আই চিং-এর রেখা

রেখা ও তাদের স্থান

প্রতিটি হেক্সাগ্রাম ছয়টি রেখা, আর প্রতিটি রেখা দুটি জিনিস বহন করে: সে কোথায় বসে আছে, আর নিক্ষেপ তাকে কোন মান দিয়েছে। স্থান ঠিক করে রেখাটি কী নিয়ে কথা বলে; মান ঠিক করে সে আদৌ কথা বলবে কি না। বাকি সমস্ত ব্যবস্থা এই ব্যাকরণের উপরেই চলে।

6
অবস্থান
4
রেখার মান
384
ধ্রুপদি গ্রন্থে রেখা-পাঠ

হেক্সাগ্রামের ব্যাকরণ

প্রথমে ছয়টি স্থান, আকৃতির নিচ থেকে উপরের দিকে গোনা। তারপর চারটি মান যাতে একটি রেখা বেরোতে পারে, যার মধ্যে কেবল দুটি নড়ে।

ছয়টি স্থান

নিচ থেকে উপরে গোনা হয়।

①

1. প্রথম রেখা

初 · Chū নিচে ইয়াং স্থান

সবচেয়ে নিচের রেখা, প্রথমে পড়া হয়। পরিস্থিতির শুরু, কেউ দেখে ওঠার আগেই যে সেটি আসলে কী।

②

2. দ্বিতীয় রেখা

二 · Èr মধ্য ইয়িন স্থান

নিচের ট্রাইগ্রামের মধ্যস্থল, আর আকৃতির দুই সেরা স্থানের একটি।

③

3. তৃতীয় রেখা

三 · Sān চৌকাঠ ইয়াং স্থান

নিচের ট্রাইগ্রামের চূড়া। আকৃতির সবচেয়ে অরক্ষিত স্থান, আর যেখানে সতর্কবাণী সবচেয়ে বেশি।

④

4. চতুর্থ রেখা

四 · Sì উপরের ট্রাইগ্রাম ইয়িন স্থান

উপরের ট্রাইগ্রামের প্রথম রেখা: যে ঘরে সিদ্ধান্ত হয় তার ভেতরে, আর যিনি সিদ্ধান্ত নেন তাঁর কাছাকাছি।

⑤

5. পঞ্চম রেখা

五 · Wǔ মধ্য ইয়াং স্থান শাসক

উপরের ট্রাইগ্রামের মধ্যস্থল আর হেক্সাগ্রামের শাসক স্থান: ঠিকভাবে ব্যবহৃত কর্তৃত্ব।

⑥

6. শীর্ষ রেখা

上 · Shàng উপরে ইয়িন স্থান

শেষ রেখা, যাকে ষষ্ঠ না বলে «উপরে» বলা হয়। পরিস্থিতির শেষ, যে বিন্দুতে সে তখনও কাজে লাগত তার ওপারে।

রেখার চারটি মান

একবার নিক্ষেপে যা মেলে।

স্থান ও মান

হেক্সাগ্রামের প্রতিটি রেখা সম্পর্কে আলাদা দুটি কথা সত্য। প্রথমটি হলো সে কোথায় বসে আছে: প্রথম স্থান, দ্বিতীয় স্থান, এভাবে একেবারে উপর পর্যন্ত। দ্বিতীয়টি হলো নিক্ষেপ তার জন্য কোন মান তুলে এনেছে, আর সেটি চারটি সংখ্যার একটি, কোনো সরল হ্যাঁ বা না নয়।

স্থান নির্ধারণ করে আকৃতি নিজেই, আর রেখা-পাঠ বেশিরভাগই এই স্থান নিয়েই কথা বলে। ধ্রুপদি গ্রন্থ ছয়টি অবস্থানকে একদিকে মর্যাদাক্রম হিসেবে, অন্যদিকে সময়ের ধারাবাহিকতা হিসেবে পড়ে, তাই সবচেয়ে নিচের রেখা সূচনা ও নবাগত, পঞ্চমটি শাসক, আর উপরেরটি সবকিছুর পরে যা থেকে যায়। মান নির্ধারণ করে নিক্ষেপ, আর সেটিই ঠিক করে ওই রেখা গতিতে আছে কি না।

শুদ্ধতা, মধ্যতা ও সাদৃশ্য

প্রথাগত ভাষ্যে বিশ্লেষণের প্রায় সবটুকু কাজ করে তিনটি কাঠামোগত সম্পর্ক।

একটি রেখা তখনই শুদ্ধ যখন তার ধরন তার স্থানের সঙ্গে মেলে: অখণ্ড রেখা প্রথম, তৃতীয় ও পঞ্চম স্থানের, ভাঙা রেখা দ্বিতীয়, চতুর্থ ও ষষ্ঠ স্থানের। একটি রেখা তখনই মধ্য যখন সে নিজের ট্রাইগ্রামের মাঝখানে বসে, আর তা কেবল দ্বিতীয় ও পঞ্চম স্থানেই ঘটে; গোটা ধ্রুপদি গ্রন্থে মধ্যতার প্রশংসা শুদ্ধতার চেয়ে বেশি ধারাবাহিক। একটি রেখা তিন স্থান দূরের রেখার সঙ্গে সাদৃশ্য গড়ে, তাই প্রথমটি চতুর্থের সঙ্গে, দ্বিতীয়টি পঞ্চমের সঙ্গে আর তৃতীয়টি উপরেরটির সঙ্গে জোড় বাঁধে, এবং বলা হয় জোড়াটি পরস্পরকে উত্তর দেয় যখন দুটি রেখা বিপরীত ধরনের হয়।

যে হেক্সাগ্রামের দ্বিতীয় ও পঞ্চম রেখা মধ্য, শুদ্ধ ও সাদৃশ্যে আছে, সেটি এই ব্যবস্থা যতটা অনুমতি দেয় প্রায় ততটাই সুবিন্যস্ত, আর বিচারের পাঠ প্রায়ই নিজেদের সৌভাগ্যের ব্যাখ্যা দেয় ঠিক এদিকেই আঙুল তুলে।

চারটি মান

একবার নিক্ষেপে প্রতিটি রেখার জন্য ছয়, সাত, আট বা নয় ওঠে। সাত আর আট হলো তরুণ ইয়াং ও তরুণ ইয়িন: স্থির, নীরব, আর কেবল আকৃতির গঠনের অংশ হিসেবেই পড়া হয়। ছয় আর নয় হলো বৃদ্ধ ইয়িন ও বৃদ্ধ ইয়াং, সেই রেখা যারা নিজেদের পরিসরের শেষে পৌঁছে গেছে এবং নিজেদের বিপরীতে উল্টে যাচ্ছে। এরাই চলমান রেখা, এদেরই পাঠ পড়া হয়, আর এরাই দ্বিতীয় হেক্সাগ্রামের জন্ম দেয়।

নিক্ষেপের দুটি চালু পদ্ধতি এই চারটি মান একই হারে দেয় না। ইয়ারো ডাঁটা এদের অসমভাবে ভার দেয়; তিনটি মুদ্রা এদের সমান করে ফেলে। এই পার্থক্য প্রাচীন, সত্যি, আর আজও এ নিয়ে তর্ক চলে।

প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

সাম্প্রতিক পোস্ট

ট্যারো কার্ডের প্রাচীন প্রজ্ঞা আবিষ্কার করুন এবং আপনার আধ্যাত্মিক যাত্রার রহস্য উন্মোচন করুন। ট্যারো পাঠের সমৃদ্ধ প্রতীকতত্ত্ব, অর্থ ও ব্যবহারিক প্রয়োগ বুঝতে আমাদের ব্লগই আপনার প্রবেশদ্বার।