एथेल (Eþel)

कुछ ज़्यादा ही प्यारा (Over-dear)

कविता के फ़ैसले का पहला शब्द ही ध्यान देने योग्य है, और अनुवाद अक्सर इसे नरम कर देते हैं।

Eþel byþ oferleof æghwylcum men: जागीर हर इंसान के लिए oferleof है। ofer- उपसर्ग का मतलब है अत्यधिक, ज़रूरत से ज़्यादा। कवि यह नहीं कह रहा कि लोग अपनी ज़मीन से बहुत प्यार करते हैं। वह कह रहा है कि वे उससे ज़रूरत से ज़्यादा प्यार करते हैं, जो उनके हक़ में ठीक नहीं है।

आजकल की कोई भी रूण किताब इस अक्षर की व्याख्या ऐसे नहीं करती। आम तौर पर इसे विरासत, पैतृक जुड़ाव, अपनेपन की तरह पढ़ा जाता है, जो सुनने में अच्छा और सीधा लगता है। लेकिन कविता की शुरुआत ही इसे एक जानी-मानी कमज़ोरी के रूप में बताने से होती है।

और फिर यह एक शर्त भी जोड़ती है, ठीक वैसे ही जैसे फ़ेओह और न्यड की कविताओं में है। Gif he mot ðær rihtes and gerysena on brucan on bolde bleadum oftast: अगर वह वहां अपने घर में, और अक्सर समृद्धि में, उन चीज़ों का आनंद ले सके जो सही और उचित हैं।

जागीर का महत्व इस बात पर निर्भर करता है कि उसका इस्तेमाल किया जा सकता है या नहीं। जिस संपत्ति का आनंद नहीं लिया जा सकता, वह इस कविता के दायरे में नहीं आती, और ऐसी स्थिति में उसकी कीमत क्या होगी, यह कविता नहीं बताती।

सिर्फ़ संपत्ति नहीं, मातृभूमि

पुरानी अंग्रेज़ी का शब्द eþel अपने नॉर्स सजातीय शब्द से ज़्यादा व्यापक है और यह इस रूण के मुख्य अर्थ को भी बदल देता है।

पुरानी नॉर्स भाषा का óðal एक विशिष्ट कानूनी श्रेणी है: ऐसी ज़मीन जो किसी परिवार के पास इतने लंबे समय से हो कि उसे अलग न किया जा सके, और किसी भी बिक्री पर रिश्तेदारों को पहले ख़रीदने का अधिकार हो। यह व्यवस्था आज भी नॉर्वे के क़ानून में odelsrett के रूप में मौजूद है।

पुरानी अंग्रेज़ी का eþel उस अर्थ को भी शामिल करता है और साथ ही इसका मतलब मातृभूमि, जन्मभूमि और वह क्षेत्र भी है जिससे लोग जुड़े होते हैं। बियोवुल्फ़ इसका इस्तेमाल उस ज़मीन के लिए करता है जिसकी ज़िम्मेदारी राजा पर होती है। पूरी पुरानी अंग्रेज़ी कविता में यह शब्द इसी व्यापक अर्थ में आता है, और शोकगीतों में यह लगातार उस चीज़ के लिए इस्तेमाल होता है जिसे एक बंजारे ने खो दिया है।

इसलिए जहाँ स्कैंडिनेविया में इस रूण का मतलब संपत्ति के क़ानून से है, वहीं इंग्लैंड में यह किसी जगह से जुड़े होने का एहसास कराता है। eþelweard (मातृभूमि का रक्षक) जैसा संयुक्त शब्द और Æthelred (नेक सलाह, संबंधित शब्द æþel से) जैसे व्यक्तिगत नाम इसी श्रेणी में आते हैं।

शब्द के रूप में इस्तेमाल होने वाला रूण

एथेल, अंग्रेज़ी में रूण के सबसे स्पष्ट मामलों में से एक है, जहाँ यह अपनी ध्वनि के बजाय अपने नाम के लिए इस्तेमाल होता है। इसका सबूत पुरानी अंग्रेज़ी की सबसे मशहूर पांडुलिपि में मिलता है।

बियोवुल्फ़ की इकलौती बची हुई पांडुलिपि 'कॉटन विटेलियस ए. xv' में, मुंशी ने eþel शब्द लिखने के बजाय रूण ᛟ को तीन बार एक स्वतंत्र लोगोग्राम (चित्रलिपि) के रूप में लिखा है। पूरी कविता लैटिन लिपि में है; रूण को शॉर्टहैंड (आशुलिपि) के रूप में इस्तेमाल किया गया है, और पढ़ने वाले से यह उम्मीद की जाती है कि वह इसे शब्द की तरह पढ़े।

इस प्रथा का एक नाम है, begriffsrunen, और यह स्वीडन के स्टेंटोफ़्टेन पत्थर का अंग्रेज़ी प्रतिरूप है, जहाँ 'जेरा' का इस्तेमाल अच्छी फ़सल के अर्थ में हुआ था। ये दो स्वतंत्र परंपराएं हैं, और दोनों में रूण को एक अक्षर के बजाय एक अवधारणा के रूप में इस्तेमाल किया गया है।

इससे यह भी पता चलता है कि रूण पढ़ने-लिखने की समझ सिर्फ़ पत्थर और हड्डी पर नक्काशी करने वालों तक सीमित नहीं थी। लैटिन वर्णमाला वाले मठ में क्षेत्रीय कविता की नक़ल करने वाले एक मुंशी ने रूण का इस्तेमाल इसलिए किया क्योंकि यह तेज़ था, और उसने मान लिया था कि इसे पढ़ने वाले समझ जाएंगे।

डगज़ से पहले, बाद में नहीं

क्रम से जुड़ी एक छोटी-सी बात ध्यान देने लायक है, क्योंकि रूण की सूचियों में इस पर मतभेद है और पढ़ने वाले इस पर गौर करते हैं।

काइल्वर पत्थर, जो लगभग 400 ईस्वी का है और सबसे पुराना पूरा फुथार्क है, उसमें पंक्ति के अंत में पहले dagaz और फिर othala आता है। वहीं लगभग 500 ईस्वी के वाडस्टेना ब्रैक्टिएट में इनका क्रम उल्टा है: पहले othala फिर dagaz।

पुरानी अंग्रेज़ी रूण कविता में वाडस्टेना के क्रम का पालन किया गया है। इसमें एथेल 23वें और डगज़ 24वें स्थान पर आता है, और उसके बाद अंग्रेज़ी में जोड़े गए पांच नए रूण आते हैं।

दोनों में से कोई भी क्रम ग़लत नहीं है और उनके बीच फ़ैसला करने का कोई तरीक़ा भी नहीं है। यह साइट एल्डर फुथार्क के लिए काइल्वर और फुथोर्क के लिए कविता का पालन करती है, जिसका मतलब है कि दोनों पंक्तियों का अंत अलग-अलग तरह से होता है। यह सिर्फ़ एक चलन है, कोई खोज नहीं।

आधुनिक उपयोग और दुरुपयोग

दोनों पंक्तियों में मौजूद किसी भी रूण के मुक़ाबले, इस रूण को लेकर आज के समय में सबसे गंभीर समस्या जुड़ी है। इसे हाशिये पर रखने के बजाय खुलकर बताने की ज़रूरत है।

थर्ड रीक (नाज़ी जर्मनी) के दौर में, जिसे आम तौर पर ओडल रूण कहा जाता था, उसे गुइडो वॉन लिस्ट की 1902 की गढ़ी हुई प्रणाली और 'वोल्किश आंदोलन' की 'रक्त और मिट्टी' (ब्लड एंड सॉइल) वाली विचारधारा के ज़रिए अपनाया गया था। इसके लिए पैतृक ज़मीन का अर्थ देने वाला यह रूण बिल्कुल सटीक बैठता था। यह '7वीं एसएस वालंटियर माउंटेन डिवीज़न प्रिंज़ यूजेन' सहित एसएस डिवीज़न के प्रतीकों पर दिखाई दिया। आमतौर पर इसका वह रूप इस्तेमाल होता था जिसमें पैर बाहर की तरफ़ फैले होते हैं।

नव-नाज़ी (नियो-नाज़ी) और श्वेत-राष्ट्रवादी समूह आज भी इसका सक्रिय रूप से इस्तेमाल करते हैं, और एंटी-डिफ़ेमेशन लीग इसे अपने 'नफ़रत फैलाने वाले प्रतीकों' के डेटाबेस में रखती है। यह हाल ही में दक्षिणपंथी रैलियों और 2020 के एक राजनीतिक अभियान के ग्राफ़िक डिज़ाइन में भी नज़र आया, जिसका तुरंत विरोध हुआ।

यह रूण ख़ुद दो हज़ार साल पुराना एक अक्षर है, जिसका नाम एक प्रामाणिक कानूनी संस्था के नाम पर रखा गया है। यह आज भी नॉर्वे के संपत्ति क़ानून में मौजूद है। बहुत से लोग रूण का इस्तेमाल बिना किसी राजनीतिक इरादे के करते हैं। इसका राजनीतिक इस्तेमाल हाल ही में शुरू हुआ है और इसका पुराने इतिहास से कोई लेना-देना नहीं है।

ये दोनों बातें सच हैं, और दूसरी बात पहली को ख़ारिज नहीं करती। दोनों पंक्तियों के रूणों में, यह अकेला ऐसा रूण है जिसे सार्वजनिक रूप से देखने पर लोग उसका ग़लत मतलब निकाल सकते हैं, जो इसे पहनने वाले का इरादा न हो।

रीडिंग में

एथेल वह है जो आपको विरासत में मिला है, न कि वह जो आपने ख़ुद बनाया है।

रीडिंग में (स्प्रेड में) यह हर तरह की विरासत को दर्शाता है: संपत्ति और पैसा, साथ ही परिवार, जगह, आपका नाम और वे धारणाएं जिनके बीच आप पले-बढ़े हैं। यह घर, पारिवारिक ज़िम्मेदारियों और किसी स्थिति के उन हिस्सों से जुड़े सवालों पर अच्छी तरह से रोशनी डालता है जिन्हें सवाल पूछने वाले ने नहीं चुना था।

अंग्रेज़ी में मातृभूमि का अर्थ इसे नॉर्स कानूनी अर्थ से ज़्यादा व्यापक बनाता है। यह सिर्फ़ इस बारे में नहीं है कि आपके पास क्या है, बल्कि इस बारे में भी है कि आप कहाँ से हैं। इस वजह से यह वापसी, निर्वासन और यह जानने के लिए एक स्वाभाविक रूण बन जाता है कि कोई जगह अब भी आपकी है या नहीं।

और oferleof (अत्यधिक लगाव) का भाव हमेशा इसके साथ रहता है। सीधा एथेल शुभ होता है, लेकिन यह लगाव को लेकर एक ऐसी चेतावनी भी देता है जिसे ज़्यादातर रीडिंग में पूरी तरह नज़रअंदाज़ कर दिया जाता है। यह अक्सर जो सवाल उठाता है वह यह नहीं है कि क्या आप उस जगह से प्यार करते हैं, बल्कि यह है कि क्या वह प्यार आपको भारी तो नहीं पड़ रहा।