Bói chữ rune

Sự thật thẳng thắn

Không có bất kỳ văn khắc nào mô tả việc rút chữ rune để giải đáp thắc mắc. Không một bộ luật nào nhắc đến điều này. Cũng không thiên saga nào kể lại cảnh gieo quẻ rune, dù kho tàng văn học Bắc Âu cổ ghi chép rất nhiều nghi thức bói toán khác một cách tường tận. Chưa từng có hiện vật khảo cổ nào được xác định là một bộ quẻ bói, và cũng không có món đồ khắc rune nào đi kèm đủ bộ hai mươi tư ký tự.

Kho tàng văn khắc rune còn sót lại chủ yếu mang tính tưởng niệm, đánh dấu lãnh thổ, giao thương, ghi chép cá nhân hoặc đôi khi là lời thù hằn công kích. Chúng gồm nhãn sở hữu tài sản, thẻ tính toán trao đổi, lời nguyền rủa, thư tình, những câu chửi tục, bài tập tiếng Latinh và lời phàn nàn của một người đàn ông rằng nét khắc của người khác đã làm một phụ nữ phát ốm. Hoàn toàn không có quẻ bói hay lời sấm truyền nào.

Đó là thực tế lịch sử rõ ràng, và cũng chính là điều mà phần lớn các cuốn sách về chữ rune ngày nay không hề đề cập.

Những gì Tacitus thực sự viết

Gần như toàn bộ luận cứ lịch sử đều dựa vào một đoạn văn duy nhất, và chúng ta cần đọc kỹ văn bản gốc thay vì chỉ nghe thuật lại gián tiếp.

Trong chương 10 tác phẩm Germania, ra đời khoảng năm 98, Tacitus mô tả một tập tục bói toán của người German: họ chặt một cành từ cây ăn quả rồi chẻ thành các thanh mỏng; đánh dấu các ký hiệu (notae) lên đó; sau đó rải ngẫu nhiên lên một tấm vải trắng. Một vị tư tế (đối với việc công) hoặc người chủ gia đình (đối với việc tư) sẽ cầu nguyện, ngước nhìn lên trời rồi lần lượt nhặt lên ba thanh, luận giải từng thanh theo ký hiệu đã khắc sẵn.

Đây là một ghi chép xác thực về một tập tục có thật và rất đáng chú ý. Thế nhưng, có ba trở ngại khiến đoạn văn này không thể là bằng chứng cho thuật bói chữ rune.

Niên đại: Tacitus viết vào khoảng năm 98. Các hiện vật khắc chữ rune sớm nhất có thể xác định niên đại cũng chỉ cùng thời hoặc muộn hơn, trong khi một hàng chữ Futhark hoàn chỉnh mãi tới khoảng năm 400 mới xuất hiện trên phiến đá Kylver. Ông đang ghi lại một điều diễn ra vào giai đoạn khởi đầu hoặc trước khi xuất hiện văn khắc rune.

Từ ngữ: Ông dùng từ notae (dấu hiệu hoặc ký hiệu). Ông không hề dùng từ chữ cái (litterae), dù ông hoàn toàn có thể dùng từ ngữ này nếu muốn. Ở những đoạn khác, chính ông nhận xét rằng cả đàn ông lẫn phụ nữ German đều không biết viết thư từ bí mật, điều này rất mâu thuẫn với một hệ thống bói toán dựa trên chữ viết.

Phương pháp: Ngay cả khi hiểu sát nghĩa đen, quy trình đó cũng không phải là cách gieo chữ rune hiện đại. Đó là việc nhặt ba thanh gỗ ngẫu nhiên trên tấm vải trắng sau lời cầu nguyện và hướng mắt lên trời: không hề có túi đựng quẻ, không có sơ đồ trải bài và không có quy tắc giải nghĩa chữ ngược chiều.

Đoạn văn này chỉ chứng thực cho tập tục bói toán bằng các thanh gỗ đánh dấu của người German. Nó không hề chứng minh rằng người Viking từng bói toán bằng bảng chữ cái Futhark.

Điểm cốt lõi thực sự có cơ sở lịch sử

Ẩn dưới tất cả những điều này vẫn có một sự thật lịch sử xác đáng, và điều đó xứng đáng được làm sáng tỏ mạch lạc như những phân tích bác bỏ phía trên.

Chữ rune vừa biểu thị giá trị ngữ âm, vừa mang ý nghĩa biểu ý. Đây không phải là suy đoán vô căn cứ.

Phiến đá Stentoften ở Blekinge sử dụng chữ rune Jera đứng độc lập, mang nghĩa mùa màng bội thu thay vì biểu thị âm j. Đó là một chữ rune được đọc như một ý niệm trừu tượng trên một di tích có thật, do chính những người sử dụng hệ chữ này khắc nên.

Người Anglo-Saxon cũng làm như vậy. Người chép bản thảo duy nhất còn lưu lại của sử thi Beowulf đã viết chữ rune ᛟ ba lần như một ký hiệu biểu ý độc lập thay cho từ eþel, trong một văn bản mà toàn bộ phần còn lại đều dùng mẫu tự Latinh. Tập tục này có tên gọi riêng là begriffsrunen.

Các bài thơ chữ rune tồn tại cũng chính là để gắn một ý niệm cố định vào từng chữ cái. Một bảng chữ cái mà các ký tự được đặt tên theo gia súc, mưa đá, băng tuyết, cảnh túng thiếu, niềm vui và nấm mồ chính là một hệ chữ mà mỗi biểu tượng đều mang sức nặng về mặt ngữ nghĩa.

Vì vậy, chất liệu cốt lõi của thuật bói toán, tức các chữ cái chứa đựng ý nghĩa biểu trưng, là hoàn toàn có thật và được kiểm chứng. Điều duy nhất còn thiếu là bằng chứng cho thấy từng có ai đó tập hợp những chất liệu này lại thành một hệ thống sấm truyền.

Nguồn gốc của phương pháp bói rune hiện đại

Phương pháp mà phần lớn mọi người đang áp dụng hiện nay hoàn toàn có thể truy xuất nguồn gốc, và nó chỉ mới xuất hiện gần đây.

Ralph Blum, cuốn sách The Book of Runes (1982): Tác phẩm này bán chạy ngoài sức tưởng tượng, đi kèm một bộ thẻ gốm và là tiền thân trực tiếp của thực hành đương đại. Blum rất thẳng thắn thừa nhận ông đang tự sáng tạo ra một hệ thống mới: ông mô phỏng phương pháp của mình phần lớn dựa trên Kinh Dịch và các sơ đồ trải bài Tarot, đồng thời tự sắp xếp một trật tự chữ cái riêng thay vì dùng trình tự chuẩn của bảng Futhark.

Ông cũng là người đưa ra chữ rune trắng, được giới thiệu là rune của thần Odin, tượng trưng cho điều bí ẩn bất khả tri hoặc định mệnh. Ký hiệu này không hề xuất hiện trong bất kỳ nguồn tư liệu lịch sử nào. Mọi viên thẻ trắng trong các bộ chữ rune lưu hành kể từ đó đều bắt nguồn từ cuốn sách này.

Cùng thời điểm và sau Blum, xuất hiện một dòng tác phẩm gắn liền hơn với sử liệu, tiêu biểu là của Edred Thorsson và Freya Aswynn vào thập niên 1980. Các tác giả này cung cấp hầu hết những mối liên hệ về nguyên tố, loài cây và thần linh mà ngày nay thường được xem là truyền thống. Các hệ thống đó có tính mạch lạc và được xây dựng công phu, nhưng tuổi đời của chúng chỉ mới bốn mươi năm chứ không phải cả thiên niên kỷ.

Đứng sau tất cả những điều này là Guido von List, người đã sáng chế ra hàng mười tám chữ rune Armanen vào năm 1902. Hệ thống này đưa ra những ý nghĩa biểu tượng hiện vẫn được lưu truyền mà không ghi nhận tác giả, trước khi bị phong trào Völkisch và biểu tượng học Đức Quốc xã tiếp thu.

Vấn đề chữ rune ngược chiều

Một vấn đề thực tế xuất phát trực tiếp từ các nguồn tư liệu gốc thay vì từ quy ước truyền khẩu.

Thực hành hiện đại thường gán cho hầu hết các chữ rune một ý nghĩa khi bị đảo ngược (gọi là merkstave). Tuy nhiên, chín trong số hai mươi tư chữ rune của bảng Elder Futhark lại đối xứng trên dưới và hoàn toàn không thể đảo ngược: Gebo, Hagalaz, Naudhiz, Isa, Jera, Eihwaz, Sowilo, Ingwaz và Dagaz.

Các bộ thẻ và tài liệu đưa ra ý nghĩa ngược chiều cho chín chữ cái này thực chất là tự bịa ra, bởi vì cấu trúc hình học của chúng không cho phép điều đó.

Một chi tiết rắc rối khác liên quan đến Sowilo: chữ này có tính đối xứng quay nhưng không đối xứng gương, vì vậy một chữ Sowilo khắc quay về hướng khác không phải là bị đảo ngược, mà chỉ đơn thuần là quay sang phía đối diện. Coi đó là một vị trí ngược chiều thực chất chỉ là hiểu sai một biến thể trong quá trình chế tác.

Trang web này chỉ cung cấp ý nghĩa ngược chiều cho những chữ rune Elder Futhark thực sự có định hướng hình học rõ ràng, và hoàn toàn không áp dụng cho Younger Futhark, Futhorc hay Ogham. Quy ước đảo ngược là sáng tạo thời hiện đại xoay quanh Elder Futhark, và việc mở rộng nó sang các hệ chữ khác chỉ là sự thêu dệt vô căn cứ.

Vậy có nên thực hành bói chữ rune không

Hoàn toàn có thể, nếu bạn muốn, và bạn không cần phải e dè hay né tránh về điều đó.

Trang web này cũng giữ quan điểm tương tự đối với bài Tarot. Việc giải bài Tarot theo tâm lý học là một bước tiến của thế kỷ 20 được đặt lên nền tảng một trò chơi bài thế kỷ 15, và nó vẫn mang lại giá trị thực tiễn. Mang tính hiện đại không có nghĩa là vô giá trị.

Lợi thế lớn nhất của việc đọc chữ rune ngày nay là nguồn chất liệu khởi đầu cực kỳ vững chắc: hai mươi tư đến hai mươi chín chữ cái với tên gọi thực sự cổ xưa, gắn liền với những bài thơ cổ mô tả gia súc, thời tiết, sự thiếu thốn, sự che chở, những chuyến hành trình, quà tặng, băng tuyết và nấm mồ. Đó là một vốn từ vựng phong phú và cụ thể hơn nhiều so với điểm xuất phát của phần lớn các hệ thống bói toán khác, và nó đi kèm một truyền thống tranh biện học thuật đã được lưu lại qua văn bản, mang đến nhiều điều sâu sắc cho những ai chịu khó nghiên cứu.

Lời khuyên chỉ đơn giản là: Hãy hiểu rõ bạn đang đứng trên tầng nhận thức nào. Hagalaz mang nghĩa mưa đá là một sự thật. Khổ thơ tiếng Anh cổ ghi chép rằng mưa đá sau đó biến thành nước là một sự thật. Hagalaz là hạt mầm của sự chuyển hóa là một cách diễn giải hiện đại, và là một cách hiểu thấu đáo. Còn việc khẳng định người Viking ngày xưa từng thực hành như vậy là hoàn toàn sai.

Chỉ cần dựa trên ba điều đầu tiên là đã quá đủ để bạn chiêm nghiệm và làm việc.