दैनंदिन साक्षरता

आगीत काय उघड झाले

१९५५ मध्ये बर्गन येथील जुना हॅन्सिएटिक घाट, ब्रिजेन मध्ये मोठी आग लागली. पुनर्बांधणीसाठी उत्खनन आवश्यक होते. हे उत्खनन पाण्याने भरलेल्या मध्ययुगीन साठ्यांपर्यंत खोलवर गेले जेथे सेंद्रिय पदार्थ कुजण्याऐवजी टिकून राहतात.

यामधून सुमारे ६७० कोरलेल्या वस्तू बाहेर आल्या, ज्यात बहुतांशी लाकडी काड्या होत्या, ज्यांचा काळ अंदाजे बाराव्या ते चौदाव्या शतकातील होता. हा कोठेही सापडलेल्या रुनिक लिखाणाचा सर्वात मोठा संग्रह आहे. यामुळे एका फटक्यात ज्ञात दैनंदिन रुनिक मजकुरात दुप्पट वाढ झाली.

काड्यांसाठी तांत्रिक शब्द रुनाकेफली (rúnakefli), म्हणजे रुन-स्टेव्ह असा आहे: काही इंच लांबीचे चौकोनी लाकूड, ज्यांच्या कडांवर कोरलेले असायचे. ते स्वस्त, वापरून फेकून देण्याजोगे आणि पुन्हा वापरण्यायोग्य आहेत. नेमके याच कारणामुळे त्या मोठ्या प्रमाणात फेकून दिल्या गेल्या, आणि पाण्याने भरलेल्या जमिनीबाहेर त्या का टिकून राहिल्या नाहीत त्याचेही हेच कारण आहे.

हीच एक महत्त्वाची समस्या आहे. रुनिक काळातील बहुतांश लेखनातील आपल्याकडे जे उपलब्ध आहे ते दगड आणि धातूवर कोरलेले आहे, कारण तेच टिकून राहते. ब्रिजेन दाखवते की लाकडावर काय कोरले गेले होते, याचा अर्थ लोक जेव्हा कोणाचे स्मरण करत नव्हते तेव्हा त्यांनी काय लिहिले.

ते काय सांगतात

बहुतांश, व्यवसाय.

यात मोठा वाटा मालकी हक्काच्या टॅग्सचा आहे: पोत्याला किंवा गाठोड्याला जोडलेली एक काडी ज्यावर साधारणपणे असे लिहिलेले असते हे Þorkell च्या मालकीचे आहे. सामायिक गोदामातील व्यापाऱ्यांच्या वस्तूंना लेबल लावणे आवश्यक होते, आणि रुन-काडी हे एक लेबल आहे.

त्यानंतर हिशेब आणि टॅलीज: प्रमाण, कर्ज, पावत्या, व्यावसायिक भागीदारासाठी सूचना. एक प्रसिद्ध काडी पत्नीला पैसे पाठवण्याची विनंती करणारी आहे. दुसरी बिअरची मागणी গোলা करते.

त्यानंतर पत्रव्यवहार. लहान संदेश, यापैकी काही स्पष्टपणे एकाच शहरातील दोन व्यक्तींदरम्यान हाताने पाठवण्यासाठी लिहिले गेले होते.

त्यानंतर अशी माहिती जिचा रुन पुस्तकांमध्ये सर्वात कमी उल्लेख केला जातो आणि जी सर्वात महत्त्वाची असते: शालेय सराव, ज्यात रुन्समध्ये लिहिलेल्या लॅटिन वाक्याचा समावेश आहे; प्रार्थना आणि धार्मिक खंडांचे तुकडे, काही लॅटिनमध्ये; कवितेचे तुकडे, ज्यात स्कॅल्डिक श्लोकाची ओळ समाविष्ट आहे; लॅटिन आणि नॉर्समधील प्रेमाच्या घोषणा; आणि मोठ्या प्रमाणात अश्लील विनोद आणि बढाया, यापैकी काही इतके अश्लील आहेत की जुन्या आवृत्त्यांनी त्यांचे भाषांतर करण्याऐवजी फक्त सारांश दिला.

एका काडीवर स्वतः फ्युथार्कची (futhark) सुरुवात आहे, जे स्पष्टपणे सरावासाठी आहे.

यामुळे काय नाकारले जाते

रुन्स हे केवळ पुजारी वर्गापुरते मर्यादित असलेले गूढ तंत्रज्ञान होते ही कल्पना या माहितीमुळे टिकत नाही.

लिहिणाऱ्यांमध्ये व्यापारी, स्त्रिया, शिकाऊ उमेदवार आणि अक्षरांचा सराव करणाऱ्या किमान एका व्यक्तीचा समावेश आहे. विषयांमध्ये मालाची यादी आणि लैंगिकतेवरील विनोदांचा समावेश आहे. ही लिपी लॅटिनच्या बरोबरीने आणि परस्पर बदलण्यायोग्य म्हणून वापरली गेली आहे, आणि काहीवेळा लॅटिन लिहिण्यासाठी देखील वापरली गेली आहे.

कुठेही सामान्य साक्षरता अशीच दिसते. ती एखाद्या प्रतिबंधित पवित्र कलेसारखी दिसत नाही.

पुढील दोन तपशील हा मुद्दा अधिक स्पष्ट करतात. प्रथम, स्टेव्हलेस रुन्स (staveless runes): हॅलसिंगलँड (Hälsingland) मधील एक अत्यंत शॉर्टहँड (संक्षिप्त लिपी) जे जवळपास प्रत्येक अक्षरातून उभी रेघ काढून टाकते. वाचणाऱ्याला अतिरिक्त गोष्टींची गरज भासू नये इतके त्याचे वाचन अस्खलित असेल तरच हे काम करते. शॉर्टहँड हे सुशिक्षित वाचकांचे प्रतीक आहे, मूठभर तज्ञांचे नाही.

दुसरे म्हणजे, शॉर्ट-ट्विग (short-twig) शैली अस्तित्वात आहे कारण लाकूड गुंतागुंतीच्या शाखांसाठी योग्य पृष्ठभाग नाही. स्वस्त आणि फेकून देण्यायोग्य सामग्रीसाठी अनुकूल असा वेगळा दैनंदिन वापर विकसित करणारी लिपी ही दररोज वापरात असलेली लिपी असते.

याचा अर्थ असा नाही की रुन्सचा वापर कधीही अलौकिक गोष्टींसाठी केला गेला नाही. ब्योर्केटॉर्प (Björketorp) शाप दगड अस्तित्वात आहे. याचा अर्थ अलौकिक वापर हा एक उपसंच होता, तो मूळ उद्देश नव्हता.

माशोवे, आणि इतर लोकांच्या स्मारकांवर लिहिणे

प्रासंगिक रुनिक लेखनाचा दुसरा मोठा संग्रह म्हणजे भित्तीचित्रे, आणि त्यातील सर्वोत्तम ऑर्कने (Orkney) मध्ये आहे.

माशोवे (Maeshowe) हे निओलिथिक काळातील एक चेंबरचे थडगे आहे, जे बाराव्या शतकात नॉर्स लोकांनी त्यात प्रवेश केला तेव्हा ते आधीच सुमारे तीन हजार वर्षे जुने होते. त्यांनी भिंतींवर सुमारे तीस शिलालेख सोडले: स्कँडिनेव्हियाबाहेरील रुनिक भित्तीचित्रांचा सर्वात मोठा संग्रह.

यात नेहमीच्या भित्तीचित्रांसारखाच मजकूर आहे. खजिना नेल्याचा दावा. पश्चिमेकडील महासागरातील सर्वोत्कृष्ट रुन-कोरीव काम करणाऱ्या व्यक्तीने हे रुन्स कोरले आहेत अशी बढाई, जे एका ठराविक माणसाला मारलेल्या कुऱ्हाडीने कोरले गेले होते. एखादी विशिष्ट स्त्री आकर्षक असल्याची विधाने. केवळ नावे, ती तिथे असावीत म्हणूनच कोरलेली.

कॉन्स्टँटिनोपल मधील हॅगिया सोफिया (Hagia Sophia) भित्तीचित्र नॉर्स जगाच्या अगदी टोकाला असलेली अशीच एक प्रवृत्ती आहे: एक अंशतः वाचता येण्याजोगे नाव, साधारणपणे हाफदान (Halfdan) म्हणून वाचले जाते, जे वरँजियन गार्डच्या एका सदस्याने संगमरवरी कठड्यावर कोरले होते.

लोक ज्या कारणांसाठी कोणतीही गोष्ट कोरतात त्याच कारणांसाठी त्यांनी रुन्स कोरले: मालकी सांगण्यासाठी, व्यवहाराची नोंद करण्यासाठी, असभ्य वागण्यासाठी, आणि आपण तिथे उपस्थित होतो हे दाखवण्यासाठी.

याचा वापर कमी का होतो

लोकप्रिय रुन पुस्तकांमध्ये ब्रिजेनच्या माहितीचा क्वचितच उल्लेख का केला जातो याचे एक कारण आहे, आणि ते अज्ञात असल्यामुळे नाही: हे शोध प्रकाशित आणि सर्वज्ञात आहेत.

कारण असे आहे की ही माहिती तंतोतंत अशा प्रकारे कंटाळवाणी आहे जी तिला मौल्यवान बनवते. Gyða म्हणते की तुम्हाला घरी जायचे आहे असे लिहिलेली एक काडी अशा प्रणालीसाठी काहीही करत नाही जिच्यात रुन्स हे पूर्वजांच्या शहाणपणाचे भांडार असावेत अशी अपेक्षा असते. गारांबद्दलची एखादी कविता किमान वातावरणाची तरी निर्मिती करते; पण पावती तसे करत नाही.

याचा परिणाम म्हणजे एक असा पुरावा जो प्रचंड, सामान्य आणि रुन्सबद्दल जे काही लिहिले जाते त्याच्याशी शांतपणे विसंगत आहे, आणि म्हणूनच तो वगळला जातो.

रुनिक रहस्यांबद्दलच्या दाव्याला किती गांभीर्याने घ्यायचे हे ठरवणाऱ्या कोणालाही असा प्रश्न पडू शकतो की ब्रिजेनच्या बाबतीत हा दावा काय करतो.