Fé

Kas išliko po abėcėlės sutrumpinimo

Fé yra viena mažiausiai pakitusių runų eilėje. Kai 24 ženklų Vyresnysis futarkas buvo sutrumpintas iki šešiolikos raidžių, šis ženklas išlaikė savo formą, padėtį ir garsinę vertę; jo vardas prarado tik vieną skiemenį.

Tačiau ženklui teko didesnis krūvis. Jaunesniajame futarke ta pati runa žymi ir /f/, ir /v/, nes raštas nustojo skirti skardžiuosius ir dusliuosius priebalsius. Rausėjas, rašydamas hafa (turėti) ir hafn (uostas), naudojo tą pačią raidę dviem skirtingiems garsams, palikdamas atpažinimą skaitytojo nuovokai.

Todėl tikrasis dėmesys krypsta ne į patį rašmenį, o į tai, kokią prasmę vikingų epochos visuomenė suteikė šiam žodžiui.

Nuo galvijų iki sveriamo sidabro

Protogermanų fehu reiškė galvijus. Ūkyje be kalybos monetų gyvulių kaimenė buvo vertės matas. Vikingų epochoje ši tvarka iš esmės pasikeitė.

Skandinavijos ekonomika rėmėsi sidabru, kuris buvo sveriamas svarstyklėmis, o ne skaičiuojamas monetomis. Lobiai visoje Skandinavijoje slepia kapotą sidabrą: apyrankes, luitus ir monetas, tyčia sukapotus į gabalus svėrimui. Islamiški dirhamai Volgos upe plūdo milžiniškais kiekiais; Spilingso lobis Gotlande, užkastas apie 870 m., turi per 14 000 monetų, daugiausia arabiškų.

Senosios skandinavų kalbos fé keitėsi kartu su ekonomika. Jis išlaikė galvijų prasmę, bet ėmė tiesiogiai reikšti pinigus; abi reikšmės gyveno tame pačiame žodyje. Šiuolaikinis anglų kalbos žodis fee kilo iš šios šaknies, kaip ir norvegų fe, ir vokiečių Vieh.

Abi runų poemos kalba būtent apie piniginę vertę, o ne apie gyvulį.

Nesantaika tarp giminaičių

Šia eilute prasideda abi skandinavų poemos, ir ją verta suprasti pažodžiui, o ne kaip bendrą pamokymą.

Frænda róg, nesantaika tarp giminaičių. Skandinavų paveldėjimo teisė buvo daloma: turtas buvo dalijamas tarp visų paveldėtojų, užuot atitekęs vienam vyriausiajam sūnui. Sagos išsamiai vaizduoja tokių dalybų pasekmes. Nialo saga remiasi išpirkų mokėjimais ir skolomis; Egilio sagos centre slypi nuožmus ginčas dėl palikimo. Kraujo kerštas Islandijoje dažniausiai kildavo iš turtinių nesutarimų.

Norvegų posmas prideda antrą eilutę: vilkas auginamas miške. Toje poemoje ryšys visų pirma metrinis (róge rimuojasi su skóge). Vis dėlto tradicija eilutes aiškina viena kryptimi: tai, kas tave pražudys, tyliai auga ten, kur nesi atkreipęs akių.

Islandų posmas atsisako vilko ir pateikia du skaldiškus aukso kenningus: potvynio ugnį ir gyvatės taką. Tai klasikinės skaldų metaforos, nurodančios į drakonų saugomus lobius, visų pirma į Fafniro auksą Völsungų cikle.

Lotyniška glosa

Islandų runų poema pasižymi unikaliu bruožu, kuris dažnai lieka nepastebėtas.

Kiekvienas posmas baigiasi dviem žodžiais: lotyniška runos vardo glosa ir senosios skandinavų kalbos poetiniu valdovo pavadinimu. Šiuo atveju tai aurum fylkir: auksas ir fylkir, kariaunos vadas ar kunigaikštis.

Šešiolikoje posmų pavartota šešiolika skirtingų žodžių valdovui įvardyti: fylkir, vísi, þengill, oddviti, ræsir, konungr, hildingr, niflungr, jöfurr, allvaldr, siklingr, tiggi, buðlungr, mildingr, lofðungr, ynglingr. Skaldų poezijai reikėjo gausaus tokių heiti žodyno, o poema atliko dvigubą mokomąją paskirtį: mokė runų ir perteikė rūmų poetui būtiną žodyną.

Tai rodo praktinę tekstų paskirtį: jie buvo mokykliniai vadovėliai.

Vikingų epochos įrašuose

Kaip raidė ši runa sutinkama visur. Pats žodis fé aptinkamas daugelyje runų akmenų, susijusių su palikimais ir išmokomis, būtent tokiomis aplinkybėmis, kurias mini poemos.

Iškalbingas pavyzdys yra akmenys, skirti vyrams, išvykusiems svetur ieškoti turtų. Keli Švedijos akmenys mena Ingvaro žygio į rytus dalyvius, o grupė Uplande mini danagæld (duoklę, kurią Anglija mokėjo skandinavų kariuomenei). Akmuo Yttergärde liudija, kad Ulfas tris kartus ėmė duoklę Anglijoje, vadovaujamas trijų skirtingų vadų. Tai paminklas, kuriame įgytas turtas yra pagrindinė įamžinimo priežastis.

Būrime

Šiuolaikiniai runų aiškintojai, dirbantys su Jaunesniuoju futarku, reikšmes beveik visada perima iš Vyresniojo. Rūnai Fé toks perėmimas natūralus: tai ta pati runa su tuo pačiu vardu.

Tačiau abi skandinavų poemos suteikia pastebimai tamsesnį atspalvį. Senosios anglų kalbos posmas Vyresniajame futarke vadina turtą paguoda kiekvienam su sąlyga, kad juo dalijamasi. Skandinavų poemos paguodos nežada: abi prasideda susipriešinusiomis šeimomis.

Žvelgiant per Jaunesnįjį futarką, Fé kalba mažiau apie patį išteklių turėjimą ir daugiau apie tai, kokią įtampą tas turėjimas atveria. Ji pasirodo klausimuose apie palikimą, šeimos pinigus ar netikėtą pelną, kurį teks dalytis. Esminis klausimas yra ne ar pinigai ateis, o kas dar pareikš į juos teises.

Nėra jokių vikingų epochos įrodymų apie runų traukimą būrimui; šešiolikos ženklų rinkinys tarnavo atminimo, teisės ir prekybos tikslams. Fé aiškinimas tokiu būdu yra moderni praktika, naudojanti senovinį žodyną.