ని తరచూ శాస్త్రీయ బరువును ఇచ్చేదిగా ఉదహరిస్తారు, వారి సహకారం నిజంగా అన్వేషణాత్మకమే తప్ప భౌతిక సిద్ధాంతం కాదు.

బేయిన్స్ ప్రచురణ

1950 న్యూయార్క్

రిచర్డ్ విల్హెల్మ్ యొక్క జర్మన్ అనువాదాన్ని కేరీ ఎఫ్. బేయిన్స్ ఆంగ్లంలోకి తెచ్చింది, యుంగ్ ముందుమాటతో సహా. ఈ రెండు చట్రాలూ పెద్ద పాశ్చాత్య పాఠకుల వద్దకు చేరిన గ్రంథం ఇదే.

మార్టిన్ షోన్‌బెర్గర్

1973 జర్మనీ

అరవై నాలుగు హెక్సాగ్రామ్‌లను అరవై నాలుగు DNA కోడాన్‌లతో మ్యాప్ చేసే అత్యంత సుప్రసిద్ధ పుస్తకాన్ని ప్రచురించాడు. ఏ పరీక్షించదగిన పర్యవసానం లేకపోయినా కొనసాగుతున్న ఒక శైలిని ఇది స్థాపించింది.

జాన్ కేజ్

1912–1992 న్యూయార్క్

1951 నుంచి కూర్పు కోసం హెక్సాగ్రామ్ వేయుళ్లను వాడాడు, తర్వాత కంప్యూటర్-ఉత్పాదిత సంఖ్యలను వాడాడు. అతని ఆసక్తి పనిలోంచి ఉద్దేశాన్ని తొలగించడంలో ఉంది, జోస్య వాహిక ఎలా పనిచేస్తుందనే దానిపై ఏ వాదననూ ఇది అవసరం చేయదు.

హెల్ముట్ విల్హెల్మ్

1905–1990 సియాటిల్

వృత్తిపరమైన సైనాలజిస్ట్, రిచర్డ్ విల్హెల్మ్ కుమారుడు, అతని ఉపన్యాసాలు మరింత ఊహాత్మక చట్రాలకు దిద్దుబాటుగా గ్రంథం యొక్క నిర్మాణం గురించి పాశ్చాత్య పాఠకులకు పండిత వృత్తాంతాన్ని ఇచ్చాయి.

రిచర్డ్ జె. స్మిత్

సమకాలీన హ్యూస్టన్

మార్పుల గ్రంథం యొక్క సాంస్కృతిక చరిత్ర పాశ్చాత్య స్వీకరణను జాగ్రత్తగా వివరిస్తుంది, లైబ్నిజ్ కథ ప్రజాదరణ పొందిన పునర్వ్యాఖ్యానంలో ఎలా వక్రీకరించబడిందో సహా.

సందేహవాద సాహిత్యం

20వ శతాబ్దం నుంచి విద్యారంగం

గణిత చరిత్రకారులు, సైనాలజిస్టులు బైనరీ వాదనను పదేపదే సరిదిద్దారు, ఈ దిద్దుబాటు ప్రజాదరణ పొందిన రూపాన్ని స్థానభ్రంశం చేయడంలో పదేపదే విఫలమవుతోంది.

విస్తృత స్వీకరణ

17వ శతాబ్దం నుంచి యూరప్ మరియు అమెరికా

ఈ రెండు చట్రాలూ జెసూట్ ఫిగరిజం నుంచి ఇటీవలి చారిత్రక మలుపు వరకు పాశ్చాత్య నిమగ్నత యొక్క సుదీర్ఘ కథకు చెందినవి, దీన్ని పాశ్చాత్య స్వీకరణ పాఠశాల పేజీ వివరిస్తుంది.

రెండు చట్రాలు, రెండూ ఖచ్చితంగా చెప్పాల్సినవి

మార్పుల గ్రంథం మూఢనమ్మకం కంటే ఎక్కువ కావచ్చని పాశ్చాత్య రచయితలు వివరించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, వారు రెండు వాదనల్లో ఒకదాన్ని అందుకుంటారు. ఒకటి, ఈ గ్రంథం రహస్యంగా గణితమే, బైనరీని, దాని ద్వారా గణనను ముందే ఊహించింది; లేదా అది సింక్రొనిసిటీ ద్వారా పనిచేస్తుంది, కారణం లేకుండానే అంతర్గత స్థితులను, బాహ్య ఘటనలను కలిపే సూత్రం. రెండు వాదనలకూ నిజమైన అంశం ఉంది. రెండూ సాధారణంగా తప్పుగా చెప్పబడతాయి.

లైబ్నిజ్ నిజంగా ఏం కనుగొన్నాడు

1701లో కాంగ్‌షీ రాజసభలో జెసూట్ గణిత శాస్త్రవేత్త జోఅకిమ్ బువే, ఫూ షీకి ఆపాదించిన, నిజానికి పదకొండో శతాబ్దంలో షావ్ యోంగ్ రూపొందించిన ఏర్పాటులో అరవై నాలుగు హెక్సాగ్రామ్‌ల చిత్రాన్ని లైబ్నిజ్‌కు పంపాడు.

బ్రోకెన్ గీతను సున్నాగా, సాలిడ్ గీతను ఒకటిగా చదివితే, ఈ ఏర్పాటు సున్నా నుంచి అరవై మూడు వరకు పూర్ణాంకాలను క్రమంలో జాబితా చేస్తుందని లైబ్నిజ్ వెంటనే గమనించాడు. అతను దీనిపై 1703లో ప్రచురించి దీన్ని విశేషమైనదిగా భావించాడు.

ఇప్పుడు దిద్దుబాటు, ఇది ముఖ్యమైనది. చిత్రం చేరడానికి దశాబ్దాల ముందు, 1670ల నుంచే లైబ్నిజ్ బైనరీ గణితంపై పనిచేస్తున్నాడు. అతను దీన్ని మార్పుల గ్రంథం నుంచి నేర్చుకోలేదు, ఎప్పుడూ అలా వాదించలేదు కూడా. అతను వాదించింది నిర్ధారణ: తాను తిరిగి కనుగొన్న ఒక నిర్మాణాన్ని ఒక పురాతన నాగరికత గ్రహించిందనడానికి ఆధారం, తన దృష్టిలో.

షావ్ యోంగ్ కూడా గణితం చేయడం లేదు. అతను విశ్వతత్వశాస్త్ర కారణాల కోసం యిన్‌ను యాంగ్ నుంచి పదేపదే వేరు చేయడం ద్వారా ఈ క్రమాన్ని ఉత్పత్తి చేశాడు, బైనరీ క్రమం ఆ ప్రక్రియ నుంచి ఉద్దేశం కాక పర్యవసానంగా బయటపడుతుంది. ఈ ఏర్పాటును సంఖ్యా వ్యవస్థగా చూసే చైనీస్ మూలం ఏదీ లేదు.

కాబట్టి, ఐ చింగ్ బైనరీని, దాని ద్వారా కంప్యూటర్‌ను ప్రేరేపించిందనే ప్రజాదరణ పొందిన వాదన, ప్రతి అడుగులోనూ చరిత్రను తలకిందులు చేస్తుంది. అధికారిక అనురూపత ఖచ్చితమైనది, నిజంగా ఆశ్చర్యకరమైనది. దానికి జోడించిన కారణాత్మక కథ తప్పు.

సింక్రొనిసిటీ ఏం వాదిస్తుంది

యుంగ్ దశాబ్దాలుగా మార్పుల గ్రంథాన్ని సంప్రదించి, అది పనిచేస్తున్నట్లు ఎందుకు అనిపిస్తుందో వివరణ కోరుకున్నాడు. సింక్రొనిసిటీ అతని సమాధానం: ఒక మానసిక స్థితి, ఒక బాహ్య ఘటన ఏదీ మరొకదానికి కారణం కాకుండా, లేదా మూడో దేనికీ రెండింటికీ కారణం కాకుండా అర్థవంతంగా ముడిపడగల ఒక సూత్రం.

1950 నాటి బేయిన్స్ ప్రచురణకు అతని ముందుమాట కాస్త ధైర్యమైన పని చేస్తుంది. పద్ధతి గురించి వాదించడానికి బదులు, అతను దాన్ని వాడతాడు, ఆంగ్ల-భాషా ప్రపంచానికి పరిచయం కావడం గురించి మార్పుల గ్రంథం ఏం చెప్పాలనుకుంటుందో అడుగుతూ ఒక హెక్సాగ్రామ్ వేసి, తర్వాత ప్రచురణలోనే సమాధానాన్ని వ్యాఖ్యానిస్తాడు.

ఈ భావన యొక్క కష్టం నిర్మాణాత్మకమైనది, యుంగ్‌కు ఇది తెలుసు. తాను ఏదైనా దాగిన కారణాత్మక యంత్రాంగాన్ని ప్రతిపాదించడం లేదని అతను స్పష్టం చేశాడు, అంటే సింక్రొనిసిటీ పరీక్షించి, నిర్ధారించగల లేదా తిరస్కరించగల రకమైన వాదన కాదు. విమర్శకులు దీన్ని ప్రాణాంతకంగా చూస్తారు; సమర్థకులు దీన్నే మొత్తం విషయంగా చూస్తారు, ఎందుకంటే కారణాత్మక వివరణ వేరే సిద్ధాంతమే అవుతుంది. ఈ వ్యాసం కనిపించిన సంపుటిలో వుల్ఫ్‌గ్యాంగ్ పౌలీ భాగస్వామ్యాన్ని తరచూ భౌతిక గౌరవాన్ని ఇచ్చేదిగా ఉదహరిస్తారు, వారి సహకారం భౌతికశాస్త్రానికి సహకారం కాక అన్వేషణాత్మకమే అని స్పష్టంగా చెప్పడం విలువైనది.

దీని మెరిట్ ఏదైనా కావచ్చు, ఈ భావన నిర్దిష్ట చారిత్రక పనిని చేసింది. జోస్యంపై నమ్మకం లేకుండానే జోస్య వాహికను గంభీరంగా తీసుకోవడానికి విద్యావంతులైన పాశ్చాత్య పాఠకులకు అనుమతినిచ్చింది, యుద్ధానంతర పశ్చిమం ఈ గ్రంథాన్ని మూఢనమ్మకం కాక మానసిక సాధనంగా స్వీకరించడానికి ఎక్కువ కారణం ఇదే.

DNA వాదన

అరవై నాలుగు హెక్సాగ్రామ్‌లు ఉన్నాయి. అరవై నాలుగు DNA కోడాన్‌లు ఉన్నాయి. 1970ల నుంచి, ప్రముఖంగా మార్టిన్ షోన్‌బెర్గర్‌తో మొదలుపెట్టి, ఒక సాహిత్యం ఒకదాన్ని మరొకదానితో మ్యాప్ చేసింది.

గణితం ఈ సారూప్యతకు మద్దతివ్వదు. హెక్సాగ్రామ్‌లు ఆరు స్థానాలు, ఒక్కొక్కటీ రెండు స్థితులు, రెండుకు ఆరో ఘాతం. కోడాన్‌లు మూడు స్థానాలు, ఒక్కొక్కటీ నాలుగు స్థావరాలు, నాలుగుకు మూడో ఘాతం. రెండూ వేర్వేరు మార్గాల ద్వారా అరవై నాలుగుకు చేరతాయి, అంతర్గత నిర్మాణాలు అనురూపం కావు: ఏ హెక్సాగ్రామ్ ఏ కోడాన్ అని చెప్పడానికి సూత్రబద్ధమైన మార్గం లేదు, వేర్వేరు రచయితలు ఎంచుకోవడానికి మార్గం లేకుండా వేర్వేరు మ్యాపింగ్‌లను ఉత్పత్తి చేస్తారు.

ఏ జీవశాస్త్ర లేదా వ్యాఖ్యానాత్మక పర్యవసానం కూడా దీని నుంచి రాదు. ఏ మ్యాపింగూ ఒక ప్రొటీన్ గురించి దేన్నీ అంచనా వేయలేదు, ఏదీ ఒక రీడింగ్‌ను మెరుగుపరచలేదు. ఇది ఒక్క పరీక్షించదగిన వాదననూ ఉత్పత్తి చేయకుండా యాభై సంవత్సరాల రచనను ఉత్పత్తి చేసిన ఒక సంఖ్యా యాదృచ్ఛికత, దీన్ని అలానే పేర్కొనడం విలువైనది.

ఏ సిద్ధాంతమూ అవసరం లేని వాడకం

జాన్ కేజ్ అత్యంత స్పష్టమైన ప్రత్యామ్నాయాన్ని అందిస్తాడు. 1951 నుంచి పిచ్‌లు, వ్యవధులు, డైనమిక్స్‌ను నిర్ణయించడానికి హెక్సాగ్రామ్ వేయుళ్లను వాడి, నాలుగు దశాబ్దాలు కొనసాగించాడు, తర్వాత కంప్యూటర్-ఉత్పాదిత సంఖ్యలతో.

అతని ఉద్దేశం తన స్వంత అభిరుచిని పనిలోంచి తొలగించడం. దీనికి జోస్య వాహికకు ఏదైనా తెలుసా అనే దానిపై ఎలాంటి అభిప్రాయమూ అవసరం లేదు: దీనికి కావాల్సింది ఈ ప్రక్రియ అతని ప్రాధాన్యతలకు బయట ఉండటమే. పైన చెప్పిన రెండు చట్రాలకూ కట్టుబడకుండానే ఈ గ్రంథాన్ని గంభీరంగా వాడవచ్చని ఇది గుర్తుచేస్తుంది.

దీనితో పాఠకుడికి మిగిలేది

రెండు స్థానాలు సమర్థనీయంగా కనిపిస్తాయి. గణిత అనురూపత నిజమైనది, దాని గురించిన కారణాత్మక కథ నిజం కాదు, కాబట్టి నిజాయితీ గల వెర్షన్ ఏమిటంటే షావ్ యోంగ్ ఏర్పాటు, బైనరీ లెక్కింపు ఒక నిర్మాణాన్ని పంచుకుంటాయి, ఇది ఆసక్తికరమైనది, ఏ దిశలోనూ ప్రభావాన్ని సూచించదు. సింక్రొనిసిటీ కష్టతరమైన సమస్యకు నిజాయితీ గల ప్రయత్నం, దీని రచయిత స్వంత రూపకల్పన ప్రకారమే ఇది పరీక్షించదగినది కాదు, ఒక పాఠకుడు రెండు స్థానాలూ అసమంజసం కాకుండానే దీన్ని ప్రకాశవంతంగా లేదా ఖాళీగా భావించవచ్చు.

సమర్థనీయం కానిది ఏమిటంటే, ఐ చింగ్ మనకు కంప్యూటర్‌ను ఇచ్చిందని, లేదా దాని అరవై నాలుగు ఆకృతులు జన్యు సంకేతాన్ని ఎన్‌కోడ్ చేస్తాయని పదేపదే చెప్పడం. ఈ రెండు చట్రాలూ చెందిన సుదీర్ఘ చరిత్రను పాశ్చాత్య స్వీకరణ పాఠశాల పేజీ వివరిస్తుంది.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

తాజా పోస్ట్‌లు

టారో కార్డుల ప్రాచీన జ్ఞానాన్ని కనుగొనండి, మీ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలోని రహస్యాలను ఆవిష్కరించండి. టారో రీడింగ్‌లోని గొప్ప ప్రతీకవాదం, అర్థాలు, ఆచరణాత్మక ఉపయోగాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మా బ్లాగ్ మీ ప్రవేశద్వారం.