షియాంగ్‌షు, సంకేత-సంఖ్య పఠనం

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

షియాంగ్‌షుకు, యిలికి మధ్య తేడా ఏమిటి?

ఇవి రెండు ప్రధాన వ్యాఖ్యాన శిబిరాలు. షియాంగ్‌షు, అంటే సంకేత-సంఖ్య, హెక్సాగ్రామ్‌లను క్యాలెండర్లతో, భూతాలతో, కాండాలతో అనుసంధానించాల్సిన లాంఛనప్రాయ వ్యవస్థగా చూస్తుంది; అందువల్ల పఠనం గణనకు దగ్గరగా ఉంటుంది. యిలి, అంటే అర్థ-సూత్రం, గ్రంథాన్ని తత్వశాస్త్రంగా, నీతిశాస్త్రంగా చూసి సంఖ్యా పరికరాన్ని దృష్టి మరల్చేదిగా భావిస్తుంది. రెండూ వేర్వేరు కాలాల్లో ఆధిపత్యం వహించాయి; తర్వాతి పండితులలో చాలామంది రెండింటి నుంచీ తీసుకుంటారు.

జింగ్ ఫాంగ్ ఎవరు?

క్రీ.పూ. మొదటి శతాబ్దపు అధికారి, యి నిపుణుడు; నా జియాను, ఎనిమిది భవనాలను సృష్టించారు, ఈ రెండు సాధనాలే నేటికీ సంప్రదాయ చైనా శకున శాస్త్రానికి పునాది. హెక్సాగ్రామ్ క్యాలెండర్‌తో ఆస్థాన వ్యవహారాల గురించి యువాన్ చక్రవర్తికి హెచ్చరికలు సమర్పించి, తద్వారా బలమైన శత్రువులను సంపాదించి, క్రీ.పూ. 37లో నలభై ఒకటవ ఏట మరణదండన పొందారు.

గువా చీ అంటే ఏమిటి?

హెక్సాగ్రామ్‌లను సౌర సంవత్సరంతో అనుసంధానించడం; మెంగ్ షికి ఆపాదించబడింది. అరవై హెక్సాగ్రామ్‌లు సంవత్సరమంతటా ఒక్కొక్కదానికి సుమారు ఆరు రోజులు, కొంచెం ఎక్కువ చొప్పున పరచబడతాయి; కాన్, లి, జెన్, దుయిలను శీతకాల అయనాంతం, గ్రీష్మ అయనాంతం, రెండు విషువత్తులకు అధ్యక్షత వహించడానికి ఉంచుతారు. మిగిలిన హాన్ యి క్యాలెండర్ శాస్త్రం దీనిమీదే నిలిచింది.

ఎనిమిది భవనాలు అంటే ఏమిటి?

జింగ్ ఫాంగ్ అరవై నాలుగు హెక్సాగ్రామ్‌లను ఎనిమిది చొప్పున ఎనిమిది కుటుంబాలుగా పునర్విభజించడం. ప్రతి కుటుంబం తలపై ద్వంద్వ ట్రైగ్రామ్‌లలో ఒకటి ఉంటుంది; మిగిలిన ఏడుగురు సభ్యులు దాని గీతలను నిర్ణీత క్రమంలో మార్చడం ద్వారా ఏర్పడతారు. ఈ పథకం ప్రతి హెక్సాగ్రామ్‌కు అడిగినవారిని సూచించే «ప్రపంచం» గీతను, చర్చనీయ విషయాన్ని సూచించే «స్పందన» గీతను కూడా ఇస్తుంది.

వెన్ వాంగ్ గువా, ఐ చింగ్ ఒకటేనా?

అవే అరవై నాలుగు ఆకృతులు వాడతారు, కానీ పఠన పద్ధతి వేరు. వెన్ వాంగ్ గువా తీర్పును, గీత పాఠాలను దాదాపు పూర్తిగా పట్టించుకోకుండా, బదులుగా ప్రతి గీతకు జతచేసిన భూ శాఖలను, పంచభూతాలను చదువుతుంది; ఆ అంశాల పరస్పర చర్య నుంచి ఫలితాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. చైనా భాష మాట్లాడే ప్రాంతాలలో ఇదే ప్రధాన వృత్తిపర పద్ధతి.

సంకేత-సంఖ్య ఎందుకు ఆదరణ కోల్పోయింది?

ఎందుకంటే అది ఖండించలేనిదిగా మారింది. యూ ఫాంగ్ సాధనాలను చేర్చడం ముగించేసరికి, ఒక వ్యాఖ్యాత దాదాపు ఏ గీత దాదాపు ఏ పఠనాన్నైనా సమర్థించగలిగేవాడు. మూడో శతాబ్దంలో వాంగ్ బి దాడి, అంటే ప్రతిమలు అర్థానికి సాధనం మాత్రమేననీ, అర్థం పట్టుకున్నాక వాటిని వదలాలనీ చేసిన వాదం, హాన్ వ్యాఖ్యానాల ప్రతులు తీయడం ఆగి ఎక్కువ భాగం కనుమరుగయ్యేంత ఒప్పించేదిగా ఉంది.

పన్నెండు సార్వభౌమ హెక్సాగ్రామ్‌లు అంటే ఏమిటి?

యాంగ్ గీతలు కింది నుంచి ప్రవేశించి ఆకృతి పూర్తిగా యాంగ్ అయ్యేవరకు పైకి లేచి, తర్వాత యిన్ గీతలు అదే చేసే క్రమం; తిరిగిరావడం నుంచి సృజనాత్మకం మీదుగా గ్రహణశీలం వరకు, మళ్లీ వెనక్కి. ఇవి పన్నెండు నెలలతో సరిపోతాయి; క్యాలెండర్ శాస్త్రానికే కాక, అంతర అగ్ని ప్రక్రియ కాలాన్ని నిర్ణయించే దావో అంతర రసవాదానికీ కేంద్రమయ్యాయి.

హాన్ వ్యాఖ్యానాలు మిగిలాయా?

పూర్తి గ్రంథాలుగా ఎక్కువగా కాదు. మెంగ్ షి, జింగ్ ఫాంగ్, జెంగ్ షుఆన్, షున్ షుఆంగ్, యూ ఫాంగ్ ప్రధానంగా తర్వాతి రచనల ఉద్ధరణల ద్వారానే తెలుస్తారు, ముఖ్యంగా లి డింగ్‌త్సుఓ తాంగ్ సంకలనం, జు జెన్ సాంగ్ సంకలనం నుంచి. హుయి డోంగ్, జాంగ్ హుయియాన్ వంటి చింగ్ పండితులు ఆ శకలాల నుంచి వాటిని పునర్నిర్మించడాన్ని ఒక లాంఛనప్రాయ శాస్త్రంగా మార్చారు.

షావో యోంగ్ అమరిక ద్విసంఖ్యతో ఎలా ముడిపడింది?

ఈయన షియాన్‌తియాన్ క్రమం అరవై నాలుగింటిని యిన్, యాంగ్‌గా పునరావృతంగా విభజించి సృష్టిస్తుంది; విరిగిన గీతలను సున్నాగా, పూర్తి గీతలను ఒకటిగా చదివి ఆధారం రెండులో లెక్కిస్తే వచ్చే క్రమాన్నే అది సరిగ్గా ఇస్తుంది. యోఆకిమ్ బూవే ఆ రేఖాచిత్రాన్ని 1701లో లైబ్నిజ్‌కు పంపారు; తాను అప్పటికే అభివృద్ధి చేసిన గణితానికి స్వతంత్ర ధ్రువీకరణగా లైబ్నిజ్ దాన్ని స్వీకరించారు.

చైనీస్ చదవకుండా నేను ఈ పద్ధతులను వాడగలనా?

పాక్షికంగా. ఎనిమిది భవనాలు, ప్రపంచ గీత, స్పందన గీత, పంచభూత సంబంధాలు ఇంగ్లిష్‌లో నమోదయ్యాయి; వెన్ వాంగ్ గువా మాన్యువల్‌లు అనువాదంలో ఉన్నాయి. హాన్ వ్యాఖ్యానాలే కఠిన సమస్య, ఎందుకంటే మూల సామగ్రిలో ఎక్కువ భాగం శాస్త్రీయ చైనీస్ ఉద్ధరణలలో మాత్రమే మిగిలింది, అది ఎప్పుడూ అనువదించబడలేదు.