पर्थ्रो

पुराव्यांची स्थिती

पर्थ्रो हा एकमेव असा रुन आहे ज्याचे प्रामाणिक उत्तर हेच आहे की कुणालाही काहीही माहित नाही.

ही परिस्थिती स्पष्टपणे मांडणे महत्त्वाचे आहे, कारण जवळपास प्रत्येक रुन पुस्तकात त्याचा अर्थ दिलेला असतो, पण तो अर्थ काल्पनिक असल्याचे मात्र कुठेही नमूद केलेले नसते.

पुनर्रचित प्रोटो-जर्मेनिक नावाला कोणतीही निश्चित व्युत्पत्ती नाही. जर्मेनिक भाषेत किंवा विस्तृत इंडो-युरोपियन भाषाकुळात याच्याशी मिळताजुळता कोणताही शब्द नाही. जुने इंग्रजी नाव peorð रुन कवितेच्या या एका कडव्याव्यतिरिक्त संपूर्ण जुन्या इंग्रजी साहित्यात कुठेही आढळत नाही. हा एक हॅपॅक्स लेगोमेनन (असा शब्द जो फक्त एकदाच आढळतो) आहे आणि ज्या कवितेत तो आहे ती कविता त्याची व्याख्या करत नाही.

हा रुन यंगर फ्युथार्कमधून वगळण्यात आला होता, त्यामुळे पडताळणी करण्यासाठी नॉर्वेजियन किंवा आइसलँडिक कडवे उपलब्ध नाही. शिलालेखांमध्येही तो दुर्मिळ आहे कारण ग्रिम्स लॉने वर्णन केलेल्या ध्वनी बदलानंतर जर्मेनिक भाषेतील बहुतांश 'p' ध्वनी 'f' मध्ये बदलले. त्यामुळे 'p' हा एक दुर्मिळ ध्वनी बनला.

थोडक्यात सांगायचे तर: एक कडवे, एकदाच आढळणारा शब्द, व्युत्पत्ती नाही, दुसरा कोणताही पुरावा नाही आणि वापराची मोजकीच उदाहरणे आहेत. हाच काय तो संपूर्ण पुराव्यांचा आधार आहे.

कविता प्रत्यक्षात काय सांगते

कडवे peorð ची व्याख्या करण्याऐवजी त्याला एका विशिष्ट सामाजिक परिप्रेक्ष्यात ठेवते. ते काहीही असले तरी, गर्विष्ठांसाठी ते नेहमीच खेळ आणि हास्य असते. जिथे योद्धे बिअर-हॉलमध्ये एकत्र बसतात आणि एकमेकांच्या संगतीत आनंदी असतात.

यावरून आपल्याला काय समजते आणि काय नाही याकडे लक्ष द्या. हे आपल्याला सांगते की 'peorð' बिअर-हॉल, फुरसतीचा वेळ आणि लोकांमध्ये असण्याशी संबंधित आहे. ते आपल्याला हे सांगत नाही की 'peorð' म्हणजे ते खेळत असलेला खेळ आहे, ज्याच्या सहाय्याने ते खेळत आहेत ती वस्तू आहे, ते ऐकत असलेले संगीत आहे, त्यांच्यासमोरील पेय आहे की तो हॉलच आहे.

या ओळीत हस्तलिखित देखील खराब झालेले आहे, म्हणूनच वरील मजकुरात इलिप्सिस (...) आहेत. संपादक त्याची वेगवेगळ्या प्रकारे पुनर्बांधणी करतात आणि कोणत्याही पुनर्बांधणीमुळे मूळ समस्या सुटत नाही.

स्पर्धक गृहितके

खालील प्रत्येक वाचनाचा युक्तिवाद एखाद्या पात्र व्यक्तीने गांभीर्याने केलेला आहे. तरीही एकावरही एकमत नाही.

फासे टाकण्याचा पेला किंवा खेळातील सोंगटी. हे सर्वात लोकप्रिय आहे, कारण हॉलचे वातावरण खेळाला अनुकूल आहे आणि टॅसिटसने नोंदवल्याप्रमाणे जर्मेनिक जुगार स्वतःला गुलाम करण्याइतका व्यसनाधीन होता. काहींच्या मते याचा आकार बाजूला पडलेल्या पेल्यासारखा आहे. पण याला कोणताही भाषिक आधार नाही: हा शब्द फासे किंवा खेळांसाठी असलेल्या कोणत्याही ज्ञात जर्मेनिक शब्दापासून बनलेला नाही.

नाशपातीचे झाड (Pear tree). लॅटिन pirum शब्दाशी असलेल्या संभाव्य देवाणघेवाणीच्या संबंधावरून हा युक्तिवाद केला गेला आहे. रुन कवितेच्या इतर कडव्यांमध्ये झाडांचा समावेश आहे, त्यामुळे हे कवितेच्या स्वभावाच्या विरुद्ध नाही. पण हे हॉलच्या वातावरणाचे स्पष्टीकरण देत नाही.

चूल किंवा शेकोटी. सेल्टिक किंवा स्लाव्हिक शब्दावरून हे सुचवले गेले आहे. घरातील वातावरणाला हे उत्तम प्रकारे लागू पडते.

एक वाद्य. खेळ आणि हास्यावरून याचा अर्थ लावला गेला, ज्यामध्ये plega म्हणजे खेळासोबतच सादरीकरण देखील होते.

गर्भाशय किंवा जन्म. आधुनिक रुन पुस्तकांमध्ये हे सामान्य आहे पण ऐतिहासिकदृष्ट्या सर्वात कमकुवत आहे. हे एका प्रस्तावित सजातीय शब्दावर अवलंबून आहे ज्याला बहुतांश भाषाशास्त्रज्ञ नाकारतात. कवितेत वर्णन केलेल्या बिअर-हॉलशी याचा कोणताही संबंध नाही. विसाव्या शतकात हे लोकप्रिय झाले कारण याने रुनला एक उपयुक्त भविष्यसूचक अर्थ दिला.

ब्रूस डिकिन्स या जुन्या इंग्रजी अभ्यासकाने आणि इतरांनी काढलेला प्रामाणिक निष्कर्ष असा आहे की: सध्याच्या पुराव्यांनुसार या शब्दाचा अनुवाद होऊ शकत नाही.

आधुनिक अर्थ कुठून आला

जर शब्दाचा अनुवाद होऊ शकत नाही, तर प्रत्येक रुन पुस्तकात पर्थ्रोचा अर्थ नशीब, संधी, रहस्ये किंवा गर्भाशय असा का सांगितला जातो?

कारण भविष्य सांगण्याच्या प्रणालीमध्ये कोणतीही जागा रिकामी राहू शकत नाही. विसाव्या शतकात जेव्हा रुन्सचा वापर भविष्यवाणीसाठी होऊ लागला (प्रामुख्याने 1982 मध्ये राल्फ ब्लमच्या द बुक ऑफ रुन्स नंतर), तेव्हा सर्व चोवीस रुन्सना असा अर्थ हवा होता जो एखाद्या विचारपूस करणाऱ्या व्यक्तीला सांगता येईल. पर्थ्रोमध्ये ही रिकामी जागा होती आणि ती भरण्यात आली.

फासे टाकण्याच्या पेल्याचे गृहितक सर्वात सोयीचे होते, कारण त्यातून एकाच वेळी संधी, नशीब आणि अज्ञात गोष्टींचा अर्थ निघतो. वाचनात या संकल्पना उपयुक्त ठरतात. तेथून पुढे तो गर्भाशय, लपलेल्या गोष्टी आणि सर्वसाधारणपणे गूढ विद्या बनला.

ही प्रक्रिया चुकीची नाही. फक्त तो अनुवाद नाही आणि या फरकाचा खूप परिणाम होतो. ब्लमच्या ज्या पुस्तकाने आधुनिक रुन कास्टिंगची ओळख करून दिली, त्यानेच ब्लँक (रिकामा) रुन आणि स्वतःचा एक क्रम देखील सादर केला. तसेच त्याची पद्धत आय चिंग आणि टॅरो स्प्रेड्सवर आधारित असल्याचे उघडपणे मान्य केले.

वाचनात, सरळ

या सर्व गोष्टींचा विचार करता, व्यावहारिक प्रश्न असा आहे की स्प्रेडमध्ये पर्थ्रोचे काय करावे. याचे दोन समर्थनार्ह दृष्टिकोन आहेत आणि ते दोन्ही समान नाहीत.

कविता वाचा. पर्थ्रो म्हणजे हॉल: खेळ, हास्य, एकत्र बसलेले योद्धे आणि फुरसतीच्या वेळेत चांगल्या संगतीचा विशिष्ट आनंद. हा एकमेव अर्थ आहे ज्याला पुराव्यांचा आधार आहे आणि तो खरोखर उपयुक्त आहे. हे मैत्री, गंभीर नसलेल्या वेळेचे मूल्य आणि कोणत्याही धोक्याविना आपल्या माणसांमध्ये असणे दर्शवते. कठीण रुन्सने भरलेल्या स्प्रेडमध्ये, बिअर-हॉलचे अस्तित्व असते ही एक आठवण आहे.

रिकामी जागा वाचा. पर्थ्रो असा रुन आहे ज्याचा अर्थ माहित नाही. हेतुपुरस्सर वापरल्यास, हे असा घटक दर्शवते जो उघड झालेला नाही: विचारपूस करणाऱ्या व्यक्तीकडे नसलेली माहिती, दुसरीकडे घेतला जात असलेला निर्णय, किंवा लवकरच संबंधित ठरणारी अशी गोष्ट जिचे नाव अद्याप कुणीही घेतलेले नाही. हे एक आधुनिक वाचन आहे ज्याला कोणताही ऐतिहासिक आधार नाही. पण ते तसे असल्याबद्दल प्रामाणिक आहे, जे गर्भाशयाच्या वाचनाबद्दल सांगता येत नाही.

व्युत्पत्ती निश्चित असल्याचा आव आणण्यापेक्षा हे दोन्ही दृष्टिकोन चांगले आहेत. संधी आणि जुगाराचे वाचन देखील लक्षात ठेवण्यासारखे आहे, कारण शब्द नसला तरी हॉलचे वातावरण खरोखरच खेळाची सूचना देते.

वाचनात, उलटे

पर्थ्रो सममितीय नाही आणि तो उलटतो.

उलट असताना, मैत्रीचे वाचन त्याच्या अभावात बदलते: बिघडलेली संगत, अशी खोली जिथे तुमचे स्वागत नाही, किंवा एखाद्यासोबत हसण्याऐवजी त्याच्यावर हसणे.

अज्ञात वाचन चुकीच्या उलगड्यात बदलते: असे रहस्य जे लपवण्याची गरज संपल्यानंतरही लपवले जाते, किंवा जे वाईट पद्धतीने समोर येते. नशिबावर विसंबून राहण्याच्या आणि अज्ञात गोष्टीला निर्णय न घेण्याचे कारण बनवण्याच्या विशिष्ट अपयशाचाही यात समावेश होतो.

आणि जुगाराची भावना उलट असताना सर्वात तीव्र असते: वाईट परिस्थिती असतानाही धोका पत्करणे. टॅसिटसने जर्मेनिक जुगाराच्या वर्णनाचा शेवट असा केला आहे की पुरुष शेवटच्या डावावर स्वतःचे स्वातंत्र्य पणाला लावतात आणि पराभवाचा सन्मान करतात.

आधुनिक गूढ स्तर

या रुनबद्दल सामान्यतः जे काही सांगितले जाते ते जवळपास सर्वच एक आधुनिक स्तर आहे, ज्यामुळे साइटवरील ही सर्वात स्पष्ट चाचणी केस बनते.

घटक, झाडे आणि नॉर्न्सचे श्रेय विसाव्या शतकातील पुनरुज्जीवनातून (प्रामुख्याने थॉर्सन आणि अस्विन) आले आहे. गर्भाशयाचे वाचन, गूढ विद्येशी आणि लपलेल्या ज्ञानाशी असलेला संबंध आणि पर्थ्रोला नशिबाचा रुन मानणे हे सर्व एकाच काळातील आहे.

यापैकी कशाचेही प्रमाणीकरण झालेले नाही. काही गोष्टी उपयुक्त आहेत. "हे एक आधुनिक वाचन आहे जे काम करते" आणि "या रुनचा हाच अर्थ आहे" असे म्हणणे, या दोहोंमधला फरक ही साइट राखते. पर्थ्रोच्या बाबतीत हा फरक सर्वात जास्त काम करतो.

इतर रुन्ससोबत

वुन्जो (ᚹ) सोबत पर्थ्रो म्हणजे हॉल वाचनाची दुप्पट तीव्रता: मैत्री आणि समाधान. बहुधा यासाठी उपलब्ध असलेली ही सर्वात उबदार जोडी आहे.

अन्सुझ (ᚨ) सोबत पर्थ्रो म्हणजे अद्याप न बोलली गेलेली गुप्त गोष्ट. सहसा स्प्रेडमध्ये माहिती येत असल्याचा हा सर्वात स्पष्ट संकेत असतो.

इसा (ᛁ) सोबत पर्थ्रो अज्ञात गोष्टीला जागेवरच रोखून ठेवतो: अशी गोष्ट जी अद्याप उघड झालेली नाही आणि लवकर उघड होणारही नाही.

फेहू (ᚠ) सोबत पर्थ्रो जुगाराच्या भावनेकडे झुकतो. पैशांच्या प्रश्नांमध्ये हे काळजीपूर्वक वाचण्यासारखे आहे.

इहवाझ (ᛇ) सोबत पर्थ्रो या रांगेतील सर्वात अनिश्चित दोन रुन्स एकत्र आणतो. व्यवहारात याचा अर्थ असा होतो की विचारपूस करणाऱ्या व्यक्तीकडे तिला वाटते त्यापेक्षा कमी माहिती आहे.