Dalekarliya runalari

Runalardan ham uzoq yashagan runalar

Xristianlik va davlat mashinasi Skandinaviyaga lotin alifbosini olib keldi. O'rta asrlar oxiriga kelib, runa yozuvi ijtimoiy hayotning barcha sohalaridan siqib chiqarildi. Faqat bir joydan tashqari.

Dalarnada, aniqrog'i Ovansilyan okrugida (Älvdalen, Mora, Våmhus, Orsa, Sollerön va Venjan cherkovlarida) runalar shunchaki yashashda davom etdi. Ular Islohotlar davri, O'ttiz yillik urush, Ma'rifatparvarlik davri va sanoat inqilobi orqali o'tib, faqatgina yigirmanchi asr boshlariga kelibgina to'xtadi. Ularni ona tili sifatida o'rgangan so'nggi inson 1980 yilda vafot etdi.

Ular Dalekarliya runalari, dalrunor yoki Elfdal runalari deb ataladi. Dalarnaning german yozuvining so'nggi tayanchi sifatidagi shuhrati aynan ularga asoslangan va bu o'rinli. Biroq bu to'rt asr shunchaki saqlanib qolish emasdi. Yozuv doimiy ravishda o'zgarib turgan va uning aynan nimalarga aylangani e'tiborga loyiqdir.

Konservativ til uchun konservativ yozuv

Runalar bu yerda saqlanib qolganining sababi, bu joyda boshqa juda ko'p narsalar ham saqlanib qolgan edi. Ovansilyan agrar, asosan o'zini o'zi ta'minlaydigan, jo'g'rofiy jihatdan borish qiyin bo'lgan va o'z urf-odatlariga ongli ravishda bog'langan joy edi. Milliy kiyimlarni saqlab qolgan birdamlik alifboni ham saqlab qoldi.

Ushbu hudud tilni ham saqlab qolgan. Hozirda Älvdalen atrofida ehtimol uch-besh ming kishi so'zlashadigan Elfdal tili (övdalsk) shimoliy german tillarining eng konservativ variantidir. U qadimgi bo'g'in tuzilishini, murakkab turlanish tizimini, ingliz tilidagi father so'zidagi kabi jarangli th tovushini va standart shved tili yo'qotgan w tovushini saqlab qolgan. Eng hayratlanarlisi, u o'n uchinchi asrda qadimgi island tilida tasdiqlangan va Skandinaviyaning boshqa barcha joylarida yo'qolib ketgan burun unlilarini saqlab qolgan. Zamonaviy Elfdal orfografiyasi ularni ogonek belgisi bilan ifodalaydi: ą, ę, į, ų.

Bunday konservatizm bilan bir qatorda haqiqiy innovatsiyalar ham mavjud. Cho'ziq unlilar yangi diftonglarga aylanib ketdi, shuning uchun shved tilida is va ute bo'lsa, Elfdal tilida ais va aute bo'ldi. Shved tilida quyosh solen deb atalsa, Elfdal tilida sola deyiladi.

Runalar shularni kuzatib bordi. O'tgan zamon sifatdoshi uchun kart deb yozgan o'ymakor chop etilgan Injildagidek emas, balki atrofidagi odamlar aslida qanday gapirgan bo'lsa (gart, giärt) shuni yozib qoldirgan. Hech bir rasmiy shaxs nazorat qilmaydigan yozuvning afzalligi shundadir.

Futark bo'lishdan to'xtaganini ko'rsatgan devor

2014-yilda Älvdalendagi saqlanib qolgan yog'och uy ichida tadqiqotchilar devor yog'ochiga o'yilgan alifboni topdilar. Binoning yoshi uning daraxt halqalari yordamida 1285 yil deb belgilangan edi. O'ymakorlik uslubiga ko'ra esa, yozuv o'n oltinchi asr oxiriga tegishli bo'lib chiqdi. Demak, uy eski, ammo yozuv eski emas edi.

Bu yerda muhimi ketma-ketlik edi. Runa alifbolari f, u, þ, a, r, k tartibida keladi va futark so'zi ham aynan shu ketma-ketlikdan kelib chiqqan. Bunisi esa a, b, c, d shaklida edi.

Kimdir runalarni lotin alifbosi tartibida qayta joylashtirgan edi. Buni faqatgina ularni o'ziga xos yozuv tizimi sifatida qabul qilishni to'xtatib, o'zingiz bilgan alifbo uchun o'rinbosar harflar to'plami deb hisoblay boshlagandagina qilish mantiqan to'g'ri bo'ladi. Dalekarliya runalari lotin alifbosining belgima-belgi xaritasiga aylanib qolgan edi.

Buning isboti ularning bo'shliqlar bilan nima qilganidadir. Lotin tilida C, Q va X harflari mavjud. Runalar ularga hech qachon ehtiyoj sezmagan, chunki hech qaysi runa an'anasida bu harflar bo'lmagan. Shuning uchun o'ymakorlar ularni o'ylab topdilar. Ya'ni hech qanday runa ajdodiga ega bo'lmagan lotin harflari uchun kashf etilgan yangi runalar paydo bo'ldi. Shu nuqtadan boshlab yozuv qadimgi skandinav fonologiyasiga emas, balki alifboga bo'ysunadi.

Bureus uni qog'ozga tushiradi, 1599

Yozuvni birinchi bo'lib rasman qayd etgan inson Yoxannes Bureus (1568–1652) edi. U Shvetsiyaning birinchi riksantikvariesi (qirollik antikvari), qirollik kutubxonachisi va runologiya tarixidagi eng g'alati shaxslardan biri edi. U jiddiy runa toshlari tadqiqotchisi bo'lish bilan birga, Skandinaviya ilohiy asl tilning qoldiqlariga ega ekanligiga ishongan rozenkreyser mistik edi hamda o'zining o'n besh belgili ezoterik tizimi, Adalrunorni yaratgan edi.

1599-yilda butun mamlakat bo'ylab yozuvlarni qayd etib chiqqanidan so'ng, u Runakänslanäs läräspan deb nomlangan gravyurani nashr etdi. Nostri secli Dalecarl(is) (bizning asrimiz Dalekariyaliklari) sarlavhasi ostida u yigirma to'rtta runani alifbo tartibida o'z nomlari bilan keltirdi.

Nomlar yozuv bilan nima sodir bo'lganligini ko'rsatadi. Ba'zilari meros bo'lib qolgan: is, ar, ur, sol, tir, lagh, birkä, madhär, hagal. Boshqalari esa aniq bunday emas. Qua va äcs faqat lotin alifbosida Q va X borligi uchungina mavjud. C harfi uchun Z ni ifodalaydigan islandcha knésólga o'xshatib, 'egilgan quyosh' ma'nosidagi knäsol o'ylab topilgan.

Bureusning xizmatlari beqiyos, biroq unga to'liq ishonib ham bo'lmaydi. U keltirgan ba'zi narsalar o'zining tartibga solishlari natijasi edi. Masalan, bälgturs kabi taqvim tayoqchalaridan olingan belgilar, asli Dalarna dehqonlari umuman bunday yozmagan lotin harflari uchun moslashtirilgan. 1611-yilda u yanada uzoqroqqa borib, butun xalqni lotin yozuvi o'rniga runalarda yozishga o'rgatish umidida Svenska ABC boken medh runor nomli tarixda birinchi marta bosib chiqarilgan shvedcha runa alifbosi kitobini nashr etdi. Bu loyiha muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Ammo bu o'ziga xos meros qoldirdi: O'ttiz yillik urush davrida shved zobitlari ma'lumotlarni shifrlash uchun uning runalaridan foydalanishgan. Bu ushbu yozuvning shifrga aylantirilishining ikki holatidan birinchisidir.

Yog'och, chunki qog'oz qimmat edi

Dalekarliya runa toshlari mavjud emas. Qog'oz va pergament qimmat bo'lgan va bu yozuv rasmiy bo'lmagan, shuning uchun odamlar o'rmon bergan narsalarga yozishgan. Uch yuz ellikdan ortiq yozuvlar saqlanib qolgan va ularning o'ndan to'qqizdan ko'prog'i faqatgina Älvdalen cherkovidan topilgan.

Ular kosalar, kelinlar qutilari, sandiqlar, oshxona xodalari, o'lchov tayoqchalari, mebel va binolarning yig'ma devorlarida uchraydi. Ular egalik huquqi, ismlar, sanalar va qisqa xabarlarni qayd etadi. Bu jamiyatda lotin alifbosi ruhoniylar, sud ijrochilari va qirolga tegishli edi. Runalar esa allmogega (oddiy xalqqa) tegishli bo'lib, oddiy maqsadlarda ishlatilgan.

Eng qadimgi ishonchli sanalangan namuna bu Åsen qishlog'idan topilgan, 1596 yilda Anders uni yasaganligini qayd etgan yog'och kosadir. Orsbleckda 1635-yilga oid uyni qurgan ikki kishining nomi yozilgan chordoq, Åsendan 1692-yildagi ocharchilik yilini belgilab qo'ygan yana bir kosa va Kittandan 1720-yilga oid sandiq topilgan.

Taqvim tayoqchalari va qishloq yig'ilishlari

Eng murakkab buyumlar bu rimstavar (runa taqvim tayoqchalari)dir. Bular cherkov yili va ko'char bayramlarni hisoblash uchun zarur bo'lgan yakshanba harflari va oltin raqamlar o'yilgan tayoqchalardir. Almanaxlar sotilmaydigan jamiyatda bu qo'lda ushlab turish mumkin bo'lgan almanax edi.

Ularning yigirmachasida yana bir narsa, ya'ni qishloq ishlari bitilgan. Sakkizinchi asrga oid Åsendan topilgan bitta tayoqchada qo'pol qilib shunday yozilgan: plikt fölieir den som int går (bormaganni jarima kutmoqda). Boshqasi, 1818-yil Älvdalendan olinganida esa odatiy joyda bugun tunda ommaviy yig'ilish borligi e'lon qilingan.

Bu e'lonlar taxtasidir. Kim buni kesgan bo'lsa, qishloq ahli 1818-yilda runalarni ko'riboq o'qiy olishini kutgan.

Gätrunor: cho'ponlarning runalari

Dalarnada fäbod dehqonchiligi (qishloq xo'jalik mollarini yozgi mavsumda uzoq o'rmon va tog' yaylovlariga olib chiqib, u yerda ular bilan yashash odati) mavjud edi. Bu ishni asosan ayollar, yolg'iz yoki kichik guruhlarda, qishloqdan ancha uzoqda, bir necha oy davomida bajarishgan.

Ular bir-birlariga yozishgan. Qarag'ay tanalarida, xarsangtoshlarda, kulbalar va boshpanalar devorlarida ular gätrunor (cho'ponlar runalari) deb nomlanuvchi qisqa eslatmalar qoldirishgan. Bu eslatmalarda yaylovda kim va qachon bo'lganligini ko'rsatuvchi bosh harflar, yil va boqqanligini bildiruvchi gät so'zi yozilgan.

Uzluksiz an'anadagi eng so'nggi haqiqiy Dalekarliya yozuvi aynan shulardan biridir. U Älvdalendagi Gryvelån yaqinidagi yaylov kulbasida o'yilgan bo'lib, bu bosqichda yozuv deyarli yo'q bo'lib ketgan, lotin harflari orasida faqat bir nechta haqiqiy runalar qolgan edi. Unda AAD gät 1900 deb yozilgan: 1900 yilda bu yerda Anna Andersdotter mollarini boqqan.

German yozuvining ikki ming yillik tarixi ayol kishining sigirlarni qarab yurganligini yozib qoldirishi bilan yakuniga yetdi.

Yozuv qanday qilib yo'qolib ketdi

Bu to'rt asrni ancha aniq davrlarga bo'lish mumkin.

1580-yillargacha runalar hamon runalardek qo'llanilgan. Bu bosqichdan taxminan o'ttizta yozuv saqlanib qolgan. Ularning shakllari oddiy o'rta asr shakllariga yaqin, imlo esa alifboga asoslangan emas, balki fonemikdir.

Taxminan 1580-yildan 1650-yilgacha bo'lgan davr Älvdalen devori qayd etgan o'zgarishlar davridir: lotin alifbosiga o'tish, uydirma C, Q va X harflari hamda alifboning shakllarga ta'sir qila boshlaganining ilk belgisi. Masalan, g runasi kursiv lotincha g ga taqlid qilib uch chiziqdan ikki chiziqqa o'zgartirilgan.

Taxminan 1650-yildan 1750-yilgacha lotin yozuvi ta'siri hamma joyda sezila boshladi. a va ä runalari xuddi yozma a harfi kabi yonboshga qiyshaydi. Oddiy vertikal chiziqdan iborat bo'lgan runik i harfi nuqtali kichik lotincha i ga o'zgartirildi. Katta Y, L, M va Ö harflari hech qanday o'zgarishsiz runa matnida namoyon bo'la boshladi. Bu orada til yozuv ostida o'zgarishni davom etdi: 1650-yillarga kelib Älvdalenda /h/ tovushi yo'qoldi. Bu esa hagal runasini ishsiz qoldirdi va u å tovushini yozish uchun qayta moslashtirildi. Bitta tovushning yo'qolishi butun boshli harfning vazifasini o'zgartirib yubordi.

1750-yillardan so'ng deyarli hech narsa qolmadi. To'liq ismlar o'rnini bosh harflar egalladi. Runalar den, gät kabi ko'p ishlatiladigan lahja so'zlarida odat sifatida saqlanib qoldi (xuddi imzolarda eski yozilish saqlanib qolganidek).

Barcha davrlarda bitta detal doimiy saqlanib keldi. O'rta asr Skandinaviya yozuvi qo'shimcha tovushlarni runaga nuqta qo'yish orqali ajratib turgan: nuqtali i tovushi e ni, nuqtali k tovushi g ni, nuqtali t tovushi d ni bergan. Shvetsiyaning boshqa joylarida bu nuqta keyinchalik ustun bo'ylab chiziqqa aylangan, G'arbiy Skandinaviyada esa kichik aylanaga aylangan. Dalarnada esa u bir tomonga qaragan yon chiziqchaga aylandi. Dalekarliya yozuvi ä ni yozish uchun nuqtali qisqa novdali a dan foydalanadigan yagona yozuvdir. Bu nuqta uzunlashgani sari harf shakli å ga o'xshab boraverdi va o'ymakorlar keyingi ikki asr davomida qaysi belgi nimani anglatishini jimgina qayta kalibrlash bilan o'tkazdilar.

Bu Kensington runa toshiga berilgan javobdir

1898-yilda shved muhojiri, fermer Olof Öhman Minnesota shtatining Kensington shahri yaqinidagi yerida grauvakka toshidan yasalgan plitani topib oldi. Unda uzun runa yozuvi bor edi: tadqiqot safaridagi sakkiz gotlandlik va yigirma ikki norvegiyalik, o'lik holda topilgan o'n kishi, ibodat (AVM, Ave Virgo Maria - Bibi Maryam, bizni yovuzlikdan qutqar) va 1362 yil.

Runologlar toshni deyarli darhol rad etdilar. Ular bir asr davomida aynan nima xato ekanligini ayta olishdi, ammo u aslida nima ekanligini tushuntirib bera olmadilar. Tili haddan tashqari zamonaviy edi. Harflar esa umuman mantiqqa to'g'ri kelmasdi: kesib o'tilgan l, nuqtali v, ichidan chiziq o'tgan o, halqalarida nuqta bo'lmagan p. Hech qaysi o'n to'rtinchi asr runa qatorida ular uchramaydi. Hatto ma'lum bo'lgan hech bir runa qatorida ular bo'lmagan.

2003-yilda Umeå shahridagi shevalar arxivida ishlayotgan tilshunos Tryggve Sköld ularni topdi. Dalarnadagi Borlänge yaqinida o'sgan tikuvchining shogirdi Edvard Larsson (1867–1950) ga tegishli qog'ozlarda 1883 va 1885 yillarda yozilgan runa alifbolari bor edi. Larsson ro'yxati zamonaviy shved tilida yozish uchun mo'ljallangan yigirma yetti harfdan iborat alifbo bo'lib, u Kensington harflariga to'liq mos tushadi: kesib o'tilgan L, o'ziga xos Ö va Ü, g'alati G. Shuningdek, unda toshga 1362 yilni yozish uchun ishlatilgan Skandinaviya taqvim tayoqchalarining raqamlari bo'lgan pentada raqamlari ham mavjud edi.

Larssonning qog'ozlarida esa uchinchi alifbo ham bor edi. U buni dunyodagi eng qadimgi maxfiy yozuv, Qonun lavhlari yozuvi deb ta'riflaydi. Bu masonlarning pigpen (cho'chqaxona) shifridir.

Kontekst shunday: kechki Dalekarliya runalari, pentada raqamlari va loja shifri barchasi birgalikda o'n to'qqizinchi asrda Dalarna, Medelpad va Xelsingland orqali ko'chmanchi hunarmandlar (tikuvchilar, quruvchilar, sayyor o'qituvchilar) orasida aylanib yurgan. Tasdiqlar uzoq kuttirmadi. 1907-yilga oid Älvdalendagi Månstadan topilgan yog'och bo'yinturuq ham xuddi shu belgilardan foydalanadi. Medelpadlik sayyor xattot Erik Ström tomonidan 1868-yilda yasalgan yodgorlik taxtasida ham ular ishlatilgan. Uning 1876-yildagi litografik yozuv kitobida butun majmua (runalar, pentada raqamlari va mason shifrlari) birgalikda bosilgan. Haverödan topilgan eman o'lchov tayoqchasida uchalasi va qo'shimcha ravishda yigirma bitta oltin raqam bor. Bu aln deb ataladigan o'lchov bo'lib, bu birlik Shvetsiyada 1889-yilda bekor qilingan va bu uning sanasiga cheklov qo'yadi.

Kensington toshi na o'rta asrlarga oid yodgorlik, na to'liq ma'noda soxta narsadir. Bu yozuvni topgan avlod haqiqatan ham o'rgangan va Skandinaviyadan Amerikaga ko'chib o'tishda boshqa barcha narsalar kabi sandiqlarda Minnesotaga olib borilgan, haqiqiy, tirik, hujjatlashtirilgan yozuvda yozilgan o'n to'qqizinchi asrga oid skandinav-amerikan ashyosidir.

Nima uchun bu sahifada harf sahifalari yo'q

Buning ikkita sababi bor va ikkinchisi ancha muhimroqdir.

Birinchisi texnik sabab. Dalekarliya runalarida Unicode kod nuqtalari mavjud emas. Runalar blokiga Katta Futark, Futork va standart Skandinaviya o'rta asr runalari kiritilgan, ammo Dalekarliya belgilari u yerda yo'q. Ular haqida chop etilgan barcha jadvallar (shu jumladan bu sahifada tayanilayotganlari ham) boshqa runa qatorlaridan olingan o'xshashliklarni ko'rsatadi yoki maxsus shrift bilan chiziladi. Ushbu bo'limning boshqa joylaridagi harf sahifalari glifni aslida qanday kod nuqtasi bo'lsa, o'shani birlashtiradi. Bu yerda o'sha maydonga qo'yishga rostakam narsa bo'lmas edi.

Ikkinchisi, sahifalash uchun yagona alifbo yo'q. Yozuvlar zaxirasi to'rt yuz yil davomida shaklini o'zgartirib borgan va o'ymakorlar hamda qishloqlar o'rtasida farq qilgan. 1600-yildagi a 1750-yildagi a emas. g lotincha ko'rinishda qayta chizilgan, hagal tovush yo'qolganda vazifasini o'zgartirgan va oxir-oqibat ko'pchilik harflar butunlay almashtirilgan. Har bir harf uchun alohida sahifa ochish ana shu o'zgarishlar oqimidan bir lahzani tanlab olib, uni Dalekarliya alifbosi sifatida ko'rsatishni talab qilar edi. Bu esa ushbu bo'limning mavjud bo'lishiga sababchi bo'lgan soxta aniqlikning o'zginasi bo'lar edi.

Asosiy mavzu bu yozuvdagi asta-sekinlik bilan sodir bo'lgan o'zgarishlardir. Uni bo'lak-bo'lak qilib yigirma to'rt marta tushuntirgandan ko'ra, bir marta tartib bilan aytib berish yaxshiroqdir.