KK (қазақ тілі)
Заманауи көзқарастар
Екілік жүйе және синхрондылық
Өзгерістер кітабын батыстық терминдермен түсіндірудің екі әрекеті, біреуі математикалық, екіншісі психологиялық. Екеуі де кеңінен қайталанады, екеуі де өздерінің танымал нұсқаларынан қызықтырақ, әрі екеуі де жиі мүлде қате түрде айтылады.
- 1701
- диаграмма Лейбницке жетеді
- 1950
- Юнгтың алғысөзі жарияланады
- 64
- гексаграмма, әрі кодон
Тұжырымдар
Танымал баяндарда үш бөлек дәлел бір-біріне араласады. Оларды бөлу қайсысы негізді, қайсысы негізсіз екенін көрсетеді.
🔢
Фу Си орналасуы
Song China
11th century
Шао Юнның инь мен янға қайталанған бөлумен жасалған Алдыңғы Аспан реті. Үзік сызықтарды нөл, тұтасты бір деп оқығанда, ол нөлден алпыс үшке дейінгі бүтін сандарды ретімен береді.
🧮
Лейбництің тануы
Hanover
1701–1703
Буведің диаграммасы келгенде ол екілік арифметиканы бұрыннан дамытып қойған еді. Ол тапқан нәрсе – сәйкестік, әрі ол мұны ежелгі өркениет дәл сол құрылымды түсінген деген дәлел ретінде қабылдады.
⚠️
Керісінше айтылған тұжырым
popular accounts
20th century onward
И Цзин екілік жүйені, немесе кеңірек алғанда компьютерді шабыттандырды деп жиі айтылады. Бұл дұрыс емес. Лейбництің екілік жұмысы диаграммадан бұрын болды, ал Шао Юнның реті арифметикалық емес, космологиялық еді.
🎲
Синхрондылық
Zurich
1930s to 1950s
Юнгтың ұсынған себепсіз байланыстырушы принципі, психикалық күй мен сыртқы оқиғаны бірі екіншісін тудырмай мағыналы түрде байланыстырады. Ішінара оның Өзгерістермен кеңесу тәжірибесін түсіндіру үшін жасалған.
📖
Алғысөз тәжірибесі
Zurich
1949
Байнс басылымына жазған кіріспесінде Юнг Өзгерістердің ағылшын тілді әлемге таныстырылуы туралы не айтарын сұрап, гексаграмма лақтырады да, жауапты баяндайды. Қандай қорытынды жасалса да, керемет жазба үлгісі.
🔗
Себепсіз дегеннің мағынасы
Zurich
1952
Юнг жасырын себептік механизм ұсынбайтынын анық айтты. Бұл ұғымды тексеруді қиындатады, сыншылар мұны өлімші кемшілік, ал қорғаушылар мәні деп қарайды.
🧬
Генетикалық код ұқсастығы
Europe and America
1970s onward
Алпыс төрт гексаграмма, алпыс төрт ДНҚ кодоны. Бұл сәйкестік бірін екіншісіне салыстыратын әдебиет тудырды, ең танымалы – Мартин Шёнбергердікі. Одан бірде-бір биологиялық тұжырым шықпайды.
➗
Неге екеуі де 64
—
—
Гексаграммалар – екі күйлі алты орын, екінің алтыншы дәрежесі. Кодондар – төрт күйлі үш орын, төрттің үшінші дәрежесі. Екеуі де алпыс төртке әр түрлі арифметикамен жетеді, әрі ішкі құрылымдар сәйкес келмейді.
🎼
Әдіс ретіндегі кездейсоқтық
New York
1951 onward
Джон Кейдж композициялық шешімдер қабылдау үшін гексаграмма лақтыруларын қолданып, жеке талғамды жұмыстан алып тастады. Бұл ешбір метафизикалық тұжырымды қажет етпейтін кітапты қолдану тәсілі.
🕸️
Құрылымдық оқу
the West
20th century
Алпыс төртеуін күйлер мен ауысуларды сипаттауға арналған толық комбинаторлық жиын ретінде қарастыру, бал ашуға тәуелсіз түрде жүйе теоретиктері мен кибернетиктерге қызықты.
💻
Кездейсоқтық және бағдарлама
worldwide
1980s onward
Егер синхрондылық жұмыс істеп жатса, псевдокездейсоқ генератор жарамды ма? Практикалық мамандар келіспейді, ал кейбір құралдар осы сұрақтан аулақ болу үшін аппараттық шуды қолданады.
🪤
Ұқсастықтар нені қоздырады
—
—
Сандық сәйкестікті табу оңай, бірақ шектеу қиын. Кодон әдебиеті – бірде-бір тексерілетін тұжырым тудырмай, ондаған жылдық жазбаны тудырған сәйкестіктің ең анық мысалы.
Адамдар мен дереккөздер
Әр дәлелді кім, қандай түрде жасады, және оларға телінетін нәрсеге қарсы олар нақты не айтқан.
Joachim Bouvet
1656–1730
France and Beijing
Канси сарайындағы иезуит математигі әрі жетекші фигурист, ол қытай классикасы бұрмаланған библиялық аянды сақтап қалды деп сенді. Ол 1701 жылы Лейбницке гексаграмма диаграммасын жіберді.
Готфрид Вильгельм Лейбниц
1646–1716
Hanover
1670 жылдардан бері екілік арифметика үстінде жұмыс істеп, 1703 жылы қытай диаграммасын ежелгі растама ретінде келтіре отырып, осы туралы жариялады. Ол екілік жүйені Өзгерістерден үйренген жоқ әрі ешқашан солай айтпаған.
Шао Юн
1011–1077
Luoyang
Космологиялық себептермен инь мен янға кезектесіп бөлу арқылы орналасуды жасады. Мұның екілік санауды тудыруы оның мақсаты емес, рәсімнің салдары.
К. Г. Юнг
1875–1961
Zurich
Өзгерістермен ондаған жыл кеңесіп, Байнс басылымына алғысөз жазды. Оның Вольфганг Паулидің қатысуымен жазылған 1952 жылғы синхрондылық туралы очеркі – идеяның ең толық баяны.
Вольфганг Паули
1900–1958
Zurich
Нобель сыйлығын алған физик синхрондылық очеркі жарияланған томда Юнгпен бірге жұмыс істеді. Оның қатысуы жиі ғылыми салмақ беруші ретінде аталады, ал олардың ынтымақтастығы физикалық теориядан гөрі шынымен зерттеушілік сипатта болды.
Байнс басылымы
1950
New York
Рихард Вильгельмнің немісшесін Кэри Ф. Байнс ағылшын тіліне аударды, Юнгтың алғысөзімен. Осы екі көзқарас та бұқаралық батыс оқырманына дәл осы кітап арқылы жетті.
Мартин Шёнбергер
1973
Germany
Алпыс төрт гексаграмманы алпыс төрт ДНҚ кодонына сәйкестендіретін ең танымал кітапты жариялады. Ол бірде-бір тексерілетін салдар болмаса да жалғасатын жанрды қалыптастырды.
Джон Кейдж
1912–1992
New York
1951 жылдан бастап гексаграмма лақтыруларын композициялық түрде қолданды, кейін компьютерлік сандармен. Оның қызығушылығы жұмыстан ниетті алып тастау болды, бұл оракулдың қалай жұмыс істейтіні туралы ешбір тұжырымды қажет етпейді.
Хельмут Вильгельм
1905–1990
Seattle
Кәсіби синолог әрі Рихард Вильгельмнің ұлы, оның дәрістері батыс оқырмандарына неғұрлым болжамдық көзқарастарға түзету ретінде кітап құрылымының ғылыми баяндамасын берді.
Ричард Дж. Смит
contemporary
Houston
Оның Өзгерістердің мәдени тарихы батыстың қабылдауын мұқият қамтиды, соның ішінде Лейбниц әңгімесінің танымал қайта әңгімелеуде қалай бұрмаланғанын.
Скептикалық әдебиет
20th century onward
the academy
Математика мен синология тарихшылары екілік жүйе туралы тұжырымды қайта-қайта түзеткен, бірақ түзету танымал нұсқаны ешқашан ығыстыра алмай келеді.
Кеңірек қабылдау
17th century onward
Europe and America
Бұл екі көзқарас батыс тілдес мектебі бетінде қамтылған, иезуит фигуризмінен соңғы тарихи бетбұрысқа дейінгі, батыстың ұзағырақ қатысу тарихына жатады.
Дәл айтуға тұрарлық екі көзқарас
Батыс жазушылары Өзгерістер кітабы неге ырымшылдықтан артық болуы мүмкін екенін түсіндіргісі келгенде, екі дәлелдің біріне жүгінеді. Не кітап жасырын түрде математика, екілік жүйені, демек есептеуді болжайды; не ол ішкі күйлер мен сыртқы оқиғаларды себепсіз байланыстыратын синхрондылық арқылы жұмыс істейді. Екі дәлелдің де шынайы мазмұны бар. Екеуі де әдетте қате айтылады.
Лейбниц нақты нені тапты
1701 жылы Канси сарайындағы иезуит математигі Joachim Bouvet Лейбницке Фу Сиге телінетін, бірақ шын мәнінде он бірінші ғасырда Шао Юн жасаған орналасудағы алпыс төрт гексаграмманың диаграммасын жіберді.
Лейбниц үзік сызықты нөл, тұтас сызықты бір деп оқысаңыз, орналасу нөлден алпыс үшке дейінгі бүтін сандарды ретімен тізбелейтінін дереу көрді. Ол 1703 жылы бұл туралы жариялап, оны тамаша деп қарастырды.
Енді маңызды түзету. Лейбниц диаграмма келгенге дейін ондаған жыл бұрын, 1670 жылдардан бастап екілік арифметика үстінде жұмыс істеп келген. Ол мұны Өзгерістерден үйренген жоқ әрі ешқашан солай айтпаған. Ол растама деп есептеді: оның оқуынша, ежелгі өркениет оның қайта тапқан құрылымын түсінген деген дәлел.
Шао Юн да арифметикамен айналыспаған. Ол космологиялық себептермен инь мен янды қайталап бөлу арқылы тізбекті тудырды, ал екілік реттеу осы рәсімнің мақсаты емес, салдары ретінде шығады. Ешбір қытай дереккөзі орналасуды сандық жүйе ретінде қарастырмайды.
Сондықтан И Цзин екілік жүйені, демек компьютерді шабыттандырды деген танымал тұжырым тарихты әр қадамда керісінше бұрады. Формальды сәйкестік дәл әрі шынымен таңғаларлық. Оған тіркелген себептік әңгіме жалған.
Синхрондылық нені бекітеді
Юнг Өзгерістермен ондаған жыл кеңесіп, оның неге жұмыс істейтіндей көрінетінінің баянын қалады. Синхрондылық – оның жауабы: психикалық күй мен сыртқы оқиға бірі екіншісін немесе үшінші бір нәрсе екеуін де тудырмай мағыналы түрде байланыса алатын принцип.
1950 жылғы Байнс басылымына жазған алғысөзінде ол айтарлықтай батыл нәрсе жасайды. Әдіс туралы дауласудың орнына, ол оны қолданады: Өзгерістердің ағылшын тілді әлемге таныстырылуы туралы не айтарын сұрап гексаграмма лақтырады да, содан кейін жауапты баспада түсіндіреді.
Ұғымның қиындығы құрылымдық, әрі Юнг мұны білді. Ол жасырын себептік механизм ұсынбайтынын анық айтты, бұл синхрондылықтың тексеріліп, содан кейін расталатын немесе жоққа шығарылатын тұжырым емес екенін білдіреді. Сыншылар мұны өлімші кемшілік деп қарайды; қорғаушылар мұны дәл мәні деп қарайды, өйткені себептік түсіндірме басқа теория болар еді. Очерк жарияланған томдағы Вольфганг Паулидің қатысуы жиі оған физикалық беделділік беруші ретінде аталады, әрі олардың ынтымақтастығы физикаға қосқан үлестен гөрі шынымен зерттеушілік сипатта болғанын анық айту керек.
Оның жетістіктері қандай болса да, ұғым нақты тарихи қызмет атқарды. Ол білімді батыс оқырмандарына бал ашуға сенбей-ақ оракулды байыпты қабылдауға рұқсат берді, әрі соғыстан кейінгі батыстың кітапты ырымшылдықтан гөрі психологиялық құрал ретінде қабылдауының басты себебі осы.
ДНҚ туралы тұжырым
Алпыс төрт гексаграмма бар. Алпыс төрт ДНҚ кодоны бар. 1970 жылдардан бастап, ең танымалысы Мартин Шёнбергерден бастап, бірін екіншісіне салыстыратын әдебиет пайда болды.
Арифметика бұл ұқсастықты қолдамайды. Гексаграммалар – әрқайсысы екі күйлі алты орын, екінің алтыншы дәрежесі. Кодондар – әрқайсысы төрт күйлі үш орын, төрттің үшінші дәрежесі. Екеуі де алпыс төртке әр түрлі жолмен жетеді, әрі ішкі құрылымдар сәйкес келмейді: белгілі бір гексаграмма қай кодон екенін айтудың негізделген жолы жоқ, әрі әр түрлі авторлар арасында таңдау жолы жоқ әр түрлі сәйкестіктер шығарады.
Одан бірде-бір биологиялық немесе түсіндірмелік салдар туындамайды. Бірде-бір сәйкестік ақуыз туралы ешнәрсені болжаған емес, әрі бірде-біреуі оқуды жақсартқан емес. Бұл елу жылдық жазбаны тудырған, бірақ бірде-бір тексерілетін тұжырым тудырмаған сандық сәйкестік, әрі оны дәл солай атаған жөн.
Теорияны қажет етпейтін қолданыс
Джон Кейдж ең анық баламаны ұсынады. 1951 жылдан бастап ол дыбыс биіктігін, ұзақтығын және динамикасын анықтау үшін гексаграмма лақтыруларын қолданды, әрі мұны төрт онжылдық жалғастырды, кейін компьютерлік сандармен.
Оның мақсаты өз талғамын жұмыстан алып тастау болды. Бұл оракулдың бірдеңе білетіні туралы ешбір көзқарасты қажет етпейді: тек рәсім оның таңдауынан тыс болуын қажет етеді. Бұл кітапты жоғарыдағы екі көзқарастың біреуіне де адалдықсыз байыпты қолдануға болатынын еске салады.
Бұл оқырманды қай жерде қалдырады
Екі ұстаным қорғауға тұрарлық көрінеді. Математикалық сәйкестік шынайы, ал ол туралы себептік әңгіме олай емес, сондықтан адал нұсқа – Шао Юнның орналасуы мен екілік санау бір құрылымды бөліседі, бұл қызықты әрі екі бағытта да ықпалды білдірмейді. Синхрондылық – өз авторының өз жобасы бойынша тексерілмейтін қиын мәселеге деген шынайы әрекет, әрі оқырман оны жарық түсіретін немесе бос деп таба алады, екі ұстаным да негізсіз болмай.
Қорғауға болмайтыны – И Цзин бізге компьютерді берді, немесе оның алпыс төрт фигурасы генетикалық кодты кодтайды деп қайталау. Батыс қабылдауы мектебі беті бұл екі көзқарас жататын ұзағырақ тарихты қамтиды.
Жиі қойылатын сұрақтар
Соңғы жазбалар
Таро карталарының ежелгі даналығын ашыңыз және рухани саяхатыңыздың құпияларын ашыңыз. Блогымыз - Таро оқуындағы бай символизмді, мағыналарды және практикалық қолданбаларды түсінудің есігі.
