ᛈ

Perthro

necunoscută; singurul poem o plasează în contextul jocului și al râsului

Ceea ce nu a fost încă dezvăluit, inclusiv semnificația acestei rune

Sound
p /p/
Poziție
14
Group
Ætt-ul lui Hagal
Reconstructed name
*perþ- (fără o etimologie sigură)
Unicode
U+16C8
Element
Apă
Tree
Fag și plop tremurător
Timp
Necunoscut; runa a ceea ce nu se știe încă
Da / Nu
Prea devreme pentru un răspuns

Dreaptă

  • hazard
  • elementul nedezvăluit
  • joc
  • tovărășie
  • ceea ce este ascuns
  • un factor necunoscut
  • noroc
  • mister

Inversată

  • un secret păstrat prost
  • jocuri de noroc
  • o dezvăluire nedorită
  • stagnare
  • așteptarea ca soarta să rezolve totul
  • șanse nefavorabile

In the rune poems

Peorð byþ symble plega and hlehter wlancum … ðar wigan sittaþ on beorsele bliþe ætsomne.

Peorð aduce mereu joc și râs celor mândri, acolo unde războinicii stau laolaltă în sala berii, veseli în tovărășia celorlalți.

Poemul runic englez vechi · Peorð

Across the scripts

ᛈ

Perthro

Vechiul Futhark

Nicio reconstrucție sigură. Forma *perþ- este o aproximare dedusă invers din denumirea din engleza veche, nu un cuvânt protogermanic atestat cu certitudine.

—

Nepreluată

Futharkul Tânăr

Eliminată la reducerea alfabetului la șaisprezece rune; sunetul p a fost asimilat de ᛒ. Niciunul dintre poemele scandinave nu conține o strofă dedicată, motiv pentru care s-a păstrat o singură mărturie.

ᛈ

Peorð

Futhorcul anglo-saxon

Păstrată și constituie sursa a tot ce cunoaștem. Termenul peorð din engleza veche nu mai apare nicăieri în limbă în afara acestui poem, astfel că strofa definește un cuvânt lipsit de orice alt context.

Starea dovezilor istorice

Perthro este singura rună în privința căreia răspunsul onest este că nimeni nu îi cunoaște semnificația.

Situația merită prezentată limpede, fiindcă aproape fiecare carte despre rune îi atribuie un sens fără să menționeze că acesta este inventat.

Numele protogermanic reconstituit nu are o etimologie sigură. Nimic din limbile germanice și nicio ipoteză convingătoare din familia indoeuropeană mai largă nu îi corespund. Numele din engleza veche, peorð, nu apare nicăieri altundeva în întregul corpus al limbii engleze vechi, cu excepția acestei singure strofe din poemul runic. Este un hapax legomenon, un cuvânt atestat o singură dată, iar poemul care îl atestă nu îl definește.

Runa a fost eliminată din Futharkul Tânăr, astfel că nu există nicio strofă norvegiană sau islandeză pentru comparație. De asemenea, apare rar în inscripții, deoarece /p/ a devenit un sunet neobișnuit în limbile germanice după prima mutație consonantică descrisă de Legea lui Grimm, care a transformat majoritatea sunetelor p moștenite în f.

Așadar: o singură strofă, un cuvânt neatestat în alt context, nicio etimologie sigură, nicio a doua mărturie și puține exemple de utilizare. Aceasta este întreaga bază documentară.

Ce spune textul poemului

Strofa plasează termenul peorð într-un cadru social specific, fără să îl definească propriu-zis. Oricare i-ar fi natura, aduce mereu joc și râs celor mândri, acolo unde războinicii stau laolaltă în sala berii, veseli în tovărășia celorlalți.

Trebuie observat ce informații ne oferă textul și ce anume lipsește. Aflăm că peorð ține de sala de ospăț, de răgaz și de viața în comunitate. Textul nu precizează însă dacă peorð este jocul în sine, piesa folosită, muzica ascultată, băutura din fața lor sau clădirea însăși.

Manuscrisul este de asemenea deteriorat în acest vers, motiv pentru care textul de mai sus conține o elipsă. Editorii îl reconstituie în moduri diferite, însă niciuna dintre variante nu rezolvă problema de fond.

Ipotezele concurente

Fiecare interpretare de mai jos a fost susținută cu argumente serioase de specialiști în domeniu. Niciuna nu întrunește însă consensul.

Un pahar de zaruri sau o piesă de joc. Este cea mai răspândită ipoteză, deoarece atmosfera sălii de ospăț se potrivește cu jocurile de noroc, iar Tacit consemnează că jocurile cu zaruri la triburile germanice deveneau o pasiune compulsivă, mergând până la pierderea propriei libertăți. Forma runei a fost privită ca un pahar culcat pe o parte. Din punct de vedere lingvistic nu există niciun sprijin: cuvântul nu poate fi derivat din niciun termen germanic cunoscut pentru zaruri sau jocuri.

Un păr (arbore). Ipoteză susținută printr-un posibil împrumut din latinescul pirum. Alte strofe ale poemului runic pomenesc într-adevăr arbori, deci ideea se încadrează în stilul textului. Nu explică însă decorul din sala de băutură.

O vatră sau un cămin. Propunere bazată pe un împrumut celtic sau slav. Se potrivește bine cu atmosfera de interior.

Un instrument muzical. Concluzie trasă din menționarea jocului și a râsului, termenul plega desemnând atât spectacolul muzical, cât și jocurile.

Un pântece sau o naștere. Frecventă în cărțile moderne de rune, dar cea mai slab argumentată istoric. Se bazează pe un termen înrudit propus pe care majoritatea lingviștilor îl resping și nu are nicio legătură cu sala berii descrisă în poem. A devenit populară în secolul al XX-lea fiindcă oferea runei un sens divinatoriu ușor de folosit.

Concluzia sinceră este cea la care a ajuns cercetătorul Bruce Dickins și alți filologi: pe baza dovezilor actuale, cuvântul rămâne de netradus.

De unde provine semnificația modernă

Dacă acest cuvânt nu poate fi tradus, de ce aproape fiecare carte despre rune susține că Perthro înseamnă destin, hazard, secrete sau pântece?

Explicația este simplă: un sistem de divinație nu poate lăsa un spațiu gol. Când runele au început să fie utilizate ca oracol în secolul al XX-lea, în special după publicarea lucrării lui Ralph Blum, The Book of Runes, în 1982, fiecare dintre cele douăzeci și patru de simboluri trebuia să aibă un sens clar pentru consultanți. Perthro era runa cu un gol de interpretare, iar acest gol a fost umplut.

Ipoteza paharului de zaruri a fost cea mai la îndemână, deoarece introduce dintr-o dată hazardul, soarta și necunoscutul, concepte extrem de utile într-o etalare. De aici s-a ajuns la pântece, la lucruri ascunse și la ocultism în general.

Acest proces nu este condamnabil în sine. Pur și simplu nu reprezintă o traducere istorică, iar această distincție contează. Cartea lui Blum, care a pus bazele etalărilor moderne de rune, a introdus de asemenea runa albă și o ordine proprie a semnelor, inspirându-se deschis din I Ching și din etalările de tarot.

În etalare, în poziție dreaptă

Pornind de la aceste date, întrebarea practică este cum interpretăm runa Perthro într-o etalare. Există două abordări justificate, iar acestea diferă substanțial.

Interpretarea bazată pe poem. Perthro reprezintă sala de adunare: jocul, râsul, războinicii așezați laolaltă, bucuria curată a unei companii plăcute în clipe de răgaz. Acesta este singurul sens susținut de dovezi istorice și este cu adevărat valoros. Indică prietenia, importanța timpului petrecut fără mize grele și relaxarea alături de apropiați. Într-o etalare dominată de rune dificile, amintește că există și momente de destindere.

Interpretarea bazată pe necunoscut. Perthro este runa al cărei sens nu se cunoaște. Folosită conștient, ea semnalează un factor nedivulgat: informații care lipsesc consultantului, o decizie luată în altă parte sau un element pe cale să devină relevant, dar încă nenumit. Aceasta este o interpretare modernă, lipsită de fundament istoric, însă asumată deschis ca atare, spre deosebire de teoria pântecelui.

Ambele variante sunt preferabile iluziei că etimologia este clarificată. Merită reținute și nuanțele legate de hazard și jocuri de noroc, întrucât atmosfera din sala de băutură sugerează astfel de activități, chiar dacă filologia nu confirmă termenul.

În etalare, în poziție inversată

Perthro nu este simetrică și își schimbă orientarea.

În poziție inversată, semnificația legată de prietenie indică absența acesteia: o atmosferă tensionată, un cerc în care nu ești binevenit sau ironii făcute pe seama altora în loc de veselie împărtășită.

Sensul factorului nedivulgat devine o dezvăluire eșuată: un secret păstrat dincolo de momentul util sau o destăinuire stângace. Indică de asemenea greșeala de a aștepta ca soarta să decidă, folosind incertitudinea ca pretext pentru amânare.

Nuanța legată de jocurile de noroc este cel mai accentuată în poziție inversată: asumarea unor riscuri nejustificate. Relatarea lui Tacit despre jocurile de zaruri la triburile germanice descrie oameni care își puneau în joc propria libertate la o ultimă aruncare și își acceptau înfrângerea.

Straturi ezoterice moderne

Aproape tot ceea ce se afirmă în mod curent despre această rună reprezintă un strat modern, ceea ce face din ea cel mai elocvent exemplu de pe acest site.

Atribuirea elementului, a arborilor și a Nornelor provine din renașterea ocultă a secolului al XX-lea, în special din lucrările lui Thorsson și Aswynn. Teoria pântecelui, asocierea cu științele oculte, cu cunoașterea secretă și considerarea runei Perthro drept simbol al destinului aparțin aceleiași perioade.

Niciuna dintre aceste atribuiri nu este atestată istoric. Unele dintre ele sunt totuși utile în practică. Distincția pe care o păstrăm pe acest site este între afirmația „aceasta este o interpretare modernă funcțională” și afirmația „acesta este sensul istoric al runei”, iar în cazul runei Perthro această delimitare este esențială.

În combinație cu alte rune

Perthro alături de Wunjo (ᚹ) amplifică semnificația sălii de ospăț: bucurie, armonie și tovărășie sinceră, fiind probabil cea mai călduroasă combinație posibilă.

Perthro alături de Ansuz (ᚨ) arată că un lucru ținut ascuns urmează să fie rostit. Într-o etalare, este de regulă cel mai clar indiciu că noi informații vor ieși la iveală.

Perthro alături de Isa (ᛁ) blochează necunoscutul: o situație nedezvăluită încă și care nu va fi clarificată prea curând.

Perthro alături de Fehu (ᚠ) pune accentul pe riscuri și jocuri de noroc, necesitând prudență în întrebările legate de bani.

Perthro alături de Eihwaz (ᛇ) reunește două dintre cele mai enigmatice rune din rând, indicând în practică faptul că persoana care întreabă are mult mai puține informații decât presupune.

Questions to sit with

  • Ce anume lipsește în acest moment din imaginea ta de ansamblu?
  • Când ai petrecut ultima oară timp cu alți oameni fără să existe nicio miză în joc?
  • Aștepți cu adevărat un răspuns sau folosești lipsa lui drept scuză pentru a nu acționa?

Întrebări frecvente

Nimeni nu știe cu siguranță, iar acesta este singurul răspuns riguros. Numele nu are o etimologie certă în limbile germanice sau în familia indoeuropeană, iar cuvântul peorð din engleza veche nu mai apare nicăieri în limbă în afara acestei singure strofe din poemul runic. Nu există o strofă norvegiană sau islandeză pentru comparație, deoarece runa a fost eliminată din Futharkul Tânăr.

Este cea mai populară ipoteză, însă nu are niciun suport lingvistic. Atractivitatea ei provine din faptul că poemul plasează termenul peorð într-o sală a berii, în mijlocul jocului și al râsului, iar Tacit menționează că jocurile de noroc la triburile germanice erau o pasiune compulsivă, mergând până la pierderea propriei libertăți. Totuși, cuvântul nu poate fi derivat din niciun termen germanic cunoscut pentru zaruri sau jocuri. Părul, vatra și instrumentul muzical au fost propuse cu argumente la fel de serioase.

Această ipoteză apare des în cărțile moderne de rune, dar este cea mai slab susținută din punct de vedere istoric. Se bazează pe o înrudire lingvistică respinsă de majoritatea specialiștilor și nu are nicio legătură cu sala de ospăț descrisă în poem. A devenit răspândită în secolul al XX-lea fiindcă un sistem de divinație are nevoie ca fiecare rună să aibă o semnificație practică.

Spune că peorð aduce mereu joc și râs celor mândri, acolo unde războinicii stau laolaltă în sala berii, veseli în tovărășia celorlalți. Aceasta ne arată că termenul ține de răgaz și de viața socială. Nu ne dezvăluie însă dacă peorð este jocul, piesa, muzica, băutura sau sala însăși.

Există două opțiuni bine întemeiate. Poți urma poemul și să o interpretezi ca tovărășie și valoare a timpului destins alături de cei apropiați, aceasta fiind singura lectură susținută de dovezi. Sau poți interpreta conștient golul istoric, privind-o ca pe un factor care nu a fost încă dezvăluit. A doua variantă este o abordare modernă, dar asumată deschis.

Deoarece /p/ era un sunet rar în limbile germanice. Prima mutație consonantică germanică, descrisă de Legea lui Grimm, a transformat majoritatea sunetelor indoeuropene p moștenite în f, motiv pentru care Fehu deschide alfabetul, iar runa p a fost folosită mult mai rar.

Ultimele Postări

Descoperă înțelepciunea antică a cărților de tarot și deblochează misterele călătoriei tale spirituale. Blogul nostru este poarta ta de acces pentru a înțelege simbolismul bogat, semnificațiile și aplicațiile practice ale citirii tarotului.