Картата на финото тяло
Тантрическите текстове описват втора анатомия, положена върху физическата: колела по дължината на гръбнака, канали, които ги захранват, ветрове, които се движат през тях, обвивки, които ги удържат. В тази библиотека всяка част от тази карта има своя страница, заедно с традицията, от която идва, и практиката, която работи с нея.
- 48
- описани елемента
- 5
- нива на анатомията
- 12
- традиции
Картата на финото тяло
Пет нива от речник: от седемте центъра, с които повечето хора се срещат първо, до каналите, ветровете, обвивките и слоевете на аурата около тях.
Енергийните центрове
12Седем основни чакри от основата на гръбнака до темето, плюс пет второстепенни центъра, които по-старите текстове също назовават.
Каналите нади
14Каналите, които пренасят прана. Три преминават по дължината на гръбнака, а други единадесет достигат до очите, ушите, езика и крайниците.
Вайю
10Прана в движение, подредена по посока: пет основни вятъра и пет второстепенни, които стоят зад мигането, прозяването и глада.
Кошите
5Пет обвивки от храната до блаженството: рамката, чрез която Тайтирия Упанишад влага тялото в ума, а ума в духа.
Слоевете на аурата
7Теософският и съвременният лечителски модел на полето около тялото, по един слой за всеки основен център.
Разгледайте по традиция
Чакрите не са измислени наведнъж. Списъците се различават според века и според школата, а разликите са най-интересната част.
Тантрически шиваизъм и шактизъм
Линията, която изобщо поражда системата от шест центъра. „Кубджикамата“ и „Нетра Тантра“ броят центровете по пет, по шест и по девет, преди каквото и да било да се установи.
Хатха йога
Ръководства като „Хатха Йога Прадипика“ и „Шива Самхита“ пренасят центровете от визуализацията във физическата практика: задържане на дъха, ключове, печати.
Текстът за шестте чакри
„Шат-чакра-нирупана“ на Пурнананда закрепва венчелистчетата, буквите, семенните звуци и божествата в списъка, който съвременният свят наследява чрез превода на Артър Авалон от 1919 г.
Кундалини йога
Практика, организирана около издигането на енергията, свита в основата на гръбнака, през всеки център поред, и около възлите, които ѝ се съпротивляват.
Сиддхите на натха
Линията на Горакхнатх и „Сиддха Сиддханта Паддхати“, която описва шестнадесет адхари: телесни опорни точки от пръстите на краката до небцето, използвани за заземяване, а не за изкачване.
Будистка ваджраяна
Пет колела вместо седем, със свой брой венчелистчета, централен канал, наречен авадхути, и сърцето като седалище на ума. Вътрешният огън тумо при пъпа задвижва Шестте йоги на Наропа.
Аюрведа и марма
Медицинската традиция, която споделя речника на праната и добавя 107 марма точки: възли, третирани чрез докосване, а не чрез медитация.
Даоска вътрешна алхимия
Три дантиена и микрокосмичната орбита. Развиват се независимо от чакрите и твърде често биват сравнявани с тях прибързано.
Теория на меридианите
Дванадесет основни канала и осем извънредни съда, които пренасят ци. Най-близкият източноазиатски аналог на нади, зад който стои клинична литература.
Теософският синтез
Мястото, където санскритските източници се срещат със западния окултизъм. „Чакрите“ на Лийдбийтър (1927) дава на центровете цветове, жлези и въртеливо движение.
Западният модел на дъгата
Седем центъра, седем цвята от спектъра, седем психологически теми. Популярен, полезен и по-млад, отколкото повечето хора предполагат.
Рейки и лечение чрез ръце
Системата на Усуи възниква без чакри и ги придобива на Запад. Днес повечето обучения по рейки преподават седемте центъра като стандарт.
Разгледайте по практика
Какво всъщност се прави с тази карта: дъх, звук, поза, внимание, докосване.
Медитация върху чакрите
вниманиеЗадържане на вниманието върху един център, със или без неговия образ, цвят и семенен звук. Най-старата практика в този списък и все още основа на останалите.
Пранаяма
дъхРабота с дъха, насочена към каналите, а не към белите дробове. Редуващото се дишане през ноздрите е всекидневната форма на практиката с ида и пингала.
Пеене на семенни мантри
звукLAM, VAM, RAM, YAM, HAM. По една сричка за център, изпята на глас или наум, усетена като вибрация в областта, която назовава.
Мудри и бандхи
ключовеПечати с ръцете и вътрешни ключове, които пренасочват налягането и вниманието. Мула бандха при основата, уддияна при пъпа, джаландхара при гърлото.
Подреждане на асани
позаПози, групирани според областта, която отварят: работа с таза за долните центрове, извивания назад за сърцето, обърнати пози за главата.
Йога нидра
ротацияНаправлявано преминаване на вниманието през тялото, често следвайки центровете по ред. В легнало положение, без усилие, близо до съня.
Работа с цветове и кристали
съвременноКамъни и цветове, съпоставени с центровете, положени върху тялото или държани в ръка. Пласт от двадесети век върху по-стара карта и популярна входна точка.
Звук и пеещи купи
звукКупи, гонгове и камертони, настроени към центровете. Самите схеми на настройка са съвременно изобретение; въздействието на продължителния тон върху вниманието не е.
Лечение с ръце
докосванеРейки, полярна терапия и сродните им: ръце, положени върху или над тялото, работещи център по център. Допълнение към медицинската грижа, но никога заместител.
Сканиране и разчитане на аурата
възприятиеДолавяне на полето около човека с ръка или с поглед, обикновено слой по слой. Най-субективната практика тук и тази, която най-много си струва да бъде проверявана.
Втора анатомия
Думата чакра означава колело. В санскритските текстове, които първи я употребяват в този смисъл, около осми век, тя назовава точка в тялото, върху която практикуващият се съсредоточава: не орган и не нервен сплит, а място, където се насочва вниманието и където нещо се случва. През следващите четиристотин години тези точки са преброени, назовани, снабдени с венчелистчета, букви и срички и подредени по дължината на гръбнака в стълбата, която днес си представя почти всеки.
Стълбата никога не е била единствената версия. „Кубджикамата Тантра“ работи с пет центъра, „Нетра Тантра“ с друг набор, будистките тантри с четири. Едни системи поставят най-високия център при небцето, други изцяло над главата. Познатите седем, с техните цветове и психологически ключови думи, идват от точно определена верига на предаване: „Шат-чакра-нирупана“ на Пурнананда от 1577 г., преведена от Артър Авалон през 1919 г. като „Змийската сила“, четена от теософите и превърната в дъга от движението за човешки потенциал през 70-те години на XX век.
Какво обхваща тази библиотека
Всеки от петте раздела по-долу съдържа по един вид неща и всяка статия има собствена страница.
Центровете са самите колела. Седем основни от основата на гръбнака до темето и пет второстепенни, които се появяват в по-старите източници, без някога да станат стандарт: бинду в задната част на главата, хрит под сърцето, лалана при мекото небце, манас и сома в областта на веждите.
Нади са каналите, през които се движи прана. „Шива Самхита“ ги брои 350 000, след което назовава четиринадесет, които имат значение. Три от тези четиринадесет вършат почти цялата работа: сушумна по гръбначната ос, ида и пингала, които се вият около нея.
Вайю са прана, подредена по посока. Прана се движи навътре, апана надолу и навън, самана се събира при пъпа, удана се издига, вяна се разпростира навсякъде. Пет второстепенни вятъра отговарят за мигането, прозяването, кихането, глада и за това, което остава след смъртта.
Кошите са пет обвивки, от тялото от храна до обвивката на блаженството. Рамката идва от Тайтирия Упанишад и дава на другите четири раздела място, където да стоят.
Слоевете на аурата са най-новият материал тук, от теософията и от лечителската практика на двадесети век. Включени са, защото точно тях всъщност предполага повечето съвременно учение за чакрите, и защото да се каже откъде идва една идея е по-полезно, отколкото да се прави, че тя винаги е била там.
Как да четем съответствията
Всеки център на този сайт носи таблица: стихия, семенен звук, брой венчелистчета, цвят, свързана жлеза. Някои от тези колони са древни и устойчиви. Броят на венчелистчетата и санскритските букви се връщат към средновековните текстове и почти не се променят. Други са скорошни. Дъговата схема на цветовете е от двадесети век, връзките с жлезите идват от Лийдбийтър и неговите читатели, а съпоставянето с ендокринната система е аналогия, а не твърдение за физиологията.
На всяка страница отбелязваме кое какво е. Една традиция става по-интересна, когато шевовете ѝ се виждат.
Бележка за здравето
Енергийната работа върви редом с медицинската грижа. Нищо в тази библиотека не поставя диагноза, не лекува и не замества лечение, а никоя практика оттук не бива да отлага посещение при лекар заради симптом. Центровете са карта за вниманието и за себепознанието. Използвани така, те са трайни и си струва да бъдат научени. Използвани като лекарство, не са.
Често задавани въпроси
Последни публикации
Открийте древната мъдрост на таро картите и отключете мистериите на вашето духовно пътуване. Нашият блог е вашата врата към разбирането на богатата символика, значения и практически приложения на таро четенето.