Čakros ir energija

Subtiliojo kūno žemėlapis

Tantriniai tekstai aprašo antrą anatomiją, uždėtą ant fizinės: ratus palei stuburą, kanalus, kurie juos maitina, vėjus, kurie per juos juda, apvalkalus, kurie juos laiko. Ši biblioteka kiekvienai to žemėlapio daliai skiria atskirą puslapį, nurodydama tradiciją, iš kurios ji atėjo, ir praktiką, kuri su ja dirba.

48
aprašytų įrašų
5
anatomijos sluoksniai
12
tradicijos

Subtiliojo kūno žemėlapis

Penki žodyno sluoksniai: nuo septynių centrų, su kuriais dauguma susipažįsta pirmiausia, iki juos supančių kanalų, vėjų, apvalkalų ir auros sluoksnių.

🪷

Energijos centrai

12

Septynios pagrindinės čakros nuo stuburo apačios iki viršugalvio ir dar penki antriniai centrai, kuriuos mini ir senesni tekstai.
🛤️

Nadžiai

14

Kanalai, kuriais teka prana. Trys driekiasi per visą stuburą, dar vienuolika siekia akis, ausis, liežuvį ir galūnes.
🌬️

Vajai

10

Prana judėjime, surikiuota pagal kryptį: penki pagrindiniai vėjai ir penki antriniai, slypintys už mirksėjimo, žiovulio ir alkio.
🍚

Košos

5

Penki apvalkalai nuo maisto iki palaimos: sandara, kuria Taitirija Upanišada įdeda kūną į protą, o protą į dvasią.
🕸️

Auros sluoksniai

7

Teosofinis ir šiuolaikinės gydymo praktikos modelis apie lauką aplink kūną, kuriame kiekvienas sluoksnis susietas su viena pagrindine čakra.

Naršyti pagal tradiciją

Niekas čakrų neišrado vieną kartą visiems laikams. Sąrašai skiriasi ir pagal amžių, ir pagal mokyklą, o būtent tie skirtumai ir yra įdomiausia dalis.

🔱

Tantrinis šaivizmas ir šaktizmas

Kašmyras ir Bengalija apie 800–1200 m.

Linija, kurioje apskritai ir gimė šešių centrų sistema. Kubjikamata ir Netra tantra centrus skaičiuoja penketais, šešetais ir devynetais, kol kas nors nusistovi.

🧘

Hatha joga

Šiaurės Indija XI–XV amžius

Tokie vadovai kaip Hatha Yoga Pradipika ir Shiva Samhita perkelia centrus iš vizualizacijos į fizinę praktiką: kvėpavimo sulaikymą, užraktus, antspaudus.

📜

Šešių čakrų tekstas

Bengalija 1577

Purnanandos Shat-chakra-nirupana įtvirtino žiedlapius, raides, sėklos garsus ir dievybes tame sąraše, kurį šiuolaikinis pasaulis paveldėjo per 1919 m. Arthuro Avalono vertimą.

🐍

Kundalini joga

Indija ir diaspora Nuo viduramžių iki šiol

Praktika, sudėliota apie stuburo apačioje susirangiusios energijos kėlimą per kiekvieną centrą iš eilės ir apie mazgus, kurie tam priešinasi.

🦶

Nathų sidhai

Šiaurės Indija Nuo XII amžiaus

Gorakhnatho linija ir Siddha Siddhanta Paddhati, kurioje sužymėtos šešiolika adharų: fiziniai atramos taškai nuo kojų pirštų iki gomurio, naudojami įsižeminti, o ne kilti.

☸️

Budistinė vadžrajana

Tibetas ir Himalajai Nuo VIII amžiaus

Penki ratai vietoj septynių, su savais žiedlapių skaičiais, centriniu kanalu, vadinamu avadhuti, ir širdimi kaip proto buveine. Vidinė tummo ugnis ties bamba kursto Šešias Naropos jogas.

🌿

Ajurveda ir marma

Indija Nuo klasikinio laikotarpio iki šiol

Medicinos tradicija, kuri dalijasi tuo pačiu pranos žodynu ir prideda 107 marmos taškus, sandūras, gydomas prisilietimu, o ne meditacija.

☯️

Daoistinė vidinė alchemija

Kinija Nuo II amžiaus

Trys dantjanai ir mikrokosminė orbita. Susiformavo nepriklausomai nuo čakrų, o lyginama su jomis dažnai pernelyg skubotai.

🪡

Meridianų teorija

Kinija Nuo Hanų dinastijos

Dvylika pagrindinių kanalų ir aštuonios ypatingosios gyslos, nešančios či. Artimiausias Rytų Azijos atitikmuo nadžiams, turintis už nugaros klinikinę literatūrą.

🔮

Teosofinė sintezė

Londonas ir Adjaras 1880–1930 m.

Vieta, kur sanskrito šaltiniai susitiko su Vakarų okultizmu. Leadbeaterio knyga The Chakras (1927) suteikė centrams spalvas, liaukas ir besisukančio rato išvaizdą.

🌈

Vakarietiškas vaivorykštės modelis

Europa ir Šiaurės Amerika Nuo XX a. aštuntojo dešimtmečio

Septyni centrai, septynios spektro spalvos, septynios psichologinės temos. Populiaru, naudinga ir jaunesnis, nei dauguma įsivaizduoja.

🤲

Reiki ir gydymas rankomis

Japonija Nuo 1922 m.

Usui sistema atkeliavo be čakrų ir jas perėmė jau Vakaruose. Šiandien dauguma reiki mokymų septynis centrus dėsto kaip standartą.

Naršyti pagal praktiką

Tai, ką su šiuo žemėlapiu iš tikrųjų daroma: kvėpavimas, garsas, kūno padėtis, dėmesys, prisilietimas.

🧠

Čakrų meditacija

dėmesys

Dėmesio laikymas ties vienu centru, su jo atvaizdu, spalva ir sėklos garsu arba be jų. Seniausia praktika šiame sąraše ir iki šiol visų kitų pagrindas.

🌬️

Pranajama

kvėpavimas

Darbas su kvėpavimu, nukreiptas į kanalus, o ne į plaučius. Pakaitinis kvėpavimas per šnerves yra kasdienė ida ir pingala praktikos forma.

🔊

Sėklos mantrų giedojimas

garsas

LAM, VAM, RAM, YAM, HAM. Po vieną skiemenį kiekvienam centrui, giedamą balsu arba tyliai, juntamą kaip virpesį toje srityje, kurią jis įvardija.

🤞

Mudros ir bandhos

užraktai

Rankų antspaudai ir vidiniai užraktai, nukreipiantys spaudimą ir dėmesį. Mula bandha apačioje, udijana ties bamba, džalandhara ties gerkle.

🤸

Asanų sekos

padėtis

Pozos, sugrupuotos pagal sritį, kurią jos atveria: klubų darbas žemesniems centrams, atsilenkimai širdžiai, apverstos pozos galvai.

😴

Joga nidra

sukimas

Vedamas sąmonės sukimas per kūną, dažnai einant centrais iš eilės. Gulint, be pastangų, prie pat miego.

💎

Darbas su spalvomis ir kristalais

šiuolaikiška

Akmenys ir spalvos, priderinti centrams, dedami ant kūno arba laikomi rankoje. XX amžiaus sluoksnis ant senesnio žemėlapio ir mėgstamas įėjimo taškas.

🎵

Garsas ir dainuojantys dubenys

garsas

Dubenys, gongai ir kamertonai, suderinti pagal centrus. Derinimo schemos yra šiuolaikinis išradimas, o ilgai tęsiamo tono poveikis dėmesiui – ne.

🤲

Energetinis gydymas rankomis

prisilietimas

Reiki, poliarumo terapija ir jų giminaitės: rankos, laikomos ant kūno ar virš jo, centras po centro. Papildo medicininę priežiūrą, bet niekada jos nepakeičia.

👁️

Skenavimas ir auros skaitymas

suvokimas

Žmogų supančio lauko jutimas ranka arba matymas akimis, paprastai sluoksnis po sluoksnio. Subjektyviausia čia esanti praktika ir ta, kurią labiausiai verta pasitikrinti.

Antra anatomija

Žodis čakra reiškia ratą. Sanskrito tekstuose, kurie jį šia prasme pavartoja pirmieji, maždaug aštuntajame amžiuje, jis įvardija tašką kūne, kuriame praktikuojantysis sutelkia dėmesį: ne organą, ne nervų rezginį, o vietą, kur dėmesys padedamas ir kur kažkas įvyksta. Per kitus keturis šimtus metų tie taškai buvo suskaičiuoti, pavadinti, apdovanoti žiedlapiais, raidėmis ir skiemenimis bei surikiuoti palei stuburą į tas kopėčias, kurias daugelis įsivaizduoja šiandien.

Kopėčios niekada nebuvo vienintelė versija. Kubjikamata tantra dirba su penkiais centrais, Netra tantra su kitu rinkiniu, budistinės tantros su keturiais. Vienos sistemos aukščiausią centrą deda ties gomuriu, kitos visiškai virš galvos. Pažįstamieji septyni, su savo spalvomis ir psichologiniais raktažodžiais, ateina iš vienos konkrečios perdavimo grandinės: Purnanandos Shat-chakra-nirupana (1577), kurią Arthuras Avalonas 1919 m. išvertė kaip The Serpent Power, kurią skaitė teosofai ir kurią žmogiškojo potencialo judėjimas aštuntajame dešimtmetyje pavertė vaivorykšte.

Ką apima ši biblioteka

Kiekviename iš penkių toliau einančių skyrių yra vienos rūšies dalykai, o kiekvienas įrašas turi savo puslapį.

Centrai yra patys ratai. Septyni pagrindiniai nuo stuburo apačios iki viršugalvio ir penki antriniai, kurie pasirodo senesniuose šaltiniuose, niekada netapę standartu: bindu pakaušyje, hrit po širdimi, lalana ties minkštuoju gomuriu, manas ir soma antakių srityje.

Nadžiai yra kanalai, kuriais juda prana. Shiva Samhita jų priskaičiuoja 350 000, o paskui įvardija keturiolika svarbių. Trys iš tų keturiolikos atlieka beveik visą darbą: sušumna stuburo ašimi, ida ir pingala, kurie apie ją vyniojasi.

Vajai yra prana, surikiuota pagal kryptį. Prana įeina, apana leidžiasi žemyn ir išeina, samana telkiasi ties bamba, udana kyla, vjana sklinda visur. Penki antriniai vėjai atsako už mirksėjimą, žiovulį, čiaudulį, alkį ir tai, kas lieka po mirties.

Košos yra penki apvalkalai, nuo iš maisto sudaryto kūno iki palaimos apvalkalo. Ši sandara ateina iš Taitirija Upanišados ir suteikia kitiems keturiems skyriams vietą, kurioje jie gali įsitaisyti.

Auros sluoksniai yra naujausia čia esanti medžiaga, iš teosofijos ir iš XX amžiaus gydymo praktikos. Jie įtraukti todėl, kad būtent juos šiuolaikinis čakrų mokymas iš tikrųjų laiko savaime suprantamais, ir todėl, kad pasakyti, iš kur mintis atėjo, naudingiau negu apsimesti, kad ji visada ten buvo.

Kaip skaityti atitikmenis

Kiekvienas centras šioje svetainėje turi lentelę: elementas, sėklos garsas, žiedlapių skaičius, spalva, susijusi liauka. Vieni iš tų stulpelių yra senoviniai ir pastovūs. Žiedlapių skaičiai ir sanskrito raidės siekia viduramžių tekstus ir beveik nekinta. Kiti yra nauji. Vaivorykštės spalvų schema yra XX amžiaus darbas, sąsajos su liaukomis ateina iš Leadbeaterio ir jo skaitytojų, o endokrininis priskyrimas yra analogija, o ne teiginys apie fiziologiją.

Kiekviename puslapyje mes pažymime, kas yra kas. Tradicija įdomesnė tada, kai matyti jos siūlės.

Pastaba apie sveikatą

Darbas su energija eina greta medicininės priežiūros. Niekas šioje bibliotekoje nediagnozuoja, negydo ir nepakeičia gydymo, ir nė viena čia aprašyta praktika neturėtų atidėti apsilankymo pas gydytoją dėl simptomo. Centrai yra žemėlapis dėmesiui ir savęs supratimui. Taip naudojami jie yra tvarūs ir verti mokytis. Naudojami kaip vaistas, jie tokie nėra.

Dažnai užduodami klausimai

Naujausi įrašai

Atraskite senovinę Taro kortų išmintį ir atrakinkite savo dvasinio kelio paslaptis. Mūsų tinklaraštis yra jūsų vartai į Taro skaitymo turtingos simbolikos, reikšmių ir praktinių taikymų supratimą.