रून डिविनेशन
इस बात का कोई सबूत नहीं है कि रूनिक काल में किसी ने किसी प्रश्न का उत्तर देने के लिए बैग से रून्स निकाले हों। आज जो प्रथा मौजूद है, वह बीसवीं सदी में, काफी हद तक 1982 के बाद तैयार की गई थी। यह आंशिक रूप से वास्तविक और आंशिक रूप से नए बनाए गए तरीकों पर आधारित है। दोनों हिस्सों को जानना महत्वपूर्ण है।
- 1982
- वह किताब जिसका सबसे ज्यादा आधुनिक प्रथाएं पालन करती हैं
- 0
- प्रमाणित कास्टिंग तरीके
- 98 CE
- एकमात्र शास्त्रीय विवरण
- In use
- आधुनिक प्रथा: 20वीं सदी से आगे। दावा किया गया काल: लौह युग से वाइकिंग युग
- Evidence
- एक अस्पष्ट शास्त्रीय प्रसंग; कोई पुरातात्विक या एपिग्राफिक समर्थन नहीं
- Where it survives
- रूनिक काल से ऐसा कुछ नहीं बचा है जो भविष्यवाणी में इसके उपयोग का वर्णन करता हो
- Status
- एक आधुनिक प्रथा, जिसमें इडियोग्राफिक रून्स के बारे में एक वास्तविक तथ्य शामिल है
ईमानदार सच्चाई
कोई भी शिलालेख किसी प्रश्न का उत्तर देने के लिए रून्स निकालने का वर्णन नहीं करता है। किसी भी कानून में इसका उल्लेख नहीं है। किसी भी गाथा में रून-कास्टिंग का दृश्य के रूप में वर्णन नहीं किया गया है, जबकि साहित्य में भविष्यवाणी के बारे में विस्तार से बताया गया है। किसी भी पुरातात्विक खोज की पहचान कभी भी भविष्यवाणी सेट के रूप में नहीं की गई है, और कोई भी रूनिक वस्तु चौबीस के समूह में नहीं आती है।
बचा हुआ रूनिक कॉर्पस स्मारक, क्षेत्रीय, वाणिज्यिक, व्यक्तिगत और कभी-कभी आक्रामक है। इसमें स्वामित्व टैग, व्यापार टैली, शाप, प्रेम पत्र, अश्लीलता, लैटिन पाठ और एक आदमी की शिकायत शामिल है कि दूसरे आदमी की नक्काशी ने एक महिला को बीमार कर दिया। इसमें ओरेकल शामिल नहीं हैं।
सीधे शब्दों में कहें तो स्थिति यही है, और यह वह बात है जो अधिकांश रून किताबें नहीं बताती हैं।
टैसिटस ने वास्तव में क्या लिखा था
एक प्रसंग लगभग पूरे ऐतिहासिक दावे को वहन करता है, और इसे संक्षेप में नहीं बल्कि करीब से पढ़ा जाना चाहिए।
लगभग 98 ईस्वी में लिखी गई जर्मेनिया 10 में, टैसिटस ने एक जर्मेनिक भविष्यवाणी प्रथा का वर्णन किया है: फल देने वाले पेड़ से एक शाखा काटी जाती है और उसे टुकड़ों में काटा जाता है; उन पर निशान (नोटाए) बनाए जाते हैं; उन्हें सफेद कपड़े पर बेतरतीब ढंग से बिखेर दिया जाता है। सार्वजनिक मामलों के लिए एक पुजारी या निजी मामलों के लिए परिवार का मुखिया प्रार्थना करता है, आकाश की ओर देखता है, और एक-एक करके तीन को उठाता है, और पहले बनाए गए निशान के अनुसार प्रत्येक की व्याख्या करता है।
यह एक वास्तविक प्रथा का वास्तविक विवरण है। लेकिन तीन समस्याएं इसे रून डिविनेशन का समर्थन करने से रोकती हैं।
तारीख। टैसिटस लगभग 98 ईस्वी में लिखते हैं। सबसे पुरानी ज्ञात रूनिक वस्तुएं लगभग उसी समय या बाद की हैं, और पूरी तरह से प्रमाणित फूथार्क पंक्ति 400 के आसपास काइल्वर पत्थर तक दिखाई नहीं देती है। वह रूनिक रिकॉर्ड की शुरुआत या उससे पहले की किसी चीज़ का वर्णन कर रहा है।
शब्दावली। वह नोटाए कहता है जिसका अर्थ निशान या संकेत है। वह अक्षर नहीं कहता, जबकि वह अक्षर कहने में पूरी तरह सक्षम था। कहीं और वह टिप्पणी करता है कि जर्मेनिक पुरुष और महिलाएं समान रूप से गुप्त पत्राचार से अनभिज्ञ हैं, जो साक्षर भविष्यवाणी प्रणाली के साथ अजीब लगता है।
तरीका। यदि इसे सच भी मान लिया जाए, तो भी यह प्रक्रिया आधुनिक रून कास्टिंग नहीं है। यह प्रार्थना करने और आकाश की ओर देखने के बाद सफेद कपड़े पर बिखरे हुए टुकड़ों से एक-एक करके उठाए गए तीन टुकड़े हैं; कोई बैग नहीं, कोई स्प्रेड नहीं, कोई उलट-फेर नहीं।
यह प्रसंग चिह्नित लकड़ी के टुकड़ों के साथ जर्मेनिक भविष्यवाणी का समर्थन करता है। यह वाइकिंग्स द्वारा फूथार्क पढ़ने का समर्थन नहीं करता है।
एकमात्र बात जो वास्तव में सच है
इन सबके नीचे एक वास्तविक तथ्य है, और इसे स्पष्ट रूप से बताया जाना चाहिए।
रून्स में ध्वनि मूल्यों के साथ-साथ इडियोग्राफिक अर्थ भी थे। यह केवल अनुमान नहीं है।
ब्लेकिंज में स्टेंटोफ्टेन पत्थर जेरा रून का उपयोग अपने आप में करता है, जो ध्वनि 'जे' के बजाय एक अच्छी फसल के लिए खड़ा है। यह एक रून है जिसे एक अवधारणा के रूप में पढ़ा जाता है, एक वास्तविक स्मारक पर, उन लोगों द्वारा जिन्होंने लिपि का उपयोग किया था।
एंग्लो-सैक्सन ने भी ऐसा ही किया। एकमात्र जीवित ब बियोवुल्फ़ पांडुलिपि के लेखक ने एथेल शब्द के स्थान पर एक स्वतंत्र लोगोग्राम के रूप में ᛟ रून को तीन बार लिखा है, जबकि शेष पाठ पूरी तरह से लैटिन अक्षरों में है। इस प्रथा का एक नाम है, बेग्रिफ्सरुनेन।
और रून कविताएँ प्रत्येक अक्षर के लिए एक अवधारणा तय करने के लिए ही मौजूद हैं। एक वर्णमाला जिसके अक्षरों का नाम मवेशी, ओलावृष्टि, बर्फ, आवश्यकता, खुशी और कब्र के नाम पर रखा गया है, वह एक वर्णमाला है जहाँ प्रत्येक चरित्र का एक अर्थ होता है।
भविष्यवाणी के लिए मूल सामग्री, यानी ऐसे अक्षर जिनका अर्थ होता है, वास्तविक और प्रमाणित है। कमी बस इस बात की है कि किसी ने उस सामग्री को ओरेकल में बदला हो, इसका कोई सबूत नहीं है।
आधुनिक प्रथा कहाँ से आती है
जिस तरीके का इस्तेमाल लगभग हर कोई करता है, उसे ट्रैक किया जा सकता है और वह हाल ही का है।
राल्फ ब्लम, द बुक ऑफ रून्स, 1982. यह किताब बहुत बिकी, यह सिरेमिक टाइल्स के एक सेट के साथ आई, और यह समकालीन प्रथा की सीधी पूर्वज है। ब्लम स्पष्ट थे कि वह कुछ बना रहे थे: उन्होंने अपने तरीके को काफी हद तक आई चिंग और टैरो स्प्रेड पर तैयार किया, और फूथार्क अनुक्रम के बजाय अपने स्वयं के क्रम का उपयोग किया।
उन्होंने खाली रून भी पेश किया, जिसे ओडिन के रून, अज्ञात और भाग्य के रूप में प्रस्तुत किया गया। यह किसी भी ऐतिहासिक स्रोत में नहीं मिलता है। उस किताब के बाद से बिके हर रून सेट में खाली टाइल उसी किताब की देन है।
ब्लम के आसपास और उसके बाद, अधिक ऐतिहासिक रूप से जुड़ा हुआ काम विकसित हुआ, विशेष रूप से 1980 के दशक में एड्रेड थॉर्सन और फ्रेया असविन। यह काम मौलिक, वृक्ष और देवता पत्राचार प्रदान करता है जिन्हें अब पारंपरिक माना जाता है। वे प्रणालियाँ सुसंगत और सोच-समझकर बनाई गई हैं। वे चालीस साल पुरानी भी हैं, एक हजार साल नहीं।
इन सबके पीछे गुइडो वॉन लिस्ट हैं, जिनकी 1902 की अठारह-रून अरमानेन पंक्ति ने ऐसे अर्थ पेश किए जो आज भी बिना किसी संदर्भ के उपयोग किए जाते हैं, और जिनकी प्रणाली को बाद में वोल्किस और फिर नाजी प्रतीकात्मकता में अवशोषित कर लिया गया था।
उलटने का सवाल
एक व्यावहारिक बिंदु जो परंपरा के बजाय सीधे स्रोतों से आता है।
आधुनिक प्रथा अधिकांश रून्स को उल्टा या मर्कस्टेव अर्थ प्रदान करती है। लेकिन पच्चीस एल्डर फूथार्क रून्स में से नौ ऊपर से नीचे तक सममित हैं और उन्हें बिल्कुल भी उल्टा नहीं किया जा सकता है: गेबो, हगलाज़, नौधिज़, इसा, जेरा, इहवाज़, सोविलो, इंग्वाज़ और डगज़।
जो सेट और किताबें उन नौ रून्स के लिए उल्टा अर्थ प्रदान करती हैं, वे एक नया अर्थ बना रही हैं क्योंकि उनका आकार इसकी अनुमति नहीं देता है।
इसमें एक और पेंच है। सोविलो घूर्णी रूप से सममित है लेकिन दर्पण-सममित नहीं है, इसलिए दूसरी तरफ मुड़ा हुआ सोविलो उल्टा नहीं है, यह बस दूसरी तरफ मुड़ा हुआ है। इसे उल्टा मानना विनिर्माण भिन्नता को पढ़ना है।
यह साइट केवल एल्डर फूथार्क रून्स के लिए उलटे अर्थ देती है जिनका वास्तव में एक अभिविन्यास है, और यंगर फूथार्क, फुथोर्क या ओघम के लिए बिल्कुल भी नहीं, क्योंकि उलटना एक एल्डर-फूथार्क-केंद्रित आधुनिक सम्मेलन है और इसे आगे बढ़ाना एक आविष्कार होगा।
तो क्या आपको रून्स पढ़ना चाहिए
हाँ, यदि आप चाहते हैं, और इसके बारे में रक्षात्मक होने की कोई आवश्यकता नहीं है।
यह साइट टैरो पर भी यही रुख अपनाती है। टैरो का मनोवैज्ञानिक पठन पंद्रहवीं शताब्दी के कार्ड गेम पर बीसवीं शताब्दी का विकास है, और यह काम करता है। आधुनिक होने का मतलब बेकार होना नहीं है।
आधुनिक रून रीडिंग के पक्ष में असामान्य रूप से मजबूत मूल सामग्री है: वास्तव में प्राचीन नामों वाले चौबीस से उनतीस अक्षर, जो वास्तव में प्राचीन कविताओं से जुड़े हैं, मवेशियों, मौसम, आवश्यकता, सुरक्षा, यात्रा, उपहार, बर्फ और कब्र का वर्णन करते हैं। यह अधिकांश भविष्यवाणी प्रणालियों की शुरुआत की तुलना में एक समृद्ध और अधिक ठोस शब्दावली है, और यह असहमति की एक प्रलेखित परंपरा के साथ आती है जो वास्तव में इसे पढ़ने का इनाम देती है।
सिफारिश बस इतनी है। यह जानें कि आप किस परत पर खड़े हैं। हगलाज़ का मतलब ओलावृष्टि है यह एक तथ्य है। पुरानी अंग्रेजी श्लोक नोट करती है कि यह बाद में पानी में बदल जाता है यह एक तथ्य है। हगलाज़ परिवर्तन का बीज है यह एक आधुनिक पठन है, और एक अच्छा भी। वाइकिंग्स ने ऐसा ही किया था यह गलत है।
पहले तीन काम करने के लिए पर्याप्त हैं।
प्रमाण, जैसा भी है
समर्थन में आमतौर पर उद्धृत की जाने वाली हर चीज़, और प्रत्येक वास्तव में क्या दिखाती है।
टैसिटस, जर्मेनिया 10
फल देने वाली शाखा से काटे गए टुकड़े, जिन पर निशान (नोटाए) बनाए गए, और सफेद कपड़े पर बिखेरे गए; प्रार्थना के बाद एक-एक करके तीन उठाए गए। यह फूथार्क के प्रमाणित होने से पहले लिखे गए जर्मेनिक भविष्यवाणी का वास्तविक विवरण है, जिसमें अक्षरों के बजाय निशान के लिए एक शब्द का उपयोग किया गया है।
स्टेंटोफ्टेन पत्थर
एक अच्छी फसल के अर्थ वाले इडियोग्राफ के रूप में जेरा रून का उपयोग करता है। यह प्रत्यक्ष एपिग्राफिक प्रमाण है कि रून्स को अवधारणाओं के रूप में पढ़ा जा सकता है, जो रून अर्थों के पूरे विचार के तहत वास्तविक नींव है।
ब बियोवुल्फ़ पांडुलिपि
लेखक ने एथेल शब्द के स्थान पर एक स्वतंत्र लोगोग्राम के रूप में ᛟ रून को तीन बार लिखा है, जबकि शेष पाठ लैटिन अक्षरों में है। यह स्टेंटोफ्टेन का अंग्रेजी समकक्ष है, और इस बात का प्रमाण है कि बेग्रिफ्सरुनेन एक जीवित शास्त्रीय आदत थी।
राल्फ ब्लम, द बुक ऑफ रून्स
आधुनिक रून कास्टिंग के प्रत्यक्ष पूर्वज। टाइल्स के एक सेट के साथ बेचा गया, आई चिंग और टैरो स्प्रेड पर खुले तौर पर तैयार किया गया, ब्लम के अपने क्रम का उपयोग करते हुए, और खाली रून पेश किया जो किसी भी ऐतिहासिक स्रोत में नहीं दिखता है।
थॉर्सन और असविन
पुनरुद्धार का अधिक ऐतिहासिक रूप से जुड़ा हुआ हिस्सा, और मौलिक, वृक्ष और देवता पत्राचार का उद्गम जिसे अब पारंपरिक रूप में प्रस्तुत किया जाता है। सुसंगत, सावधानीपूर्वक निर्मित और चालीस साल पुराना।
गुइडो वॉन लिस्ट के अरमानेन
बिना किसी एपिग्राफिक आधार के बनाई गई अठारह-रून पंक्ति, जिसके अर्थ अभी भी आधुनिक पुस्तकों में बिना किसी संदर्भ के प्रसारित होते हैं। बाद में वोल्किस और फिर नाजी प्रतीकात्मकता में अवशोषित हो गया, यही वजह है कि कई रून आकार अब इतिहास का बोझ उठाते हैं।
करीब से पढ़ने लायक रून्स
जेरा
स्टेंटोफ्टेन पत्थर पर एक स्वतंत्र इडियोग्राम के रूप में उपयोग किया जाने वाला रून; यही वास्तविक प्रमाण है कि रून्स का अर्थ होता है।
पर्थ्रो
एक ऐसा रून जिसका अनुवाद नहीं किया जा सकता, और एक कमी को पूरा करने के लिए भविष्यवाणी का अर्थ निर्मित किए जाने का सबसे स्पष्ट मामला।
इसा
उन नौ रून्स में से एक जिन्हें उल्टा नहीं किया जा सकता, चाहे सेट की निर्देश पुस्तिका कुछ भी कहे।
सोविलो
घूर्णी रूप से लेकिन दर्पण सममित नहीं: एक प्रतिबिंबित सोविलो का सामना अलग तरह से हो रहा है, उल्टा नहीं।
एथेल
वह रून जिसका उपयोग बीओवुल्फ लेखक ने लैटिन वर्णमाला पांडुलिपि में तीन बार एक शब्द के रूप में किया था।
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