ڈالیکارلین رونز

وہ رونز جو دیگر رونز کے بعد بھی باقی رہے

عیسائیت اور ریاستی نظام نے اسکینڈے نیویا میں لاطینی حروف تہجی کو متعارف کرایا، اور قرون وسطی کے اختتام تک رونک تحریر عوامی زندگی کے ہر حصے سے بے دخل ہو چکی تھی۔ سوائے ایک جگہ کے۔

ڈالارنا (Dalarna)، خاص طور پر اووانسلجان (Ovansiljan) کے ضلع کے علاقوں ایلوڈیلین (Älvdalen)، مورا (Mora)، وومہس (Våmhus)، اورسا (Orsa)، سولرون (Sollerön) اور وینجان (Venjan) میں، رونز کا استعمال جاری رہا۔ اصلاحات، تیس سالہ جنگ، روشن خیالی کے دور، اور صنعتی انقلاب کے دوران بھی ان کا سلسلہ چلتا رہا، اور یہ صرف بیسویں صدی کے موڑ پر آ کر رکا۔ ان کو مقامی طور پر سیکھنے والے آخری شخص کا انتقال 1980 میں ہوا۔

انہیں ڈالیکارلین رونز (Dalecarlian runes)، یا dalrunor، یا ایلفڈیلین رونز کہا جاتا ہے۔ جرمن رسم الخط کے آخری گڑھ کے طور پر ڈالارنا کی شہرت انہی پر قائم ہے، اور یہ درست بھی ہے۔ لیکن یہ چار صدیاں محض ایک تحفظ نہیں تھیں۔ رسم الخط مسلسل بدلتا رہا، اور یہ جس شکل میں تبدیل ہوا وہی سب سے دلچسپ حصہ ہے۔

ایک قدامت پسند زبان کے لیے ایک قدامت پسند رسم الخط

رونز یہاں اس لیے زندہ رہے کیونکہ یہاں بہت کچھ اور بھی بچا ہوا تھا۔ اووانسلجان ایک زرعی، بڑی حد تک خود کفیل، جغرافیائی طور پر مشکل رسائی والا علاقہ تھا، اور شعوری طور پر اپنے رسوم و رواج سے جڑا ہوا تھا۔ یہی وہ اتحاد تھا جس نے لوک لباس کے ساتھ ساتھ حروف تہجی کو بھی محفوظ رکھا۔

اس نے ایک زبان کو بھی محفوظ رکھا۔ ایلفڈیلین (Elfdalian) یا övdalsk، جو آج ایلوڈیلین کے ارد گرد تقریباً تین سے پانچ ہزار لوگ بولتے ہیں، شمالی جرمنک زبانوں کی سب سے قدامت پسند شکل ہے۔ یہ پرانے حرفی ڈھانچے، ایک پیچیدہ گردانی نظام، انگریزی father کی آواز th، اور w کی آواز کو برقرار رکھے ہوئے ہے جو معیاری سویڈش کھو چکی ہے۔ سب سے حیران کن بات یہ ہے کہ یہ ناکیائی سروں (nasal vowels) کو برقرار رکھتی ہے، جن کی تصدیق تیرہویں صدی میں پرانی آئس لینڈک میں ہوتی ہے، لیکن جو اسکینڈے نیویا میں ہر جگہ ختم ہو چکے ہیں۔ جدید ایلفڈیلین املا انہیں اوگونیک (ogonek) کے ساتھ ظاہر کرتی ہے: ą, ę, į, ų۔

اس قدامت پسندی کے ساتھ ساتھ حقیقی جدت بھی نظر آتی ہے۔ لمبے سر نئے مرکب سروں (diphthongs) میں تبدیل ہو گئے، لہذا جہاں سویڈش میں is اور ute ہیں، ایلفڈیلین میں ais اور aute ہیں، اور جہاں سویڈش سورج کے لیے solen کہتی ہے، ایلفڈیلین sola کہتی ہے۔

رونز نے اس تبدیلی کی پیروی کی۔ فعل ماضی کے لیے kart لکھنے والا ایک کندہ کار دراصل وہی کچھ ریکارڈ کر رہا تھا جو اس کے ارد گرد کے لوگ کہتے تھے، یعنی gart یا giärt، نہ کہ وہ جو مطبوعہ بائبل انہیں کہنے کی ہدایت کرتی تھی۔ کسی ایسے رسم الخط کا یہی فائدہ ہوتا ہے جس کی نگرانی کوئی سرکاری ادارہ نہیں کر رہا ہوتا۔

وہ دیوار جس نے ثابت کیا کہ یہ اب فوتھارک نہیں رہا تھا

2014 میں ایلوڈیلین میں ایک محفوظ لکڑی کے گھر کے اندر محققین کو دیوار کی لکڑی پر کندہ حروف تہجی ملے۔ اس عمارت کی قدامت کا اندازہ اس کے درخت کے حلقوں کی مدد سے 1285 لگایا گیا تھا، جبکہ یہ کندہ کاری، اسلوب کی بنیاد پر، سولہویں صدی کے آخر کی ہے۔ گھر پرانا ہے لیکن یہ تحریر اتنی پرانی نہیں ہے۔

اہم بات اس کی ترتیب تھی۔ رونک حروف تہجی f, u, þ, a, r, k کی ترتیب سے چلتے ہیں، اور یہی ترتیب futhark کے لفظ کی بنیاد ہے۔ اس دیوار پر کندہ حروف کی ترتیب a, b, c, d تھی۔

کسی نے رونز کو لاطینی حروف تہجی کی ترتیب میں دوبارہ ترتیب دیا تھا، جو صرف اسی صورت میں قابل فہم ہے جب آپ نے انہیں ایک آزاد تحریری نظام کے طور پر دیکھنا چھوڑ دیا ہو، اور انہیں اپنے پہلے سے معلوم حروف تہجی کے متبادل کے طور پر سمجھنا شروع کر دیا ہو۔ ڈالیکارلین رونز لاطینی زبان کی حرف بہ حرف نقشہ کشی بن چکے تھے۔

اس کا ثبوت وہ طریقہ ہے جو انہوں نے خلا کو پر کرنے کے لیے اپنایا۔ لاطینی زبان میں C، Q اور X موجود ہیں، جبکہ رونز کو کبھی ان کی ضرورت نہیں پڑی تھی، کیونکہ کسی بھی رونک روایت میں یہ حروف نہیں تھے۔ اس لیے کندہ کاروں نے انہیں خود سے بنا لیا۔ لاطینی حروف کے لیے نئے رونز ایجاد کیے گئے جن کا کوئی رونک پس منظر نہیں تھا۔ اس مقام کے بعد یہ رسم الخط پرانی نورس (Old Norse) صوتیات کے تابع نہیں رہا بلکہ یہ لاطینی حروف تہجی کے تابع ہو گیا۔

بوریئس نے اسے 1599 میں قلمبند کیا

اس رسم الخط کو باضابطہ طور پر ریکارڈ کرنے والا پہلا شخص جوہانس بوریئس (Johannes Bureus) (1568–1652) تھا، جو سویڈن کا پہلا رائل لائبریرین (riksantikvarie) اور رنولوجی کی تاریخ کی عجیب ترین شخصیات میں سے ایک تھا۔ وہ رن اسٹونز کا ایک سنجیدہ فیلڈ اسکالر تھا اور ساتھ ہی ایک روزیکروسین (Rosicrucian) صوفی بھی تھا جسے یقین تھا کہ اسکینڈے نیویا کے پاس ایک الہی اصل زبان کی باقیات موجود ہیں۔ اس نے پندرہ حروف پر مبنی اپنا خفیہ نظام، Adalrunor بھی بنایا تھا۔

1599 میں تحریروں کو ریکارڈ کرنے کے لیے ملک کا سفر کرنے کے بعد اس نے Runakänslanäs läräspan کے نام سے ایک نقش شائع کیا۔ Nostri secli Dalecarl(is) یعنی "ہماری اپنی صدی کے ڈالیکارلینز" کے عنوان کے تحت، اس نے حروف تہجی کی ترتیب میں ان کے ناموں کے ساتھ چوبیس رونز پیش کیے۔

ناموں سے ظاہر ہوتا ہے کہ رسم الخط کے ساتھ کیا ہوا تھا۔ کچھ نام وراثت میں ملے ہیں: is، ar، ur، sol، tir، lagh، birkä، madhär، hagal۔ دیگر نام واضح طور پر وراثت میں نہیں ملے۔ Qua اور äcs کا وجود صرف اس لیے ہے کہ لاطینی میں Q اور X موجود ہیں۔ Knäsol جس کا مطلب "جھکا ہوا سورج" ہے، C کے لیے وضع کیا گیا تھا، جو Z کے لیے استعمال ہونے والے آئس لینڈک لفظ knésól کی بازگشت ہے۔

بوریئس ناگزیر ہے لیکن پوری طرح قابل اعتماد نہیں ہے۔ جو کچھ وہ درج کرتا ہے اس میں سے کچھ اس کی اپنی تراش خراش تھی۔ مثال کے طور پر کیلنڈر کے عملے سے مستعار لیے گئے کردار جیسے bälgturs، لاطینی حروف کے لیے استعمال کیے گئے جنہیں دراصل ڈالارنا کے کسان اس طرح نہیں لکھ رہے تھے۔ 1611 میں اس نے مزید آگے بڑھ کر Svenska ABC boken medh runor شائع کی، جو اب تک چھپی پہلی سویڈش حروف تہجی کی کتاب تھی، اس امید کے ساتھ کہ وہ قوم کو لاطینی کی بجائے رونز میں لکھنا سکھائے گا۔ وہ ناکام رہا۔ لیکن اس نے ایک قسم کی میراث چھوڑی: تیس سالہ جنگ کے دوران سویڈش افسران نے پیغامات کو انکرپٹ کرنے کے لیے اس کے رونز کا استعمال کیا، جو اس رسم الخط کو سائفر میں تبدیل کرنے کی دو بار میں سے پہلی بار تھی۔

لکڑی کا استعمال، کیونکہ کاغذ مہنگا تھا

ڈالیکارلین کے کوئی رن اسٹونز موجود نہیں ہیں۔ کاغذ اور چرمینہ مہنگے تھے اور تحریر سرکاری نہیں تھی، اس لیے لوگ اس پر لکھتے تھے جو انہیں جنگل سے ملتا تھا۔ تین سو پچاس سے زیادہ تحریریں باقی بچی ہیں، اور دس میں سے نو سے زیادہ صرف ایلوڈیلین (Älvdalen) کے علاقے سے ہیں۔

یہ پیالوں، دلہن کے ڈبوں، صندوقوں، باورچی خانے کے بلاکس، ماپنے والی چھڑیوں، فرنیچر اور عمارتوں کی لکڑی کی دیواروں پر ہیں۔ وہ ملکیت، نام، تاریخیں، اور مختصر پیغامات ریکارڈ کرتے ہیں۔ اس معاشرے میں لاطینی حروف تہجی پادریوں، بیلف اور تاج سے تعلق رکھتے تھے، جبکہ رونز عام لوگوں (allmoge) کے تھے اور عام مقاصد کے لیے استعمال ہوتے تھے۔

سب سے قدیم مستند تاریخ والی مثال اوسین (Åsen) گاؤں کا ایک لکڑی کا پیالہ ہے جس پر درج ہے کہ اسے اینڈرس نے 1596 میں بنایا تھا۔ اورسبلک (Orsbleck) میں 1635 کا ایک لوفٹ ہے جس پر اسے بنانے والے دو آدمیوں کے نام درج ہیں، 1692 کا اوسین (Åsen) کا ایک اور پیالہ جو قحط کے سال کی نشاندہی کرتا ہے، اور 1720 میں کٹان (Kittan) کا ایک صندوق موجود ہے۔

کیلنڈر کی چھڑیاں اور گاؤں کا بلاوہ

سب سے پیچیدہ اشیاء rimstavar یعنی رونک کیلنڈر کی چھڑیاں ہیں۔ یہ وہ چھڑیاں ہیں جن پر کلیسیائی سال اور متحرک تہواروں کا حساب لگانے کے لیے درکار ڈومینیکل حروف اور سنہری اعداد کندہ ہوتے ہیں۔ یہ ایک ایسا تقویم تھا جسے آپ ہاتھ میں پکڑ سکتے تھے، ایک ایسے معاشرے میں جہاں تقویم فروخت نہیں ہوتے تھے۔

ان میں سے تقریباً بیس پر کچھ اور بھی درج ہے، یعنی گاؤں کے معاملات۔ اٹھارویں صدی میں اوسین (Åsen) کی ایک چھڑی پر دو ٹوک الفاظ میں لکھا ہے: plikt fölieir den som int går، یعنی جو حاضر نہیں ہوگا اس پر جرمانہ عائد ہوگا۔ 1818 میں ایلوڈیلین کی ایک اور چھڑی پر اعلان کیا گیا ہے کہ آج رات معمول کی جگہ پر ایک عوامی اجتماع ہے۔

یہ ایک نوٹس بورڈ تھا۔ جس نے بھی اسے تراشا اسے توقع تھی کہ گاؤں والے 1818 میں اسے دیکھتے ہی پڑھ لیں گے۔

گَیٹرونور: چرواہوں کے رونز

ڈالارنا میں fäbod کاشتکاری کا رواج تھا جس میں گرمیوں کے لیے مویشیوں کو دور دراز جنگل اور پہاڑی چراگاہوں میں منتقل کیا جاتا تھا اور ان کے ساتھ وہاں رہا جاتا تھا۔ یہ کام زیادہ تر خواتین، اکیلے یا چھوٹے گروہوں میں، گاؤں سے کافی فاصلے پر مہینوں تک کرتی تھیں۔

وہ ایک دوسرے کو لکھتی تھیں۔ دیودار کے تنوں، پتھروں، جھونپڑیوں اور پناہ گاہوں کی دیواروں پر، وہ مختصر نوٹس تراشتی تھیں جنہیں gätrunor یعنی چرواہوں کے رونز کہا جاتا ہے۔ ان میں ابتدائی حروف، ایک سال اور لفظ gät (دیکھ بھال) شامل ہوتا تھا۔ یہ بتاتا تھا کہ اس چراگاہ میں کون اور کب رہا تھا۔

اس اٹوٹ روایت میں آخری حقیقی ڈالیکارلین تحریر انہی میں سے ایک ہے۔ اسے ایلوڈیلین میں گرویلیان (Gryvelån) کے قریب ایک چراگاہ کی جھونپڑی میں کندہ کیا گیا تھا، اور اس وقت تک رسم الخط تقریباً ختم ہو چکا تھا۔ لاطینی حروف کے درمیان صرف چند حقیقی رونز باقی تھے۔ اس پر لکھا ہے AAD gät 1900: یعنی اینا اینڈرسڈوٹر (Anna Andersdotter) نے 1900 میں یہاں مویشی چرائے۔

جرمن تحریر کے دو ہزار سال اس بات پر ختم ہوتے ہیں کہ ایک عورت یہ نوٹ کرتی ہے کہ اس نے گایوں کی دیکھ بھال کی تھی۔

رسم الخط کیسے ختم ہوا

ان چار صدیوں کو بالکل واضح طور پر تقسیم کیا جا سکتا ہے۔

تقریباً 1580 سے پہلے رونز کا رویہ اب بھی رونز جیسا تھا۔ اس مرحلے کی تقریباً تیس تحریریں باقی ہیں، ان کی شکلیں عام قرون وسطی کی شکلوں کے قریب ہیں، اور ان کے ہجے حروف تہجی کے بجائے صوتیاتی ہیں۔

تقریباً 1580 سے 1650 وہ تبدیلی ہے جسے ایلوڈیلین کی دیوار ریکارڈ کرتی ہے۔ یعنی لاطینی پر نقشہ کشی، ایجاد کردہ C، Q اور X، اور حروف تہجی کی شکلوں میں واپس آنے کی پہلی علامت۔ g رون کو ایک رواں لاطینی g کی نقل میں تین اسٹروک سے دو میں دوبارہ کھینچا گیا ہے۔

تقریباً 1650 سے 1750 لاطینی ہاتھ ہر جگہ نظر آتا ہے۔ a اور ä رونز کے ڈنڈے لکھے ہوئے a کی طرح جھک جاتے ہیں۔ رونک i جو ایک سادہ عمودی لکیر تھی، لاطینی کے چھوٹے حرف i اور اس کے نقطے سے بدل دیا جاتا ہے۔ دارالحکومت کے Y، L، M اور Ö رونک متن میں بغیر کسی روپ کے ظاہر ہونے لگتے ہیں۔ اس دوران زبان رسم الخط کے نیچے منتقل ہو گئی۔ ایلوڈیلین نے 1650 کی دہائی تک /h/ کی آواز کھو دی، جس کی وجہ سے hagal رون بے کار ہو گیا اور اسے å لکھنے کے لیے دوبارہ استعمال کیا گیا۔ یوں ایک آواز غائب ہو گئی اور ایک پورے حرف کو ایک طرف دھکیل دیا۔

تقریباً 1750 کے بعد کچھ خاص نہیں بچا۔ پورے ناموں کی جگہ ابتدائی حروف نے لے لی۔ رونز اعلی تعدد والے بولی کے الفاظ جیسے den، gät کے اندر الگ تھلگ عادات کے طور پر زندہ رہے۔ بالکل اسی طرح جیسے کوئی پرانا ہجے کسی دستخط میں زندہ رہتا ہے۔

ایک تفصیل ان سب میں چلتی ہے۔ قرون وسطی کی اسکینڈے نیویا کی تحریر نے ایک رون پر نقطہ لگا کر اضافی آوازوں کو ممتاز کیا۔ ایک نقطے والے i نے e دیا، ایک نقطے والے k نے g دیا، ایک نقطے والے t نے d دیا۔ سویڈن میں کہیں اور وہ نقطہ بالآخر ڈنڈے کے پار ایک بار میں پھیل گیا، مغربی نورس میں یہ ایک چھوٹے سے دائرے میں گھما۔ ڈالارنا میں یہ ایک طرف سے ایک سائیڈ اسٹروک (side-stroke) میں بڑھ گیا، اور ڈالیکارلین واحد رسم الخط ہے جو ä کے لیے ایک نقطے والے شارٹ ٹوگ a کا استعمال کرتا ہے۔ جیسے جیسے وہ نقطہ لمبا ہوتا گیا، حرف å کی شکل کی طرف بڑھ گیا، اور کندہ کاروں نے اگلی دو صدیاں خاموشی سے یہ ترتیب دینے میں صرف کیں کہ کس نشان کا کیا مطلب ہے۔

یہ کینسنگٹن رن اسٹون کا جواب ہے

1898 میں اولوف اوہمن نامی ایک سویڈش تارکین وطن کسان نے کینسنگٹن، مینیسوٹا کے قریب اپنی زمین پر گرے ویک کی ایک سلیب دریافت کی۔ اس پر ایک لمبی رونک تحریر تھی جس میں آٹھ گوٹالینڈرز اور بائیس نارویجیائی ریسرچ کے سفر پر، دس مرد مردہ پائے گئے، ایک دعا (AVM، Ave Virgo Maria، ہمیں برائی سے بچائے) اور سال 1362 شامل تھا۔

رنولوجسٹس نے اسے تقریباً فوراً مسترد کر دیا، اور ایک صدی تک وہ یہ بتا سکے کہ کیا غلط تھا مگر یہ بتانے سے قاصر رہے کہ اصل میں یہ کیا تھا۔ زبان بہت جدید تھی، اور حروف ناممکن تھے۔ ایک کراس شدہ l، ایک نقطے دار v، ایک o جس کے بیچ لکیر تھی، اور ایک p جس کے دائروں میں نقطے نہیں تھے۔ چودہویں صدی کی کسی بھی رونک قطار میں یہ شامل نہیں ہیں، بلکہ کسی بھی معروف رونک قطار میں یہ حروف موجود نہیں تھے۔

2003 میں ماہر لسانیات ٹرگوی سکولڈ (Tryggve Sköld) نے یومیہ کے ڈائلکٹ آرکائیو میں کام کرتے ہوئے انہیں ڈھونڈ نکالا۔ ایڈورڈ لارسن (Edward Larsson) (1867–1950) کے کاغذات، جو ڈالارنا کے بورلینج کے قریب پرورش پانے والا ایک درزی کا شاگرد تھا، 1883 اور 1885 میں لکھے گئے رونک حروف تہجی پر مشتمل تھے۔ لارسن کی فہرست جدید سویڈش لکھنے کے لیے ستائیس حروف تہجی پر مشتمل تھی، اور یہ کینسنگٹن کے حروف سے میل کھاتی تھی۔ کراس شدہ L، مخصوص Ö اور Ü، عجیب G۔ اس میں پینٹاڈک ہندسے (pentadic numerals) بھی شامل تھے، جو اسکینڈے نیویا کے کیلنڈر اسٹاف کی ٹیلی شخصیات تھیں، اور انہیں پتھر پر 1362 لکھنے کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔

مزید یہ کہ لارسن کے کاغذات میں ایک تیسرا حروف تہجی موجود تھا، جسے وہ دنیا کی سب سے پرانی خفیہ تحریر اور قانون کی تختیوں کا رسم الخط قرار دیتا ہے۔ یہ میسونک پگپین (Masonic pigpen) سائفر ہے۔

یہی اس کا سیاق و سباق ہے۔ دیرینہ ڈالیکارلین رونز، پینٹاڈک ہندسے اور ایک لاج سائفر انیسویں صدی کے دستکاروں جیسے کہ درزیوں، معماروں اور سفری اساتذہ کے درمیان ڈالارنا، میڈل پیڈ اور ہالسینگلینڈ میں گردش کر رہے تھے۔ اس کے بعد تصدیق ہوئی۔ 1907 کی تاریخ والے ایلوڈیلین میں مونسٹا کے لکڑی کے جوئے میں بھی انہی حروف کا استعمال ہوا ہے۔ میڈل پیڈ کے ایک سفری تحریری ماسٹر ایرک اسٹروم (Eric Ström) کے 1868 کے ایک یادگاری تختی پر بھی ان کا استعمال کیا گیا ہے، اور اس کی 1876 کی لتھوگراف شدہ کاپی بک پورے سیٹ کو چھاپتی ہے، جس میں رونز، پینٹاڈک ہندسے اور میسونک سائفرز ایک ساتھ شامل ہیں۔ ہیورو کی بلوط ماپنے والی ایک چھڑی پر یہ تینوں موجود ہیں، اور اس کے ساتھ اکیس سنہری ہندسے بھی ہیں۔ یہ ایک aln ہے، ایک ایسی اکائی جسے 1889 میں سویڈن میں ختم کر دیا گیا تھا، جو اس کی تاریخ کی آخری حد مقرر کرتا ہے۔

کینسنگٹن پتھر قرون وسطی کا کوئی نمونہ نہیں ہے اور عام معنوں میں کوئی دھوکہ بھی نہیں ہے۔ یہ انیسویں صدی کا ایک اسکینڈے نیوین-امریکی نمونہ ہے جو ایک حقیقی، زندہ اور دستاویزی رسم الخط میں لکھا گیا ہے جسے اسے تلاش کرنے والی نسل نے درحقیقت سیکھا تھا، اور جو ان کی دیگر اشیاء کے ساتھ اسی صندوق میں مینیسوٹا لایا گیا تھا۔

اس صفحے پر حروف کے صفحات کیوں نہیں ہیں

اس کی دو وجوہات ہیں، اور دوسری وجہ زیادہ مضبوط ہے۔

پہلی تکنیکی ہے۔ ڈالیکارلین رونز کے کوئی یونیکوڈ کوڈ پوائنٹس نہیں ہیں۔ رونک بلاک ایلڈر فوتھارک، فوتھورک اور معیاری اسکینڈے نیوین قرون وسطی کے رونز کو انکوڈ کرتا ہے، اور ڈالیکارلین حروف اس میں شامل نہیں ہیں۔ ان کی ہر شائع شدہ جدول، بشمول وہ جن سے یہ صفحہ اخذ کیا گیا ہے، دوسری رونک صفوں سے مستعار لیے گئے اندازوں کو ظاہر کر رہی ہے یا اپنی مرضی کے فونٹ کے ساتھ کھینچی گئی ہے۔ اس سیکشن میں کہیں اور حروف کے صفحات ایک گلف کو اس کوڈ پوائنٹ کے ساتھ جوڑتے ہیں جو وہ حقیقت میں ہے۔ یہاں اس فیلڈ میں ڈالنے کے لیے کچھ بھی درست نہیں ہوگا۔

دوسری وجہ یہ ہے کہ صفحہ کرنے کے لیے کوئی ایک حروف تہجی نہیں ہے۔ چار سو سالوں میں ذخیرے نے شکل بدلی اور کندہ کاروں اور گاؤں کے درمیان مختلف ہوئی۔ 1600 کا a 1750 کا a نہیں ہے، g کو لاطینی کی طرح نظر آنے کے لیے دوبارہ کھینچا گیا، ایک آواز کے غائب ہونے پر hagal نے اپنا کام بدل لیا، اور آخر تک زیادہ تر حروف کو مکمل طور پر بدل دیا گیا تھا۔ فی حرف ایک صفحے کو اس بہاؤ میں سے ایک لمحے کو منتخب کرنا ہوگا اور اسے ڈالیکارلین حروف تہجی کے طور پر پیش کرنا ہوگا، اور یہ بالکل وہی غلط قطعییت ہے جس سے بچنے کے لیے یہ سیکشن موجود ہے۔

یہ بہاؤ ہی اصل موضوع ہے۔ اسے چوبیس بار ٹکڑوں میں بتانے کی بجائے ایک بار ترتیب سے بتانا بہتر ہے۔