அன்றாட எழுத்தறிவு

ஒரு தீ விபத்து வெளிப்படுத்தியது

1955 இல் பெர்கனில் உள்ள பழைய ஹான்சியாடிக் துறைமுகமான Bryggen (பிரிக்கன்) இல் ஒரு தீ விபத்து ஏற்பட்டது. மறுசீரமைப்புக்காக அகழாய்வு செய்ய வேண்டியிருந்தது. அந்த அகழாய்வு ஆழமாகச் சென்றபோது, கரிமப் பொருட்கள் மக்காமல் அப்படியே இருக்கும் நீரில் மூழ்கிய இடைக்காலப் படிவுகளை அடைந்தது.

அங்கிருந்து சுமார் 670 செதுக்கப்பட்ட பொருட்கள் கிடைத்தன. பெரும்பாலும் மரக் குச்சிகளான இவை, தோராயமாக 12 முதல் 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. எங்கும் கிடைக்காத மிகப்பெரிய ரூனிக் எழுத்துத் தொகுப்பு இதுவாகும். இது அன்றாட ரூனிக் உரை பற்றிய அறியப்பட்ட தரவுகளை ஒரேயடியாக இரட்டிப்பாக்கியது.

இந்தக் குச்சிகளுக்கான தொழில்நுட்பச் சொல் rúnakefli (ருனகெஃப்லி) அல்லது ரூன்-குச்சிகள். இவை சில அங்குல நீளமுள்ள சதுர வடிவ மரத் துண்டுகள், அவற்றின் விளிம்புகளில் எழுத்துகள் செதுக்கப்பட்டிருந்தன. இவை மலிவானவை, எளிதில் தூக்கியெறியக்கூடியவை, மீண்டும் பயன்படுத்தக்கூடியவை. இதனால்தான் பல குச்சிகள் தூக்கியெறியப்பட்டன. மேலும், நீரில் மூழ்கிய இடங்களைத் தவிர வேறு எங்கும் இவை தப்பவில்லை என்பதற்கும் இதுவே காரணம்.

இதுவே இதிலுள்ள ஒரு முக்கியமான பிரச்சனை. பெரும்பாலான ரூனிக் காலங்களுக்குக் கல் மற்றும் உலோகத்தில் செதுக்கப்பட்டவையே நம்மிடம் உள்ளன, ஏனெனில் அவைதான் நீடித்து நிற்கும். யாரையும் நினைவுகூராதபோது மக்கள் மரத்தில் என்ன எழுதினார்கள் என்பதை பிரிக்கன் காட்டுகிறது.

அவை என்ன சொல்கின்றன

பெரும்பாலும், வியாபாரம்.

இவற்றில் பெரும் பங்கு உரிமைக் குறிகள் ஆகும். ஒரு மூட்டை அல்லது கட்டில் இணைக்கப்பட்ட குச்சியில் அடிப்படையில் Þorkell owns this (இது தோர்கெலுக்குச் சொந்தமானது) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும். பொதுவான கிடங்கில் வைக்கப்பட்டிருக்கும் வணிகர்களின் பொருட்களுக்குக் குறிச்சீட்டுகள் தேவைப்பட்டன, அதற்கு ரூன்-குச்சிகள் பயன்பட்டன.

அடுத்து கணக்குகள் மற்றும் குறிகள்: அளவுகள், கடன்கள், ரசீதுகள், வணிகக் கூட்டாளருக்கான அறிவுறுத்தல்கள். ஒரு பிரபலமான குச்சியில், பணம் அனுப்புமாறு மனைவிக்குக் கோரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றொன்று பீர் கேட்கிறது.

பின்னர் கடிதப் பரிமாற்றங்கள். குறுகிய செய்திகளான இவை, ஒரே ஊரில் உள்ள இருவருக்கிடையே கைப்படக் கொண்டு செல்வதற்காக எழுதப்பட்டவை என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது.

அடுத்ததாக, ரூன் புத்தகங்களில் மிகக் குறைவாகக் குறிப்பிடப்படும் ஆனால் மிக முக்கியமானவை: பள்ளிப் பயிற்சிகள், இதில் ரூன்களில் எழுதப்பட்ட ஒரு லத்தீன் வாக்கியமும் அடங்கும். மேலும் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வழிபாட்டுப் பகுதிகள், சில லத்தீனில் உள்ளன. ஸ்கால்டிக் கவிதை வரி உள்ளிட்ட கவிதை துண்டுகள், லத்தீன் மற்றும் நோர்ஸ் மொழிகளில் காதலின் வெளிப்பாடுகள். மற்றும் கணிசமான அளவு ஆபாச நகைச்சுவைகள் மற்றும் பெருமையடித்தல்கள் உள்ளன. இவற்றில் சில மிகவும் ஆபாசமாக இருந்ததால், பழைய பதிப்புகள் அவற்றை மொழிபெயர்ப்பதற்குப் பதிலாகச் சுருக்கமாக மட்டுமே வழங்கின.

ஒரு குச்சியில் ஃபுத்தார்க்கின் தொடக்கப் பகுதி எழுதப்பட்டுள்ளது, இது பயிற்சிக்காக இருக்கலாம்.

இது எதை நிராகரிக்கிறது

ரூன்கள் ஒரு பூசாரி வகுப்பினருக்கு மட்டுமே உரிய ரகசியத் தொழில்நுட்பம் என்ற கருத்தை இந்தச் சான்றுகள் தகர்க்கின்றன.

எழுதியவர்களில் வணிகர்கள், பெண்கள், பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் எழுத்துகளைப் பழகும் ஒருவரும் அடங்குவர். இதிலுள்ள விஷயங்களில் சரக்குப் பட்டியல்களும் பாலியல் பற்றிய நகைச்சுவைகளும் உள்ளன. இந்த எழுத்துமுறை லத்தீனுடன் சேர்ந்தும், லத்தீனுக்கு மாற்றாகவும், சில சமயங்களில் லத்தீன் எழுதவும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

எங்கும் சாதாரண எழுத்தறிவு இப்படித்தான் இருக்கும். இது ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட புனிதக் கலையாகத் தெரியவில்லை.

மேலும் இரண்டு விவரங்கள் இந்தக் கருத்தை வலுவாக்குகின்றன. முதலாவதாக, stave-less runes (தண்டில்லாத ரூன்கள்), அதாவது ஹேல்சிங்லாந்திலிருந்து வந்த ஒரு சுருக்கெழுத்து, ஒவ்வொரு எழுத்தின் செங்குத்துத் தண்டையும் நீக்குகிறது. வாசிப்பவர் எந்தவொரு கூடுதல் துப்பும் தேவையில்லாத அளவுக்குச் சரளமாக வாசிக்க முடிந்தால் மட்டுமே இது சாத்தியம். சுருக்கெழுத்து என்பது பயிற்சி பெற்ற ஏராளமான வாசகர்கள் இருப்பதைக் குறிக்கிறதே தவிர, சில நிபுணர்களை அல்ல.

இரண்டாவதாக, short-twig (சிறுகிளை) கையெழுத்து இருப்பதற்குக் காரணம், மரமானது விரிவான கிளைகளைச் செதுக்க ஏற்றதல்ல. மலிவான, தூக்கியெறியக்கூடிய பொருட்களுக்காகத் தனக்கென ஓர் அன்றாடப் பயன்பாட்டை உருவாக்கும் எழுத்துமுறை, தினசரி பயன்பாட்டில் உள்ளது என்றே அர்த்தம்.

ரூன்கள் ஒருபோதும் தெய்வீக நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்று இதற்கர்த்தமில்லை. Björketorp (பியொர்கெட்டோர்ப்) சாபக் கல் போன்றவையும் உள்ளன. தெய்வீகப் பயன்பாடு ஒரு சிறு பகுதி மட்டுமே, அதுவே அதன் முழுமையான நோக்கமல்ல என்பதே இதன் பொருள்.

மேஸ்ஹோவ் மற்றும் மற்றவர்களின் நினைவுச் சின்னங்களில் எழுதுதல்

சாதாரண ரூனிக் எழுத்துகளின் மற்றொரு பெரிய தொகுப்பு கிறுக்கல்கள் ஆகும். இவற்றில் மிகச் சிறந்தவை ஓர்க்னியில் உள்ளன.

Maeshowe (மேஸ்ஹோவ்) என்பது ஒரு புதிய கற்காலக் கல்லறை. பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில் நோர்ஸ் பார்வையாளர்கள் அதை உடைத்து உள்ளே சென்றபோது, அதற்கெனவே மூவாயிரம் ஆண்டுகள் வயதாகியிருந்தது. அவர்கள் சுவர்களில் சுமார் முப்பது கல்வெட்டுகளை விட்டுச் சென்றனர் (ஸ்காண்டிநேவியாவுக்கு வெளியே உள்ள ரூனிக் கிறுக்கல்களின் மிகப்பெரிய தொகுப்பு இதுவே).

உள்ளடக்கம் எப்போதும் கிறுக்கல்களில் உள்ளதைப் போன்றதே. புதையல் எடுத்துச் செல்லப்பட்டதாகக் கூறும் அறிவிப்புகள். மேற்குப் பெருங்கடலிலேயே சிறந்த ரூன் செதுக்குபவரால் இந்த ரூன்கள் செதுக்கப்பட்டன என்ற ஒரு பெருமை பீற்றல், அதுவும் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரைக் கொன்ற கோடாரியால் வெட்டப்பட்டது. ஒரு குறிப்பிட்ட பெண் கவர்ச்சியாக இருக்கிறாள் என்ற கூற்றுகள். வெறுமனே பெயர்கள் தங்களின் இருப்பைப் பதிவு செய்வதற்காக எழுதப்பட்டுள்ளன.

கான்ஸ்டான்டினோபிளில் உள்ள ஹேகியா சோபியா கிறுக்கலும் நோர்ஸ் உலகின் மறுமுனையில் இதே உள்ளுணர்வைக் காட்டுகிறது. வராங்கியன் காவலர் ஒருவரால் பளிங்குச் சுவரில் கீறப்பட்ட, ஓரளவு வாசிக்கக்கூடிய பெயர் (பொதுவாக ஹால்ஃப்டான் என்று வாசிக்கப்படுகிறது).

மக்கள் எதையாவது செதுக்குவதற்கான அதே காரணங்களுக்காகவே ரூன்களையும் செதுக்கினர்: உரிமை கோர, ஒரு பரிவர்த்தனையைப் பதிவு செய்ய, முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்ள, மற்றும் தாங்கள் அங்கே இருந்தோம் என்பதைக் காட்ட.

இது ஏன் குறைவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது

பிரிக்கன் சான்றுகள் பிரபலமான ரூன் புத்தகங்களில் அரிதாகவே மேற்கோள் காட்டப்படுவதற்கு ஒரு காரணம் உள்ளது. இது அறியப்படாதவை என்பதால் அல்ல; இந்த கண்டுபிடிப்புகள் வெளியிடப்பட்டு நன்கு அறியப்பட்டவையே.

காரணம், இந்தப் பொருட்கள் எந்த வகையில் மதிப்பானவையோ அதே வகையில் சலிப்பூட்டுபவையாகவும் இருக்கின்றன. Gyða says you are to go home (நீங்கள் வீட்டிற்குப் போக வேண்டும் என்று கைதா சொல்கிறாள்) என்று எழுதப்பட்ட ஒரு குச்சி, ரூன்களைப் முன்னோர்களின் அறிவுக் களஞ்சியமாகக் கருதும் முறைக்கு எந்த உதவியும் செய்வதில்லை. ஆலங்கட்டி மழை பற்றிய ஒரு கவிதை ஓரளவாவது உணர்வுப்பூர்வமாக இருக்கும்; ஆனால் ஒரு ரசீது அப்படி அல்ல.

இதன் விளைவாக, ரூன்களைப் பற்றி எழுதப்பட்ட பெரும்பாலானவற்றுடன் சத்தமின்றி முரண்படும் ஒரு மிகப்பெரிய, சாதாரண சான்றுத் தொகுப்பு இதுவாகும், அதனாலேயே இது தவிர்க்கப்படுகிறது.

ரூனிக் மர்மங்கள் பற்றிய ஒரு கூற்றை எந்த அளவுக்குத் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்வது என முடிவு செய்பவர்கள், அந்தக் கூற்று பிரிக்கன் சான்றுகளை எப்படி விளக்குகிறது என்று கேட்பது பயனுள்ளதாக இருக்கும்.