Fé

Шта је преживело сажимање писма

Руна Фе једна је од најмање измењених у низу. Када је 24-знаковни Старији футарк сведен на шеснаест слова, овај знак је задржао свој облик, положај и гласовну вредност; име је изгубило само један слог.

Међутим, знак је преузео већи обим послова. У Млађем футарку исти знак преноси и /f/ и /v/, јер писмо више није разликовало звучне и безвучне сугласнике. Клесар који је писао hafa (имати) и hafn (лука) користио је исто слово за два различита звука, препуштајући читаоцу да смисао одреди из контекста.

Стога прави интерес не лежи у самом слову, већ у начину на који је друштво викиншког доба поимало ову реч.

Од стоке до мереног сребра

Прагермански fehu означавао је стоку. У привреди без кованог новца сточни фонд је био мерило вредности. До викиншког доба прилике су се из корена промениле.

Нордијска привреда се темељила на сребру које се мерило на ваги, а не бројало. Оставине широм Скандинавије садрже сецкано сребро: наруквице, полуге и кованице намерно исечене ради мерења. Исламски дирхами стизали су Волгом у огромним количинама; остава Спилингс на Готланду, закопана око 870. године, садржи преко 14.000 кованица, претежно арапских.

Старонордијско fé пратило је развој привреде. Задржало је значење стоке, али је почело директно означавати новац; оба значења живела су у истој речи. Енглеска реч fee потиче из истог корена, као и норвешко fe и немачко Vieh.

Обе рунске песме говоре о новчаном значењу, а не о домаћој животињи.

Раздор међу сродницима

Овим изразом почињу обе нордијске песме и треба га схватити дословно, а не само као општу поуку.

Frænda róg, раздор међу сродницима. Нордијско наследно право предвиђало је деобу имовине међу свим наследницима уместо преласка целокупног имања прворођеном сину. Саге умногоме описују последице таквих деоба. Радња Саге о Њалу почива на исплатама одштета и дуговима; Сага о Егилу у средишту има дуготрајан и крвав спор око наследства. Крвне освете на Исланду најчешће су почињале због имовинских размирица.

Норвешка строфа додаје други стих: вук се гаји у шуми. У тој песми веза је пре свега метричка (róge се римује са skóge). Ипак, предање повезује стихове у истом смеру: оно што ће те уништити тихо расте тамо где не обраћаш пажњу.

Исландска строфа изоставља вука и нуди две скалдске метафоре за злато: огањ плиме и стазу змије. То су класичне метафоре скалдске поезије које упућују на блага под стражом змајева, пре свега на Фафнирово благо у предању о Велсунзима.

Латинска глоса

Исландска рунска песма садржи јединствену особину која се лако превиди.

Свака строфа завршава се са две речи: латинском глосом имена руне и старонордијским песничким називом за владара. Овде је то aurum fylkir: злато и fylkir, војсковођа или кнез.

Шеснаест строфа користи шеснаест различитих речи за кнеза: fylkir, vísi, þengill, oddviti, ræsir, konungr, hildingr, niflungr, jöfurr, allvaldr, siklingr, tiggi, buðlungr, mildingr, lofðungr, ynglingr. Скалдско песништво захтевало је богат речник таквих heiti, па је песма имала двоструку образовну сврху: подучавала је руне и преносила песнички речник потребан дворском песнику.

То открива практичну сврху текстова: служили су као школски приручници.

У натписима викиншког доба

Као слово руна је свеприсутна. Сама реч fé појављује се на бројним рунским каменовима посвећеним наследству и исплатама, управо у околностима које песме описују.

Упечатљив пример представљају каменови подигнути у спомен на људе који су отишли у иностранство ради стицања богатства. Неколико шведских споменика помиње учеснике Ингваровог похода на исток, а група у Упланду помиње danagæld (данак који је Енглеска плаћала нордијским војскама). Камен у Итергердеу бележи да је Улф три пута узео данак у Енглеској под вођством три различита вођа. То је споменик у ком стечено богатство представља сам повод за спомен.

У тумачењу

Савремени тумачи руна који раде са Млађим футарком готово увек преузимају значења из Старијег футарка. За Фе је то сасвим природно: то је иста руна са истим именом.

Међутим, две нордијске песме доносе знатно мрачнији тон. Староенглеска строфа Старијег футарка назива богатство утехом за свакога под условом дарежљивости. Нордијске песме не нуде утеху: обе почињу завађеним породицама.

Посматрана кроз Млађи футарк, Фе говори мање о самом поседовању добара, а више о напетостима које то поседовање открива. Јавља се код питања о наследству, породичном новцу или неочекиваној добити коју треба поделити. Кључно питање не гласи да ли ће новац стићи, већ ко ће још на њега полагати право.

Нема историјских доказа из викиншког доба о извлачењу руна ради прорицања; корпус од шеснаест знакова служио је меморијалним, правним и трговачким сврхама. Тумачење руне Фе на овај начин савремена је пракса која користи древни речник.