Fé

جو کٹوتی کے بعد بچ گیا

فی (Fé) ان رونز میں سے ایک ہے جس میں سب سے کم تبدیلیاں آئیں۔ جب چوبیس حروف پر مشتمل ایلڈر فوتھارک کو کم کر کے سولہ کر دیا گیا، تو اس حرف نے اپنی شکل، مقام اور صوتی قدر برقرار رکھی، اور اس کے نام کا صرف ایک صوتی حصہ کم ہوا۔

اسے اضافی کام ضرور ملا۔ ینگر فوتھارک میں یہی رون /f/ اور /v/ دونوں آوازوں کے لیے استعمال ہوتا ہے، کیونکہ اس رسم الخط میں دار اور بے دار (voiced اور unvoiced) حروف صحیح کا فرق ختم ہو گیا تھا۔ ایک نقش نگار جب hafa (رکھنا) اور hafn (بندرگاہ) لکھتا، تو وہ دو مختلف آوازوں کے لیے ایک ہی حرف کا استعمال کرتا اور پڑھنے والے پر چھوڑ دیتا کہ وہ اس کا مطلب سمجھے۔

لہذا یہاں دلچسپی حرف میں نہیں ہے۔ دلچسپی اس بات میں ہے کہ وائکنگ دور کے معاشرے نے اس لفظ کے ساتھ کیا سلوک کیا۔

مویشی نقد رقم بن گئے

پروٹو-جرمنک fehu کا مطلب مویشی تھا، اور ایک ایسی معیشت میں جہاں سکے گردش میں نہیں تھے، مویشی ہی قدر کا پیمانہ تھے۔ وائکنگ دور تک یہ بدل چکا تھا۔

نورس معیشت چاندی پر مبنی تھی اور اسے گننے کے بجائے تولا جاتا تھا۔ پورے اسکینڈے نیویا کے خزانوں میں کٹی ہوئی چاندی (hacksilver) ملتی ہے: بازو بند، چاندی کی اینٹیں اور سکے جنہیں جان بوجھ کر ٹکڑوں میں کاٹا گیا تاکہ انہیں ترازو پر تولا جا سکے۔ اسلامی درہم بڑی تعداد میں دریائے وولگا کے راستے وہاں پہنچے؛ گوٹ لینڈ (Gotland) میں 870 کے آس پاس دفن ہونے والے سپلنگز (Spillings) خزانے میں 14,000 سے زیادہ سکے موجود ہیں، جن میں سے زیادہ تر عربی ہیں۔

پرانی نورس کا لفظ fé معیشت کے ساتھ ساتھ تبدیل ہوا۔ اس کا مطلب اب بھی مویشی ہے، اور اس کا مطلب براہ راست پیسہ بھی ہے، اور یہ دونوں مفہوم ایک ہی وقت میں اس لفظ میں موجود ہیں۔ جدید انگریزی لفظ fee بھی اسی سلسلے کی کڑی ہے، بالکل نارویجین fe اور جرمن Vieh کی طرح۔

دونوں رون نظمیں پیسے کے مفہوم کے بارے میں ہیں، جانور کے نہیں۔

رشتہ داروں کے درمیان اختلاف

دونوں نورس نظمیں اسی جملے سے شروع ہوتی ہیں، اور اسے اخلاقی سبق کے بجائے لفظی معنوں میں لینا چاہیے۔

Frænda róg، رشتہ داروں کے درمیان اختلاف۔ نورس میں وراثت قابل تقسیم تھی: جائیداد کو مکمل طور پر سب سے بڑے بیٹے کو دینے کے بجائے تمام ورثاء میں تقسیم کیا جاتا تھا۔ کہانیاں (sagas) کافی حد تک اسی کے نتائج کے بارے میں ہیں۔ Njáls saga معاوضے کی ادائیگیوں اور اس بات پر چلتی ہے کہ کس نے کس کا کیا دینا ہے؛ Egils saga کے مرکز میں ایک طویل اور تلخ وراثتی تنازعہ ہے۔ آئس لینڈ میں خاندانی دشمنی اکثر، بنیادی طور پر، جائیداد کے بارے میں ایک جھگڑا ہوتی تھی۔

نارویجین بند پھر اپنی دوسری لائن کا اضافہ کرتا ہے: بھیڑیا جنگل میں پالا جاتا ہے۔ جیسا کہ اس نظم میں اکثر ہوتا ہے، یہ تعلق منطقی کے بجائے شعری ہے، جہاں róge کا قافیہ skóge سے ملتا ہے۔ لیکن اس جوڑے کو ایک طویل عرصے سے اسی سمت اشارہ کرتے ہوئے سمجھا جاتا رہا ہے کہ جو چیز آپ کو تباہ کر دے گی وہ خاموشی سے کہیں اور پنپ رہی ہے جہاں آپ کی نظر نہیں ہے۔

آئس لینڈی بند نے بھیڑیے کو چھوڑ دیا اور اس کی جگہ سونے کے لیے دو کنایے (kennings) دیے: سیلاب کی آگ، اور سانپ کا راستہ۔ یہ دونوں روایتی اسکالڈک (skaldic) استعارے ہیں اور دونوں ڈریگن کے زیر قبضہ خزانوں کی طرف اشارہ کرتے ہیں، جن میں سب سے نمایاں ولسنگ (Völsung) کہانیوں میں فافنیر (Fáfnir) کا خزانہ ہے۔

لاطینی تشریح

آئس لینڈی رون نظم کچھ ایسا کرتی ہے جو کوئی اور رون نظم نہیں کرتی، اور اسے نظر انداز کرنا آسان ہے۔

ہر بند کے بعد دو الفاظ آتے ہیں: رون کے نام کی ایک لاطینی تشریح، اور حکمران کے لیے ایک پرانی نورس شعری اصطلاح۔ یہاں یہ aurum fylkir ہے، جس کا مطلب ہے سونا، اور fylkir، یعنی فوج کا رہنما۔

سولہ بند شہزادے کے لیے سولہ مختلف الفاظ استعمال کرتے ہیں: fylkir, vísi, þengill, oddviti, ræsir, konungr, hildingr, niflungr, jöfurr, allvaldr, siklingr, tiggi, buðlungr, mildingr, lofðungr, ynglingr۔ اسکالڈک شاعری میں اس طرح کے مترادفات (heiti) کے ایک بڑے ذخیرے کی ضرورت ہوتی تھی، اور ایسا لگتا ہے کہ یہ نظم ایک ہی وقت میں دو چیزیں سکھا رہی ہے: رون، اور شعری ذخیرہ الفاظ کا وہ حصہ جو ایک درباری شاعر کے پاس ہونا ضروری تھا۔

یہ آپ کو بتاتا ہے کہ رون نظمیں کس مقصد کے لیے تھیں۔ یہ کلاس روم کے لیے لکھی گئی تحریریں تھیں۔

وائکنگ دور کے کتبوں میں

ایک حرف کے طور پر یہ ہر جگہ موجود ہے۔ لفظ fé خود وراثت اور ادائیگی سے متعلق کئی رن اسٹون (runestone) کتبوں میں آتا ہے، اور بالکل وہیں پایا جاتا ہے جہاں نظموں کے مطابق اس کی توقع کی جاتی ہے۔

ایک خاص معاملہ جس کا جاننا ضروری ہے وہ رن اسٹونز کی وہ قسم ہے جو پیسے کے لیے بیرون ملک جانے والے مردوں کا ریکارڈ رکھتی ہے۔ کئی سویڈش پتھروں پر مشرق کی طرف جانے والی انگوار (Ingvar) مہم کے اراکین کی یادگاریں موجود ہیں، اور اُپ لینڈ (Uppland) میں ایک گروہ danagæld کا حوالہ دیتا ہے، جو وہ خراج تھا جو انگلینڈ نے نورس فوجوں سے بچنے کے لیے ادا کیا تھا۔ Yttergärde میں ایک پتھر پر درج ہے کہ Ulf نے انگلینڈ میں تین مختلف رہنماؤں کے تحت تین بار geld لیا۔ یہ ایک ایسی یادگار ہے جہاں دولت ہی اس یادگار کا اصل مقصد ہے۔

ریڈنگ کے دوران

جدید رون پڑھنے والے جو ینگر فوتھارک کے ساتھ کام کرتے ہیں وہ تقریباً ہمیشہ ایلڈر فوتھارک سے معنی مستعار لیتے ہیں، اور Fé کے لیے یہ درآمد تقریباً نقصان سے پاک ہے: یہ ایک ہی نام کے ساتھ ایک ہی رون ہے۔

اگر آپ ان دونوں نورس نظموں کو سنجیدگی سے لیں تو ان سے جو چیز شامل ہوتی ہے وہ ایک کافی تاریک پہلو ہے۔ ایلڈر فوتھارک کے صفحے پر موجود پرانی انگریزی کا بند کہتا ہے کہ دولت ہر ایک کے لیے سکون کا باعث ہے اور پھر بانٹنے کے بارے میں ایک شرط عائد کرتا ہے۔ جبکہ نورس کی دونوں نظمیں کوئی سکون پیش نہیں کرتیں۔ دونوں کا آغاز خاندانوں کے جھگڑے سے ہوتا ہے۔

اس لیے اگر ینگر فوتھارک کے ذریعے اسے پڑھا جائے تو Fé کا تعلق وسائل رکھنے سے کم، اور اس بات سے زیادہ ہے کہ ان وسائل کا ہونا کن چیزوں کو ظاہر کرتا ہے۔ یہ وراثت کے سوالات پر، خاندانوں کے اندر پیسے کے حوالے سے، اور ایک ایسی غیر متوقع دولت کے بارے میں سامنے آتا ہے جسے تقسیم کرنا پڑے۔ یہ جو مفید سوال اٹھاتا ہے وہ یہ نہیں کہ آیا پیسہ آتا ہے، بلکہ یہ ہے کہ اس پر اور کس کا دعویٰ ہے۔

فال نکالنے کے لیے رونز کھینچنے کا وائکنگ دور کا کوئی تصدیق شدہ رواج نہیں ملتا، اور سولہ رونز کا مجموعہ یادگاری، قانونی اور تجارتی مقاصد کے لیے تھا۔ اس طرح Fé کو پڑھنا ایک پرانے ذخیرہ الفاظ کے ساتھ کی جانے والی ایک جدید سرگرمی ہے۔