شیانگ شو، علامت و عدد کی قرأت

اکثر پوچھے جانے والے سوالات

شیانگ شو اور یی لی میں کیا فرق ہے؟

یہ تعبیر کے دو بڑے دھڑے ہیں۔ شیانگ شو، یعنی علامت و عدد، ہیکساگراموں کو ایک صوری نظام مانتا ہے جسے تقویموں، عناصر اور تنوں سے جوڑنا ہے، سو قرأت حساب کے قریب پہنچ جاتی ہے۔ یی لی، یعنی معنی و اصول، متن کو فلسفہ اور اخلاق مانتا ہے اور عددی آلے کو توجہ بھٹکانے والا سمجھتا ہے۔ دونوں مختلف زمانوں میں غالب رہے، اور بعد کے بیشتر عالم دونوں سے لیتے ہیں۔

جنگ فانگ کون تھے؟

پہلی صدی ق م کے ایک اہلکار اور یی کے ماہر جنہوں نے نا جیا اور آٹھ محل بنائے، وہی دو آلات جن پر روایتی چینی فال گیری آج بھی کھڑی ہے۔ انہوں نے ہیکساگرام تقویم سے شہنشاہ یوان کو درباری معاملات پر تنبیہیں پیش کیں، اس سے طاقتور دشمن بنائے، اور 37 ق م میں اکتالیس برس کی عمر میں انہیں سزائے موت دی گئی۔

گوا چی کیا ہے؟

ہیکساگراموں کی شمسی سال سے مطابقت، جو منگ شی سے منسوب ہے۔ ساٹھ ہیکساگرام سال پر پھیلائے جاتے ہیں، ہر ایک کے حصے میں چھ دن اور کچھ، جبکہ کن، لی، ژن اور دوئی کو سرمائی انقلاب، گرمائی انقلاب اور دونوں اعتدالوں کی صدارت کے لیے مخصوص رکھا جاتا ہے۔ یہی وہ بنیاد ہے جس پر ہان دور کی باقی یی تقویم سازی کھڑی ہے۔

آٹھ محل کیا ہیں؟

جنگ فانگ کی جانب سے چونسٹھ ہیکساگراموں کی آٹھ آٹھ کے آٹھ خاندانوں میں دوبارہ درجہ بندی۔ ہر خاندان کے سر پر دوہرے ٹرائیگراموں میں سے ایک ہے، اور باقی سات ارکان اس کی لکیریں مقررہ ترتیب میں بدل کر بنتے ہیں۔ یہ نقشہ ہر ہیکساگرام کو ایک «دنیا» کی لکیر بھی دیتا ہے جو پوچھنے والے کی نمائندگی کرتی ہے اور ایک «جواب» کی لکیر جو زیرِ بحث معاملے کی۔

کیا ون وانگ گوا اور آئی چنگ ایک ہی ہیں؟

وہ انہی چونسٹھ اشکال کو اور ایک مختلف قرأت کے طریقے کو برتتا ہے۔ ون وانگ گوا فیصلے اور لکیروں کے متون کو تقریباً پوری طرح نظرانداز کرتا ہے اور ان کی جگہ ہر لکیر سے جڑی زمینی شاخیں اور پانچ عناصر پڑھتا ہے، اور نتیجہ اس سے نکالتا ہے کہ یہ اجزا کیسے ایک دوسرے پر اثر ڈالتے ہیں۔ چینی بولنے والے علاقوں میں یہی غالب پیشہ ورانہ طریقہ ہے۔

علامت و عدد مقبولیت سے کیوں گرا؟

کیونکہ وہ ناقابلِ ابطال ہو گیا۔ جب یو فان اوزار جوڑ چکے، تو شارح تقریباً ہر لکیر کی تقریباً ہر قرأت کا جواز نکال سکتا تھا۔ تیسری صدی میں وانگ بی کا حملہ، کہ تصویریں معنی تک پہنچنے کا ذریعہ ہیں اور معنی ہاتھ آ جانے پر انہیں چھوڑ دینا چاہیے، اتنا قائل کن تھا کہ ہان شرحوں کی نقل رک گئی اور بیشتر گم ہو گئیں۔

بارہ فرمانروا ہیکساگرام کیا ہیں؟

ایک ترتیب جس میں یانگ لکیریں نیچے سے داخل ہوتی ہیں اور چڑھتی ہیں یہاں تک کہ شکل پوری یانگ ہو جائے، پھر ین لکیریں وہی کرتی ہیں، واپسی سے خلاق سے ہوتے ہوئے قبول کنندہ تک اور واپس۔ یہ بارہ مہینوں سے مطابق ہیں اور نہ صرف تقویم سازی بلکہ تاؤ باطنی کیمیا کے لیے بھی مرکزی بنے، جہاں یہ اندرونی آتشی عمل کا وقت مقرر کرتے ہیں۔

کیا ہان شرحیں بچ گئیں؟

زیادہ تر مکمل کتابوں کے طور پر نہیں۔ منگ شی، جنگ فانگ، ژنگ شوان، شون شوانگ اور یو فان بڑی حد تک بعد کی تصانیف کے اقتباسات سے معلوم ہیں، خاص طور پر لی دنگ تسوؤ کے تانگ مجموعے اور ژو ژن کی سونگ تالیف سے۔ ہوئی دونگ اور ژانگ ہوئی یان جیسے چنگ عالموں نے ان ٹکڑوں سے ان کی بازتعمیر کو باقاعدہ شعبہ بنا دیا۔

شاؤ یونگ کی ترتیب کا دوہرے نظام سے کیا تعلق ہے؟

ان کی شیان تیان ترتیب چونسٹھ کو ین اور یانگ میں بار بار تقسیم سے پیدا کرتی ہے، جو بعینہٖ وہی ترتیب دیتی ہے جو بنیاد دو میں گنتی سے ملتی ہے اگر ٹوٹی لکیریں صفر اور جڑی لکیریں ایک پڑھی جائیں۔ یواخم بووے نے 1701 میں یہ نقشہ لائبنیز کو بھیجا، اور لائبنیز نے اسے اس حساب دانی کی آزاد تصدیق سمجھا جو وہ پہلے ہی وضع کر چکے تھے۔

کیا میں چینی پڑھے بغیر یہ طریقے برت سکتا ہوں؟

جزوی طور پر۔ آٹھ محل، دنیا اور جواب کی لکیریں اور پانچ عناصر کے رشتے مغربی زبانوں میں دستاویزی ہیں، اور ون وانگ گوا کے دستی رہنما ترجمے میں موجود ہیں۔ خود ہان شرحیں زیادہ مشکل مسئلہ ہیں، کیونکہ بنیادی مواد کا بڑا حصہ صرف کلاسیکی چینی اقتباسات میں بچا ہے اور کبھی ترجمہ نہیں ہوا۔