بغیر ستون کے رونز

کیا ہٹایا گیا تھا

تقریباً ہر رونک حرف ایک ہی طرح سے بنتا ہے: ایک ستون، عمودی لکیر جو ریڑھ کی ہڈی بنتی ہے، اور اس میں کٹی ہوئی ایک یا زیادہ شاخیں۔ آپ کون سا حرف دیکھ رہے ہیں اس کا انحصار اس بات پر ہے کہ شاخیں ستون سے کہاں، کس زاویے پر اور کس طرف ملتی ہیں۔

بغیر ستون کے رونز ستون کو مکمل طور پر ختم کر دیتے ہیں۔ شاخیں ہوا میں لٹکتی رہتی ہیں، اور پڑھنے والا نشان کی پوزیشن سے غائب عمودی حصے کا اندازہ لگاتا ہے، یعنی یہ کتنا اونچا ہے، کیا یہ ایک خیالی درمیانی لکیر کو عبور کرتا ہے، یا یہ اوپر سے لٹکتا ہے یا نیچے آرام کرتا ہے۔

یہ اس لیے کام کرتا ہے کیونکہ ستون میں تقریباً کوئی معلومات نہیں تھی۔ یہ ہر حرف میں ایک جیسا ہوتا ہے۔ صرف شاخیں مختلف ہوتی ہیں، لہذا صرف شاخوں کو تراشنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ جب آنکھ ایک غیر مرئی گرڈ کو تسلیم کر لیتی ہے، تو پورا نظام مختلف اونچائیوں اور زاویوں پر مختصر لکیروں کے مجموعے میں سمٹ جاتا ہے، اور کچھ بھی نہیں کھوتا۔

اگر بغیر ستون کے کندہ تحریروں پر ستونوں کو واپس رکھا جائے تو a, n, t, l اور s رونز بالکل اپنی اصل حالت میں نظر آتے ہیں۔ کچھ بھی نیا نہیں بنایا گیا۔ صرف کچھ نکالا گیا تھا۔

نام گمراہ کن ہے، اور دوسرا نام بھی

انہیں اکثر ہیلسنگے رونز کہا جاتا ہے، سویڈش صوبے ہیلسنگلینڈ کے نام پر جہاں نوادرات کے ماہرین نے پہلی بار انہیں بڑی تعداد میں پایا تھا۔ رونولوجی نے زیادہ تر اس لیبل کو چھوڑ دیا ہے، کیونکہ یہ رسم الخط صرف وہیں تک محدود نہیں ہے۔ قریبی میڈیلپیڈ، جنوب میں سوڈرمینلینڈ اور اپلینڈ، اور سرحد پار ناروے میں بھی ایسی کندہ تحریریں ملی ہیں، جن میں برگن میں بریگن کے قرون وسطی کے گھاٹ سے نکالی گئی لکڑی کی رون چھڑیاں بھی شامل ہیں۔ یہ نورڈک دنیا میں لکھنے کا ایک تسلیم شدہ طریقہ تھا، نہ کہ کوئی مقامی انفرادیت۔

بغیر ستون کے پسندیدہ اصطلاح ہے لیکن یہ بھی پوری طرح سچ نہیں ہے۔ پانچ حروف اپنا ستون برقرار رکھتے ہیں۔ í رون شروع میں ہی ایک سادہ عمودی لکیر ہے، اس لیے کھونے کے لیے اس کے پاس کچھ نہیں ہے اور یہ اپنی پوری اونچائی برقرار رکھتا ہے۔ f، þ، k اور s رونز چھوٹے یا تبدیل شدہ ستون برقرار رکھتے ہیں، کیونکہ ان کے بغیر وہ کسی اور چیز سے ٹکرا جائیں گے۔

لہذا ایماندارانہ وضاحت یہ نہیں ہے کہ یہ ستونوں کے بغیر رونز ہیں بلکہ یہ کہ یہ وہ رونز ہیں جنہیں اتنی کم لکیروں تک محدود کر دیا گیا ہے کہ انہیں پھر بھی پہچانا جا سکے۔ یہ نظام بالکل وہیں کاٹنا بند کر دیتا ہے جہاں مزید کاٹنے سے معنی ختم ہونا شروع ہو جائیں گے۔

تراشنے والا یہ کیوں چاہے گا

رونز میں کوئی افقی لکیریں نہیں ہوتیں۔ یہ کوئی جمالیاتی انتخاب نہیں ہے، یہ لکڑی کی خاصیت ہے۔ لکڑی کے ریشوں کے ساتھ چلنے والی کٹائی آگے بڑھتی رہتی ہے، اور لکڑے کو پھاڑ کر تحریر کو خراب کر سکتی ہے۔ عمودی لکیریں ریشوں کے پار صفائی سے کٹتی ہیں، ترچھی لکیریں محفوظ طریقے سے زاویے پر کٹتی ہیں، اور افقی لکیروں سے گریز کیا جاتا ہے۔

لیکن محفوظ لکیر مہنگی بھی ہوتی ہے۔ گھنے ریشوں کے پار گہری عمودی لکیر کھینچنے میں طاقت اور وقت لگتا ہے، اور ہر ایک حرف کو اس کی ضرورت ہوتی ہے۔ زیادہ تر وائکنگ دور کی تحریریں بالکل بھی یادگاری نہیں تھیں: یہ لکڑی کی چھڑیوں پر کٹے ہوئے حساب کتاب، پیغامات، ملکیت کے نشانات اور گپ شپ تھی، جس طرح کی چیزیں بریگن نے سینکڑوں کی تعداد میں پیش کیں۔ جو شخص سارا دن اس طرح لکھتا ہے، اس کے لیے ستون محض ایک اضافی بوجھ ہے۔

اسے ہٹانے سے محنت میں نمایاں کمی آتی ہے۔ جو باقی بچتا ہے وہ چھوٹی، اتھلی اور تیز ترچھی کٹائیاں ہوتی ہیں۔ جیسے ہی اس رسم الخط کو سمجھا گیا، یہ دعویٰ کیا گیا کہ یہ شارٹ ہینڈ ہے، جو بنیادی طور پر درست ہے، کم از کم اس کی ابتدا کے حوالے سے۔

پتھر پر مقصد رفتار سے بدل کر جگہ بن جاتا ہے۔ بغیر ستون کی کندہ تحریر اسی جگہ میں دگنی تحریر سمیٹ لیتی ہے، جو اس وقت بہت اہمیت رکھتا ہے جب کسی یادگار پر کوئی لمبی بحث لکھنی ہو۔

سانپوں کے خلاف تراشی گئی بے معنی لکیریں

جب اسکینڈینیویا نے لاطینی حروف تہجی اپنا لیے، تو ان نشانات کو پڑھنے کا علم مکمل طور پر غائب ہو گیا۔ سترہویں صدی تک، جب سویڈن اپنے ماضی کے بارے میں پرجوش تھا، بغیر ستون کے پتھر ایک کھلے اور شرمناک معمے کے طور پر کھڑے تھے۔

جوہانس بوریوس (1568–1652)، سویڈن کے پہلے قومی نوادرات کے ماہر اور اس کی رونولوجی کے بانی، ان کی شکلوں سے کم از کم ظاہری واقفیت رکھتے تھے، جیسا کہ ان کے 1611 کے پرائمر Svenska ABC boken medh runor کے سرورق سے ظاہر ہوتا ہے۔ جدید ماہرین ان کی باقاعدہ تفہیم کا سہرا انہیں نہیں دیتے۔

1624 میں دو پتھروں کو دکھانے والا ایک پوسٹر چھاپ کر پورے یورپ میں بھیجا گیا، جس میں انہیں پڑھنے والے کے لیے شاہی انعام کا اعلان کیا گیا۔ پچاس سال تک کسی نے دعویٰ نہیں کیا۔

اس نے اتھانیسیس کرچر کو اپنی طرف متوجہ کیا، جو ایک یسوعی عالم تھا اور اس کا ماننا تھا کہ اس نے مصری ہیروگلیفس کا معمہ حل کر لیا ہے۔ کرچر نے بغیر ستون کے رونز کو دیکھا، ان میں کوئی نظام نہ پایا، اور یہ نتیجہ اخذ کیا کہ ان میں کوئی نظام نہیں ہے: یہ کندہ تحریریں بے معنی لکیریں تھیں، اور پتھروں کو سانپوں کو دور رکھنے کے لیے توہم پرستانہ تعویذ کے طور پر کھڑا کیا گیا تھا۔

اسی فیصلے نے مسئلہ حل کیا۔ میگنس سیلسیس (1621–1679)، ریاضی دان، ماہر فلکیات اور ہیلسنگلینڈ کا باشندہ، نے اسے اپنے صوبے کی توہین سمجھا۔ وہ 1670 کی دہائی کے اوائل میں شمال کی طرف گیا اور پتھروں کی محتاط پیمائش کی ڈرائنگ بنائیں، پھر انہیں اسٹاک ہوم لے آیا اور ایک سائفر کے طور پر ان پر کام شروع کیا۔

وہ تب تک کامیاب نہ ہو سکا جب تک کہ اس نے عمودی لکیروں کو واپس شامل کرنے کی کوشش نہیں کی۔ وہ لکیریں فوراً عام ینگر فوتھارک میں بدل گئیں۔ 1674 تک اس کے پاس پورا حروف تہجی آ چکا تھا، سوائے ʀ کے، جسے اس نے اوقاف کا نشان سمجھا تھا۔ اس نے 1675 میں اپسالا میں اس کا اعلان کیا، اشاعت کے لیے کام تیار کرنا شروع کیا، اور اس کے چھپنے سے پہلے ہی انتقال کر گیا؛ اس کے بیٹے اولوف سیلسیس، ماہر نباتات، رونولوجسٹ، اور بعد میں لینیئس کے سرپرست نے اس طریقہ کار کو شائع کروایا۔

سویڈش اسکالرز نے فوراً دعویٰ کیا کہ چونکہ سویڈن کے قدیم لوگوں نے شارٹ ہینڈ کا استعمال کیا تھا، اس لیے شارٹ ہینڈ سویڈن میں ایجاد ہوئی تھی۔

اس میں دراصل کیا لکھا گیا تھا

شارٹ ہینڈ سے توقع کی جا سکتی ہے کہ اس میں معمولی باتیں لکھی جائیں۔ لیکن یہ رونک مجموعے کی کچھ سب سے اہم تحریروں پر مشتمل ہے، جو اس بات کا مضبوط ثبوت ہے کہ کسی نے اسے لکھنے کا کمتر طریقہ نہیں سمجھا۔

ہیلسنگلینڈ کا ملسٹا پتھر ایک یادگار کے بجائے ایک قانونی دستاویز کے زیادہ قریب ہے۔ ہروڈمنڈر نے اسے کھڑا کیا، اور سات نسلوں کے ذریعے اپنے شجرہ نسب کا کھوج لگایا، اپنے والد ہی گلفیر، پھر بریسی، لینی، انن، اوفائیگر، تھوریر تک، اس دوران جائیدادوں اور علاقوں کے نام بتائے جو خاندان کے پاس تھے اور یہ ریکارڈ کیا کہ گلفی کو زمین کیسے ملی۔ اس کا مناسب مطلب یہ نکلتا ہے کہ اس کی زمین کے حق کو چیلنج کیا گیا تھا اور اس نے پتھر کی شکل میں جواب دیا۔ رسم الخط کا انتخاب عملی ہے: عام لمبی شاخوں والے رونز میں اس متن کے لیے دگنی سے بھی بڑی یادگار کی ضرورت ہوتی۔

سوڈرمینلینڈ کا اسکارپاکر پتھر اس کے بالکل برعکس کرتا ہے۔ یہ مختصر ہے، اور اشعار پر مشتمل ہے۔ گنار نے اپنے بیٹے لوڈبیورن کو دفن کیا اور پتھر پر ایک ایسی لکیر تراشی جو دنیا کے اختتام تک پہنچتی ہے: Jarð sal rifna ok upphiminn، زمین پھٹ جائے گی اور آسمان بھی، جو کہ راگناروک کے مناظر ہیں تاکہ یہ بتایا جا سکے کہ نقصان کتنا بڑا تھا۔

ایک قانونی شجرہ نسب اور باپ کا غم، اس رسم الخط میں جو مبینہ طور پر محنت بچانے کے لیے موجود تھا۔

تراشنے والے جو دونوں کام کر سکتے تھے

اسپا برو پتھر (Sö 137) ایک ہی ہاتھ میں دونوں نظام دکھاتا ہے۔ اس کا زیادہ تر حصہ سیدھے لمبی شاخوں والے رونز میں کٹا ہوا ہے؛ آخری قطار میں تراشنے والا نظام بدلتا ہے، اور آخری لفظ کے علاوہ سب کچھ بغیر ستون کے ہے۔ چاہے یہ جگہ کو پورا کرنے کے لیے تھا یا محض ایک کمال دکھانے کے لیے، اس کا مطلب یہ ہے کہ رون ماسٹر آسانی سے یادگاری اور شارٹ ہینڈ دونوں شکلوں کے درمیان منتقل ہو سکتا تھا، اور اسے ایسے پڑھنے والوں کی توقع تھی جو اس کی پیروی کر سکیں۔

ہوگ کے چرچ میں Hs 12، مکمل طور پر بغیر ستون کے ہے اور ایک پل کی یاد دلاتا ہے۔ گڈنجوتر نے پتھر کھڑا کیا اور اپنے بھائیوں کی یاد میں پل بنایا، جو کہ عیسائی دور کے عوامی کام کا ایک حصہ ہے جس کی گیارہویں صدی میں چرچ نے حوصلہ افزائی کی تھی۔ پرانا شارٹ ہینڈ عیسائی دور کے کافی بعد تک زیر استعمال تھا۔

اس صفحے پر حروف کے صفحات کیوں نہیں ہیں

اس حصے کے ہر دوسرے رسم الخط میں اس کے ہر حرف کے لیے ایک صفحہ ہے۔ اس میں نہیں ہے، اور اس کی وجہ نظر انداز کرنا نہیں ہے۔

بغیر ستون کے f اور ایک عام ینگر فوتھارک ᚠ ایک ہی حرف ہیں۔ نام ایک، آواز ایک، قطار میں جگہ ایک، اور تاریخ بھی ایک ہی ہے۔ فرق صرف اس بات کا ہے کہ نشان کیسے تراشا گیا تھا۔ یونیکوڈ بھی بالکل یہی فیصلہ کرتا ہے: جب رونک بلاک کو انکوڈ کیا گیا تھا، تو بغیر ستون کی شکلوں کو ان کے اپنے کوڈ پوائنٹس نہیں دیے گئے تھے بلکہ انہیں ینگر فوتھارک کی مختلف شکلوں کے طور پر لیا گیا تھا، تاکہ اگر پتھر پر ستون نہ بھی ہوں تو faþur کی تلاش کام کرے۔ ٹائپوگرافر جنہیں ان شکلوں کی ضرورت ہوتی ہے وہ ایک مخصوص فونٹ استعمال کرتے ہیں، جیسے کہ بابل اسٹون رونک اسٹیولیس اور اس سے ملتے جلتے، جو عام کوڈ پوائنٹس سے بغیر ستون کی شکلیں کھینچتا ہے۔

اس لیے سولہ حروف کے پاس پہلے ہی ان کے صفحات موجود ہیں۔ وہ ینگر فوتھارک کے سولہ حروف ہیں، اور وہاں فی، اُور، تھورس اور باقی کے بارے میں جو لکھا ہے وہ یہاں بھی لاگو ہوتا ہے۔ انہیں بغیر ستون کے انداز میں دہرانے کا مطلب وہی بات کہنے والے سولہ نقلی صفحات بنانا ہوگا۔

اس کی بجائے یہاں جو کچھ ہونا چاہیے وہ وہ چیز ہے جو واقعی خاص ہے: تخفیف، اس کی وجہ، اور وہ صدی جو اس کے ناقابل فہم ہونے میں گزری۔