বিশ্বের রুনিক লিপি
কাঠ, হাড়, ধাতু ও পাথরে খোদাই করা দুই হাজার বছরের লেখা এক লাইব্রেরিতে সংগৃহীত। এল্ডার ফুথার্ক এবং অ্যাংলো-স্যাক্সন ফুথোর্ক থেকে শুরু করে সংক্ষিপ্ত ইয়াঙ্গার, স্ট্যাভলেস ও ডালিকার্লিয়ান রুন, আইরিশ ওগাম এবং তুর্কিক রভাশ পর্যন্ত, প্রতিটি লিপির ইতিহাস, জাদু এবং অর্থ 52টি ভাষায় অনুবাদসহ অধ্যয়ন করুন।
- 8
- লিপি
- 52
- ভাষা
- 2,000
- বছরের ইতিহাস
লিপি অনুসারে ব্রাউজ করুন
প্রতিটি সংস্কৃতি তাদের নিজস্ব কাঠ, পাথর এবং ভাষার সাথে মানানসই করে তাদের নিজস্ব কোণযুক্ত অক্ষরগুলো খোদাই করেছে। আপনার কাছে যা ভালো লাগে তা দিয়ে শুরু করুন।
এল্ডার ফুথার্ক
সবচেয়ে প্রাচীন প্রমাণিত জার্মানিক রুন, আটটির তিনটি দলে বিভক্ত 24টি চিহ্ন যাকে অ্যাটির (ættir) বলা হয়। ওল্ড ইটালিক বা ইট্রুস্কান বর্ণমালা থেকে অভিযোজিত, এর অ্যাক্রোফোনিক নাম, যেমন গবাদি পশুর জন্য ফেহু (fehu), অরোকের জন্য উরুজ (uruz) ও দেবতার জন্য আনসুজ (ansuz), প্রতিটি চিহ্নকে একটি শব্দ এবং অর্থ উভয়ই দিয়েছে।
অ্যাংলো-স্যাক্সন ফুথোর্ক
যে রুনগুলো উত্তর সাগর পাড়ি দিয়ে সংকুচিত হওয়ার বদলে আরও বিস্তৃত হয়েছিল। প্রাচীন ইংরেজি এবং ফ্রিজিয়ানের নতুন স্বরবর্ণগুলো ধরতে, পুরোনো a-রুনটি ওক (oak), অ্যাশ (ash) এবং ওস (os)-এ বিভক্ত হয়ে যায়। সারিটি 24 থেকে 28টি চিহ্নে সম্প্রসারিত হয় এবং পরে 33টি পর্যন্ত পৌঁছায়।
ইয়াঙ্গার ফুথার্ক
একটি যুগান্তকারী পরিবর্তন: ওল্ড নর্সে নতুন ধ্বনি যুক্ত হওয়া সত্ত্বেও একে মাত্র 16টি চিহ্নে নামিয়ে আনা হয়। এখন একটি মাত্র রুন প্রসঙ্গের ওপর নির্ভর করে একাধিক ধ্বনি বহন করত। রুনস্টোন এবং দৈনন্দিন খোদাইয়ের জন্য এটি দীর্ঘ-শাখা (long-branch) এবং সংক্ষিপ্ত-ডাল (short-twig) রূপে বিভক্ত হয়ে যায়।
স্ট্যাভলেস (হেলসিঙ্গে) রুন
রুনিক সংক্ষিপ্ততার চরম রূপ। উলম্ব দণ্ডগুলো পুরোপুরি বাদ দেওয়া হয়েছিল, রেখে দেওয়া হয়েছিল শুধু ভাসমান শাখা, যেগুলোর উচ্চতা এবং কোণ ধ্বনি বোঝাত। খোদাই করতে দ্রুত এবং কাঠের আঁশের জন্য সুবিধাজনক এই রুনগুলো প্রায় বিশটি স্থানীয় স্মৃতিস্তম্ভে টিকে আছে।
ডালিকার্লিয়ান রুন
সর্বশেষ টিকে থাকা রুন, যা ডালার্নার দুর্গম অঞ্চলে রক্ষণশীল এলফডালিয়ান ভাষা লিখতে ব্যবহৃত হতো। ল্যাটিন অক্ষরের সাথে মিশে এটি ত্রিশটিরও বেশি চিহ্নে পরিণত হয়েছিল। ১৯৮০ সালে এর সর্বশেষ সক্রিয় ব্যবহারকারীর মৃত্যু পর্যন্ত এই ঐতিহ্যটি অটুট ছিল।
ওগাম
একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন নকশা: পাঁচটির চারটি পরিবারে একটি কেন্দ্রীয় রেখা, ড্রুইম (druim) জুড়ে এক থেকে পাঁচটি আঁচড় কাটা হয়। প্রাচীন আইরিশদের সীমানা এবং স্মৃতিস্তম্ভে খোদাই করা এই লিপির 'বৃক্ষ বর্ণমালা' হিসেবে পরবর্তীকালের পরিচিতি মূলত একটি মধ্যযুগীয় উদ্ভাবন, এর উৎস নয়।
তুর্কিক ও হাঙ্গেরিয়ান রভাশ
ওরখোন স্মৃতিস্তম্ভের কোণযুক্ত প্রাচীন তুর্কীয় লিপি (ডান থেকে বামে লেখা) এবং এর পশ্চিমা বংশধর সেকেলি-হাঙ্গেরিয়ান রভাশ। ল্যাটিন আসার বহুকাল পরেও মেষপালকদের ট্যালি-স্টিকে এটি টিকে ছিল, যার এখন এক রাজনীতিকৃত পুনর্জাগরণ ঘটছে।
স্লাভিক আঁচড় ও খাঁজ
সন্ন্যাসী হ্রাবারের মতে, সিরিলের বর্ণমালার আগে এই 'চের্টি ই রেজি' (cherti i rezi) ব্যবহার করে প্যাগান স্লাভরা পড়ত ও ভাগ্যগণনা করত। এর কোনো লেখা টিকে নেই, এবং একসময় প্রমাণ হিসেবে দাবি করা মিকোরজিন স্টোনস পরে ১৯শ শতাব্দীর একটি জাতীয়তাবাদী জালিয়াতি হিসেবে প্রমাণিত হয়।
প্রণালী অনুসারে ব্রাউজ করুন
রুনগুলো খুব ভিন্ন উপায়ে ব্যবহৃত হতো। আপনি আসলে যা জানতে চান তার জন্য তৈরি অনুশীলনটি খুঁজুন।
রুন কবিতা
অর্থ ও স্মৃতিঅ্যাংলো-স্যাক্সন, নরওয়েজিয়ান এবং আইসল্যান্ডীয় শ্লোকের তালিকা, যা একটি স্মরণীয় স্তবকের মাধ্যমে প্রতিটি রুনের নাম ও অর্থ ঠিক করে দেয়। গুপ্তবিদ্যার (grimoire) চেয়ে এগুলো মূলত মুখস্থ রাখার জন্য বেশি ব্যবহৃত হতো। প্রতিটি চিহ্নের কী অর্থ ছিল, তার প্রধান উৎস এগুলোই।
ব্র্যাকটিয়েট ও অভিজাত জাদু
তাবিজমাইগ্রেশন যুগের ছাপযুক্ত সোনার লকেট, যা অভিজাতরা পরতেন এবং ওডিনিক ছবি ও রুন দ্বারা চিহ্নিত হতো। ভিনডেলেভ গুপ্তধনের 'সে ওডিনের মানুষ' লাইনটি হলো এই দেবতার সবচেয়ে পুরোনো জানা উল্লেখ।
জাদুকরী সূত্র
ক্ষমতার শব্দসুরক্ষা এবং আশীর্বাদের জন্য কাটা সংক্ষিপ্ত শক্তিশালী অনুক্রম: পবিত্রতা এবং পরমানন্দের জন্য আলু (alu), উর্বরতার জন্য লাউকায (laukaz), ভাগ্যের জন্য আউজা (auja) এবং আহ্বানের জন্য লাথু (laþu), যা তাবিজ এবং এমনকি শবদাহের পাত্রেও বারবার ব্যবহৃত হতো।
বাইন্ড-রুন
যুক্ত চিহ্নস্থান বাঁচাতে, নাম সই করতে বা অর্থ ঘনীভূত করতে একটি দণ্ডে দুটি বা ততোধিক রুন যুক্ত করা হতো। এই কৌশলটি প্রাথমিক শিলালিপি থেকে শুরু করে ডালিকার্লিয়ান লিপির শেষের দিকের উদ্ভাবিত স্বরবর্ণ-চিহ্নগুলোতেও দেখা যায়।
দৈনন্দিন সাক্ষরতা
রুনাকেফলি (rúnakefli)রুন ব্যবহারের ভিন্ন এক রূপ, যা বার্গেনের ব্রিগেন কাঠিগুলোতে দেখা যায়: ব্যবসার নোট, ট্যাগ, গুজব, প্রেমের চিঠি এবং অশ্লীল শ্লোক, এমনকি ভার্জিলের একটি লাইনও। এটি প্রমাণ করে যে সাধারণ শহরের মানুষও এগুলো পড়তে ও লিখতে পারত।
গালডর (Galdr)
জপ ও কণ্ঠস্বররুন-চর্চার কণ্ঠগত দিক, উদ্দেশ্য প্রকাশ করতে রুনিক শব্দ জপ করা বা সুর করে বলা। প্রাচীন যুগে এর বিস্তারিত প্রমাণ কম থাকলেও, আধুনিক গুপ্তবিদ্যা অনুশীলনে এটি একটি কেন্দ্রীয় প্রথা হিসেবে পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
রুন ভাগ্যগণনা
কাস্টিংনির্দেশনার জন্য থলে থেকে ছাপযুক্ত টাইল তোলার আধুনিক প্রথা, যা ১৯৮২ সালে রালফ ব্লাম দ্বারা শুরু হয়েছিল। এর বেশিরভাগ কাহিনি, যার মধ্যে 'ফাঁকা রুন'-ও (blank rune) রয়েছে, তা মূলত নিউ এজ বা নতুন যুগের সৃষ্টি, ঐতিহাসিক রেকর্ডে এর কোনো ভিত্তি নেই।
আইসল্যান্ডীয় চিহ্ন
গ্রিমোয়ার সিজিলভেজভিসির (Vegvísir) এবং হেল্ম অফ অও (Helm of Awe)-এর মতো গালড্রাস্টাফির, যা ভাইকিং প্রতীক হিসেবে ব্যাপকভাবে বিক্রি হয়। অথচ এগুলো ভাইকিং যুগের শত শত বছর পরের আধুনিক যুগের প্রাথমিক আইসল্যান্ডীয় গুপ্তবিদ্যা এবং রেনেসাঁর গুপ্তবিদ্যার অন্তর্গত।
গুপ্তবিদ্যা স্কুল
অকাল্ট পুনর্জাগরণনির্মিত রুনিক দর্শন: বুরিউসের গথিক কাব্বালাহ, সারিটি পুনরায় সাজিয়ে অ্যাগ্রেলের উথার্ক (Uthark) পুনর্বিন্যাস, এবং লিস্টের আঠারোটি আরমানেন রুন, যার শেষটি আরিওসফি (Ariosophy)-তে প্রভাব ফেলেছিল এবং এই ক্ষেত্রে দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব রেখেছিল।
জালিয়াতি ও কল্পিত লিপি
জালিয়াতি ও কল্পনামর্গানউগের ওয়েলশ কোয়েলব্রেন ওয়াই বেইর্ড এবং কেনসিংটন ও এভিএম রুনস্টোন জালিয়াতি থেকে শুরু করে টলকিয়েন-এর কঠোরভাবে নকশা করা কির্থ (Cirth) পর্যন্ত, যা জালিয়াতির ভিড়ে একটি সৎ কল্পিত সৃষ্টি।
কাঠে খোদাই করা রহস্য
'রুন' শব্দটি এমন একটি মূল শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ রহস্য বা ফিসফিসানি, এবং যে লিপিগুলো এই নাম বহন করে, সেগুলো ভাষার মতো ছুরির মাধ্যমেও আকৃতি পেয়েছিল। কারণ এগুলো কাঠ, হাড়, ধাতু এবং পাথরে খোদাই করার জন্য তৈরি হয়েছিল, তাই এগুলো কাঠের আঁশের সাথে হারিয়ে যেতে পারে এমন অনুভূমিক রেখার চেয়ে উলম্ব দণ্ড এবং তির্যক শাখাগুলোকে বেশি প্রাধান্য দেয়। সবচেয়ে পরিচিত লিপিগুলো উত্তর ইউরোপের জার্মানিক জনগণের, কিন্তু আয়ারল্যান্ড থেকে ইউরেশীয় স্তেপ পর্যন্ত তাদের সাথে সম্পর্কহীন সংস্কৃতিগুলোতেও একই ধরনের ব্যবহারিক সীমাবদ্ধতা কোণযুক্ত, রুনিফর্ম লিপি তৈরি করেছিল। এই লাইব্রেরিটি প্রকৃত ঐতিহাসিক লিপি, সেগুলোকে ঘিরে গড়ে ওঠা অনুশীলন, এবং পরবর্তীকালে এদের রহস্য ধার করে তৈরি করা উদ্ভাবনগুলোকে একত্রিত করেছে।
এল্ডার ফুথার্ক
সবচেয়ে প্রাচীন নির্ভরযোগ্য জার্মানিক লিপি হলো এল্ডার ফুথার্ক, যা আটটির তিনটি দলে (অ্যাটির) সজ্জিত 24টি চিহ্ন। এটি প্রায় দ্বিতীয় থেকে অষ্টম শতাব্দী পর্যন্ত ব্যবহৃত হতো। ধারণা করা হয়, ভূমধ্যসাগরীয় লেখার সংস্পর্শে এর উদ্ভব, সম্ভবত কোনো ওল্ড ইটালিক বা উত্তর ইট্রুস্কান বর্ণমালা থেকে। প্রতিটি রুন অ্যাক্রোফোনিক নিয়ম মেনে চলত, অর্থাৎ এর নিজস্ব ধ্বনি দিয়ে শুরু হওয়া নাম নিত: f-এর জন্য ফেহু (fehu - গবাদি পশু), u-এর জন্য উরুজ (uruz - অরোক), a-এর জন্য আনসুজ (ansuz - দেবতা)। পঞ্চম শতাব্দীর গ্যালিহাস শিঙার মতো গর্বিত কারুকাজ ('আমি, হোল্টের হ্লেওয়াগাস্টির, শিঙাটি তৈরি করেছি') থেকে শুরু করে অভিজাতদের সোনার ব্র্যাকটিয়েট পর্যন্ত এর ব্যবহার ছিল। জুটল্যান্ডের সাম্প্রতিক ভিনডেলেভ গুপ্তধনে 'সে ওডিনের মানুষ' লাইনটি খোদাই করা আছে, যা প্রায় দেড় শতাব্দী আগের এই দেবতার সবচেয়ে পুরোনো লিখিত উল্লেখ।
ব্রিটেনে সম্প্রসারণ
অ্যাঙ্গেলস, স্যাক্সন এবং জুটরা যখন পঞ্চম শতাব্দীতে উত্তর সাগর পাড়ি দিয়ে রুনগুলো নিয়ে আসে, তখন প্রাচীন ইংরেজি এবং প্রাচীন ফ্রিজিয়ানে রূপান্তরিত হতে চলা ভাষাগুলো পরিবর্তিত হচ্ছিল, বিশেষ করে স্বরবর্ণগুলো। সহজ করার বদলে, অ্যাংলো-ফ্রিজিয়ান ফুথোর্ক 24টি চিহ্ন থেকে 28টিতে এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে 33টি পর্যন্ত বৃদ্ধি পায়। একটি মাত্র পুরোনো a-রুন ওক (oak), অ্যাশ (ash) এবং ওস (os) ধ্বনির জন্য তিন ভাগে বিভক্ত হয়ে যায়, এবং নতুন দ্বিস্বর ধ্বনিগুলোর জন্য আরও চিহ্ন যুক্ত করা হয়। ওল্ড ইংলিশ রুন পোয়েম এই সম্প্রসারিত সারিটি রেকর্ড করেছে, যা পুরোনো জার্মানিক চিত্রের সাথে খ্রিস্টান চিন্তাধারাকে বুনেছে। এর একমাত্র পাণ্ডুলিপিটি ১৭৩১ সালের লাইব্রেরি অগ্নিকাণ্ডে হারিয়ে যায় এবং এখন কেবল আগের অনুলিপিগুলোর মাধ্যমেই টিকে আছে।
উত্তরে সংকোচন
স্ক্যান্ডিনেভিয়া বিপরীত পথে হেঁটেছিল। প্রায় 800 সালের দিকে ভাইকিং যুগের শুরুতে, ওল্ড নর্সে নতুন ধ্বনি যুক্ত হওয়া সত্ত্বেও সারিটি 24টি চিহ্ন থেকে কমিয়ে মাত্র 16টিতে আনা হয়, যাকে ইয়াঙ্গার ফুথার্ক বলা হয়। এখন একটি মাত্র রুনকে একাধিক ধ্বনির প্রতিনিধিত্ব করতে হতো, তাই úr রুনটি u, o, y, ø এবং এমনকি w-কেও কভার করত, এবং পাঠকদের এগুলো আলাদা করার জন্য প্রসঙ্গের ওপর নির্ভর করতে হতো। এটি দুটি শৈলীতে উপস্থিত হয়েছিল: স্মৃতিস্তম্ভের জন্য গাঢ় দীর্ঘ-শাখা (long-branch) রুন এবং দৈনন্দিন দ্রুত খোদাইয়ের জন্য সংক্ষিপ্ত-ডাল (short-twig) রুন। এই পরিবর্তনটিকে সাধারণত খোদাইয়ের কাজ দ্রুত করা এবং বিশাল বাণিজ্য রুটজুড়ে একটি লিপি একত্রিত করার ইচ্ছাকৃত সংস্কার হিসেবে দেখা হয়।
অভিজাত জাদু এবং দৈনন্দিন লেখা
রুনগুলোর দ্বৈত জীবন ছিল। মাইগ্রেশন যুগে, রোমান পদকের আদলে তৈরি সোনার ব্র্যাকটিয়েটগুলোতে জার্মানিক চিত্র এবং রুন স্ট্যাম্প করা হতো এবং এগুলোকে তাবিজ হিসেবে পরা হতো, যা তাদের দেখানো চিত্র অনুযায়ী চারটি ভাগে বিভক্ত। এগুলোতে বারবার সংক্ষিপ্ত ক্ষমতার শব্দ দেখা যায়: আলু (alu) পবিত্রতা এবং ঐশ্বরিক পরমানন্দের সাথে যুক্ত, এবং উর্বরতা, ভাগ্য এবং আহ্বানের জন্য যথাক্রমে লাউকায (laukaz), আউজা (auja) এবং লাথু (laþu)। কয়েক শতাব্দী পরে এই লিপিটিকে সম্পূর্ণ দৈনন্দিন জীবনে দেখতে পাওয়া যায়। ১৯৫৫ সালের অগ্নিকাণ্ডে বার্গেনের পুরোনো ব্যবসায়ী কোয়ার্টার ব্রিগেন উন্মোচিত হওয়ার পর, প্রত্নতাত্ত্বিকরা 550টিরও বেশি রুনিক টুকরো খুঁজে পান। এর বেশিরভাগই ছিল কাঠের কাঠি যাতে ব্যবসার নোট, ট্যাগ, গুজব, প্রেমের চিঠি এবং এমনকি ভার্জিলের একটি লাইনও ছিল, যা প্রমাণ করে যে সাধারণ শহরের মানুষ আমাদের বার্তা পাঠানোর মতোই সহজে রুন লিখতে পারত।
দীর্ঘ গোধূলি
ল্যাটিন ভাষা আধিপত্য বিস্তারের পরও রুনগুলো প্রত্যন্ত অঞ্চলে টিকে ছিল। একাদশ শতাব্দীর হেলসিঙ্গেল্যান্ডে কারিগররা স্ট্যাভলেস রুন তৈরি করেছিল, যেখানে উলম্ব দণ্ডগুলো পুরোপুরি বাদ দেওয়া হয়েছিল, রেখে দেওয়া হয়েছিল শুধু ভাসমান শাখা, যেগুলোর উচ্চতা এবং কোণ দেখে পড়তে হতো। একেবারে শেষ অধ্যায়টি লেখা হয়েছিল দুর্গম ডালার্না অঞ্চলে, যেখানে ষোড়শ শতাব্দীর পর থেকে রক্ষণশীল এলফডালিয়ান ভাষা রেকর্ড করতে ডালিকার্লিয়ান রুন ব্যবহৃত হতো। ল্যাটিন অক্ষরের সাথে ধারাবাহিকভাবে মিশে এবং ত্রিশটিরও বেশি চিহ্নে পরিণত হয়ে, ১৯৮০ সালে সর্বশেষ সক্রিয় ব্যবহারকারীর মৃত্যু পর্যন্ত এই ঐতিহ্যটি অটুট ছিল, যা ছিল নিরবচ্ছিন্ন জার্মানিক রুন-লেখার প্রকৃত সমাপ্তি।
রুন কবিতা
একটি রুনের অর্থ সম্পর্কে আমরা যা জানি তার বেশিরভাগই এসেছে অ্যাংলো-স্যাক্সন, নরওয়েজিয়ান এবং আইসল্যান্ডীয় ঐতিহ্যের রুন কবিতাগুলো থেকে। এগুলো স্মৃতির সহায়ক হিসেবে কাজ করত, প্রতিটি চিহ্নকে একটি ছোট স্তবক এবং একটি কেনিং-এর সাথে যুক্ত করত, এবং এদের তুলনা করলে প্রকৃত সাংস্কৃতিক পরিবর্তন দেখা যায়। সম্পদের রুনটি ইংরেজি কবিতায় একজন উদার প্রভুর দ্বারা ভাগ করে নেওয়ার স্বাচ্ছন্দ্য, কিন্তু নর্স কবিতায় আত্মীয়দের মধ্যে কলহের কারণ। একই চিহ্নটি ইংল্যান্ডে একটি আনন্দদায়ক মশাল (cen), আর উত্তরে একটি বেদনাদায়ক আলসার (kaun)। এবং দেবতা টির (Týr) খ্রিস্টান হতে থাকা ইংরেজি শ্লোকে একটি পথপ্রদর্শক নক্ষত্র হয়ে ওঠেন, যেখানে আইসল্যান্ডীয় শ্লোক এক হাতের দেবতার আদিম মিথটি ধরে রাখে: নেকড়ের উচ্ছিষ্ট।
ভিন্ন সংস্কৃতির সম্পর্কহীন লিপি
'রুন' শব্দটিকে প্রায়শই যেকোনো পুরোনো কোণযুক্ত লিপির ক্ষেত্রে ব্যবহার করা হয়, যদিও এই পদ্ধতিগুলোর সাথে ফুথার্কের কোনো সম্পর্ক নেই। আয়ারল্যান্ডের ওগাম, যা চতুর্থ থেকে দশম শতাব্দী পর্যন্ত ব্যবহৃত হতো, তা চারটি পরিবারে একটি কেন্দ্রীয় রেখার ওপর এক থেকে পাঁচটি আঁচড় কেটে লেখা হতো। প্রাচীন সেল্টিক 'বৃক্ষ বর্ণমালা' হিসেবে এর খ্যাতি মূলত একটি মধ্যযুগীয় পাণ্ডিত্যপূর্ণ ব্যাখ্যা, যা পরে রবার্ট গ্রেভস দ্বারা জনমানসে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এটি এর উৎপত্তির কোনো সত্য নয়। স্তেপ অঞ্চলে গোকতুর্করা কোণযুক্ত ওরখোন লিপি লিখেছিল, যার পশ্চিমা বংশধর সেকেলি-হাঙ্গেরিয়ান রভাশ, মেষপালকদের ট্যালি-স্টিকে টিকে ছিল এবং যার এখন এক রাজনীতিকৃত পুনর্জাগরণ ঘটছে। আর স্লাভিক ঐতিহ্য সেই আঁচড় ও খাঁজগুলোর কথা স্মরণ করে, যার দ্বারা সন্ন্যাসী হ্রাবারের মতে, প্যাগান স্লাভরা সিরিলের আগে পড়ত ও ভাগ্যগণনা করত, যদিও এর কিছুই টিকে নেই এবং একসময় প্রমাণ হিসেবে দাবি করা পাথরগুলো পরে জাল প্রমাণিত হয়েছিল।
অকাল্ট পুনর্জাগরণ
রেনেসাঁ যুগ থেকে রুনিক অধ্যয়ন রহস্যবাদের সাথে জড়িয়ে পড়ে। সুইডিশ প্রত্নতাত্ত্বিক জোহানেস বুরিউস পনেরোটি রুন এবং ওডিনকে খ্রিস্টের সমতুল্য করে একটি সাত ধাপের দীক্ষা পথের চারপাশে একটি গথিক কাব্বালাহ তৈরি করেছিলেন। ১৯২০ এবং ১৯৩০-এর দশকে ভাষাতত্ত্ববিদ সিগার্ড অ্যাগ্রেল উথার্ক (Uthark) তত্ত্ব প্রস্তাব করেছিলেন, যেখানে তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে পরিচিত ক্রমটি উরুজ (Uruz) দিয়ে শুরু হওয়া একটি প্রকৃত জাদুকরী অনুক্রম লুকিয়ে রেখেছে, যে ধারণাটি পণ্ডিতরা প্রত্যাখ্যান করলেও পরবর্তীকালের গুপ্তবিদ্যায় প্রভাবশালী হয়েছিল। সবচেয়ে ক্ষতিকারক ছিলেন অস্ট্রিয়ান রহস্যবাদী গুইডো ফন লিস্ট, যিনি ১৯০২ সালে আঠারো-রুনের আরমানেন সারিকে একটি অনুমিত আদিম আর্য বর্ণমালা হিসেবে ঘোষণা করেছিলেন; হাভামালের আঠারোটি মন্ত্রের সাথে যুক্ত হয়ে এটি আরিওসফি (Ariosophy)-র একটি স্তম্ভ হয়ে ওঠে এবং এসএস (SS) দ্বারা গৃহীত হয়, যে উত্তরাধিকারের মুখোমুখি হতে ক্ষেত্রটিকে কয়েক দশক পার করতে হয়েছে।
আধুনিক বিশ্বে রুন
জনপ্রিয় রুন ভাগ্যগণনা দেখতে যেমন লাগে তার চেয়ে অনেক নতুন। ১৯৮২ সালে রালফ ব্লামের টাইলসের ব্যাগসহ বিক্রি হওয়া 'বুক অফ রুনস', ভাগ্য জানার জন্য রুন তোলার প্যাটার্ন তৈরি করেছিল, কিন্তু তিনি অর্থের জন্য চীনা আই চিং-এর ওপর নির্ভর করেছিলেন এবং 'ফাঁকা রুন' উদ্ভাবন করেছিলেন, যার কোনো ঐতিহাসিক নজির নেই। ১৯৮৪ সালে এডরেড থরসন-এর কাজ একাডেমিক ভাষাতত্ত্বকে অনুশীলনের সাথে মেলাতে চেষ্টা করেছিল এবং গালডর (galdr) জপ করাকে এর কেন্দ্রে রেখেছিল, যদিও তার রাজনীতি তাকে বিতর্কিত করেছে। এগুলোর পাশাপাশি, আইসল্যান্ডীয় জাদুকরী চিহ্ন ভেজভিসির (Vegvísir) এবং হেল্ম অফ অও (Helm of Awe) ভাইকিং প্রতীক হিসেবে সর্বত্র বিক্রি হয়; সত্য হলো, এগুলো আধুনিক যুগের প্রাথমিক আইসল্যান্ডীয় গুপ্তবিদ্যা এবং রেনেসাঁ জাদু থেকে এসেছে, মোটেই ভাইকিং যুগ থেকে নয়।
উদ্ভাবিত রুন
রুনগুলোর আকর্ষণ মানুষকে সব সময়ই আরও রুন তৈরি করতে প্ররোচিত করেছে। ওয়েলসে জালিয়াত আইওলো মর্গানউগ কোয়েলব্রেন ওয়াই বেইর্ড (Coelbren y Beirdd) তৈরি করেছিলেন, যা একটি সোজা রেখার বার্ডিক বর্ণমালা, যাকে তিনি প্রাচীন ড্রুইড লেখা বলে চালিয়েছিলেন, এমনকি এটি প্রমাণ করার জন্য তিনি ফ্রেম খোদাই করেছিলেন এবং পাণ্ডুলিপি জাল করেছিলেন। মিনেসোটার কেনসিংটন রুনস্টোন, যা ১৮৯৮ সালে 'পাওয়া' গিয়েছিল এবং এর তারিখ ছিল ১৩৬২, তা ভাষাতত্ত্ববিদরা আধুনিক শব্দ এবং ব্যাকরণের জন্য খণ্ডন করেছিলেন, এবং একটি অনুকরণকারী এভিএম (AVM) পাথর পরে ১৯৮৫ সালের একটি ছাত্র-প্র্যাঙ্ক হিসেবে স্বীকার করা হয়েছিল। বর্ণালীটির সৎ প্রান্তে দাঁড়িয়ে আছে জে.আর.আর. টলকিয়েন-এর কির্থ (Cirth), একটি নির্মিত লিপি যার সঘোষ ও অঘোষ ধ্বনিগুলো সম্পর্কিত আকার শেয়ার করে, যা কোনো ধোঁকাবাজির চেয়ে একজন ভাষাবিদের শ্রদ্ধাঞ্জলি।
এই লাইব্রেরিটি কীভাবে ব্যবহার করবেন
একটি লিপিকে তার উৎপত্তি থেকে অনুসরণ করতে লিপি অনুসারে ব্রাউজ করুন, তা এল্ডার ফুথার্ক হোক, ওগাম রেখা হোক বা সর্বশেষ ডালিকার্লিয়ান খোদাই হোক। অথবা রুনগুলো তাবিজ হিসেবে, দৈনন্দিন নোট হিসেবে, জপ করা ধ্বনি হিসেবে বা ভাগ্যগণনার সরঞ্জাম হিসেবে কীভাবে ব্যবহৃত হতো তা তুলনা করতে প্রণালী অনুসারে ব্রাউজ করুন। প্রতিটি লিপি, এর ইতিহাস এবং এর শব্দভাণ্ডার ট্যারো অ্যাকাডেমি ইকোসিস্টেমের বাহান্নটি ভাষায় উপলব্ধ, তাই আপনি যে ভাষায় চিন্তা করেন সেই ভাষাতেই রুন অধ্যয়ন করতে পারেন।
প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
সাম্প্রতিক পোস্ট
ট্যারো কার্ডের প্রাচীন প্রজ্ঞা আবিষ্কার করুন এবং আপনার আধ্যাত্মিক যাত্রার রহস্য উন্মোচন করুন। ট্যারো পাঠের সমৃদ্ধ প্রতীকতত্ত্ব, অর্থ ও ব্যবহারিক প্রয়োগ বুঝতে আমাদের ব্লগই আপনার প্রবেশদ্বার।