বুক অফ চেঞ্জেস-এর বিশ্বব্যাপী স্কুলসমূহ

একটি পরিবর্তনের গ্রন্থ

আই চিং, ক্লাসিক অফ চেঞ্জেস, একক কোনো কাজ নয় বরং স্তরে স্তরে সাজানো একটি পাঠ্য। এর মূলে রয়েছে চৌষট্টিটি হেক্সাগ্রাম, ছয়টি স্তুপীকৃত লাইনের চিত্র যা হয় কঠিন (ইয়াং-এর জন্য), না হয় ভাঙা (ইয়িন-এর জন্য)। কিংবদন্তি অনুসারে সংস্কৃতি বীর ফুশি কচ্ছপের খোলের দাগ থেকে প্রথম আটটি ট্রাইগ্রাম এঁকেছিলেন। প্রাচীনতম স্তর, ঝৌই, ছিল পশ্চিমা ঝৌ-এর একটি সাধারণ ভবিষ্যদ্বাণী ম্যানুয়াল, যা একটি প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য ইয়ারো ডাল চালনা করে ব্যবহৃত হত। শত শত বছর পর টেন উইংস নামে পরিচিত দার্শনিক পরিশিষ্টের একটি সেট, যা ঐতিহ্যগতভাবে কনফুসিয়াসের সাথে যুক্ত, এতে যুক্ত হয়েছিল এবং ওরাকলটি একটি সৃষ্টিতত্ত্বে পরিণত করেছিল। এই সবকিছুর নিচে একটিমাত্র ধারণা কাজ করে: ইয়িন এবং ইয়াং-এর পারস্পরিক ক্রিয়া, কিউই (Qi)-এর বিকল্প অবস্থা, প্রতিটি ঘটনা তৈরি করে, এবং একমাত্র ধ্রুবক যা অধ্যয়নের যোগ্য তা হল পরিবর্তন নিজেই।

পড়ার দুটি উপায়: সিয়াংশু এবং ইলি

হান রাজবংশের সময়কালে, পাণ্ডিত্য দুটি মহান বংশে বিভক্ত হয়েছিল। সিয়াংশু, বা প্রতীক-সংখ্যা স্কুল, মহাবিশ্বের একটি কঠোর, ভবিষ্যদ্বাণীমূলক কাঠামো তৈরি করার চেষ্টা করেছিল। মেং শি এবং জিং ফ্যাং-এর মতো পণ্ডিতরা হেক্সাগ্রামগুলোকে সৌর ক্যালেন্ডার, পাঁচটি উপাদান এবং গুয়া কি, এইট প্যালেস এবং না জিয়া-র মতো সিস্টেমের মাধ্যমে স্বর্গীয় কাণ্ড এবং পার্থিব শাখাগুলোর সাথে যুক্ত করেছিলেন, মানবিক এবং মহাজাগতিক ঘটনাগুলোকে সংখ্যাগত নিয়মের সাথে যুক্ত হিসেবে বিবেচনা করে। এর বিপরীতে আসে ইলি, বা অর্থ-নীতি স্কুল, যা তৃতীয় শতাব্দীতে ওয়াং বি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রতীকগুলো কেবল বাহন ছিল এবং পাঠকদের 'অর্থ বুঝতে এবং প্রতীকগুলো ভুলে যেতে' আহ্বান জানিয়েছিলেন। ডাওইস্ট অধিবিদ্যার মাধ্যমে পঠিত, এই পাঠ্যটি নীতিশাস্ত্র এবং আত্ম-উন্নয়নের একটি নির্দেশিকায় পরিণত হয়েছিল। সং রাজবংশে চেং ই এবং ঝু শি দুটি ধারাকে একত্রিত করেছিলেন, এবং ঝু শি-র রিডিং আই চিং-কে সিভিল সার্ভিস পরীক্ষার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ করে তুলেছিল।

হেক্সাগ্রাম নিক্ষেপ

পাঠ্যটির পরামর্শ নেওয়ার সবচেয়ে প্রাচীন প্রমাণিত পদ্ধতি হল ইয়ারো ডাল পদ্ধতি, যা পঞ্চাশটি ডালের একটি ইচ্ছাকৃত ধীর এবং ধ্যানমূলক গণনা। একটি পরম জন্য আলাদা রাখা হয়, বাকিগুলো তিনটি ক্রিয়াকলাপ জুড়ে চার ভাগে বিভক্ত এবং গণনা করা হয়, যতক্ষণ না প্রতিটি লাইন ৬, ৭, ৮ বা ৯-এ পরিণত হয়। গণিত একটি লুকানো দর্শন বহন করে: চার ধরণের লাইন সমানভাবে সম্ভাব্য নয়, এবং একটি চলন্ত ইয়াং লাইন একটি চলন্ত ইয়িন-এর চেয়ে তিন গুণ বেশি বার আসে, যা একটি প্রাচীন ধারণা প্রতিফলিত করে যে সক্রিয় শক্তি অস্থির এবং গ্রহণশীল শক্তি স্থিতিশীল। অনেক পরে তিনটি মুদ্রার টস তার গতির কারণে ডালের স্থান দখল করেছে, কিন্তু এটি প্রাচীন পক্ষপাত মুছে ফেলে একটি প্রতিসম ফলাফলে পরিণত করে। পিউরিটানরা এর উত্তর দিয়েছে চিহ্নিত মুদ্রা, রঙিন মার্বেল এবং বিশেষ কার্ড ডেক দিয়ে যা একটি মুদ্রা টসের গতি বজায় রেখে ইয়ারো সম্ভাবনাগুলো পুনরুদ্ধার করে।

ওয়েন ওয়াং গুয়া এবং প্লাম ব্লোসম

জিং ফ্যাং-এর হান উদ্ভাবন থেকে ওয়েন ওয়াং গুয়া, সিক্স লাইনস সিস্টেমের উদ্ভব, যা মূলত ক্লাসিক পাঠ্যটিকে একপাশে সরিয়ে রাখে এবং হেক্সাগ্রামকে একটি উপাদানগত ম্যাট্রিক্স হিসেবে পড়ে। এটি প্রশ্নকারীর জন্য একটি বিষয় লাইন এবং তারা যা জিজ্ঞাসা করে তার জন্য একটি বস্তুর লাইন চিহ্নিত করে, প্রতিযোগিতা, সম্পদ, কর্তৃত্ব, পিতামাতা এবং সন্তানের ছয়টি সম্পর্কের ওজন করে এবং ষাট-ধাপের চক্রের 'শূন্যতা'র মধ্যে পড়া শাখাগুলোর দিকে নজর রাখে, যা বিলম্ব বা ফাঁকা প্রতিশ্রুতির লক্ষণ। একটি খুব ভিন্ন পদ্ধতি হল প্লাম ব্লোসম সংখ্যাতত্ত্ব, যার কৃতিত্ব শাও ইয়ং-এর, যার জন্য কোনো মুদ্রা বা ডালের প্রয়োজন নেই। এটি হাতের কাছের জগত থেকে হেক্সাগ্রাম আঁকে, একটি সময়, বস্তুর গণনা, একটি রঙ, পাখির উড্ডয়ন, তারপর ফলাফলটিকে টি-ইয়ং ভারসাম্যের মাধ্যমে পড়ে, একটি ট্রাইগ্রামকে স্ব এবং অন্যটিকে পরিস্থিতি হিসেবে বিবেচনা করে, ঘটনার লুকানো মধ্যম অবস্থা দেখানোর জন্য একটি পারস্পরিক হেক্সাগ্রামসহ।

অভ্যন্তরীণ চুল্লি: ডাওইস্ট অ্যালকেমি

যেহেতু পাঠ্যটি মহাবিশ্বকে ইয়িন এবং ইয়াং-এর খেলায় পরিণত করে, এটি ডাওইস্ট অ্যালকেমির প্রাকৃতিক ভাষা হয়ে উঠেছে। দ্বিতীয় শতাব্দীতে ঐতিহ্যগতভাবে ওয়েই বোয়াং-কে দায়ী করা ক্যান্টং কি হল এর প্রতিষ্ঠাতা কাজ, যা আই চিং, হুয়াং-লাও দর্শন এবং চুল্লির কাজকে একত্রিত করে। প্রাথমিক বাহ্যিক অ্যালকেমি প্রকৃত খনিজ গলানোর কাজ করত, কিন্তু অভ্যন্তরীণ অ্যালকেমি, নিডান, প্রক্রিয়াটিকে ভিতরের দিকে ঘুরিয়ে দিয়েছিল। শরীরটি একটি পাত্রে পরিণত হয়, এর শক্তি সীসা এবং পারদের মতো পরিশোধিত হয়, এবং চৌষট্টিটি হেক্সাগ্রাম ডায়াল হিসেবে কাজ করে যা একটি দিন, এক মাস বা এক বছর জুড়ে 'ফায়ারিং প্রক্রিয়া'র সময় নির্ধারণ করে। লক্ষ্য হল সৃষ্টির ক্রম বিপরীত করা এবং তলপেটে একটি অমর ভ্রূণ তৈরি করা, এটি এমন একটি গুরুতর শৃঙ্খলা যা ঝু শি-র মতো প্রধান ব্যক্তিত্বের কাছ থেকে ভাষ্য টেনে এনেছিল।

গতিশীল ট্রাইগ্রাম: বাগুয়াঝাং

একই দর্শন বাগুয়াঝাং-এ ভৌত রূপ নিয়েছিল, দ্য এইট ট্রাইগ্রাম পাম, উনবিংশ শতাব্দীতে ডং হাইচুয়ান দ্বারা তৈরি একটি অভ্যন্তরীণ মার্শাল আর্ট। এর ভিত্তি হল আই চিং-এর মূল শিক্ষা, যে কিছুই স্থির থাকে না এবং কঠোরতা ধ্বংস ডেকে আনে। অনুশীলনকারী বৃত্তের কিনারা ধরে স্লাইডিং, কাদা-হাঁটার ধাপে হাঁটেন, জোর এড়াতে ক্রমাগত কোণ পরিবর্তন করেন, এবং পাঠ্যক্রমটি আটটি 'মাদার পাম'-এর উপর নির্মিত, প্রতিটি ট্রাইগ্রামের শক্তির জন্য একটি করে, কিয়ানের অবিরাম বাহ্যিক শক্তি থেকে শুরু করে কুন-এর নতিস্বীকার করা শোষণ পর্যন্ত। পরবর্তীতে মাস্টাররা আর্টটিকে কুস্তি, আঘাত এবং জয়েন্ট লকের জন্য আলাদা শৈলীতে বিভক্ত করেছিলেন। বাগুয়াঝাং যোদ্ধা পাঠ্যটি পড়ার চেয়ে এটিকে মূর্ত করে তোলে বেশি, কঠিন আক্রমণগুলোকে নরম এড়ানোতে এবং এড়ানোকে আবার আঘাতে পরিণত করে।

কোরিয়া: চিকিৎসা এবং ভবিষ্যদ্বাণী

গভীরভাবে কনফুসিয়ান জোসেন রাজবংশে, আই চিং, যা জুয়েওক নামে পরিচিত, চিন্তাধারার কেন্দ্রে দাঁড়িয়েছিল। তোয়েগিয়ে ই হোয়াং এবং ইউলগোক ই আই এর অধিবিদ্যার উপর নীতি এবং উপাদানগত শক্তি সম্পর্কে দীর্ঘ বিতর্ক তৈরি করেছিলেন। উনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে লি জে-মা আরও এক ধাপ এগিয়ে গিয়ে, পাঠ্যটির পরম থেকে ইয়িন এবং ইয়াং থেকে চারটি চিত্রে উৎপন্ন ক্রমের উপর ঔষধের একটি সম্পূর্ণ ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন। তার সাসাং মেডিসিন সবাইকে বিভিন্ন অঙ্গের শক্তি সহ চারটি সংবিধানে সাজায়, যাতে একটি প্রতিকার যা এক প্রকারকে সুস্থ করে তা অন্যটির ক্ষতি করতে পারে। একই সময়ে কিম ইল-বু-এর জিওংয়েওক ক্লাসিকটিকে ভবিষ্যদ্বাণী হিসেবে নতুন রূপ দিয়েছিল, যুক্তি দিয়েছিল যে পুরানো শ্রেণিবিন্যাস কাঠামো একটি সুরেলা 'ল্যাটার হেভেন'-কে পথ দিচ্ছে, এমন একটি ধারণা যা বেশ কয়েকটি কোরিয়ান নতুন ধর্মকে পুষ্ট করেছিল।

জাপান: জেন থেকে রাষ্ট্রপরিচালনা পর্যন্ত

জাপান প্রথমে কিয়োটো গোজন মন্দিরগুলোর জেন সন্ন্যাসীদের মাধ্যমে পাঠ্যটি গ্রহণ করেছিল, যারা বৌদ্ধধর্ম এবং কনফুসিয়ানিজমের একটি সহজ মিশ্রণে এটি পড়েছিল। তোকুগাওয়া শোগুনেটের অধীনে এটি অফিসিয়াল রাষ্ট্রীয় দর্শনে উন্নীত হয়েছিল এবং বৌদ্ধধর্ম থেকে দূরে টেনে নেওয়া হয়েছিল। সপ্তদশ শতাব্দীতে ইয়ামাজাকি আনসাই আরও এগিয়ে গিয়েছিলেন, যুক্তি দিয়েছিলেন যে আই চিং-এর সত্যগুলো দেশীয় শিন্তোর সমতুল্য এবং তার সুকা শিন্তোতে চীনা কসমসকে জাপানি দেবতাদের সাথে আবদ্ধ করেছিলেন। মেইজি যুগে স্বশিক্ষিত ভবিষ্যদ্বক্তা তাকাশিমা কাএমোন, যিনি কারাগারে পাঠ্যটি শিখেছিলেন, মন্ত্রীদের পরামর্শ দেওয়ার জন্য ইয়ারো ডাল ব্যবহার করেছিলেন এবং একটি বিশাল ভাষ্য প্রকাশ করেছিলেন, ক্লাসিকটিকে দ্রুত আধুনিকীকরণের একটি সেতুতে পরিণত করেছিলেন। তার নাম আজও জাপানে জনপ্রিয় পঞ্জিকা বিক্রি করে।

ভিয়েতনাম: ভবিষ্যদ্বাণী, পতাকা এবং মন্দির

ভিয়েতনামে পাঠ্যটি, কিনহ ডিচ, পাণ্ডিত্য, রাজনীতি এবং ধর্মের মধ্য দিয়ে চলেছিল। উত্তাল ষোড়শ শতাব্দীতে ঋষি গুয়েন বিনহ খিয়েম একটি দুর্নীতিগ্রস্ত দরবার থেকে পিছু হটেছিলেন এবং রহস্যময় হেক্সাগ্রাম কবিতার মাধ্যমে প্রতিদ্বন্দ্বী সেনাপতিদের পরামর্শ দিয়েছিলেন, যা প্রজন্মের পর প্রজন্মের পরিবর্তনের পূর্বাভাস দিয়েছিল। এর ট্রাইগ্রামগুলো এমনকি জাতীয় পতাকায়ও পৌঁছেছিল: ১৯৪৫ সালে ভিয়েতনামের সাম্রাজ্য আগুন এবং দক্ষিণের লি ট্রাইগ্রাম উড়িয়েছিল, এবং পরবর্তী প্রজাতন্ত্র কিয়ানের তিনটি কঠিন লাইন উড়িয়েছিল, যা স্বর্গ এবং দেশের তিনটি অঞ্চলের মিলন হিসেবে পঠিত হয়েছিল। এর গুপ্ত শিখর হল ১৯২৬ সালে প্রতিষ্ঠিত কাওডাইজম, যার তায় নিনহ-এ পবিত্র স্থানটি আটটি ট্রাইগ্রামের চারপাশে নির্মিত, একটি অষ্টভুজাকার প্রাসাদ যা আই চিং-এর বাইনারি উৎসকে এমন একটি বিশ্বের সাথে যুক্ত করে যেখানে ঈশ্বর পুরো ইয়িন এবং ইয়াংকে পূর্ণ করেন।

পশ্চিমা প্রভাব

যখন পাঠ্যটি ইউরোপে পৌঁছায় তখন এটিকে কাঠামো হিসেবে গুরুত্ব সহকারে নেওয়া হয়েছিল, কুসংস্কার হিসেবে উড়িয়ে দেওয়া হয়নি। কাংসি দরবারের জেসুইট জোয়াকিম বুভে ১৭০১ সালে লাইবনিজকে হেক্সাগ্রামের ফুশি বিন্যাস পাঠিয়েছিলেন। লাইবনিজ, যিনি দীর্ঘদিন ধরে বেস-টু পাটিগণিতের ব্যবহারের সন্ধানে ছিলেন, এর মধ্যে তার নিজস্ব বাইনারি কোড দেখেছিলেন, ভাঙা লাইনটিকে শূন্য এবং কঠিন লাইনটিকে এক হিসেবে পড়েছিলেন, এবং চিত্রটিকে প্রমাণ হিসেবে নিয়েছিলেন যে তার যুক্তি প্রাচীন এবং ঐশ্বরিক প্রদত্ত। বিংশ শতাব্দীতে কার্ল জুং, মেরি-লুইস ফন ফ্রাঞ্জ-এর সাথে কাজ করে, সিনক্রোনিসিটি, একটি কার্যকারণহীন নীতি বিকাশের জন্য ওরাকলটি ব্যবহার করেছিলেন, যেখানে ভবিষ্যদ্বাণীকারীর অভ্যন্তরীণ অবস্থা এবং মুদ্রার বাইরের পতন অর্থের একটি একক ক্ষেত্র ভাগ করে নেয়। এবং মলিকিউলার বায়োলজিতে কেউ কেউ লক্ষ্য করেছেন যে চৌষট্টিটি হেক্সাগ্রাম জেনেটিক কোডের চৌষট্টিটি কোডনের সাথে মিলে যায়, একটি প্রতিসাম্য যা সংশয়বাদীরা কাকতালীয় এবং উৎসাহীরা প্রমাণ বলে অভিহিত করে।

এই লাইব্রেরিটি কীভাবে ব্যবহার করবেন

হান প্রতীক-সংখ্যা, সং অর্থ-নীতি, ডাওইস্ট অ্যালকেমি বা পশ্চিমা প্রভাব যাই হোক না কেন, উৎস থেকে পাঠ্যটির একটি রিডিং অনুসরণ করতে স্কুল অনুসারে ব্রাউজ করুন, অথবা ইয়ারো ডাল এবং মুদ্রা থেকে শুরু করে সিক্স লাইনস, প্লাম ব্লোসম, চিকিৎসা এবং রাষ্ট্রপরিচালনা পর্যন্ত হেক্সাগ্রাম কীভাবে নিক্ষেপ এবং প্রয়োগ করা হয় তার তুলনা করতে পদ্ধতি অনুসারে ব্রাউজ করুন। প্রতিটি ঐতিহ্য, এর পদ্ধতি এবং শব্দভাণ্ডার ট্যারো অ্যাকাডেমি ইকোসিস্টেমের ৫২টি ভাষায় উপলব্ধ, যাতে আপনি আপনার পরিচিত ভাষায় পরিবর্তনের অধ্যয়ন করতে পারেন।