প্রয়োগিক পদ্ধতি

রাষ্ট্রনীতি ও ভবিষ্যদ্বাণী

এর ইতিহাসের অধিকাংশ সময় জুড়ে বুক অফ চেঞ্জেস কোনো ব্যক্তিগত সান্ত্বনা ছিল না। এর কাছে জিজ্ঞাসা করা হতো উত্তরাধিকার, যুদ্ধ ও রাজবংশের ম্যান্ডেট নিয়ে, এটি অন্তত একজন পণ্ডিতকে মৃত্যুদণ্ডের দিকে ঠেলে দিয়েছিল, আর জীবিত স্মৃতিতেই এর ট্রাইগ্রাম জাতীয় পতাকায় উড়েছে।

2,000
রাজনৈতিক ব্যবহারের বছর
4
ট্রাইগ্রাম পতাকা বা প্রতীকযুক্ত দেশ
1
ভবিষ্যদ্বাণীর জন্য মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত পণ্ডিত

ব্যবহারগুলো

রাষ্ট্রের জন্য গণনা একাধিক রূপ নিয়েছিল: অশুভ লক্ষণ পড়া, একটি রাজবংশকে বৈধতা দেওয়া, একটি অভিযানের পূর্বাভাস দেওয়া, আর এমন একটি ভাষা জোগানো যাতে রাজনৈতিক আশা প্রকাশ করা যায়।

☄️

রাজদরবারের অশুভ লক্ষণ পাঠ

হান চীন খ্রিষ্টপূর্ব প্রথম শতাব্দী থেকে

বিশেষজ্ঞরা অসময়ের আবহাওয়া, গ্রহণ ও দুর্যোগকে হেক্সাগ্রাম পঞ্জিকার সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ করে ফলাফল সিংহাসনে পাঠাতেন। সরকারের সমালোচনা ঋতুর ছি নিয়ে একটি কারিগরি প্রতিবেদন হিসেবেই পৌঁছাতে পারত।

📜

ভবিষ্যদ্বাণীমূলক প্রক্ষিপ্ত গ্রন্থ

চীন খ্রিষ্টপূর্ব প্রথম শতাব্দী থেকে খ্রিষ্টীয় প্রথম শতাব্দী

ই ওয়েই হেক্সাগ্রাম-পঞ্জিকাকে রাজবংশীয় ভবিষ্যদ্বাণী হিসেবে পড়ত আর এত প্রভাবশালী ছিল যে পঞ্চম শতাব্দী থেকে বারবার নিষিদ্ধ করা হয়। ম্যান্ডেট নিয়ে ভবিষ্যদ্বাণী অনেক দাবিদারের জন্য বড় বেশি কাজের ছিল।

👑

ম্যান্ডেটকে বৈধতা দেওয়া

পূর্ব এশিয়া অবিচ্ছিন্ন

যে রাজবংশ মহাজাগতিক অনুমোদন দেখাতে পারত তার কাছে এমন একটি যুক্তি থাকত যা কোনো সেনাবাহিনী জোগাতে পারত না। চেঞ্জেস সময় ও অনিবার্যতার একটি শব্দভাণ্ডার দিত যা প্রতিষ্ঠাতা আর ক্ষমতা-দখলকারী উভয়েই ব্যবহার করতেন।

⚔️

অভিযানের আগে গণনা

পূর্ব এশিয়া ঝৌ যুগ থেকে

পাঠ্যের প্রাচীনতম স্তর সামরিক ভাষায় পূর্ণ, আর 7 নম্বর হেক্সাগ্রাম নিছক সৈন্যদল। অভিযানের আগে গণনা করা সেই চর্চাগুলোর একটি যার জন্যই গ্রন্থটি আসলে লেখা হয়েছিল।

🗣️

যুদ্ধপ্রধানদের পরামর্শ

ভিয়েতনাম ষোড়শ শতাব্দী

নুয়েন বিন খিয়েম ইঙ্গিতপূর্ণ পদ্যে প্রতিদ্বন্দ্বী পরিবারগুলোকে পরামর্শ দিতেন, আর হোয়াং সন পর্বতশ্রেণি পেরিয়ে নুয়েন পরিবারের দক্ষিণে সরে যাওয়াকে প্রথাগতভাবে তাঁর পরামর্শের কৃতিত্ব দেওয়া হয়। এই ঘরানার সবচেয়ে সুদূরপ্রসারী একক দৃষ্টান্ত।

🔮

ভবিষ্যদ্বাণীমূলক পদ্য

ভিয়েতনাম ও কোরিয়া ষোড়শ শতাব্দী থেকে

ভিয়েতনামে সাম ট্রাং ট্রিন আর কোরিয়ায় জংইয়ক দুটোই ইচ্ছাকৃতভাবে খোলা ভাষায় রাজনৈতিক প্রত্যাশা প্রকাশ করে, আর দুটোই তখন থেকে প্রতিটি জাতীয় সংকটে নতুন করে পড়া হয়েছে।

🚂

একটি আধুনিকীকরণকারী রাষ্ট্রকে পরামর্শ

জাপান মেইজি যুগ

তাকাশিমা কায়েমন চুক্তি, রেলপথের রুট আর মন্ত্রিসভার নিয়োগ নিয়ে পাঠ করতেন, আর ঘটনাগুলো প্রকাশ করতেন। দ্রুত শিল্পায়নরত একটি সরকারের ভিতরে খোলাখুলিভাবে চলা একটি প্রথাগত গণনা-চর্চা।

🏳️

জাতীয় প্রতীক হিসেবে ট্রাইগ্রাম

কোরিয়া ও ভিয়েতনাম 1882 ও 1945

কোরিয়ার তেগেউকগি বহন করে পরম মেরু আর চারটি ট্রাইগ্রাম; 1945 সালের এম্পায়ার অফ ভিয়েতনাম উড়িয়েছিল লি ট্রাইগ্রাম। দুটোই গৃহীত হয়েছিল বিতর্কিত সার্বভৌমত্বের মুহূর্তে।

🕯️

সহস্রাব্দবাদী আন্দোলন

কোরিয়া ও ভিয়েতনাম উনবিংশ থেকে বিংশ শতাব্দী

ডোংহাক, জেউংসান-গিয়ো, বউ সন কি হুওং আর কাওদাইবাদ সবগুলোই চেঞ্জেস থেকে উদ্ভূত একটি আসন্ন যুগের প্রত্যাশা আত্মস্থ করে, বিশ্বতত্ত্বকে প্রতিরোধ ও পুনর্জাগরণের একটি ভাষায় পরিণত করে।

🎓

পরীক্ষিত কর্মকর্তা

চীন, কোরিয়া, ভিয়েতনাম 1905 ও 1919 পর্যন্ত

তিনটি রাষ্ট্রের প্রতিটি কর্মকর্তা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হতে চেঞ্জেস অধ্যয়ন করতেন। সময়, অবস্থান ও অনুপাতের এর শব্দভাণ্ডার পূর্ব এশীয় রাজনৈতিক তর্কের ভাগাভাগি ভাষা হয়ে ওঠে।

✊

ভিন্নমতের ভাষা

পূর্ব এশিয়া নানা

36 আর 12 নম্বর হেক্সাগ্রাম বর্ণনা করে অন্ধকারাচ্ছন্ন আলো আর অবরুদ্ধ যোগাযোগ, আর দুটোই অবৈধ শাসনের বর্ণনা হিসেবে পড়া হয়েছিল। মিং ই-র উপদেশ নিজের উজ্জ্বলতা ঢেকে রাখার, যা একটি খারাপ শাসনব্যবস্থায় টিকে থাকার পরামর্শ।

🗳️

আজকের রাজনৈতিক গণনা

পূর্ব এশিয়া সমসাময়িক

চীনাভাষী অঞ্চল, কোরিয়া আর জাপান জুড়ে নির্বাচনের তারিখ আর ব্যবসায়িক-রাজনৈতিক সময় নিয়ে এখনো গণনাকারীদের পরামর্শ নেওয়া হয়, সাধারণত সাবধানে আর মাঝেমধ্যে একটি প্রকাশ্য খবর হিসেবে।

ঘটনা ও ব্যক্তি

নির্দিষ্ট ঘটনা, হান রাজদরবারের জ্যোতিষ থেকে মেইজি মন্ত্রীদের পরামর্শ দেওয়া ইয়োকোহামার এক বণিক পর্যন্ত।

জিং ফাং

খ্রিষ্টপূর্ব 77–37 হান চীন

সম্রাট ইউয়ানের কাছে রাজদরবারের বিষয়ে হেক্সাগ্রাম-ভিত্তিক পূর্বাভাস জমা দেন, শক্তিশালী শত্রু তৈরি করেন আর একচল্লিশ বছর বয়সে মৃত্যুদণ্ড পান। ব্যক্তিগত মূল্য বহন করা রাজনৈতিক গণনার সবচেয়ে স্পষ্ট দৃষ্টান্ত।

নিষেধাজ্ঞাগুলো

পঞ্চম শতাব্দী থেকে চীন

পরপর রাজবংশ ভবিষ্যদ্বাণীমূলক প্রক্ষিপ্ত গ্রন্থ নিষিদ্ধ করে, কারণ রাজবংশের পতনের ভবিষ্যদ্বাণীকারী পাঠ্য তার পতন চাওয়া যে কারো জন্যই কাজের। বেশিরভাগই কেবল উদ্ধৃতি হিসেবে টিকে আছে।

নুয়েন বিন খিয়েম

1491–1585 ভিয়েতনাম

পরীক্ষায় প্রথম হন, প্রতিবাদে পদত্যাগ করেন, আর বিভক্ত ভিয়েতনামে সব পক্ষকে পরামর্শ দিয়ে চল্লিশ বছর কাটান। তাঁর পদ্য আজও প্রতিটি ভিয়েতনামি সংকটে উদ্ধৃত ও পুনর্ব্যাখ্যাত হয়।

ইয়ামাজাকি আনসাই

1619–1682 জাপান

শিন্তো ও রাজবংশীয় ধারা নিয়ে তাঁর চেঞ্জেস-ভিত্তিক পাঠ সেই আনুগত্যবাদকে পুষ্ট করে যা শেষ পর্যন্ত তাঁর ঘরানাকেই পৃষ্ঠপোষকতা দেওয়া শোগুনতন্ত্রের অবসানে সাহায্য করে। একটি দীর্ঘ ও পরোক্ষ পথে রাজনৈতিক পরিণতি।

তাকাশিমা কায়েমন

1832–1914 জাপান

কারাগারে চেঞ্জেস আয়ত্ত করেন, তারপর মেইজি সরকারের বিষয়ে পরামর্শ দেন আর তাঁর ঘটনাগুলো প্রশ্ন, হেক্সাগ্রাম আর ফলাফলসহ প্রকাশ করেন। আধুনিক নথিতে সবচেয়ে ভালোভাবে নথিভুক্ত রাজনৈতিক গণনাকারী।

কিম ইল-বু

1826–1898 কোরিয়া

1885 সালে জংইয়ক প্রকাশ করেন, শেখান যে সংগ্রামের একটি যুগ শেষ হচ্ছে, ঠিক যখন কোরিয়া তীব্র বৈদেশিক চাপে ছিল। এর প্রত্যাশা কোরিয়ার নতুন ধর্মগুলোতে প্রবেশ করে।

বাও দাই

1913–1997 ভিয়েতনাম

সর্বশেষ নুয়েন সম্রাট, যাঁর সংক্ষিপ্ত 1945 সালের এম্পায়ার অফ ভিয়েতনামের অধীনে লি ট্রাইগ্রাম জাতীয় পতাকা হয়ে ওঠে, ঔপনিবেশিক শক্তিগুলোর মাঝে একটি দেশীয় পরিচয় জাহির করে।

কোরীয় পতাকা

1882 কোরিয়া

কোরিয়া তার উপর চাপ সৃষ্টিকারী শক্তিগুলোর মধ্যে স্বাধীন অবস্থান জাহির করার সময় গৃহীত, বহন করে পরম মেরু আর ছিয়েন, কুন, কান ও লি ট্রাইগ্রাম। আজও জাতীয় পতাকা।

ফান বই চাউ

1867–1940 ভিয়েতনাম

হুয়েতে বন্দিত্বের সময় চেঞ্জেসের উপর একটি ভাষ্য লেখেন, ধ্রুপদি গ্রন্থটিকে আংশিকভাবে ঔপনিবেশিক শাসনের অধীনে জাতীয় পুনর্জাগরণের একটি সম্পদ হিসেবে পড়েন।

শাও ইয়ংয়ের কালানুক্রম

1011–1077 চীন

মহাজাগতিক যুগের তাঁর চক্রাকার বিবরণ পরবর্তী চিন্তাবিদদের একটি খুব দীর্ঘ ক্রমে নিজেদের মুহূর্ত খুঁজে বের করার একটি কাঠামো দেয়, যা একটি রাজনৈতিকভাবে ব্যবহারযোগ্য ধারণা।

আলোর অন্ধকারায়ন

পাঠ্যটি নিজেই চীন

36 নম্বর হেক্সাগ্রাম নাম দেয় রাজকুমার চিকে, যিনি একজন অত্যাচারীর অধীনে বেঁচে থাকতে পাগলামির ভান করেছিলেন। খারাপ সরকারের অধীনে বুদ্ধিমান আচরণের জন্য ধ্রুপদি গ্রন্থের নিজস্ব মডেল, আর এ জন্যই ব্যাপকভাবে উদ্ধৃত।

কারাগারে রাজা ওয়েন

প্রথাগত চীন

ঐতিহ্য মনে করে রাজা ওয়েন শেষ শাং রাজার হাতে বন্দি থাকা অবস্থায় হেক্সাগ্রাম ক্রমটি সাজিয়েছিলেন। প্রতিষ্ঠাতা কিংবদন্তিই গ্রন্থটিকে বৈধ শাসন নিয়ে একটি সংগ্রামের ভিতরে বসিয়ে দেয়।

কোনো ব্যক্তিগত গ্রন্থ নয়

বুক অফ চেঞ্জেসকে ইংরেজিতে প্রায়ই ব্যক্তিগত নির্দেশনার একটি উৎস হিসেবে উপস্থাপন করা হয়, আর এর ইতিহাসের অধিকাংশ সময় জুড়ে সেটিই মূলত এটি ছিল না। এর কাছে জিজ্ঞাসা করা হতো উত্তরাধিকার, অভিযান, চুক্তি আর রাজবংশের ম্যান্ডেট নিয়ে, এমন মানুষদের দ্বারা যাদের সিদ্ধান্ত লক্ষ লক্ষ মানুষকে প্রভাবিত করত। এর প্রতিষ্ঠাতা কিংবদন্তিই রাজনৈতিক: বলা হয় রাজা ওয়েন শেষ শাং রাজার হাতে বন্দি থাকা অবস্থায় হেক্সাগ্রাম ক্রমটি বের করেছিলেন।

হান রাজদরবারের অশুভ লক্ষণ

হান যুগে চেঞ্জেস ছিল রাজকীয় একাডেমিতে আনুষ্ঠানিক পদসহ একটি রাষ্ট্রীয় ধ্রুপদি গ্রন্থ, আর যেসব পণ্ডিত সেই পদ ধারণ করতেন তারা সিংহাসনকে পরামর্শ দিতেন। কলকব্জাটি ছিল হেক্সাগ্রাম পঞ্জিকা। একটি নির্দিষ্ট সৌরপদের আবহাওয়া শাসনকারী আকৃতি যা বোঝায় তার সঙ্গে না মিললে, ঋতুর ছি ঠিকভাবে আসেনি, আর ব্যাখ্যাটি সাধারণত সরকারের আচরণে খোঁজা হতো।

এটি সমালোচনাকে একটি কারিগরি শব্দভাণ্ডার দিয়েছিল। অসময়ের বৃষ্টি নিয়ে একটি স্মারকলিপি একইসঙ্গে সম্রাটের মন্ত্রীদের সম্পর্কে একটি বিবৃতিও ছিল, আর জড়িত সবাই তা বুঝতেন।

এটি ঝুঁকিমুক্ত ছিল না। জিং ফাং, যিনি যন্ত্রপাতির অনেকটাই তৈরি করেছিলেন, একে ব্যবহার করে সম্রাট ইউয়ানের কাছে রাজদরবারের বিষয়ে সতর্কবার্তা পাঠাতেন, শত্রু জমা করেন আর খ্রিষ্টপূর্ব 37 সালে একচল্লিশ বছর বয়সে মৃত্যুদণ্ড পান। একই ঐতিহ্য থেকে গড়ে ওঠা ভবিষ্যদ্বাণীমূলক প্রক্ষিপ্ত গ্রন্থগুলো পঞ্চম শতাব্দী থেকে বারবার নিষিদ্ধ হয়, এই সুস্পষ্ট কারণে যে রাজবংশের পতনের পূর্বাভাসদানকারী পাঠ্য সবচেয়ে বেশি কাজে লাগে তাদের জন্য যারা একটি পতন চান।

একটি বিভক্ত দেশে পরামর্শ

সবচেয়ে স্মরণীয় দৃষ্টান্তটি আসে ষোড়শ শতাব্দীর ভিয়েতনাম থেকে। নুয়েন বিন খিয়েম পরীক্ষায় প্রথম হন, সংক্ষিপ্ত সময় দায়িত্ব পালন করেন, দুর্নীতির প্রতিবাদে পদত্যাগ করেন আর মাক, ত্রিন ও নুয়েন পরিবার দেশটি নিয়ে লড়াই করার সময় চল্লিশ বছর শিক্ষকতা করে কাটান। তাদের সবাই তাঁর পরামর্শ চাইতেন।

নুয়েন পরিবার কোথায় টিকে থাকতে পারে জিজ্ঞাসা করা হলে, বলা হয় তিনি হোয়াং সন পর্বতশ্রেণি আর দশ হাজার প্রজন্ম নিয়ে একটি পঙক্তি দিয়ে উত্তর দিয়েছিলেন। পরিবারটি সেই পর্বতশ্রেণি পেরিয়ে দক্ষিণে সরে যায়, নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করে, আর শেষ পর্যন্ত সেই রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করে যা ভিয়েতনামকে একত্র করেছিল। ইতিহাসবিদরা এই কাহিনিটি সতর্কতার সঙ্গে দেখেন; এর সাংস্কৃতিক ওজন নিয়ে কোনো বিতর্ক নেই, আর তাঁর নামে দেওয়া ভবিষ্যদ্বাণীমূলক পদ্য ভিয়েতনাম যখনই সংকটের মুখোমুখি হয় তখনই পুনর্ব্যাখ্যাত হয়।

একটি আধুনিকীকরণকারী রাষ্ট্রের ভিতরে

সবচেয়ে ভালোভাবে নথিভুক্ত ঘটনাটি জাপানি। তাকাশিমা কায়েমন ছিলেন ইয়োকোহামার একজন বণিক, যিনি কারাদণ্ডের সময় নিবিড়ভাবে চেঞ্জেস অধ্যয়ন করেন আর পরে এর উপর দ্বিতীয় একটি কর্মজীবন গড়ে তোলেন, প্রথমে বাণিজ্যিক উদ্যোগ নিয়ে আর তারপর মেইজি সরকারি কাজে পরামর্শ দিয়ে: চুক্তি আলোচনা, রেলপথ নির্মাণ, নিয়োগ, বৈদেশিক নীতি।

যা তাঁকে অসাধারণ করে তোলে তা হলো নথি। প্রকাশিত তাকাশিমা একিদান প্রশ্ন, হেক্সাগ্রাম, যুক্তি আর ফলাফল দেয়, একের পর এক ঘটনায়। পদ্ধতিটি নিয়ে যা-ই সিদ্ধান্তে আসা হোক, এটি নথিভুক্ত করে একটি প্রথাগত গণনা-চর্চা যা খোলাখুলিভাবে চলছিল এমন একটি সরকারের ভিতরে যা একইসঙ্গে ইউরোপীয় আইন, শিল্প ও সামরিক সংগঠন আমদানি করছিল।

পতাকায়

দুটি দেশ চেঞ্জেস উড়িয়েছে। কোরিয়ার তেগেউকগি, 1882 সালে গৃহীত, কেন্দ্রে বহন করে পরম মেরু আর কোণায় ছিয়েন, কুন, কান ও লি ট্রাইগ্রাম, আর আজও জাতীয় পতাকা। এম্পায়ার অফ ভিয়েতনাম 1945 সালে লি ট্রাইগ্রামবাহী একটি পতাকা গ্রহণ করে, আর মাঝের দণ্ডটি নিরেট করে তার উত্তরসূরি হয়ে ওঠে দক্ষিণ ভিয়েতনামের পতাকা, যা আজও প্রবাসী ভিয়েতনামিদের মধ্যে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়।

দুটোই গৃহীত হয়েছিল বিতর্কিত সার্বভৌমত্বের মুহূর্তে, বৈদেশিক চাপের বিরুদ্ধে পরিচয় জাহির করা রাষ্ট্রগুলোর দ্বারা। চেঞ্জেস বেছে নেওয়া হয়েছিল কারণ এটি ছিল অঞ্চলটির ভাগাভাগি বুদ্ধিবৃত্তিক উত্তরাধিকার, এমন একটি প্রতীকে সংকুচিত করা যায় যা সবাই সঠিকভাবে পড়বে।

আশা ও ভিন্নমতের ভাষা

যেখানে রাজনীতি বন্ধ, সেখানে বিশ্বতত্ত্ব পরিবর্তন নিয়ে কথা বলার একটি উপায় জোগায়। কিম ইল-বুর জংইয়ক, 1885 সালে প্রকাশিত যখন কোরিয়া তীব্র বৈদেশিক চাপে আসে, শেখায় যে সংগ্রামের যুগ শেষ হচ্ছে আর ভারসাম্যের যুগ শুরু হচ্ছে। সেই প্রত্যাশা প্রবেশ করে ডোংহাক আর নতুন ধর্মগুলোতে, আর তুলনীয় সহস্রাব্দবাদী স্রোত বয়ে যায় ভিয়েতনামের বউ সন কি হুওং আর কাওদাইবাদের মধ্য দিয়ে।

ধ্রুপদি গ্রন্থ সরাসরি খারাপ সরকার সহ্য করার শব্দভাণ্ডারও জোগায়। 12 নম্বর হেক্সাগ্রাম, স্থবিরতা, এমন একটি সময় বর্ণনা করে যখন উপরে আর নিচের মধ্যে যোগাযোগ থেমে গেছে আর সরে যাওয়া ও পদ প্রত্যাখ্যান করার পরামর্শ দেয়। 36 নম্বর হেক্সাগ্রাম, আলোর অন্ধকারায়ন, নাম দেয় রাজকুমার চিকে, যিনি একজন অত্যাচারীর অধীনে পাগলামির ভান করে নিজের বিশ্বাস অক্ষত রেখে বেঁচে থাকেন, আর এর প্রতিমা উপদেশ দেয় জ্বলতে থাকার সময় নিজের উজ্জ্বলতা ঢেকে রাখার। এগুলো ব্যবহারিক পরামর্শ হিসেবে পড়া হয়েছিল, আর তাদের দ্বারা যাদের তা প্রয়োজন ছিল।

আজ

রাজনৈতিক গণনা অদৃশ্য হয়ে যায়নি। চীনাভাষী অঞ্চল, কোরিয়া আর জাপানে রাজনৈতিক মাত্রাযুক্ত উদ্যোগের সময় নিয়ে এখনো গণনাকারীদের পরামর্শ নেওয়া হয়, সাধারণত সাবধানে। কিন দিক, জুয়ক আর জাপানি একি-র ঘরানার পাতাগুলো আঞ্চলিক ইতিহাস আরও বিস্তারিতভাবে তুলে ধরে।

প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

সাম্প্রতিক পোস্ট

ট্যারো কার্ডের প্রাচীন প্রজ্ঞা আবিষ্কার করুন এবং আপনার আধ্যাত্মিক যাত্রার রহস্য উন্মোচন করুন। ট্যারো পাঠের সমৃদ্ধ প্রতীকতত্ত্ব, অর্থ ও ব্যবহারিক প্রয়োগ বুঝতে আমাদের ব্লগই আপনার প্রবেশদ্বার।